🍃یاعلی علیه السلام 🍃یاشهید 🌷 #حجت_السلام_میرباقری 🌷 شرط انتظار🤔 🌺 انتظار یک عمل در کنار بقیهٔ اعمال نیست، همهٔ زندگی منتظر متناسب با شرایط انتظار است... 🍃ظهور بسیار نزدیک است❣️ ⛅️اللهم عجل لولیک الفرج🕊 🍃یاعلی علیه السلام 🍃یاشهید #اللهم_عجل_‌ݪِوَلیِّڪ_َ‌الفَرَجـ‌_وفرجنابه @yarane_Bavafa

🍃یا زهراسلام الله علیها🍃یا شهیده🥀 ♨️این یک دقیقه امیدوار کننده از صحبت های رهبری رو از دست ندید ـ اگر جمهوری اسلامی را یاری کنید... ـ ان شاالله پیروزی با شماست... 🍃ظهور بسیار نزدیک است❣️ ⛅️اللهم عجل لولیک الفرج🕊 🍃یاعلی علیه السلام 🍃یاشهید 🌷 #اللهم_عجل_‌ݪِوَلیِّڪ_َ‌الفَرَجـ‌_وفرجنابه @yarane_Bavafa

سلام وعرض ادب ممنون از لطف ومحبت شما در جمعی هستیم که قطعا در جوار ایشان بودن جزء مقدرات ما بوده وان شاءالله بتونیم به شایستگی در خدمت‌ همه عزیزان باشیم وبه وظایفمون درست وخالصانه عمل کنیم وبا دعای آقا امیرالمؤمنین علیه‌السلام یاور؛سرباز ومنتظری واقعی جهت یاری واحیای دین به ثبت برسیم‌ . لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم یا صاحبِ صبر...

🔷 دنیا همش امتحانه❗️ 🎙استاد #پناهیان #اللهم_عجل_‌ݪِوَلیِّڪ_َ‌الفَرَجـ‌_وفرجنابه @yarane_Bavafa

🌸🍃🌸🍃 🍃 💠داستانی از نهج البلاغه👇 💠رئیس منافقان و طعنه به امام علی علیه السلام 🔹🔹ابن ابی الحدید می نویسد: کل فساد کان فی خلافه علی علیه السلام و کلّ اضطراب حدث، فاصله الاشعث: «تمام پیش آمدهای ناگوار، و تباهی ها که در خلافت علی ـ علیه السلام ـ پیش می آمد، و هر اضطرابی که روی می داد، باعث و بانی آن، اشعث بود».[1] اشعث در زمان خلافت ابوبکر، به دودمان کافر بنی ولیعه پیوست و مرتد شد، و سپس توسط مسلمانان اسیر گردید، و این اسارت او در اسلام بود، و اسارت او در کفر نیز آن وقت بود که هنوز مسلمان نشده بود و برای خونخواهی در مورد قتل پدرش خروج کرده و اسیر گردید. روزی امیرمؤمنان علی ـ علیه السلام ـ در مسجد کوفه بالای منبر در حضور جمعیت سخن می گفت، ناگهان در وسط خطبه، اشعث بن قیس به امام اعتراض کرد، سخن علی ـ علیه السلام ـ پیرامون مسأله سیاسی «حکمین» بود که در خطبه 121 نهج البلاغه آمده است، حتّی علی ـ علیه السلام ـ طبق این خطبه به قدری نسبت به سپاهش در آن وقت ناراضی بود که خطاب به آن ها فرمود: «ارید ان اداوی بکم و انتم دائی، کناقش الشّوکه بالشّوکه و هو یعلم انّ ضلعها معها؛ می خواهم بوسیله شما به درمان بیماری ها بپردازم، ولی شما خود درد و بیماری من هستید، و من بسان کسی هستم که بخواهد خار را بوسیله خار بیرون آورد، با این که می داند خار همانند خار است.»[2] به هر حال موضوع اعتراض از این قرار بود: حضرت علی ـ علیه السلام ـ بالای منبر مسجد کوفه در مورد ماجرای «حکمیت» سخن می گفت، مردی برخاست و به عنوان اعتراض گفت: ما را از قبول حکمیت نهی کردی و سپس به آن امر نمودی، ما نمی دانیم کدام یک از این امر و نهی، صلاح تر بود. کل فساد کان فی خلافه علی علیه السلام و کلّ اضطراب حدث، فاصله الاشعث: «تمام پیش آمدهای ناگوار، و تباهی ها که در خلافت علی ـ علیه السلام ـ پیش می آمد، و هر اضطرابی که روی می داد، باعث و بانی آن، اشعث بود» در این هنگام علی ـ علیه السلام ـ یکی از دست هایش را به روی دست دیگرش زد و فرمود: «هذا جزاء من ترک العقده؛ این کیفر کسی است که فرمان رهبرش را رد کند و (بیعتش را بشکند) و از مخالفان پیروی کند و رهبر خود را مجبور کند که از مخالفان پیروی کند». اشعث که در مجلس حضور داشت، خیال کرد که منظور امام از این سخن، این است که: «این جزای من است که احتیاط را از دست دادم و حکم حکمین را پذیرفتم»، از این رو به امام اعتراض کرد: «این مطلب به زیان تو است نه به سود تو»، (در صورتی که منظور علی ـ علیه السلام ـ اصحابش بودند).[3]از آن جا که اشعث، این اعتراض را از روی عناد کرد، نه از روی حقیقت، امام پاسخ کوبنده ای به او داد و فرمود: «ما یدریک ما علی ممّا لی...؛ تو چه می دانی، چه کاری به سود من است و یا برایم ضرر دارد، نفرین خدا و نفرین نفرین کنندگان بر تو باد ای ابله پسر ابله!». و ای منافق پسر کافر، به خدا سوگند تو یک بار در حال کفر، و بار دیگر در حال اسلام، اسیر شدی و ثروت و قبیله ات نتوانست تو را از یکی از این دو اسارت آزاد سازد...[4] هدف علی ـ علیه السلام ـ از این سخنان کوبنده این بود که مردم را از سابقه سوء و طینت ناپاک اشعث آگاه سازد، و آن ها بدانند که اعتراض اشعث از روی خیرخواهی نیست، بلکه بر اساس ریاست طلبی و خود نمائی است، چنان که گفته اند از کوزه همان برون تراود که در او است، آری این است روش و برخورد حضرت علی ـ علیه السلام ـ با منافقان و انسان نماهای دروغین و تبهکار. پی نوشت ها : [1] . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 1، ص 297 ـ اسد الغابه، ج 1، ص 97؛ منهاج البرائه فی شرح نهج البلاغه علاّمه خوئی، ج 2، ص 288. [2] . نهج البلاغه، خطبه 121. [3] . منهاج البراعه، ج 3، ص 283 ـ شرح نهج حدیدی، ج 1، ص 296. [4] . نگاه کنید به خطبه 19نهج البلاغه. السلام علیک یا امیرالمومنین علی علیه‌السلام #اللهم_عجل_‌ݪِوَلیِّڪ_َ‌الفَرَجـ‌_وفرجنابه @yarane_Bavafa

🍃🥀#پندانه... هیچ وقت برای ..✋️ جلبِ رضایت کسی...📛 حرفِ خدا رو زیر پانزار...❎️ بچسبیم ؛باد نبره.....⁉️🌪 ایمانمونو میگم، رفیق 🌱🌷🍃

🔰 رهبر انقلاب: بسیاری از آسیب‌های اجتماعی ناشی از بیکاری است 🔹رهبر انقلاب صبح امروز در جمع کارگران: بیکاری منشأ فساد است. خیلی از این فسادها بر اثر بیکاری است. ما چند سال قبل از این، ۳،۴ سال پیش یک حرکتی را با دولت وقت شروع کردیم برای شناخت آسیب‌های اجتماعی. بنده حتی خودم در جلسات شرکت می‌کردم. 🔹آنی که من خودم به نتیجه رسیدم این است که بسیاری از این آسیب‌ها ناشی از بیکاری است. اعتیاد، فساد، دزدی، طلاق و انهدام خانواده‌ها مربوط به بیکاری است. #اللهم_عجل_‌ݪِوَلیِّڪ_َ‌الفَرَجـ‌_وفرجنابه @yarane_Bavafa

🔰 روشنگری نسبت به خبری که چندی قبل پخش شد. 🔹اکثر کانال ها این پست ر نشر دادند و از مسئولین مطالبه کردند با این دانشگاه و این «خانم» دانشجو برخورد کنند . 🔹اما معلوم شد که این فرد یک «آقا» هست و اختلال جنسیتی دارد ! 🔹فقط، سوال اینجاست که چرا دانشگاه ها هنوز قوانین پوشش را به دانشجو متذکر نمی شوند؟ چه خانم ، چه آقا ، چه افراد بااختلال جنسیت !!! 🔹چرا این آقا اجازه پیدا کرده لباس زنانه بپوشد و در دانشگاه ظاهر بشود؟ 🔹اگر کسی اختلال شخصیت داشت و بیمار بود می تواند بصورت نیمه برهنه وارد دانشگاه بشود؟ #اللهم_عجل_‌ݪِوَلیِّڪ_َ‌الفَرَجـ‌_وفرجنابه @yarane_Bavafa

♦️‌ ️کارگر ستون فقرات تولید است 🔹‌ رهبر انقلاب:اقتصاد کشور ستون فقراتش تولید است. ستون فقرات تولید هم کارگر است، ما نباید بگذاریم کارگر این ستون فقرات تضعیف بشود. ما امسال گفتیم رشد تولید، رشد تولید چه جوری به وجود می آید؟ بخش مهمی از روش تولید مربوط به کارگرهاست، برای رشد تولید، برای بهبود وضع باید ارتقا زندگی کارگر را یک اصل مهم به حساب بیاورند #اللهم_عجل_‌ݪِوَلیِّڪ_َ‌الفَرَجـ‌_وفرجنابه @yarane_Bavafa

به خدا از شهدا جلو میزنید؛ . . ‼️!' حاج حسین یکتا . . 🕊!