نقش امام حسین (ع) در ماندگاری قیام کربلا قیام حسینی بدون تردید ماناترین و پویاترین قیام بشر است که ابعاد ناشناخته آن با گذر زمان بیش از پیش رخ می‌نماید. هر چند امام سجاد ع از مؤثرترین عوامل مانایی این قیام است، اما نباید از هدفمندی و چینش مدبرانه جورچین قیام توسط رهبر آن غافل بود. برای بررسی نقش امام حسین ع در مانایی این قیام به تحلیل آن می‌پردازم. قیام در زمانی رخ داد که به دلیل کوچ اجباری شیعیان در زمان معاویه حجاز و عراق تقریبا از شیعه خالی شده بود. انتخاب عراق برای قیام علیه امویان هوشمندانه‌ترین اقدام توسط امام بود. زیرا هر چند در عراق شیعه‌ای وجود نداشت تا پیروزی قیام را تضمین کند و شکست آن از پیش قابل تصور بود. اما دوران حکومت امیرمؤمنان ع در کوفه بسیاری را به این خاندان علاقمند ساخته بود و می‌توانست جان اسرا و رساندن پیام آن به نسل‌های آینده را تضمین نماید. قیام مختار و توابین که هر دو با هدف تشکیل حکومت شیعی صورت گرفت شاهد زنده‌ای بر تحقق اهداف امام در عراق است. حضرت زینب و امام سجاد ع فضا را چنان برای بنی‌امیه در کوفه تنگ ساختند که اسرا را با سرعت زیاد و از مسیرهای کم‌تردد به شام کوچ دادند. رفتار و گفتار مدبرانه امام سجاد و حضرت زینب در شام تمام اهداف قیام در شام را محقق ساخت. زیرا حقانیت اهل بیت ع را اثبات کرد و یزید که می‌خواست خود را منصور به نصرت الهی و دشمنانش را خارجی معرفی کند در عقب‌نشینی آشکار ـ به ظاهر ـ از کرده خود ابراز ندامت کرد. نگرش مردم شام را نسبت به بنی‌امیه که آنان را منتسب به خاندان پیامبر ص می‌دانستند تغییر یافت. امام برای جلوگیری از تحریف قیام در نخستین پایتخت اسلام یعنی مدینه ـ که جمعیت قابل توجهی از امویان و عثمانی‌ها را در خود جا داده بود‌ ـ پسرعموی شایسته خود عبدالله‌بن‌جعفر شوهر خواهرش زینب را گماشت و از این جهت او در قیام حضور نداشت اما پنج فرزندش در رکاب حضرت به شهادت رسیدند. عبدالله چند ماه پس از شهادت امام حسین به دلیل شوراندن مردم مدینه علیه امویان به شهادت رسید اما حضور و جایگاه او در مدینه تضمینی برای جان امام سجاد ع و اسرا پس از بازگشت به مدینه بود. قیام عمومی مردم مدینه و واقعه حره شاهد موفقیت قیام در حجاز است که زبیریان را نیز به همراهی با آن واداشت. باقی ماندن محمد حنفیه برادر امام در شهر مکه نیز مانع از آن شد تا زبیریان تزویرگر ـ که رقیب سیاسی امویان برای کسب حکومت بودند ـ بتواند قیام امام را به نفع خود مصادره کند. 🔰@yasmhj🔰

لایق ترین مدیر بحران تبدیل تهدید به فرصت و بهره وری بهینه از موقعیت ها کمترین چیزی است که برای خدمات امام زین العابدین ع می توان به کار برد. امامت حضرت در روزی شروع شد که با شهادت قریب ۲۰ نفر از عزیزانش همراه بود و سفری پر از بیم و خطر که دشمن تا بن دندان مسلح و مغرور از پیروزی ظاهری را با دست خالی که در میان بند به زانو درآورد و بینی یزید را در پایتخت حکومت به خاک مالید. قیام های حره، مختار و توابین که با هدف حکومت اسلامی بود به اشارت او و به دست شیعیانش شکل گرفت. حکومت های زبیری و اموی را سر جایشان نشاند. بردگان بسیاری را پس از تعالیم اسلامی آزاد کرد که از نسل آنان کسانی چون حسین بن سعید اهوازی صاحب سی اصل شیعی پدید آمدند. صحیفه سجادیه او مخزن بزرگ معارف الهی و دانشنامه بزرگ علوم انسانی و رساله حقوقش نخستین و جامع ترین کتاب در دانش حقوق است. آیا باز هم او را امام بیمار بخوانیم و او را مانند صوفیان منافق، عزلت نشین و گوشه گیر یا مدیر بحرانی بی مانند و سیاست مداری راستین؟! 🔰@yasmhj🔰

🔶🔸 لزوم تعظیم شعائر🔸🔶 ⏳سالیان درازی این پرسش مطرح بود که هفتم صفر سال‌روز شهادت جانگداز دومین امام (ع) یا زادروز سرورانگیز هفتمین امام (ع)است؟ 📆در هشت سال اخیر، در تقویم رسمی کشور هفتم صفر شهادت امام مجتبی (ع) و ۱۴ ذی‌حجه به عنوان زادروز امام کاظم (ع) ثبت شده است. ❓اما حقیقت آن است که اثبات هیچ کدام از دو مناسبت به طور قطع ممکن نیست. 💠روایات معصومان (ع) درباره زمان میلاد حضرت امام کاظم (ع) که برقی، صفار، کلینی و طبری شیعی آن را نقل کرده‌اند، تنها به میلاد حضرت پس از بازگشت امام صادق (ع) از مراسم حج اشاره دارد که بر بازه زمانی ذی‌حجه و نیز ماه صفر قابل تطبیق است. 📌تنها در روایت مرسل طبری شیعی به میلاد حضرت در ماه ذی‌حجه - بدون اشاره به روز آن - اشاره شده است. بر فرض پذیرش این روایت - همان‌گونه که برخی از مورخان معاصر گفتند - ولادت حضرت امام موسی کاظم (ع) به طور تقریبی بر آخر ماه ذی‌حجه قابل تطبیق است. #️⃣اما مشهور درباره تاریخ شهادت امام حسن مجتبی (ع) در میان اندیشمندان نخستین شیعه آخرین روزهای ماه صفر است. مرحوم کلینی آن را روز آخر؛ و شیخ مفید، شیخ طوسی، و ابن‌شهرآشوب آن را 28 ماه صفر دانسته‌اند. 🗞عمده‌ترین مستند قول شهادت امام مجتبی (ع) در هفتم صفر گفته قاسم رسی از بزرگان زیدیه است که انتساب کتاب به او مورد تردید است. (این کتاب دربردارنده مطالبی است که پس از مرگ او رخ داده است). 📚 شاید به همین دلیل است که مورخ قرن چهارم حسن قمى و نیز شیخ طوسی در تهذیب، نير تنها به شهادت امام حسن مجتبی (ع) در ماه صفر ـ بدون تعیین هفتم یا آخر ماه ـ اشاره کرده‌اند. 👈البته قول به شهادت در هفتم صفر مورد توجه متاخران شیعه چون شهید و کفعمی است. 📐معاصرانی که بر شهادت بودن هفتم صفر پافشاری دارند به استحساناتی چون هماهنگ‌تر بودن مناسبت شهادت با ایام اسارت اهل‌بیت (ع) در شام، هماهنگی با امتداد سیاه‌پوشی دو ماه محرم و صفر و بهتر بودن عزاداری مستقل برای امام حسن (ع) به‌جای عزاداری توأمان با پیامبر (ص) اشاره می‌کنند. 💎استوارترین اندیشه، گفتار فقیهانی چون مرحوم آیت‌الله‌العظمی بهجت (ره)، و حضرات آیات سبحانی، مکارم و شبیری است که برگرفته از آموزه‌های اهل بیت (ع) است. 🌷🌼ایشان معتقدند، بهتر است این روز را روز بزرگداشت مقام هر دو امام قرار داده و فضائل امام کاظم (ع) و مصائب امام مجتبی (ع) بازگو شود. 🔰@yasmhj🔰

🌷روزهای پایانی ماه صفر بنابه روایات شیعه ایام شهادت نخستین شهیده امت اسلامی و دومین بانوی بزرگ هستی ام المؤمنین خدیجه سلام الله علیها است. ⬛️◼️◾️این ایام بر همه دوست‌داران حضرتش تسلیت باد. 🔰@yasmhj🔰

💐در آستانه دهم ربیع المولود ازدواج پیامبر ص و خدیجه س این شعر تقدیم می گردد💐 حضرت ام المومنین خدیجه (س) از قاسم نعمتی خدیجه زوج رسول است و مادر زهرا خدیجه گوهر یکتا و درٌ بی همتا ندیم ختم رسولان و یار پیغمبر نبود در همه عالم کسی از او بهتر خدیجه‌ای که پیمبر بود و را همسر خدیجه‌ای که چو زهرا بود و را در بر خدیجه‌ای که حسین و حسن نواده اوست زنی که زینب و کلثوم خانواده اوست خدیجه مادر سجاد و مادر باقر کسی که شمس و قمر بهر خدمتش حاضر خدیجه مادر بحر العلوم صادق بود جهان به گوهر علمش همیشه شایق بود خدیجه مادر موسی ابن جعفر ما بود کسی که طاقت و صبرش بسان دریا بود همو که جان به لب آورد در غل و زنجیر به زیر لب همه شب خواند سوره تکویر خدیجه مام رضا آن شه خراسان بود همو که حشمت هارون از او هراسان بود کسی که گفت: به لب لااله الا هو به طوس گشت غریبانه ضامن اهو تقی نبود جز از او نقی هم از او بود ببین که ساحت این زن چه خوب و نیکو بود خدیجه را چه بگویم که ماه منظر بود خدیجه مادر اختر امام عسکر بود امام عسکر ما همچو ماه عالم گیر کسی که رام شد اندر برش پلنگ و شیر خدیجه مادر مهدی امام حاضر ماست کسی که چشم بصیرش همیشه ناظر ماست من از خدیجه چه بگویم بدین بیان قصیر گنه نباشدی از من زبان کند تقصیر 🔰@yasmhj🔰

💐💐💐 آستانه دهم ربیع المولود، ازدواج💍 پر خیر و برکت محمد مصطفی و خدیجه کبری س 💐💐💐 حضرت ام المومنین خدیجه (س) مدیحه از محمد میرزایی گاه تنها یک نفر هم یار دین باشد بس است یک نفر بانوى سرشار از یقین باشد، بس است مال و ثروت -هرچه هم باشد- فداى راه دوست هم‌نشین رحمةٌللعالمین باشد بس است در نگاه شوم مردم بدترین باشد، ولى در دل پیغمبر خود بهترین باشد بس است دیگران هم، همسر پیغمبرند، اما فقط مادر زهرا که «أمّ المؤمنین» باشد بس است دخترش زهرا کجا و دختران این و آن؟! حاصل عمرش اگر تنها همین باشد بس است دختر او مادرى کرده براى شیعیان مادرى مثل خدیجه در زمین باشد بس است ما کجا و مدح او گفتن؟ معاذالله... نه نام ما تنها «گداى خوشه‌چین» باشد بس است واژه هاى گنگ و بى‌معنا چه مى‌فهمند از او؟ انتهاى شعر باید نقطه چین باشد... بس است 🔰@yasmhj🔰

💠حیات کوتاه اما پر برکت امام حسن عسکری ع💠 زندگی سیاسی امام حسن عسکری ع دارای دو دوره است. 🔶🔸دوره نخست ـ به خصوص در دوران کوتاه منتصر ـ که حضرت از آزادی بیشتری برخوردار بودند. در این دوره امام بیش از صد شاگرد بزرگ پرورش داد که آثار تفسیری، کلامی و فقهی آنان امروزه از منابع غنی شیعه به شمار می‌آید. بیشترین روایات رسیده از امام در این دوران از تاریخ امامت روایات تفسیری است و حتی کتابی منسوب به ایشان نیز وجود دارد. در میان آثار آنان کتاب‌هایی در مورد جغرافی و پزشکی نیز به چشم می‌خورد. در این دوره امام سفری به مکه (نه سفر حج) نیز داشته است. 🔶🔸در دوره دوم امام در پایتخت ـ سامرا ـ به شدت تحت نظر و گاه زندانی است. در زمان حضور امام در خارج از زندان امام باید دو روز در هفته حضور خود را اعلام نماید. مسیر رفت و آمد امام در این دو روز تنها محل ملاقات عمومی شیعیان و ارادتمندان با ایشان است. البته گاهی حتی بدون بدون سلام و بدون اشاره به سوی حضرت! 🔷🔹تنها راه ارتباط با حضرت در این دوره استفاده از پوشش گدا یا دست‌فروش و پنهان ساختن نامه‌ها در داخل مشک روغن یا الوار درون‌تهی است و امام از طریق نامه با وکیلان خود در ارتباط است. وکیلان فقیهان جامع الشرایطی بودند که از دوره امام صادق ع مسئول پاسخگویی به سؤالات شرعی، شبهات کلامی، قضاوت و فصل خصومات، اخذ و مصرف وجوهات و... بوده و برای ایجاد وحدت رویه بر سایر فقیهان منطقه خود ولایت داشتند. به تدریج بر اختیارات فقیهان وکیل افزوده شد تا در عصر دوران غیبت کبری که بیشترین اختیار را دارا شده و ولی مطلقه امور در چهارچوب دین و حاکمان شرع شدند و بنابه توقیع امام زمان ع حکمشان حکم خدا معرفی شد. 🔷🔹وکلای امام در بیهق، نیشابور، اهواز، کوفه، بغداد، مکه و ... مشغول فعالیت بودند. امام با کمک آنان ابن‌حاتم قزوینی ملحد را از میان برداشت، فیلسوف بزرگ اسحاق کندی را متوجه اشتباه خود ساخت، با تفکرات سلفی آن زمان جنگید، شیعه را از هندوستان تا مراکش و از یمن تا آسیای میانه مدیریت ‌کرد. 🔷🔹نخستین حکومت مستقل شیعی ایرانی در سال 250 در مازندران و توسط سادات حسنی ع تأسیس گردید. سادات حسنی ع در این دوره نیز برای حفظ جان امام، ایثارگرانه قیام‌هایی در کوفه داشتند که قیام سال 256 سبب هراس حکومت و موجب آزادی امام از زندان گردید. البته حضرت در این دوره سفرهایی اعجازی و از طریق طی الارض نیز داشته است. مانند ملاقات با شیعیان گرگان و پاسخگویی به سؤالات آنان و شفای بیمارانشان. 🔴قدرت روزافزون امام حسن عسکری ع به واسطه والیان فقیه به خصوص در ایران و عراق موجب هراس حکومت عباسی شد. امام در آخرین دوره زندان مسموم شد و مدتی پس از آزادی ـ بنابه مشهور ـ در هشتم ربیع الاول به شهادت رسید. محبوبیت امام به گونه‌ای بود که با شهادت ایشان سامرا ـ پایتخت ـ یکپارچه تعطیل و به یک عزاخانه بزرگ تبدیل شد. @yasmhj