#موانع_استجابت_دعا بی‌توجهی به امانات الهی، و خیانت در آنها، انسان را از مقام استجابت دعا، دور می‌کند ... 💥 و..... بزرگترین امانت خدا ؛ آخرین باقیمانده و ذخیره‌ی او در زمین، حضرت صاحب الأمر "عج" است! ... #متخصص_معصوم #مراتب_آفرینش

💯راهکار قناعت _ بخش دوم 1⃣تفکر در مضرات و فواید 2⃣میانه‌روی در زندگی 3⃣دوری از توجه به ثروتمندان #حرص 👈رذیله بعدی؛ مسخره کردن قسمت 49 ترک گناه

سخنرانی صوتی استاد رائفی پور (یاران امام زمان عج)

دوستان عزیز مهدوی قصد داریم برا عید غدیر به نیابت حضرت زهرا برا فرج سلامتی امام زمان علیه السلام کار های خیر کنیم برا غدیر و زنده کردن غدیر باید دیگه استین های همت بزنیم بالا با کمک شما دوستان هرکی دوست داشت در این کار خیر قدم بر داره دیگه وقتشه بسم الله همه کارهای انجام شده طبق معلول همیشه انجام میشه صورت کارها با عکس خدمت دوستان ارسال میشه در کانال ها شماره کارت جهت واریزی 6393461038167744 تقوی پول دوستان واریز کردن تا الان هفتصد شصد سه هزار تومان

ایدی کانال تفسیر قران ما در روبیکا کانال تازه زدیم دوستان لطفان حمایت کنیدتشکر https://rubika.ir/yaranmonttaazer

14 صلوات به نیابت امام عصر عجل الله فرجه هدیه کنید به 14 معصوم علیهم السلام

🥀به نیت امام عصر علیه‌السلام سه سوره توحید هدیه کنید به حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها🥀

🌺🍃سلام روزتون بخیر🍃🌺 دوستان عزیزمی خواهیم #چله به نیت سلامتی و تعجیل درظهوراقاامام زمان (عج) و براورده حاجات شروع کنیم #چــــلـــه 💠100مرتبه صلوات 💠100مرتبه اللهم عجل لولیک فرج ↩️تاریخ شروع چله 1403/04/01 لطفا برای شرکت درچله و گرفتن کد به ایدی زیر پیام دهید @sarbaz_emame_zaman ان شالله همگی حاجت روا وعاقبت بخیر باشید 🌺التماس دعای فرج🤲

آخرالزمان - شماره 23} اگر گذری به گذشته داشته باشیم، میتوانیم به راحتی این جمله را هضم کنیم: «در آخرالزمان، وضع مردم از هر لحاظ، با وضع مردم گذشته فرق میکند.» این تغییر، به خصوص در سنت ها و آداب و رسوم جلوه گری بیشتری دارد. در آخرالزمان می توان به راحتی دید که سنت ها و آداب و رسوم خوب مردم از بین می رود و به جای آن، پول گرایی، تجملات، شیوه های ناپسند اخلاقی و... جایگزین می شود. پیامبر(صلی الله علیه و آله) درباره آخرالزمان فرمودند: «زمانی بر مردم بیاید که شکم هایشان، خدایان آنها شود، و زنانشان قبله گاهشان، پولشان همان دینشان است، و کالاهای دنیوی را مایه شرف و اعتبار و ارزش خویش می دانند. ساختمان های مسجدهایشان آباد باشد، ولی دل هایشان از جهت هدایت خدا خراب می شود.» [بحارالانوار، جلد ٢٢، ص ۴۵٣] می توان همه عناصر بالا را در توجه بیش از حد مردم و فزونی حرص آنها به مسائل دنیوی خلاصه کرد.

مهدویت در نهج البلاغه - شماره 21} با توجه به سخنی که امام علی در خطبهٔ ۱۵۲ فرمودند مبنی بر این که ائمه مدبّران الهی بر مردم هستند و در پیام‌های گذشته نیز به آن پرداخته شد، می‌توان به این نکته پی برد که باید در هر عصر و دوره‌ای، شخصی وجود داشته باشد که تحت عنوان «امام» و «پیشوا»، قائم بر خلق خدا و مراقب بر بندگان او باشد. این یک حقیقت غیر قابل انکار است که جز بر اساس عقیدهٔ شیعه دربارهٔ دوازده امام که تعیین آنان را از سوی خداوند می‌داند و معیار تشخیص حق از باطل هستند، منطبق نیست. مدبّر الهی در زمان ما حضرت مهدی است که جدای از شیعیان، بسیاری از بزرگان و علمای اهل سنت و علمای درجه اول حدیثی، تاریخی و ادبی به ولادت و غیبت و نیز قیام جهانی آن حضرت اشاره نموده‌اند. امام غریبی که هم اکنون در هر کجا که هست به وظیفهٔ قائمیت بر خلق خدا مشغول است، و به گفتهٔ محقق طوسی، اصل وجودش لطفی است بر بندگان، و علت غیبتش از سمت ما می‌باشد.

تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 19} دست کاری را انجام می دهد که مغز فرمان دهد. در اینکه «نقش و جایگاه امام زمان بعد از خدا چگونه است، بلاتشبیه مثل همین مثال است که؛ دست کاری را انجام می دهد که مغز فرمان دهد و از آن تخطی نمی کند، مثلا مغز فرمان می دهد که وقتی چیزی سمت چشم انسان پرتاب شود، دست برای حفاظت اقدام نماید و خود را فدای چشم کند. اینجا دست نمی گوید که چرا من باید خودم را فدای چشم کنم و من آسیب ببینم تا آن آسیب نبیند. دست عبد محض است. در واقع همین است که شخصی می شود ید الله ، می شود عین الله ، اُذُن الله. امام زمان عجل الله فرجه می فرمایند قلب ما ظرف مشیت الهی است، وقتی خدا چیزی را بخواهد ما هم می خواهیم. این یعنی اراده ای در طول اراده خدا.

منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 31} اگر می‌خواهی صدقه بدهی، همین طوری صدقه نده؛ زرنگ باش، حواست جمع باشد، صدقه را از طرف امام رضا؛ برای سلامتی امام زمان بده؛ برای دو معصوم است؛ دو معصومی که خدا آنها را دوست دارد. ممکن نیست خداوند این صدقه تو را رد کند؛ تو هم اینجا حق واسطه گری ات را میگیری؛ تو واسطه ای و همین حق واسطه گری‌ است که اجازه میدهد و به مراحل خاص برسی. [مرحوم آیت الله آقا مجتبی تهرانی]