eitaa logo
یادداشت های فرا-مرزی
2.1هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
310 ویدیو
56 فایل
دایرکت @YahyaJS ادمین: @jahangiri_amin @Elhamshiri67 تاریخ تولد کانال بهمن ۱۴۰۱ نوشته ها، از آن ِاندیشه خود ِشخصی ام است؛ بدون پیوسته های علمی، اجتماعی، کاری، اداری و ... با این سنجه، ارزیابی و نقد و نقل فرمایید
مشاهده در ایتا
دانلود
Liyakat Takim - Shi'ism Revisited_ Ijtihad and Reformation in Contemporary Times-Oxford University Press (2021).pdf
1.75M
متن محوری کلاس فقه انگلیسی جلسه امروز : فصل دوم این کتاب
به میزبانی آقای ناطقی فعالان بین الملل شبی دور هم نشستیم و کلی گعده آفای شعیب از هند مترجم آقای رضوی مبلغ در اروپا آقای سهیل اسعد مبلغ در آمریکای لاتین آقای پیمان رئیس مرکز شیعه شناسی @yahyajahangiri
مقاله JSTORE : تصویر قیام فاطمه س؛ فدک در تاریخ از نگاه شهید صدر نویسنده: فدر نشر: مجله مطالعات خاورمیانه بريتش □■ پ.ن: تنها مقاله در سطح isi درباره فدک، را او نوشته است؛ ■ انگار باید برای حضرت مادر، فقط روضه پنهانی را نخواند؛ بلکه پنهانی را هم در جهان دانش گریست‌!! ■ مادر زینب! ما را ببخش که هنوز هم قبر و مهتر قدر تو پنهان است و ما‌‌‌ فقط روضه قبرت می خوانیم....؟؟؟ 🌐 یادداشت های فرامـــــــــــرزی یک طلــــــبه @yahyajahangiri
با سلام کلاس دکتری معناشناسی فردا پنجشنبه تعطیل است
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جشن حضرت زینب س
بازنشر اخبار کلامی
یحیی جهانگیری سهروردی، استاد سطح عالی حوزه و دانشگاه و مبلغ بین‌المللی: واقعیت این است که حضرت زینب (س) در پشت‌صحنه فعالیت پس از عاشورا در واقع کارگردان بود و بازیگر امام سجاد (ع) بود، همیشه در سینما نقش جدی را کارگردان بازی می‌کند نه بازیگر، تمام فیلم‌نامه را کارگردان می‌بندد و خروجی می‌گیرد. ما در قصه کربلا نقش حضرت زینب (س) را به مثابه کارگردان باید ببینیم که اگر ایشان نبود بی شک سناریو آن گونه که باید اتفاق نمی‌افتاد، در موارد مختلف می‌بینیم که حضرت زینب (س) فتنه دشمن را باطل می‌کند و در واقع آن نتیجه‌ای که دشمن دنبال می‌کند جلواش را می‌گیرد، وقتی حضرت زینب (س) اعلام می‌کند. https://shiraze.ir/000gpd @yahyajahangiri
یحیی جهانگیری سهروردی، استاد سطح عالی حوزه و دانشگاه و مبلغ بین‌المللی: چرا اساساً امام حسین (ع) حضرت زینب (س) را به کربلا آورده است درصورتی‌که در لشکر دشمن اصلاً زن نیست، ما با یک نگاه زن‌ستیز اموی مواجه بودیم، به همین خاطر روز عاشورا به امام حسین (ع) می‌گفتند تو که پسر پیامبر نیستی، چرا می‌گویی من ابن رسول‌الله (ص) هستم، تو از طرف مادر به پیامبر می‌رسی و از طرف مادر هم انتصاب درست نیست؛ چون نص از طریق پدر می‌رسد، همین نگاه مردسالارانه اموی همیشه بوده است که روز عاشورا حضرت زینب (س) و امام حسین (ع) تأکید دارند که خودشان را حتماً فرزند پیامبر معرفی کنند تا بگویند فهم شما فهم غلطی و نادرستی است، امام حسین (ع) حضرت زینب (س) را به میدان آورد تا به آن‌ها بگوید که آن نگاهی که شما به زن دارید نگاه صرف مردسالارانه است که زن دیده نشود، واقعاً در نگاه ما زن باید حضور اجتماعی داشته باشد زن می‌تواند تأثیرگذار باشد؛ بنابراین این نقش را هم حضرت زینب (س) درواقع کارگردانی می‌کند https://shiraze.ir/000gpd @yahyajahangiri