سلام 💐 نماز امشب شب ششم ماه مبارک رجب که خیلی هم آسسسسسسسسونه☺️ 👇👇👇👇👇👇👇👇 رسول اکرم (ص)میفرمایند: هرکس در شب ششم ماه مبارک رجب دو رکعت نماز بگذارد به این ترتیب ک سوره حمد رایکمرتبه وآیت الکرسی را هفت مرتبه بخواند صدازننده ای از آسمان صدامیزند📡📡 ای بنده خدا! توبراستی دوست خدا هستی وبرای تو برای هرحرفی که در این نماز خواندی ،شفاعتی ازمسلمانان داری🌸 وهفتاد هزار حسنه میبری که هرحسنه ای درنزد خدا برتر از کوههای دنیاست 👌 .منبع📚 اقبال الاعمال .💐 التماس دعا .یاعلی .

تمام عشق، تقدیم به کسانی که، از شدت خوب بودنشان، احساس کردیم خدا دوستمان دارد #دل_نوشت ༺ یادگاه ༻

قبول که وصله ی ناجورِ این بساط منم قبول که جایِ بیابان کنارِ دریا نیست..

🎥 عملیات مقاومت، وحشتی تازه به جان صهیونیست‌ها 🔻دیشب بعد از عملیات مقاومت و کشته شدن ۹ صهیونیست‌، نتانیاهو به محل حادثه رفت البته در شرایطی که دورتادور او محافظ حضور داشت و هیچ خبرنگاری هم حق مصاحبه نداشت. 🔻شرایط برای نتانیاهو هرروز پیچیده ‌تر می‌شود. هنوز چند روزی از تجمع اعتراضی‌ اسرائیلی‌ها علیه او نگذشته بود که این عملیات در قلب قدس اتفاق افتاد. ما هم خدایی داریم... #لبیک_یا_خامنه_ای

☢ ایران آماده اجرای پروژه فوق سری عماد | ساخت اولین کلاهک اتمی در صورت حمله به نطنز! در صورت هر گونه حماقت آمریکا یا رژیم صهیونیستی، جمهوری اسلامی ایران در کوتاه‌ترین زمان ممکن برنامه صلح‌آمیز هسته‌ای خود را به یک برنامه تهدیدآمیز مبدل خواهد کرد!

💠روزگاری شده که اونقدر واکسیناسیون در ایران جواب داده که جوونترها با تعجب میپرسن مگه هنوز توی دنیا کرونا هست؟؟؟ 🔹ویروس خودتحقیری در برخی افراد، گاها از ویروسهای مرگباری مثل کرونا هم خطرناکتره. امید ، ابزار پیشرفت است. فراموش نکنید👍

بشوی دفترِ احوالم از خیالِ ثواب بیا و محو کن از سینه، اضطرابِ سراب غبارِ کبر بپالای از سراچه‌ی دل فرو زُدای ز عقلم: تبِ سوادِ کتاب چنان بسوز: دکانِ مقام را که دگر- تفاوتی نکند نزدِ من: عروج و عذاب به حال بنده‌ی بیچاره‌ات بسی افسوس- که رفت عمر و هنوزست در مراتبِ خواب چه قدر، بوی دورنگی؟ چه قدر، طعمِ نفاق؟ به شامِ جمعه: فسوق و به صبحِ شنبه: نقاب! اسیرِ وحشتِ تاریک‌خانه‌ی خویشم گرفته پنجره‌ی چشم را: هزار حجاب هزار پرسشِ بی‌پاسخ‌ست و شوقِ یقین سوال‌های فراوان، ولی بدونِ جواب بیا و نغمه‌ی ایمان بخوان به گوشِ زمین سکوتِ سردِ خزان را دگر ندارم تاب نسیمِ کوی تو دائم به سوی باغ، وزان؛ عمارتِ دل و دینم: خراب باد، خراب!

✅تو دهنی مجدد به علی کریمی 🔹کریمی برای اغتشاش مجدد روی به جعل و دروغ آورده است 🔻اما جشن سده 🔸اول اینکه 7 هزار سال تاریخ از دروغ های علی کریمی است. اسناد این جشن در خوشبینانه ترین حالت متعلق به زمان ساسانیان است. یعنی کمتر از 2 هزار سال 🔸دوم، اگر آریایی ها نیاکان شما هستند که حدود 3 الی 3500 سال پیش از سمت سیبری و قزاقستان وارد سرزمین ایران شدند (کلیک کنید) 🔸سوم، جشن سده هر سال در حال برگزاری است. 🔸چهارم، ابوریحان بیرونی دانشمند معروف ایرانی ذکر می کند یکی از رسوم جشن سده این است که باید حیوانات بی گناه را در آتش بیافکنند و از به آتش انداختن این موجودات لذت می بردند. جالبه ابوریحان بیرونی در آخر لعن و عصبانیت خود را از این اشخاص و این کار نشان می دهد (کلیک) مطالعه بیشتر (اینجا کلیک کنید) 👈البته جشن سده ی فعلی چنین چیزهایی ندارد، اما اگر علی کریمی و امثالهم دوست دارن به جشن اصیل خود برگردند دیگه لطفا دَم از حقوق حیوانات نزنند #لبیک_یا_خامنه_ای

✅جشن سده 🔹مفصل‌ترین گزارش تاریخی از جشن سده برمی‌خوریم که به برگزاری این جشن در دورۀ حکومت مرداویج زیاری بازمی‌گردد و شرح آن در الکامل (ابن‌اثیر، ۸ / ۲۹۸- ۲۹۹)، تجارب الامم (ابوعلی مسکویه، ۱ / ۳۱۰-۳۱۱)، المختصر فی اخبار البشر (ابوالفدا، ۲ / ۸۲) و مجمل التواریخ و القصص (ص ۳۹۰) آمده است. آدام متز خلاصه‌ای از این روایت را در کتاب خویش نقل کرده است: «مشهورترین آتش‌بازیهای شبانۀ قرن چهارم در سال ۳۲۳ ق، به دستور مرداویج ترتیب داده شد. از مدتها پیش‌تر، هیزم بسیار و نفت فراوان از دورترین نقاط در وادی زرین‌رود، نزدیک اصفهان، گرد آورده بودند و نفت‌اندازان و آذین‌بندان حاضر کرده، شمعهای عظیم ریختند و کوه و تپه‌ای مشرف بر شهر نماند، مگر آنکه هیزم و خار بسیار در آنجا انباشتند، و به تعداد زیاد کلاغ زنده گرفته، بر چنگال و منقارهایشان گردوهای پر از نفت و فتیله آویختند و در نشستنگاه خاص مرداویج مجسمه‌ها و ستونهای شمعی بزرگ برآوردند و طبق برنامه در ساعت معین در کوهها و تپه‌ها و دشت آتش افروخته شد و فتیلۀ پرندگان را هم آتش زده، پرواز دادند» (۲ / ۴۶۲). گزارش تاریخی دیگر از برگزاری جشن سده مربوط به دورۀ غزنویان است: در ماه صفر ۴۲۶، هنگامی که امیر مسعود غزنوی (سل‍ ۴۲۱-۴۳۲ ق) با سپاه خود به سوی مرو می‌رفت، چون سده نزدیک بود، دستور داد لشکریان در راه مرو سراپرده زنند و پس از برگزاری جشن سده، به راه خود ادامه دهند. سپاهیان در کنار جوی آب بزرگی که در صحرا بود، به کمک چوبهای بلند، چهارطاقهایی ساختند و آنها را از شاخه‌های خشک انباشتند، به اندازه‌ای که به بلندای کوهی رسید. در شب سده، امیر در زیر سایبانی در کنار جوی آب نشست و ندیمان و مطربان آمدند، آتش به هیزمها زده شد و کبوتران و ددان نفت‌آلود را رها کردند که از میان آتش شروع به دویدن کنند؛ گزارش شده است که شعله‌های این آتش به اندازه‌ای بلند بوده که تا ۱۰ فرسنگ آن‌سوتر دیده می‌شده است. بیهقی، گزارشگر این واقعه، نوشته است: «چنان سده‌ای بود که دیگر آن‌چنان ندیدم» (۲ / ۶۶۶-۶۶۷). همچنین نفت‌اندودکردن جانوران و پرندگان و بستن بافه‌های گیاه به پای آنها و رهاکردنشان در آتش به قصد شادی و خوشگذرانی در این منابع آمده است. (ابوعلی مسکویه، ۱ / ۳۱۰؛ ابن‌اثیر، ۸ / ۲۹۸؛ بیرونی، التفهیم، ۲۵۷؛ قزوینی، ۸۰؛ دمشقی، ۳۶۶؛ میبدی، ۱۰۰)