❖ ای آنکه دوای دردمندان دانی راز دل زار مستمندان دانی حال دل خویش را چه گویم با تو ناگفته تو خود هزار چندان دانی یا رب مکن از لطف پریشان ما را هرچند که هست جرم و عصیان ما را ذات تو غنی بوده و ما محتاجیم محتاج به غیر خود مگردان ما را ای خالق خلق رهنمایی بفرست بر بندۀ بینوا، نوایی بفرست کار من بیچاره گره در گره است رحمی بکن و گره‌گشایی بفرست یارب به کرم بر من درویش نگر در من منگر در کرم خویش نگر هرچند نیم لایق بخشایش تو بر حال من خستۀ دل‌ریش نگر یارب تو چنان کن که پریشان نشوم محتاج برادران و خویشان ‌نشوم بی‌منت خلق خود مرا روزی ده تا از در تو بر درِ ایشان نشوم یارب ز قناعتم توانگر گردان وز نور یقین دلم منور گردان روزیِّ من سوختۀ سرگردان بی‌منّت مخلوق میسَّر گردان یارب تو به فضل، مشکلم آسان کن از فضل و کرم درد مرا درمان کن بر من منگر که بی‌کس و بی‌هنرم هرچیز که لایق تو باشد آن کن ای جملۀ بی‌کسان عالم را کس یک جو کرمت تمام عالم را بس من بی‌کسم و تو بی‌کسان را یاری یارب تو به فریاد منِ بی‌کس رس غمناکم و از کوی تو با غم نروم جز شاد و امیدوار و خرم نروم از درگه همچون تو کریمی هرگز نومید کسی نرفت و، من هم نروم 👳 @mollanasreddin 👳

#احکام_مسافر #مسافت_شرعی : 8 فرسخ 🌺✍️ آیات عظام خامنه‌ای و جوادی: 20/5 کیلومتر = 41 رفت و برگشت. 🌼✍️ آیات عظام مظاهری و مکارم: 21/5 کیلومتر = 43 رفت و برگشت. 🌸✍️ آیت الله سیستانی: 22 کیلومتر = 44 رفت و برگشت. 🌺✍️ آیت الله نوری: 22/5 کیلومتر = 45 رفت و برگشت. 🌼✍️ آیت الله شبیری: 20 کیلومتر = 40 رفت و برگشت. #حد_ترخص ☘️ بر اساس تحقیقات انجام گرفته 1350 متر پس از آخرین نقطه شهر، حد ترخص می باشد. 👌 تبصره: برای محاسبه حد ترخص و مسافت شرعی از آخرین خانه‌ی شهر حساب می‌کنند. 📚 توضیح المسائل مراجع نماز مسافر؛ آقا رساله نماز و روزه مسأله 410 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان🌸 #ماه_رمضان ┈┈•✾🌸✾•┈┈ #قلب‌فرهنگی‌شهر @ghalbefarhangishahr

🛣در راه مشهد، شاه عباس تصمیم گرفت دو عالِم و بزرگ را امتحان کند!! 🍃به شیخ بهایی که اسبش جلو می‌رفت گفت: این میرداماد چقدر بی عرضه است، 🐎اسبش دائم عقب می ماند🧐 🍃شیخ بهائی گفت: کوهی از علم و دانش بر آن اسب سوار است، حیوان کشش این همه عظمت را ندارد👏 🍃ساعتی بعد عقب ماند، به میر داماد گفت: این شیخ بهائی رعایت نمی‌کند، دائم جلو می تازد. 🍃میرداماد گفت: 🐎اسب او از اینکه آدم بزرگی چون شیخ بهائی بر پشتش سوار است، سر از پا نمی شناسد و می خواهد از شوق بال در آورد.

هر چه کُنی به خود کُنی...! 🎙آیت الله محمد شجاعی ره: (در ماه مبارک رمضان) هرچه می توانید صلوات بر حضرت محمد و آل محمد صلوات الله علیهم بیشتر داشته باشید، همه اش به نفع شما خواهد بود! به قول مرحوم علامه طباطبایی رضوان الله علیه که نکته سرّی در اینجا فرموده اند که معروف است که؛ وقتی شما از خدا طلب رحمت خاصّه برای رسول اکرم صلوات الله علیه می کنید، آن ها واسطه های فیض هستند؛ خود رسول الله 'صلوات الله علیه در اصل، و بعد هم ائمه و چهارده معصوم علیهم السلام همه واسطه فیض حق اند. وقتی شما برای آن ها از خدا طلب رحمت می کنید در حقیقت برای خودتان طلب رحمت می کنید، چون هر چه رحمت به آن ها زیاد برسد فایده اش به خود شما و ماست که می رسد. این در واقع رحمت خداست منتها از مجرایش.اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد از مجرایش. و طوری است که ما ابتدا صلوات را برای رسول اكرم صلوات الله علیه می خواهیم ولی این دعا را خدا به واسطه رسول اکرم صلوات الله علیه و به خاطر او قبول می کند. 📚ضیافت حقیقی، صفحه ٨٨. 🌹نکته: یکی از بهترین کتابها پیرامون آداب و اعمال و اسرار ماه مبارک رمضان کتاب ضیافت حقیقی نوشته (بیانات و سخنرانی) آیت‌الله محمد شجاعی رضوان الله علیه است. 💐 به روح ملکوتی و لطیف آیت الله محمد شجاعی رضوان الله علیه صلواتی هدیه بفرمائید.

شبی امام علی(ع)، از مسجد کوفه خارج شد و به سوی خانه می‌رفت و کمیل نیز با آن حضرت همراه بود. در راه به درِ‌ خانه‌ای رسیدند که صدای تلاوت قرآن از آن‌جا به گوش می‌رسید و صاحب‌‌ آن خانه، بخشی از آیه 9 سوره مبارکه «زمر» را با سوز و گداز مخصوصی می‌خواند: «أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّیْلِ ساجِداً وَ قائِماً یَحْذَرُ الْآخِرَهَ وَ یَرْجُوا رَحْمَهَ رَبِّهِ؛»آیا کسی که شب را به اطاعت خدا به سجود و قیام پرداخته و از عذاب آخرت، ترسان و به رحمت الهی امیدوار باشد - با کسی که شب و روز به کفر و عصیان مشغول است یکسان خواهد بود؟» نوای دل‌نواز و آهنگ حزین آن شخصِ ناشناس، چنان بود که کمیل را سخت تحت تأثیر قرار داد و مجذوب خود ساخت به طوری که دلداده و فریفته آن شخص شد، اما چیزی نگفت و از این نشاط و جذبه باطنی خود، سخنی به میان نیاورد. حضرت امیرالمؤمنین(ع)، با علم خدادادی و بینش آسمانی، درک کرد که قلب کمیل دلباخته آن شخص شده است، سپس فرمودند: «ای کمیل، نغمه و نوای مناجات این مرد، تو را فریب ندهد، چه او از دوزخیان است و من به همین زودی‌ها از حقیقت این موضوع برای تو پرده برمی‌دارم». کمیل از این مکاشفه و آگاهی و این که حضرت امیرالمؤمنین(ع) آن قاری پرسوز و گداز را اهل دوزخ خواند، سخت در شگفت شد. این ماجرا گذشت تا قائله خوارج پیش آمد. آنها که قرآن را به دقت و مطابق ضبط الفاظ و عبارات، بدون کم و زیاد‌ حفظ کرده بودند، روبروی امام خود ایستادند و مبارزه کردند و امام علی(ع) هم به اجبار با آنها جنگید. در همین وقایع بود که امام، در میدان ایستاده و شمشیر خونین در دست داشت و قطره قطره خون از آن می‌چکید و سرهای آن تبهکاران، حلقه‌وار روی زمین قرار داده شده و کمیل روبروی امام ایستاده بود. حضرت امیرالمؤمنین(ع) با سر شمشیر خود، به سری از آن سرها اشاره کرد و فرمودند: «أمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّیْلِ». اشاره به این که کمیل، یادت هست شبی که با من بودی و صدای تلاوت قرآن از خانه‌ای بلند بود و صاحبخانه، این آیه را می‌خواند؟ اینک این همان شخص است که در آن وقت شب، با آن حال و شور، این آیه را قرائت می‌کرد و تو را مجذوب خود ساخته بود. @BisimchiMedia

با جوابش همه زدن زیر گریه گفتن بابات کجاست؟ گفت مفقودالاثره @AkhbareFori

🌷 امام حسین (علیه السلام) فرمودند : 👌 برای هر غم و دردی درمانی است ؛ و درمان گناه ؛ طلب مغفرت و آمرزش از درگاه خــداوند می باشد . 📚( وسائل الشیعه ، ج۱۶ ، ص۶۵) 📚#امام_زمان_عج ╭─┅🍃🌸🍃🌸🍃┅─╮ @montazeranezohoormahde ╰─┅🍃🌸🍃🌸🍃 ┅─╯

🔴خیانت واگذاری رود هیرمند با دخالت انگلیس 🔹با حکمیت مکماهون انگلیسی در سال 1323 و در نتیجه تغییر بستر رود هیرمند، مسئله آب برای نخستین بار در سیستان دو تکه شده مطرح می‌شود. شدت درگیری‌هایی که به دنبال این حکمیت و نتیجه آن در گرفت به اندازه‌ای بود که در ادبیات دیپلماتیک ایران از به «استخوان لای زخم» تعبیر کرده‌اند. 🔹در جریان حکمیت مکماهون، میزان سهم آب ایران از رود هیرمند را بر خلاف رای گلداسمیت که موظف به رعایت آن بود به یک سوم تقلیل داد. 📚خاطرات محمود فروغی، صفحه 176 ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

📌 افشای نامه‌ی مخفیانه‌ی مولا امیرالمومنین حضرت علی(ع) به #دولت_انقلابی !!! ⭕️زود زندانیش کن ⬅ امام على «عليه‌السلام» خبردار شد كه ابن هَرْمه ـ مسئول بازار اهواز ـ خيانتى كرده است. پس به رِفاعه [فرماندار اهواز] نوشت: چون اين نامه مرا خواندى، ابن هرمه را از [مسئوليت نظارت] بازار كنار بگذار و او را بازداشت و زندانى كن و موضوع را به #اطلاع_مردم برسان. 👈 به همكاران خود نيز بنويس و نظر مرا به آگاهى آنها برسان. #مبادا درباره او #غفلت و #كوتاهى كنى كه بدين سبب نزد خداوند عزّ و جلّ هلاك خواهى شد و من نيز تو را به #بدترين_وجه #بركنار خواهم كرد. از اين كار به خدا پناه بر! 🔸روز جمعه كه شد، وى را از #زندان بيرون آور و ۳۵ تازيانه به او بزن و در بازارها #بچرخانش. اگر كسى عليه او گواهى آورد، در كنار گواهش او را نيز سوگند بده، و مقدارى را كه مدّعى است، از درآمدِ ابن هرمه به وى بپرداز و دستور بده تا او را #خوار و #دست_بسته مجدداً به زندان برند و پاهايش را با ريسمان ببند، ولى هنگام نماز آزادش گذار. چنانچه كسى براى او ظرف غذا يا آب يا لباس و يا فرشى آورد بگذار به او برساند و مانع مشو. به كسانى كه ممكن است دشمنى و كينه توزى را به وى #تلقين كنند و يا به #نجات و #خلاصى، #اميدوارش سازند، اجازه #ملاقات با او را #نده. 👈👈[همچنین] اگر بر تو ثابت شد كه كسى انديشه آسيب زدن به مسلمانى را در ذهن او افكنده است، آن كس را [هم] تازيانه بزن و زندانيش كن تا توبه كند. دستور بده زندانيان را، #بجز_ابن_هرمه، براى گردش به حياط زندان بياورند و اگر بيم آن داشتى كه ابن هرمه #تلف شود او را نيز با ديگر زندانيان به حياط زندان بياور. اگر ديدى تحمل يا توانايى دارد سى روز بعد نيز او را #دوباره ۳۵ تازيانه بزن. 🔸براى من بنويس كه با بازار چه كردى و به جاى اين #خائن، چه كسى را انتخاب کردی؟ حقوق اين #خيانتكار را نيز #قطع كن! 📚مأخذ: #امام_علی «ع» #میزان_الحکمة #محمد_محمدی_ری‌شهری (قم: انتشارات دارالحدیث) جلد۲ ، صفحات ۲۲۰ و ۲۲۱، حدیث ۳۳۹۲.

📸 درهٔ دایره‌ایِ خزینهٔ لرستان در یک روز بارانی 💠🌍💠 راز موفقیت @razmovafajh