محصول جامعه دو قطبی یا مابعد 88 است، یا 92/96. @yakfiheleshareh

شدت پیامدهای عنصر دوقطبی‌ساز آن قدر جدی است که خدا در سوره منافقون، با شدت تمام با آن‌ها برخورد می‌کند. با چه کسی؟ عبدالله ابن ابی. چرا؟ چون داشت بین انصار و مهاجرین دو قطبی راه می‌انداخت. @yakfiheleshareh

چرا توصیه شده است که در هر نماز جمعه، سوره منافقون خوانده شود؟ یعنی، با چه هدفی خداوند مکانیسمی را طراحی کرده که طی آن، مومنین هر هفت روز یک بار واقعه‌ای برایشان تذکر داده شود؟ @yakfiheleshareh

در داستان عبدالله بن ابی، اولین قهر پیام‌بر رحمت با مردم خود رخ داد. فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَوْمَهُ کُلَّهُ لَا یُکَلِّمُهُ أَحَدٌ @yakfiheleshareh

مسئله آن جاست که از نظرگاه برخی، قطبی‌سازی جامعه آن قدر اهمیت ندارد! @yakfiheleshareh

قطبی‌شدن جامعه، انتخاب هیجانی تولید می‌کند. انتخاب هیجانی، بنیان منطقی ندارد. بنیان غیر منطقی، پایدار نیست. @yakfiheleshareh

قشر دوقطبی‌شده، عموما از سر منطق به انتخاب نمی‌رسد؛ "او را به انتخاب می‌رسانند." @yakfiheleshareh

مسیر حق، عقلانی‌ترین راه است. اولین ملزوم تشخیص درست و نادرست، آرامش و دوری از هیجان است. کار انقلاب و نیروهایش فقط در آرامش پیش می‌رود. @yakfiheleshareh

جریان‌های جدا شده از انقلاب، عموما با جلوه‌ای از "ناآرامی" شروع کردند. @yakfiheleshareh

تاکتیک دوقطبی ساز، شور انتخاباتی را بالا می‌برد، اما شعور انتخاباتی را کاهش می‌دهد. @yakfiheleshareh

انقلاب بیش از هر امری به شعور بالای افراد نیاز دارد. انقلاب بیش از هر امر دیگری به شعور افراد کار دارد. @yakfiheleshareh

امام رضا (ع) محور اجتماع قلوب است. @yakfiheleshareh