بدون شرح ❤️ #جان_فدا

#تلاوت_کامل ☝️ 🔸 تلاوت آرامش بخش و محزون استاد عبدالباسط از سوره مبارکه قدر

کاشکی من چاه بودم گوش میدادم نیمه شب درد دلاشو کاشکی من آب بودم میگرفتم تو بغل اشک چشماشو یا که سائل بودم میشنیدم حتی واسه یه بار صداشو اما چه فایده کاشکی شمشیر بودم مثل ذوالفقار میذاشتم دست تو دستاش یا سپر‌که آخر شد همش خرج جهیزیه زهراش یا اصلا خاک بودم گرد و خاکی میشدم به زیر‌ پاهاش اما چه فایده این علی علیِ سابق نیست خوشی هم‌ که بر نمیگرده حق داره آخه با این دستاش زهراشو‌ خودش کفن کرده با یه دل شکسته دستای پینه بسته علی رفت بهتره بگیم ما روزی که رفته زهرا علی رفت غربت آخه بیشتر از این پهلوون خونه نشین

مرهم نزن دوباره خون روی سرم را زینب بیا و بردار با گریه بسترم را گیرم طبیب امشب زخم مرا دوا کرد پیش تو می شکافد صد زخم دیگرم را یک عمر چاه کوفه هم ناله علی بود با فاطمه گرفتم احیای آخرم را سی سال پهلوی من حرمت فقط شکستند آنها که بد شکستند پهلوی همسرم را زهرا میان بستر رویش کبود بوده بگذار پای آن غم زردی پیکرم را علی علی علی علی علی علی او را که غسل دادم سر را زدم به دیوار چه خوب شد ندیدی بازوی پر ورم را زهرا غم حسن را در کوچه دید و جان داد رویش نشد بگوید بردار زیورم را طبق روال مادر روضه فقط حسین است رفتم به کربلایت پای منبر است از صبح تا غروبی صد بار گریه کردم گودال را بگویم یا غارت حرم را اصلا بیا ابالفضل جان تو جان زینب در بین کوفه تنها نگذار دخترم را حتی اگر که خوردی بالای نیزه ها سنگ نگذار که بگویند بردند معجرم را

چرا دشمنان جمهوری اسلامی ، سعی در جذب نخبگان ملی و مذهبی (چه علمی چه ورزشی چه هنرهای هفتگانه ،چه سیاسیون چه ...) دارند؟! هرچند ، این یک مطلب کلی هست و درباره حاکمیت ما هم صدق می‌کنه ، اما ساده ترین شکلی که میشه جواب داد : چون ، به ظاهر ، جوامع بشری ، طایفه ای و قبیله ای اداره نمیشن ، اما در محدوده ی ذهن و فکر ، همون رسومات قبیله ای حاکمه. شاگرد به استادش اعتماد می‌کنه و هرچی او گفت میگه حرف استاد من درسته. کاربرهای مجازی به اسم و شهرت افراد اعتماد میکنن و هر مطلب که ارسال و منتشر کنند براشون حجته . دانشجوهای دانشگاه صنعتی الف با دانشجوهای دانشگاه صنعتی ب ، صد و هشتاد درجه از نظر فکری و فرهنگی اختلاف دارن ، چون صاحبان کرسی تعلیم اون دانشگاه (همون سران قبیله سابق), با صاحبان کرسی تعلیم این دانشگاه ، اختلاف فکری فرهنگی دارند. و ... و... و... کد خدا را ببین ده را بچاپ! افراد سرشناس را با تطمیع جذب میکنن تا با این کار ، جمع طرفدارانش و کسانی که به این فرد اعتماد کردن را از یک مسیر به مسیر دلخواهشون هدایت کنن. آدم های سرشناس ، مستعد هستند که خودشون رو بفروشن. قیمتشون رو تعداد طرفداراشون تعیین می‌کنه و کاری که ازشون بر بیاد . یعنی شعاع تاثیرگذاریشون. رشد ، وقتی اتفاق می افته که فرد فرد جامعه صاحب فکر بشه. قدرت فکرکردن رو بدست بیاره. و قبیله ای ، در زمینه تفکرات ، مرید و مراد بازی راه نندازه . در زمینه پیروی ، تنها استثنا ، امام جامعه فعلی و زمان ماست. چرا؟! چون بر گفتار و رفتار امام جامعه فعلی ، مجمعی از خبرگان علم فقاهت و سیاست ، نظارت مستمر دارن . برخلاف بقیه اساتید و رهبران فرق و اشخاصی که شهرت پیدا کردن ، چون ، روی افکار و رفتار اینها ، هیچ نظارت نیست . هیچ معیاری برای نظارت بر گفتارشون مطرح نشده . و هر شخص ملقب به یک شهرتی ، مثلاً استاد یا حجت الاسلام یا ...، با انتساب خودش به یک مکتب علمی یا مرکز فرهنگی و حوزوی ، صرفا داره نشر تراوشات ذهنی خودش رو انجام میده بدون اینکه نقد و بررسی شده باشند. مخالف طرح نظرات این اشخاص نیستم ، مطرح کنند ، اما جامعه کم برخوردار محروم از قوه ی سنجش منطقی و قدرت تحلیل و تخصص ، قربانی خیلی از این مطالب شدند . به همین علت ، من نمی توانم جامعه ی مخاطبین این افراد رو جاهل خطاب کنم و بهشون تهمت جهل بزنم. مگر اینکه بگم : مثلاً: من در زمینه سیاست تخصص ندارم اما در زمینه فنی مهندسی خبره ام. من مهندس خوبی هستم اما سیاست سرم نمیشه. من جاهل سیاسی هستم . اما با این وجود ، باز هم در امور سیاسی نظراتم رو نشر میدم. و حتی نماینده مجلس شدم و قراره وارد بدنه دولت بعنوان وزیر بشم. من به زور وارد سیاست شدم. کم کم نگاه به مشق های سیاسی دور و بری ها میکنم یاد میگیرم . من ، الان یک مهندس هستم که وارد سیاست شده ام. باز هم کارشناس سیاسی نیستم. با اینکه وارد بدنه سیاست شده باشم. یعنی نمی‌خوام اعتراف کنم که در ورطه سیاسی ، از مانیفست هر حزبی خوشم آمد ، پیرو اونها هستم . خودم مستقل نیستم. سوال بپرس و دنبال جواب درست باش. فاسالوا اهل الذکر ... اما وقتی به حقیقت رسیدید حق پذیر باش نه حق گریز. باید مرید منطق باشه نه افراد. ما شیعه شدیم اهل تفکر باشیم در مکتب ما قدرت منطق جاریست. جامعه ایرانی به ظاهر مدرن امروز ما ، بعداز هزار و چهارصد و چهار سال از شهادت حضرت علی ، آیا واقعا از اسارت افراد رها شده و صاحب تفکرشده؟! بله. ولی مطلوب نیست. الحمدلله در جامعه مذهبی هر روز شاهد گسترش مساحت جامعه خداباور مذهبی هستیم . به همین خاطر ، افرادی ، خارج از این محدوده جامعه مذهبی ، لباس و رخت و ریخت مذهبی میپوشند و ادای مومن در میارن و تقلب میکنند و تزویر . تا در نهایت ، بذر فکرهای شومشون رو در بین مردم بکارند و منتشر کنن .

+ آقا؟ - بله؟ + شما بابایِ من را ندیدی؟ او یک رَدایِ سبز دارد، هميشه برای ما غذا می‌آورد و یک کوله روی پشتش است. - اسمش چیست؟ + نمی‌دانم. هربار پرسيدم، نگفت! - چه كارش داری؟ + می‌خواهم خبرِ خوشی به او بدهم. خبرِ كشته شدنِ علی را - از اين خبر خوشحال می‌شود؟ + آری. مطمئنم او از خوشحالیِ من، خوشحال می‌شود. - مرگِ علی را جلویِ او آرزو می‌کردی؟ + آری. هميشه غذا كه می‌آورد، جلويش علی را نفرين می‌کردم، او هم دست‌هایش را بالا می‌بُرد و می‌گفت: خدایا مرگِ علی را برسان..

🔰 صادق شیرازی لعنه الله، دست به هر مغالطه ای می زند تا جمهوری اسلامی را زیر سوال ببرد !!! 💠 آیا در زمان امیرالمومنین علیه السلام ، کشته های سیاسی نداشتیم ؟؟؟ جواب 👇👇👇

📌سادغ شیراذی لعنه الله، سه ادعا مطرح میکند. اول آنکه در حکومت علوی، کشته سیاسی نداشتیم! در حالیکه کل کشته‌های دشمن در جنگهای حضرت امیر، «کشته‌های سیاسی» بودند و همگی، علیه حکومت، «بغی و شورش» کردند و با حضرت، وارد «مبارزه مسلحانه» شدند تا حکومت علوی سرنگون شود. مگر بغی و شورش، شاخ و دُم دارد؟ ظاهراً این آقا تصور کرده کشته سیاسی فقط کسی است که در زندان اوین بمیرد. دوم اینکه مدعی است در حکومت حضرت، هیچ زندانی سیاسی نبوده است. این هم مغالطه است زیرا مخالفت براندازان و مخالفان سیاسی، اگر صرفاً مخالفت تئوریک باشد آزادند ولی اگر وارد «فاز عملی» شوند(از تحریک و تحریض به شورش تا حضور در میدان) حضرت امیر به شدت با آنها برخورد کرد و همواره این مخالفان حضرت بودند که درگیری مسلحانه را شروع کردند و اساساً کار به زندان و حبس نکشید بلکه لشکر مسلح فراهم کردند. لذا کشته‌های آنها هم همگی سیاسی بودند. سوم مدعی است حضرت فرموده اگر زنده ماندم ابن ملجم را عفو میکنم! این هم خلاف واقع است. در این باره دو نقل از حضرت هست اول آنکه فرمود ابن ملجم را قصاص کنید(نهج البلاغه نامه ۴۷) دوم آنکه فرمود اگر زنده ماندم خودم تصمیم میگیرم که قصاص کنم یا عفو (بحارالانوار ج ۴۲ ص ۲۰۷) لذا حضرت امیر هیچ کجا نفرمودند اگر زنده ماندم ابن ملجم را عفو میکنم. #بیسوادی_نجومی

🛑 يَا مُوسَى سَلْنِي كُلَّ مَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ حَتَّى عَلَفَ شَاتِكَ وَ مِلْحَ عَجِينِكَ اي موسي همه چيز را از من بخواه حتي علف گوسفندت و نمك خميرت را وسائل الشيعه، ج7، ص32. امشب شب خجالت نیست ، هرچه دل تنگت میخواهد بگو

🎥 این شب ۲۳ ماه رمضان که از قضا شب جمعه هست شاید همون شب جمعه ای است که صیحه آسمانی ظهور زده میشه به شرطی که.... هشدار! صرفا جهت اطلاع ، باز نشر دادم. مطالب مطرح شده در فیلم ، تایید یا رد نمیشه. ... چرا دیگه منتشر کنندگان کلیپ ، این جملات و اضافه کردن و میگن: 🔹 به‌سادگی از کنار این کلیپ عبور نکنیم و با فرستادن این ویدیو برای دیگران قدم کوچکی برای ظهور امام زمان‌مون برداریم❗️ #شب_قدر واقعا چرا؟!!🕳

باز روایت نادرست مفسرین علایم ظهور از روایات درست و سوالاتی که نوجوان و جوان می پرسه درباره اینکه «پس اگر فردا ظهور رخ نداد ، باید منتظر باشیم یه دور تقویم بچرخه و باز شب ۲۳ با شب جمعه تقارن پیدا کنه و ... » و ... و... تولید شبهه در ذهن مومنین میکنن بعد میان میگن کار دشمنان! خدا یا به حق لیله القدر ، همه ی مفسرین علایم ظهور را به راه راست هدایت کن. به خدا خسته شدیم از دست مفسرین علایم ظهور!

خیلی از اشخاص ، لغزش هایی داشتند که باور نمی کردیم پس لطفاً یادت باشه فقط پشت سر ولی فقیه حرکت کن نه هیچ سخنران و ...

به قرآن قسم ! مخاطبان شما به شما اعتماد کردن و فکر و عقیده و ظرف قلب و روحشون و ایمانشون رو از زبان و فکر و تفسیر شما میگیرن نکنید آقا نکنید بازی نکنید با دین مردم 😔

🎙صوت قرآن به سر گرفتن حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در شب ۲۳ رمضان، سال ۱۳۵۳ 🌙 #شب_قدر 💻 Farsi.Khamenei.ir

پاسخ به شبهه انما انت مذکر لست علیهم بمصیطر که ادعا کردند در مقابل الزام به حجاب توسط حکومت هست.

پاسخ حضرت آیه الله جوادی آملی به شبهه عدم جواز ورود حاکمیت در مساله حجاب #حجاب_ضروری_دین #ضرورت_ورودحاکمیت

💠   رایحه غفران «او غفّار است و راه برای توبه باز است؛ این ‌چنین نیست که اگر کسی ـ خدای ناکرده ـ چهار روزی لغزید بگوید که من برای همیشه محروم هستم، این طور نیست. در این عالَم، بدترین موجود به بهترین موجود تبدیل می شود، همین کودها هستند که به صورت یاس در می آیند؛ انسان های تبهکار هم می توانند این طور باشند، این طور نیست که اگر کسی چند روز بیراهه رفته، بعد نتواند معطّر و روح_و_ریحان شود. اگر کودهای بدبو، یاس و یاسمن می شوند، انسان تبه کار هم می تواند روح و ریحان شود، راه باز است. هم عزّت و اقتدار الهی در ربوبیت و خالقیت او ظهور تام دارد و هم غفاریت او در پرورش ما.» بیانات حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی (دام ظله) 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 7 تاریخ: 1393/07/14 #شب_قدر

سلام علیکم یَا أَنِیسَ مَنْ لا أَنِیسَ اى همدم آنکس که همدمى ندارد یَا رَجَاءَ الْمُذْنِبِینَ اى امید گنهکاران به امید برآورده شدن حاجات التماس دعا

🇮🇷 🎥 کشف #حجاب در فضای مجازی نیز جرم است و علیرغم تغییر چهره این متخلفین بازهم به سهولت توسط پلیس شناسایی می‌شوند. 🍃🌹🍃 ✅ ویدیو کامل مشاهده و منتشر شود

🎧 #کلیپ_صوتی | قرائت کامل زیارت آل‌یاسین به همراه بیانات و ذکر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از فرازهای آن 💻 Farsi.Khamenei.ir

قوه قضائیه: کشف حجاب در خودرو جرم است ✓ 🔹مرکز رسانه قوه‌ قضائیه: اخیرا این شبهه در فضای مجازی ایجادشده که توقیف خودرو به‌علت عدم رعایت حجاب هیچ مستند قانونی ندارد و جرم نیست و افرادی که اقدام به توقیف خودرو کنند مرتکب جرم شده‌اند. 🔹این در حالی است که بررسی حقوقی این ادعاها نشان می‌دهد که صحت ندارد و طبق تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی، کشف حجاب در انظار و معابر عمومی، جرم‌انگاری شده. 🔹همچنین وفق تبصره ماده ۵ قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر، فضای داخل خودرو، حریم شخصی محسوب نمی‌شود و فضایی در منظر عموم مردم است. 🔹طبق ماده ۴۵ قانون آیین دادرسی کیفری، جرم مشهود تعریف و تبیین شده و وظایف و اختیارات ضابطان مقرر شده. کشف حجاب، جرم مشهود است و ضابطان موظف به ورود مستقیم در جهت مقابله با مجرم و اسباب جرم هستند.