#دلنوشته_مهدوی گفتند: تو كه‌ بیایي‌ خون‌ به‌ پا مي‌كني‌،جوي‌ خون‌ به‌ راه‌ مي‌اندازي‌ و از كشته‌ پشته‌ مي‌سازي‌ و ما را از ظهور تو ترساندند. :راستش‌ را به‌ ما نگفتند یا لااقل‌ همة‌ راست‌ را به‌ ما نگفتند. گفتند: تو كه‌ بیایي‌ خون‌ به‌ پا مي‌كني‌،جوي‌ خون‌ به‌ راه‌ مي‌اندازي‌ و از كشته‌ پشته‌ مي‌سازي‌ و ما را از ظهور تو ترساندند. درست‌ مثل‌ اینكه‌ حادثه‌اي‌ به‌ شیریني‌ تولد را كتمان‌ كنند و تنها از درد زادن‌ بگویند. ما از همان‌ كودكي‌، تو را دوست‌ داشتیم‌. با همة‌ فطرتمان‌ به‌ تو عشق‌ مي‌ورزیدیم‌ و با همة‌ وجودمان‌ بي‌تاب‌ آمدنت‌ بودیم‌. عشق‌ تو با سرشت‌ ما عجین‌ شده‌ بود و آمدنت‌، طبیعي‌ترین‌ و شیرین‌ترین‌ نیازمان‌ بود. اما ... اما كسي‌ به‌ ما نگفت‌ كه‌ چه‌ گلستاني‌ مي‌شود جهان‌، وقتي‌ كه‌ تو بیایي‌. همه‌، پیش‌ از آنكه‌ نگاه‌ مهرگستر و دست‌هاي‌ عاطفه‌ تو را توصیف‌ كنند، شمشیر تو را نشانمان‌ دادند. آري‌، براي‌ اینكه‌ گل‌ها و نهال‌ها رشد كنند، باید علف‌هاي‌ هرز را وجین‌ كرد و این‌ جز با داسي‌ برنده‌ و سهمگین‌، ممكن‌ نیست‌. آري‌، براي‌ اینكه‌ مظلومان‌ تاریخ‌، نفسي‌ به‌ راحتي‌ بكشند، باید پشت‌ و پوزة‌ ظالمان‌ و ستمگران‌ را به‌ خاك‌ مالید و نسلشان‌ را از روي‌ زمین‌ برچید. آري‌، براي‌ اینكه‌ عدالت‌ بر كرسي‌ بنشیند، هر چه‌ سریر ستم‌آلودة‌ سلطنت‌ را باید واژگون‌ كرد و به‌ دست‌ نابودي‌ سپرد. و اینها همه‌، همان‌ معجزه‌اي‌ است‌ كه‌ تنها از دست‌ تو برمي‌آید و تنها با دست‌ تو محقق‌ مي‌شود. اما مگر نه‌ اینكه‌ اینها همه‌ مقدمه‌ است‌ براي‌ رسیدن‌ به‌ بهشتي‌ كه‌ تو باني‌ آني‌ . آن‌ بهشت‌ را كسي‌ براي‌ ما ترسیم‌ نكرد. كسي‌ به‌ ما نگفت‌ كه‌ آن‌ ساحل‌ امید كه‌ در پس‌ این‌ دریاي‌ خون‌ نشسته‌ است‌، چگونه‌ ساحلي‌ است‌؟! كسي‌ به‌ ما نگفت‌ كه‌ وقتي‌ تو بیایي‌: پرندگان‌ در آشیانه‌هاي‌ خود جشن‌ مي‌گیرند و ماهیان‌ دریاها شادمان‌ مي‌شوند و چشمه‌ساران‌ مي‌جوشند و زمین‌ چندین‌ برابر محصول‌ خویش‌ را عرضه‌ مي‌كند. به‌ ما نگفتند كه‌ وقتي‌ تو بیایي‌: دل‌هاي‌ بندگان‌ را آكنده‌ از عبادت‌ و اطاعت‌ مي‌كني‌ و عدالت‌ بر همه‌ جا دامن‌ مي‌گسترد و خدا به‌ واسطة‌ تو دروغ‌ را ریشه‌كن‌ مي‌كند و خوي‌ ستمگري‌ و درندگي‌ را محو مي‌سازد و طوق‌ ذلت‌ و بردگي‌ را از گردن‌ خلایق‌ برمي‌دارد. به‌ ما نگفتند كه‌ وقتي‌ تو بیایي‌: ساكنان‌ زمین‌ و آسمان‌ به‌ تو عشق‌ مي‌ورزند، آسمان‌ بارانش‌ را فرو مي‌فرستد، زمین‌، گیاهان‌ خود را مي‌رویاند... و زندگان‌ آرزو مي‌كنند كه‌ كاش‌ مردگانشان‌ زنده‌ بودند و عدل‌ و آرامش‌ حقیقي‌ را مي‌دیدند و مي‌دیدند كه‌ خداوند چگونه‌ بركاتش‌ را بر اهل‌ زمین‌ فرو مي‌فرستد. به‌ ما نگفتند كه‌ وقتي‌ تو بیایي‌: همة‌ امت‌ به‌ آغوش‌ تو پناه‌ مي‌آورند همانند زنبوران‌ عسل‌ به‌ ملكة‌ خویش‌. و تو عدالت‌ را آنچنان‌ كه‌ باید و شاید در پهنة‌ جهان‌ مي‌گستري‌ و خفته‌اي‌ را بیدار نمي‌كني‌ و خوني‌ را نمي‌ریزي‌. به‌ ما نگفته‌ بودند كه‌ وقتي‌ تو بیایي‌: رفاه‌ و آسایشي‌ مي‌آید كه‌ نظیر آن‌ پیش‌ از این‌، نیامده‌ است‌. مال‌ و ثروت‌ آنچنان‌ وفور مي‌یابد كه‌ هر كه‌ نزد تو بیاید فوق‌ تصورش‌، دریافت‌ مي‌كند. به‌ ما نگفتند كه‌ وقتي‌ تو بیایي‌: اموال‌ را چون‌ سیل‌، جاري‌ مي‌كني‌، و بخشش‌هاي‌ كلان‌ خویش‌ را هرگز شماره‌ نمي‌كني‌. به‌ ما نگفتند كه‌ وقتي‌ تو بیایي‌: هیچ‌كس‌ فقیر نمي‌ماند و مردم‌ براي‌ صدقه‌ دادن‌ به‌ دنبال‌ نیازمند مي‌گردند و پیدا نمي‌كنند. مال‌ را به‌ هر كه‌ عرضه‌ مي‌كنند، مي‌گوید: بي‌نیازم‌. اي‌ محبوب‌ ازلي‌ و اي‌ معشوق‌ آسماني‌! ما بي‌آنكه‌ مختصات‌ آن‌ بهشت‌ موعود را بدانیم‌ و مدینة‌ فاضلة‌ حضور تو را بشناسیم‌ تو را دوست‌ مي‌داشتیم‌ و به‌ تو عشق‌ مي‌ورزیدیم‌. كه‌ عشق‌ تو با سرشت‌ها عجین‌ شده‌ بود و آمدنت‌ طبیعي‌ترین‌ و شیرین‌ترین‌ نیازمان‌ بود. ظهور تو بي‌تردید بزرگترین‌ جشن‌ عالم‌ خواهد بود و عاقبت‌ جهان‌ را ختم‌ به‌ خیر خواهد كرد. كلك‌ مشاطه‌ صنعش‌ نكشد نقش‌ مراد هركه‌ اقرار بدین‌ حسن‌ خداداد نكرد نوشته: سید مهدی شجاعی منبع:باشگاه #امام_زمان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

عصر ظهور، عصر تکمیل عقول عقل یکی از روایات مربوط به دستاوردهای ظهور، فرموده ای است از امام باقر علیه السلام: "اذا قام قائمنا وضع یده علی رووس العباد فجمع بها عقولهم و کملت به احلامهم" یعنی: وقتی قائم ما قیام کند دستش را بر روی سر بندگان قرار می دهد و از این طریق عقل آنان را جمع می کند و عقولشان به کمال می رسد. (1) با دیدن این روایت سوالی که ممکن است به ذهن تبادر کند این است که عقول مردم قبل از قیام حضرت دارای چه نقص یا نواقصی است که در ایام ظهور کامل می شود؟ و مراد از جمع عقول و تکمیل احلام چیست؟ برای پاسخ به این سوال باید بدانیم معنای "عقل" و "عقلانیت" و "احلام" چیست؟ و تکمیل آن چگونه ممکن است؟ عقل به معنای منع کردن، بستن و نگه داشتن است. عقل در وجود انسان مانع از انجام کارهای نادرست و بر خلاف سرشت و فطرت انسان می گردد. و "احلام" جمع "حلم" است که مترادف واژه عقل است و در قرآن هم در معنای عقل بکار رفته است. در فرهنگ اسلامی برای عقل سه منشور و سه ظرفیت در نظر گرفته شده است: 1) عقلانیت در مقیاس کلی 2) عقلانیت ارزش ها 3) عقلانیت ابزاری 1. عقلانیت در مقیاس کلی این سطح از عقلانیت پاسخگوی مسایل اساسی و مهم مربوط به "مبداء ، معاد و دنیا" است و می تواند مختصات و مبانی و اهداف حیات آدمی را معلوم کند. و این سطح از عقل در واقع سنگ بنای عقلانیت در انسان است. چهارده قرن و اندی است که در منابع اسلامی شاهد هستیم در باب لزوم تعقل انسان در امور مربوط به خداشناسی، هستی شناسی، انسان شناسی تاکید شده، آیاتی مانند: "در آفرینش آسمانها و زمین و در گردش شب و روز برای صاحبان خرد نشانه ها قرار داده است." (2) و آیه دیگر: "عاقلان کسانی اند که در آفرینش هستی فکر می کنند و می گویند: خدایا دانستیم که هستی را بیهوده نیافریده ای." (3) همچنین روایاتی مانند فرموده امام علی علیه السلام که: " ‏‏«رَحِمَ اللَّه إمرء أعَدَّ لِنَفسِه و استَعَدَّ لِرَمسِه و عَلِمَ مِن‏ أین‏ و فی‏ أین‏ و إلى أین‏" رحمت خدا بر کسی باد که مقدمات تربیت و تعالی نفس خود را آماده سازد و خود را برای عالم قبر آماده سازد و بداند از کجا آمده است؟ اکنون در چه موقعیتی زندگی می کند؟ به کجا خواهد رفت؟(4) دعوت به تفکر و تعقل در مسایل مربوط به خداشناسی و انسان شناسی و هستی شناسی از مطالبات دین اسلام است اما چنین عقلی در جامعه مدرن و پست مدرن هیج جایی ندارد. آنها می گویند: عقل نمی تواند به چنین مفاهیمی دست یابد! 2. عقلانیت ارزش ها (عقل اخلاقی) سطح دیگری از عقلانیت مربوط به کار عقل در تنظیم روابط انسان با انسان و انسان با جهان (طبیعت) است که این بحث به مقوله معیارهای اخلاقی وابسته است. اینکه چه چیزی ارزش است و چه چیزی ضد ارزش و چه چیزی بی ارزش؟ کدام ارزش بیشتر و کدام ارزش کمتر دارد؟ باید و نبایدهای اخلاقی و حقوقی در این سطح از عقلانیت می گنجد. غالب افراد جوامع مدرن می گویند: دلیلی بر اینکه چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است وجود ندارد! اخلاق امری نیست که معیار عقلانی داشته باشد بلکه امری نسبی و قراردادی است یعنی ممکن است چیزی در یک قوم خوب شمرده شود و همان چیز در قوم دیگری بد باشد. برخی هم اخلاق را محصول جامعه می دانند به همین خاطر است که حکومت های لیبرال دمکراسی بر تمایلات اکثریت جامعه استوار است. بنا بر این محور اخلاق برای آنان "سود و لذت" است. اینکه یک چیز تا چه اندازه برای او سود دارد و او را ارضاء نفسانی می کند همان معیار خوبی و بدی است. زهد و تقوا و ایثار و جهاد و انفاق و شهادت طلبی در جامعه مدرن اسمهای خوش ظاهر و فریبنده ای هستند که عمل به آنها به ضرر انسان تمام می شود. می گویند: چرا من جان شیرین خود را در میدان جنگ به خطر اندازم؟ چرا باید از مال خودم که برایش زحمت کشیده ام به دیگری ببخشم؟ چرا به هر گونه لذتی که تمایل دارم نرسم؟ در حالیکه قرنها پیش خداوند متعال با خطاب قرار دادن انسان و طلب داوری از او در واقع به او فهمانده است که عقل او توانایی این داوری را دارد که خوبی و بدی و ارزش و ضدارزش را از هم تمایز دهد. فرموده است: آیا نور و تاریکی یکسان است؟ آیا آنکه می داند با آنکه نمی داند مساوی است؟ آیا کور و بینا در یک سطح اند؟ 3. عقلانیت ابزاری (عقل معاش) این سطح از عقلانیت که اهمیتش از دو عقل مذکور کمتر است مربوط می شود به کنترل و تامین ابزار دستیابی به اهداف دنیا. این سطح از عقلانیت به این سوالات پاسخ می دهد که چطور راحت تر بخوریم؟ چگونه سریعتر حرکت کنیم؟ چگونه امکانات بیشتر داشته باشیم؟ چگونه کمتر رنج ببریم؟ و چگونه بیشتر لذت ببریم؟ این عقل در راستای دو عقل دیگر از لوازم زندگی مادی است. در روایات بسیاری در مورد این عقل و فواید آن در زندگی بشر سخن رانده شده است. امام رضا علیه السلام می فرماید: مومن سه علامت دارد: "یکی از آنها تقدیر معیشت است...." یعنی کسی که

اقتصاد زندگی خود را اندازه گیری می کند و الگوی مصرف معقولی دارد و نه افراط دارد و نه تفریط، مومن است. (5) امام علی علیه السلام نیز می فرماید: "العقل انک تقتصد و لا تفسد" یعنی: عقل آن است که میانه رو باشی و اسراف نکنی. (6) تفاوت جامعه مدرن با جامعه اسلامی در این زمینه این است که آنها عقل را منحصر به عقل ابزاری می دانند. زیرا انسان را به عنوان یک فرد با زندگی ابدی نمی شناسند لذا تا هر اندازه ای که بتوانند در تامین هر چه بیشتر رفاه، لذت و سود دنیایی خود تلاش می کنند و منکر اخلاق و مسایل مربوط به معاد هستند. کاری ندارند که آنچه انجام می دهند ارزشمند است یا نه؟ آیا مورد رضایت خداوند است یا خیر؟ اما اسلام عقل ابزاری را در راستای عقل ارزشی و عقل معاد می داند در نتیجه می بایست یک فرد مومن مسلمان در هر گونه تفکر و عقلانیت از سویی نگاهش به یک زندگی آباد در دنیا باشد و از سوی دیگر نگاهی به رضایت الهی داشته باشد و همواره این سوال را در قلب خود زنده نگه دارد که آیا این گفتار و رفتار و کردار من مورد پسند ربّ العالمین هست یا نه؟ بنا بر این، روایتی که بیان می کند "وضع یده علی رووس العباد و کملت بها احلامهم" مرادش این است که در ایام ظهور، آن ابرعقل آخرالزمانی با عنایت رحمانی خود کاری خواهد کرد که عقول انسان ها تکمیل شود و اکمال حقیقی به این است که انسان ها نگاهشان در همه اقوال و افعال به سوی رضایت خدای متعال باشد و در زیر سایه توحید و به دور از هر گونه شرکی زندگی شیرین در جوار محبوب دل ها را تجربه کنند. پی نوشت: 1. منتخب الاثر، ص483. 2. بقره 164. 3. آل عمران 191. 4. الوافی، ج 1، ص116 5. تحف العقول ص 329. 6. میزان الحکمه، ج6. شهین کربلایی کارشناس سطوح عالی حوزه علمیه بخش مهدویت تبیان #امام_زمان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

. ♥السلام علیک یا ابا صالح المهدے♥ ✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ 🕊اِلـهی عَظُمَ الْبَلاءُ،وَبَرِحَ الْخَفاءُ،وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ،وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ،وَمُنِعَتِ السَّماءُواَنْتَ الْمُسْتَعانُ،وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى،وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِوالرَّخاءِ؛اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد ،اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْناطاعَتَهُمْ ،وَعَرَّفْتَنابِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم،فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاًعاجِلاً قَريباًكَلَمْحِ الْبَصَرِاَوْهُوَاَقْرَبُ؛يامُحَمَّدُياعَلِيُّ ياعَلِيُّ يامُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُماكافِيانِ،وَانْصُراني فَاِنَّكُماناصِرانِ؛ يامَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ،اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني،السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ،الْعَجَل،يااَرْحَمَ الرّاحِمينَ،بِحَقِّ مُحَمَّدوَآلِهِ الطّاهِرين🕊 🌷کانال سربازان مهدی(عج)🌷 @yavaran_e_mahdy

#احادیث_روز میلاد و وفات پیامبر قال الإمام الجواد عليه السلام: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ اَلثَّانِي ع فَأَجْرَيْتُ اِخْتِلاَفَ اَلشِّيعَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَزَلْ مُتَفَرِّداً بِوَحْدَانِيَّتِهِ ثُمَّ خَلَقَ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ فَمَكَثُوا أَلْفَ دَهْرٍ ثُمَّ خَلَقَ جَمِيعَ اَلْأَشْيَاءِ فَأَشْهَدَهُمْ خَلْقَهَا وَ أَجْرَى طَاعَتَهُمْ عَلَيْهَا وَ فَوَّضَ أُمُورَهَا إِلَيْهِمْ فَهُمْ يُحِلُّونَ مَا يَشَاءُونَ وَ يُحَرِّمُونَ مَا يَشَاءُونَ وَ لَنْ يَشَاءُوا إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذِهِ اَلدِّيَانَةُ اَلَّتِي مَنْ تَقَدَّمَهَا مَرَقَ وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا مُحِقَ وَ مَنْ لَزِمَهَا لَحِقَ خُذْهَا إِلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ . امام جواد علیه السلام می فرمایند: محمد بن سنان گويد: نزد امام محمد تقي عليه السلام بودم و اختلاف شيعه را مطرح كردم، حضرت فرمود: اي محمد همانا خداي تبارك و تعالي همواره بيگانگي خود يكتا بود(يگانه اي غير او نبود) سپس محمد و علي و فاطمه را آفريد، آنها هزار دوران بماندند، سپس چيزهاي ديگر را آفريد. و ايشان را بر آفرينش آنها گواه گرفت و اطاعت ايشان را در ميان مخلوق جاري ساخت(بر آنها واجب كرد)و كارهاي مخلوق را بايشان واگذاشت. پس ايشان هر چه را خواهند حلال كنند و هر چه را خواهند حرام سازند، ولي هرگز جز آنچه خداي تبارك و تعالي خواهد نخواهند. سپس فرمود: اي محمد اينست آن ديانتي كه هر كه از آن جلو رود(غلو كند، از دايره اسلام)بيرون رفته و هر كه عقب بماند(و وارد دايره نشود)نابود گشته دينش را باطل كرده و هر كه بآن بچسبد، بحق رسيده است، اي محمد همواره ملازم اين ديانت باش، ولادت امام محمد تقی قال الإمام الجواد عليه السلام: خَرَجَ ع عَلَيَّ فَنَظَرْتُ إِلَى رَأْسِهِ وَ رِجْلَيْهِ لِأَصِفَ قَامَتَهُ لِأَصْحَابِنَا بِمِصْرَ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ حَتَّى قَعَدَ وَ قَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّ اَللَّهَ اِحْتَجَّ فِي اَلْإِمَامَةِ بِمِثْلِ مَا اِحْتَجَّ فِي اَلنُّبُوَّةِ فَقَالَ وَ آتَيْناهُ اَلْحُكْمَ صَبِيًّا قَالَ وَ لَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً َدْ يَجُوزُ أَنْ يُؤْتَى اَلْحُكْمَ صَبِيّاً وَ يَجُوزُ أَنْ يُعْطَاهَا وَ هُوَ اِبْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً . امام جواد علیه السلام می فرمایند: علي بن اسباط گويد: امام جواد عليه السلام بطرف من مي آمد و من بسر و پاي آن حضرت مينگريستم تا اندامش را براي رفقاي خود در مصر وصف كنم، من در اين فكر بودم كه آن حضرت بنشست و فرمود: اي علي همانا خدا در باره امامت حجت آورده، چنان كه در باره نبوت حجت آورده و فرموده: «در كودكي باو حكمت داوري داديم-13 سوره 19-»و باز فرموده: «چون بنيرومندي رسيد»«و چهل ساله شد»پس رواست كه در كودكي بامام حكمت داوري داده شود چنان كه رواست در سن چهل سالگي باو عطا شود(بحديث 992 رجوع شود). 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

توسل حاج ملاعلى تهرانى در سرداب غیبت محدث نورى(ره) فرمود: عـالـم عـامـل، حاج ملاعلى تهرانى، مجاور نجف اشرف بود و اكثر سال‌ها به زیارت ائمه سامرا علیهماالسلام مـشرف شده، انس عجیبى به سرداب مطهر داشت . ایشان از آن مكان استمداد فیوضات مىكرد و امید داشت در آن جا به مقامات عالیه دست پیدا كند. از جمله مطالبش این كه مىفرمود: "هیچ وقتى نشد كه زیارتى كنم و كرامتى نبینم." در ایـام مـجـاورت مـن، ده مـرتبه به سامرا مشرف شد و در منزل ما، مستقر شد، ولى آنچه را كه مـىدیـد، پـنـهـان مـىكرد و اصرار داشت كه مخفى نماید و بلكه سایر عبادات خود را هم مخفى مىكرد. روزى به ایشان التماس كردم كه از آنچه دیده، چیزى بگوید. فـرمـود: مـكـرر اتفاق افتاده كه در شب‌هاى تاریك، زمانى كه همه مردم در خواب و صداى حس و حركتى از كسى نبوده، به سرداب مطهر مشرف مىشدم . كنار سرداب، پیش از ورود و پایین رفتن از پـلـه‌ها، نورى را مىدیدم كه از سرداب غیبت بر دیوار و دهلیز اول مىتابد و حركت مىكند و از مـحـلـى بـه محل دیگر مىرود، مثل این كه در دست كسى شمعى باشد و از مكانى به مكان دیگر حـركـت مـىكـنـد و پرتو آن نور در این جا متحرك مىشود. پایین مىروم و داخل سرداب مطهر مىشوم نه كسى را در آن جا مىبینم و نه چراغى مشاهده مىكنم . مرحوم حاج ملاعلى تهرانى در همین اواخر، كه آن جا مشرف بود، آثار استسقاء در ایشان پیدا شد و خـیـلى از آن صدمه مىدید، لذا به سرداب مطهر مشرف شد. بعدا فرمود: امشب شفاى عوامانه‌اى گـرفـتـم، یعنى به سرداب مطهر رفته و در آن گوشه نشستم بعد هم پاهاى خود را به قصد شفا داخـل چـاهى كه عوام آن را چاه غیبت مىگویند، كردم و خود را آویزان نمودم . طولى نكشید كه مرض تماما رفع شد. آن مـرحوم تصمیم داشت در سامرا بماند، ولى پس از مراجعت به نجف اشرف، نزدیكان مانع شدند. در آن جا دوباره مرض عود كرد و در آخر ماه صفر سال 1290 از دنیا رفت. منبع: كتاب العبقرى الحسان که داراى پنج بخش است كه جلد اول آن سه بخش و جلد دوم دو بخش است. مطالب ارائه شده مربوط به جلد اول، بخش دوم (المسك الاذفر) و جـلـد دوم، بـخـش اول (الـیـاقوت الاحمر) مىباشد. #امام_زمان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

پیشواز ماه مبارک #رمضان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

سلام سلام بچه ها / سلام سلام غنچه ها روی زمین زیبا / یه گوشه ای همین جا امام آخر ما / آقا و سرور ما مهدی صاحب زمان / رهبر کل جهان مارو نگاه می کنه / همش دعا می کنه او صاحبِ زمونه / اما چرا پنهونه چون بیشتر آدم ها / غافل از یادخدا با کارهای زشتشون / شدند اسیر شیطون آقا امام زمان / یار همه شیعیان وقتی که زشتی رو دید / ازدست آنها رنجید گفت که هنوز یار ندارم / عاشق وغم خوار ندارم بچه ها بیدار بشیم / باهم دیگه یار بشیم با هم بگیم حرف خوب / انجام بدیم کار خوب با هم بخونیم دعا / همه بخواهیم از خدا #امام_زمان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

✨﷽✨ ✅ای کاش زودتر رسیده بودم... ✍مردی که به قصد یادگیری علم سفر می کرد وارد شهری شد و نشان نزدیک ترین مسجد را گرفت و به آنجا رفت. عده ای در مسجد نشسته بودند و یک سخنران برای آنان سخنرانی می کرد. مرد به گوشه ای رفت و کوله اش را گذاشت و نشست. مرد کوله اش را باز کرد و خواست کمی نان بخورد اما با خود گفت : غذا خوردن دیر نمی شود اما ممکن است نکته ای را بگوید و من آن را از دست بدهم، پس در جمع مُستمعین نشست... سخنران گفت: نکته آخرم را یادتان باشد،، بر طولانی بودن رابطه ها با هیچ کسی تکیه نکنید چون حتی دوستی های طولانی هم ممکن است روزی به دشمنی تبدیل شود... و دیگر آنکه، اگر در جمعی حاضر شدید برای حفظ بزرگی و احترامتان کم سخن گویید و زود مجلس را ترک کنید... و یادتان باشد آبرو چیزی است که نمیتوان بر آن قیمت گذاشت پس مراقب حفظ آن برای خود و دیگران باشید... مرد مسافر گفت: سؤالی دارم و در ادامه گفت : به نظر شما چطور میتوان انسان ها را شناخت؟؟ سخنران پاسخ داد: جوابش خیلی طولانی است اما همین قدر بگویم که؛ کسی که قبل از شناخت تو، در حقّت کوتاهی کند را سرزنش مکن و یادت باشد، حرف کسانی که زیاد قسم میخورند را باور نکن... مرد، با اینکه از دیر رسیدن به مجلس ناراحت بود اما خوشحال از اینکه مطالب آخر را از دست نداده، و با خود گفت باید همین نکات را در زندگی ام به کار ببرم... 📚کشکول شیخ بهایی 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

✅روزه، یکی از بهترین دستورات اسلام جهت پاکسازی بدن ✍امام صادق علیه السلام فرمودند: برای هر چیزی پاک کننده‌ای است و پاک کننده بدن ها، روزه است. 📚 وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۸ روزه علاوه بر فواید معنوی و مادی زیادی که دارد، یکی از فواید آن پاکسازی بدن می باشد؛ در واقع روزه دار با نخوردن و ننوشیدن، حرارت بدن را افزایش داده و موجب خشکاندن رطوبت ها و بلغم غالب بدن می شود و سپس صفرا و سودای تجمع یافته را با افطار با شیرینی سالم یا با آب فاتر شسته و دفع می کند و کلا بدن روزه دار پاکسازی و‌ تصفیه می گردد. فواید روزه بسیار زیاد است که بر هیچ یک از دانشمندان دنیا و پزشکان جهان پوشیده نیست #ماه_بندگی 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

آيا سران نظام با امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ارتباط دارند؟! پيرايه‌ها، خرافه‌ها، ادعاهاي دروغين، کج‌فهمي‌ها و بدفهمي‌ها دربارة نحوة ارتباط نظام اسلامي و مسئولين آن با حضرت حجت بن الحسن العسکري عجل الله تعالي فرجه الشريف يکي از آسيب‌هاي عقيدتي براي انقلاب اسلامي بوده و فهم ناصواب، کژتابي‌هاي هدفمند رسانه‌اي دشمن از نحوة پيوند نظام اسلامي و مفهوم غني انتظار و تلاش مستمر براي خرافاتي جلوه دادن جمهوري اسلامي و مسئولان کشور، علاوه بر اظهارات احساسي يا متناقض برخي از افراد، به اين شبهه دامن زده است. نگارنده اين سطور بر آن است که برخي از ابعاد اين موضوع را با توجه به سيره نظري و عملي رهبران جمهوري اسلامي، در ضمن نکاتي بيان کند. 1. اميد است که انقلاب اسلامي و تشکيل نظام سياسي شيعه در ايران، يکي از مقدمات ظهور منجي عالم بشريت، حضرت بقية‌الله عجل الله تعالي فرجه الشريف باشد؛ چرا که آن، نقطه کانوني فلسفه انتظار در عصر حاضر به حساب مي‌آيد. مفهوم انتظار، پيوندي ناگسستني با فلسفه تاريخي تشيع و حکومت نهايي انسان کامل دارد. تجسم کمال انساني در يک حکومت ولايت‌مدار، فرجام نهايي مبارزة هميشگي حق و باطل است و تجلي‌گاه آن، اين کلام شريف است که )بَقيَةُالله خَيرٌ لَکُم).(1) نظام اسلامي در ايران، از جنس آينده انديشيِ معناساز انتظار براي فرج انسانيت است. مردم شريف ايران، طي 33 سال گذشته، با تولّي به نايب بر حق حضرت حجت عجل الله تعالي فرجه الشريف و با اقتدا به نزديک‌ترينِ مردمِ زمان به عصمت ـ اين گوهر الهي که در سينه اولياي الله به وديعه نهاده شده است ـ در عمل ثابت کرده‌اند که کمربسته حقيقي «مهدي موعود عجل الله تعالي فرجه الشريف» هستند. 2. ولايت فقيه در فرهنگ سياسي ايران، از جايگاه رفيعي برخوردار است. پس از غيبت صغري و رحلت آخرين نايب خاص امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف و از زمان شيخ مفيد رحمه الله، باب سياسيات اسلامي در قالب ابتدايي «وظايف حسبيه» و مهم‌تر، مسألة نيابت عامه امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ـ که امروز در قالب نظرية «ولايت فقيه» حضرت امام خميني رحمه الله نمود عيني يافته ـ همواره يکي از دغدغه‌هاي اصلي علماي اسلام بوده است. در ايام غيبت امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف اتقان مشروعيت بر ولايت فقيه است و به حقيقت، حکومت از آنِ خداست و هر حکومتي که از آن غيرخدا باشد، «طاغوت» است. شيخ طوسي، شيخ صدوق و شيخ طبرسي از اسحاق بن عمار نقل کرده‌اند که مولاي ما، حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف دربارة وظيفة شيعيان در زمان غيبت، فرموده‌اند: «وَ امّا الحَوادثُ الواقِعَةُ فارْجِعُوا فيها الي رُواةِ حَدِيثِنا فإنَّهُم حُجَّتي عَلَيکُم وَ أنَا حُجَّةُ اللهِ عَلَيهِم؛ در حوادث و رخدادهايي که واقع مي‌شود، به روايت‌کنندگان حديث ما رجوع کنيد که آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدا بر آنانم.» (2) در مباني نظري انقلاب اسلامي و بنيان مرصوص ولايت فقيه ـ که حضرت امام خميني رحمه الله آن را تبيين نمودند ـ مسأله نيابت عامه فقيه جامع‌الشرايط از امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف در عصر غيبت کبري، همواره يک اصل بوده است. در سخني شريف از امام عسکري عليه السلام، پدر بزرگوار حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف نيز آمده است: «مَن کانَ مِنَ الفْقَهاءِ صَائِناً لِنَفسِه، حافِظاً لِدينِه، مُخالِفاً لِهَواهُ، مُطِيعاً لأمْرِ مَولاهُ فَلِلعوامِ أن يُقَلّدُوه».(3) در اين حديث معروف، بحث بر سر وجوب يا عدم وجوب تقليد و پيروي نيست؛ چرا که ترديدي در ضرورت پيروي مردم از ولي فقيه نمي‌باشد، بلکه سخن از صلاحيت و شرايط فقيهي است که مي‌توان از وي تقليد کرد. بنابر کلام شريف امام، در زمان غيبت، براي رهبري و ادارة جامعه و همچنين براي حفظ دين‌، بايد از فقهايي پيروي کرد که «قادر به نگهباني از نفسشان، حافظ دينشان، مخالف هواي نفس و مطيع امر خدايشان» باشند. 3. شکي نيست که الطاف خدا و در طول ارادة او الطاف وليّ خدا، شامل مردم و مسئولين است که در مسير الهي ثابت قدم باشند و در رأس همه، اين عنايت‌ها شامل سنگر‌داران مبارزه اسلام و کفر، يعني فقها و ولايت فقيه است. 4. نعمت بزرگ عشق و ارادت روز افزون ملت ايران به وجود مقدس حضرت ولي‌عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف و مسألة ارتباط ماهوي نظام اسلامي با حضرت حجت بن الحسن عجل الله تعالي فرجه الشريف، همواره اين زمينه را فراهم کرده که عده‌اي فرصت‌طلب و سودجو به سوء استفاده از احساسات پاک و بي‌پيرايه مردم بپردازند و مفهوم انتظار را دست‌مايه‌اي براي انحراف افکار عمومي از جريان آرمان‌خواهانة تشيع قرار دهند و باعث کژتابي در عقايد منطقي، مستحکم و متقن شيعي شوند. از سويي ديگر، عده‌اي با تمسک به اين مسأله و مغلق‌گويي در آن، سعي‌ کرده‌اند به ابهام نظري در افکار عمومي دامن بزنند و چهره نظام را زشت کنند. سيره عملي و

نظري رهبران جمهوري اسلامي، همواره مقابله عملي با اين پديده خطرناک بوده است. بنيان‌گذار کبير انقلاب اسلامي رحمه الله در گفتار و کردارشان، به طور جدي با اين انحراف مبارزه مي‌کردند. امام خميني رحمه الله با مباني فکري غلط و کج‌فهمي‌هاي انجمن «حجتيه» مخالف بودند. «انجمن بر اين عقيده بود که بايد منتظر بود تا حضرت تشريف بياورند و امور را اصلاح کنند و حکومت حقيقي اسلامي را تشکيل دهند. آن‌ها اقدام به تشکيل حکومت اسلامي در دوران غيبت را به معناي قائل شدن اتمام رسالت براي امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف و برافراشتن پرچم خلاف و دجالي مي‌پنداشتند و معتقد بودند که تشکيل حکومت اسلامي در غياب حضرت حجت به شکست مي‌انجامد.» 4 همچنين از «علي‌اکبر آشتياني» نقل است: «چند نفر، ادعاي عرفان داشتند و اذعان مي‌کردند که با امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ارتباط دارند. برخي از مسئولان مملکتي، پس از شنيدن اين ادعاها مي‌گفتند، بايد اين قضيه روشن شود تا چنانچه ادعاي اين افراد، کذب و دروغ است، موضوع افشا شود و کسي به انحراف و اشتباه نيفتد. با وساطت دو تن از مسئولان نظام، اجازه ملاقات با حضرت امام رحمه الله براي يکي از آنها صادر شد. اما امام شرط پذيرش آن فرد را پاسخ به سه سؤال قرار دادند. حضرت امام رحمه الله فرمودند: «اگر او با امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ارتباط دارد، پاسخ اين سؤالات را از آن حضرت بگيرد و براي من بياورد: اوّل، از حضرت سؤال کند، عکسي که من در منزل دارم و مورد علاقه من نيز هست، منسوب به چه کسي مي‌باشد؟ دوم، از حضرت بپرسد که رابطه حادث با قديم ـ که يک مسأله فلسفي است ـ چيست؟ سوم، اين‌که من چيزي را گم کرده‌ام و مدت‌هاست دنبال آن مي‌گردم. از آن حضرت بپرسد که گمشده من کجاست؟!» آن شخص مدتي بعد به جاي پاسخ، با عصبانيت مجلس را ترک کرد.» (5) رهبر فرزانه‌ انقلاب اسلامي نيز در اين زمينه، طي بيانات صريحي، با اشاره به لزوم هوشياري آحاد مردم در مقابل سودجويان و دکّان‌داراني که مفهوم انتظار را مايه فريب مردم قرار مي‌دهند، تأکيد کردند: «اين کسانى که ادعاهاى خلاف واقع مي‌کنند، ادعاى رؤيت، ادعاى تشرف، حتى به صورت کاملاً خرافى، ادعاى اقتداى به آن حضرت در نماز ـ که به حقيقت ادعاهاى شرم‏آورى است را دارند که اين‌ها همان پيرايه‏هاى باطلى است که اين حقيقت روشن را در چشم و دل انسان‌هاى پاک‌نهاد ممکن است مشوب کند. نبايد گذاشت! همه آحاد مردم توجه داشته باشند، اين ادعاهاى اتصال، ارتباط و تشرف به حضرت و دستور گرفتن از آن بزرگوار، هيچ کدام قابل تصديق نيست. بزرگان ما، برجستگان ما، انسان‌هاى با ارزشى که يک لحظه عمر آن‌ها ارزش دارد به روزها و ماه‏ها و سال‌هاى عمر امثال ما، چنين ادعاهايى نکردند. ممکن است يک انسان سعادتمندى، چشمش، دلش، اين ظرفيت را پيدا کند که به نور آن جمال مبارک روشن شود، اما يک چنين کسانى اهل ادعا نيستند، اهل گفتن نيستند، اهل دکّان‏دارى نيستند. اين کسانى که به اين وسيله دکّان‏دارى مي‌کنند، انسان مي‌تواند به طور قطع و يقين بگويد: اين‌ها دروغ‌گو هستند، مفترى هستند. اين عقيده‏ روشن و تابناک را بايستى از اين آفت اعتقادى دور نگه داشت.»(6) 5. همان‌گونه که مقام معظم رهبري هم تأکيد کرده‌اند، ممکن است شخصيتي مذهبي يا سياسي، لياقت و شايستگي ملاقات با امام زمان را پيدا کند؛ اما چنين شخص شايسته‌اي، هيچ‌گاه مدعي اين ارتباط نخواهد شد و پاک نهادي خود را به حراج نمي‌گذارد. البته در طول تاريخ غيبت کبري، افراد متعددي، خدمت وجود مقدس امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف شرفياب شده‌اند. ارتباط با امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف مي‌تواند، هم حضوري باشد و هم قلبي و معنوي. به يقين رهبران جمهوري اسلامي، چه حضرت امام خميني رحمه الله و چه مقام معظم رهبري، چنين ارتباط وثيق و محکم قلبي را دارند و توسلات و عشق روزافزون ايشان به امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف زبانزد خاص و عام است. برکات عظيم اين توسلات و عنايت ويژة بقية‌الله الاعظم عجل الله تعالي فرجه الشريف در 33 سال گذشته براي عموم مردم ما قابل لمس و درک بوده است. اما ارتباط به معناي ملاقات حضوري، مسأله‌اي است که به طور معمول، پنهان مي‌ماند و اين اشخاصِ شايسته، حاضر نيستند آن را براي کسي بيان کنند و اگر ايشان نيز چنين ارتباطي داشته باشند، در محضر کسي آن را بر ملا نمي‌کنند. از اين رو، در اين که انقلاب اسلامي ايران، مورد الطاف امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف است و کشور ايران و مردم، از برکات آن بهره مي‌برند، ترديدي نيست؛ نام بردن از امام عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف به عنوان ولي نعمت ما چنان‌که در سخنان امام راحل و مقام معظم رهبري مشاهده مي‌شود، امري ستودني است؛ اما عده‌اي حق ندارند مفهوم انتظار را مايه سودجويي و دکان‌داري قرار دهند. در منطق مقام معظم رهبري، «انتظار فرج» يعني، «ا

يجاد و حفظ آمادگي همه جانبة فردي و اجتماعي و تلاش و حرکت در مسير تحقق عدل و داد»؛ و به همين علت، مردم بايد در مقابل دروغ‌گوياني که با ادعاهاي شرم‌آوري نظير ارتباط با امام زمان و ترويج خرافات، سعي در زشت جلوه دادن چهرة نظام دارند، مقابله کنند. 6. در منطق پوياي تشيع و فرهنگ سياسي مترقي حاکم بر انقلاب اسلامي، رهبران جمهوري اسلامي ـ که خود منادي و مدعي اصلي مقابله با پيرايه‌ها، خرافه‌ها، ادعاهاي دروغين، کج فهمي‌ها و بد فهمي‌ها در مسألة پيوند نظام اسلامي با امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف هستند ـ هيچ‌گاه از اين ابزار براي فريب افکار عمومي بهره نخواهند برد. منطق ولايت در همه‌ اعصار و ايام، يکي است. کوچک‌ترين ناخالصي در کلام ولايت، کام شيعيان را تلخ مي‌کند. مردم لمس مي‌کنند که ولايت سيد علي خامنه‌اي از جنس ولايت روح‌الله خميني رحمه الله و در پيوند مستمر با ولايت بقية‌الله الاعظم عجل الله تعالي فرجه الشريف است. اين واقعيت نياز به استدلال و احتجاج به انحرافاتي نظير ملاقات با امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ندارد. مهم‌ترين شاخص و معيار، محبت و اعتقاد قلبي جامعه هوشمندي مثل جامعه‌ ايران است. جامعه‌اي که مردمش، به تعبير حضرت امام خميني رحمه الله، به مراتب از مردم صدر اسلام بهترند. ملت ايران به عنوان ميليون‌ها عاشق ولايت، اگر رگه‌اي از ناخالصي در مسير انقلاب ببينند، اين‌گونه جان بر کف، خود را فدايي رهبر نمي‌کنند.(7) پی نوشت: 1. سوره هود، آيه 86. 2. وسائل‌الشيعة، ج27، ص141. 3. همان، ج27، 131. 4. جريان‌شناسي انجمن حجتيه. www.irdc.ir/fa/content/11482/default.aspx. 5. پا به پاي آفتاب، ج 1، ص 254ـ255 (مصاحبه با علي‌اکبر آشتياني). 6. بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اقشار مختلف مردم‏ در روز نيمه‌ شعبان، 27/5/1387. 7. برگرفته از سايت جنگ نرم

آیا سران نظام با امام زمان ( عج ) ارتباط دارند ؟؟ 👆👆 #امام_زمان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

#شهدا_و_مهدویت شهید حجت الله آب نیکی (1360-1340 تهران) شما ای دوستان و ای همسنگران! خود را آماده کنید برای ظهور امام زمان (عج)... شما ای ملت قهرمان ایران! پروردگار شما را انتخاب نموده تا دین اسلام را در روی زمین حاکم و زمینه را برای ظهور ولی عصر (عج) مهیا سازید تا مستضعفان بر مستکبران پیروز بشوند. بدانید که قیام شما دنباله کربلا می باشد. استوار و مصمم همان گونه که تاکنون بوده اید، باشید. این همبستگی و وحدت الهی را حفظ نمایید. قدر این نعمت رهبری که غیر از لطف خدا هیچ چیز دیگری نیست و تاکنون جامعه اسلام نظیرش را ندیده بدانید... به امید پیروزی اسلام و برقراری پرچم «لا اله الا الله» در سراسر جهان. شهید حمداد آبروزن (1365-1343 کهگیلویه و بویراحمد) درود به روان پاک امام امت، رهبر مستضعفین جهان، رهبر دردمندان و مصیبت زدگان، رهبر زحمتکشان و رنجبران و مظلومین جهان؛ چرا که این طبقه دل به او بستند و امیدوارند که رهبری او به رهبری و قیام حضرت امام زمان، مهدی موعود (عج) متصل گردد (ان شاء الله)... خدایا! ما را در برقراری و پابرجا شدن راه علی (ع)، کمک کن و افسوس که من بیشتر از یک جان در کالبدم وجود ندارد. که بتوانم با ایثار و از خود گذشتگی اسلام عزیز را یاری نمایم. خدایا، پروردگارا! من به خود می بالم که سرباز اسلام هستم؛ سرباز امام زمان (عج) و در ارتش حکومت اسلامی خدمتگزارم. افسوس که یک جان بیشتر نداشتم که در راه نائب امام زمان (عج) که راه اسلام، که راه پا بر جا شدن حق و عدالت است هدیه نمایم. #امام_زمان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

💌 #پیام_معنوی | چه کسی می‌تواند به مرگ فکر کند؟ 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

آیا داعش همان سفیانی است ؟؟ پاسخ: نه، ولی ... هر کس روایات مربوط به سفیانی را بخواند، اقل چیزی که متوجه می شود این است که سفیانی یک فرد است یک شخص واحد و نه یک گروه یا جریان. اما شباهت رفتارهای داعش با عثمان سفیانی قابل انکار نیست، همان ضدیت با شیعه و همان تعصب مذهبی شدید و سطحی. تنها تفاوت در رابطه ی خوب او با غرب است که از او به عنوان "رجل متنصر" یعنی مرد نصرانی نما، یاد شده که به رابطه ی خوب با غرب تفسیر شده است. بر این اساس، سه احتمال متصور است: 1. برای سرکرده ی فعلی داعش، ابوبکر البغدادی، اتفاقی بیفتد، مثلاً در بمباران امریکایی ها کشته شود، و سرکرده ی بعدی یا بعدتری، کسی نباشد جز یکی از فرماندهان محلی داعش در جنوب سوریه به نام عثمان معروف به سفیانی (در نزد ما)! 2. در هرج و مرج پس از زلزله ی دمشق، عثمان سفیانی حرکتی کاملاً جدید را از جنوب سوریه آغاز کند و با پیشروی های سریع، گروه های رقیب، از جمله داعش را از نظر ساختاری متلاشی کند (پس از 6 ماه). البته، احتمالاً بیشتر نیروهای داعش،نه نابود، بلکه جذب این رهبر جدید خواهند شد، درست مانند همان کاری که داعش با جبهة النصرة کرد. 3. با توجه به رابطه ی خوبی که بین جبهة النصرة (شاخه ی رسمی القاعده) و اسرائیل در جنوب سوریه برقرار شده، بعید نیست که سفیانی هم از میان این گروه برخیزد. شخصاً احتمال اول را ترجیح می دهم و احتمال دوم را فوق العاده پایین می دانم، و احتمال سوم هم گرچه از دومی بیشتر است اما باز هم به 50 درصد نمی رسد. منبع:http://zohoor1394.persianblog.ir/ #امام_زمان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

👤 توییت استاد #رائفی_پور ✍ ‏ظریف: انتقام ‎#نطنز را با پیشرفت‌های هسته‌ای می‌گیریم. ریشه‌ای‌ترین و قاطع‌ترین انتقام، به زباله‌دان فرستادن لیبرال‌ها در انتخابات پیشرو است . #دولت_جوان_انقلابی 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

ادعای رسانه اسرائیلی: حمله به نطنز از مدت‌ها قبل برنامه‌ریزی شده بود 📰 جروزالم پست مطلع شد که حمله به تاسیسات کلیدی ایران در نطنز از مدت‌ها قبل از مذاکرات جاری هسته‌ای در وین میان ایران و قدرت‌های جهانی تدارک و برنامه ریزی شده بود 🔹️اگرچه کاملا محتمل است که زمانبندی دقیق این حمله در نهایت دادن چراغ سبز برای وادار کردن جمهوری اسلامی به عقب گرد در میز مذاکرات باشد اما کار روی خود عملیات از مدت‌ها قبل انجام شده بود. 🔸به طور گسترده‌ای این حمله به اسرائیل نسبت داده شده است خواه از طریق حمله فیزیکی یا از طریق حمله سایبری 🔹در زمان برنامه ریزی برای این عملیات، هنوز مشخص نبود که دقیقا چه زمانی ایالات متحده و ایران درباره بازگشت به توافق هسته‌ایران 2015 (برجام) مذاکرات جدی خواهند داشت البته مدت زیادی بود که نیت اعلامی جو بایدن رئیس جمهور ایالات متحده (برای بازگشت به برجام) مشخص شده بود #نطنز 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

هر روز کلی برنامه های جذاب و متنوع❤️ در ماه مبارک رمضان... درگروه سفینه النجات.... با ما همراه باشید😍 گروه سفینه النجات👇 https://eitaa.com/joinchat/1619722335Cf46d0738fe

چالش سین زنی... با جایزه های ویژه... در ماه مبارک رمضان... در کانال سربازان مهدی (عج) 🤩 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

فضیلت ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم ماه مبارک رمضان ماه بندگی و عبادت و ماه بهار قرآن است.ماهی است که بنابر فرموده نبی اکرم صلی الله علیه و آله وسلم درآن به میهمانی خداوند دعوت شده ایم. برهرانسان عاقلی است که فرصتهای بی نظیر این ماه راغنیمت شمردوبرای سفردشواروطولانی آخرتش توشه برگیرد.بسیاری از اعمالی که دراین ماه موردسفارش معصومین علیهم السلام است ،درعین داشتن ثواب فوق العاده مشقتتی نداردووقت چندانی نمی گیرد. مثلا ثواب تلاوت هرآیه قرآن دراین ماه برابر یک ختم قرآن است ویاخواندن سوره قدر درهنگام سحری وافطار فضیلت بسیاردارد. رسیدگی به فقرا وکسانی که سفره افطارشان خالی است بایدموردتوجه قرارگیرد.توبه به درگاه خداوندومناجات بااو به خصوص درهنگام سحرامری است مغتنم که موردتاکیدروایات است. بالاترین وپرفضیلت ترین عمل این ماه عزیزبنابرفرمایش رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم ورع ازمحرمات الهی است .همین که انسان همت کندتادراین ماه گردهیچ گناه ومعصیتی نگرددبالاترین عمل این ماه است. مبادا روزه داری خویش وتلاوت قرآن ودعاونمازهای مستحبی خودرابایک دروغ،غیبت،تهمت،نگاه به نامحرم،گوش دادن صداهای حرام،معامله ربوی وترک واجبات ضایع کنیم. در این ماه دعابرای حوایج خودوسایرمومنین ودرراس همه حوایج دعابرای فرج امام عصرعلیه السلام موردغفلتمان قرار نگیرد. #ماه_رمضان #ماه_بندگی 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

رجب ماه خداست ، شعبان ماه من است ، و رمضان ماه امت من است رسول اکرم صلی الله علیه و سلم منبع : مفاتیح الجنان صفحه ۲۳۴ #ماه_رمضان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

ملاقات گرایی و آسیب های آن! از آسيب­هايي كه در عصر غيبت براي منتظران اتفاق مي­افتد، مدعياني هستند كه بي­دليل يا به ساده­ترين اتفاق، ادعاي ملاقات مي­كنند، يا كساني كه تمام وظيفه خويش را رسيدن به ديدار حضرت مي­پندارند واز باقي وظايف غافل­شده وافراد را تنها به اين عمل، به عنوان برترين وظيفه، فرا مي­خوانند. پيامدها: 1.يأس و نااميدي در اثر عدم توفيق ديدار. 2.توهم گرايي و خيال پردازي. 3.رويكرد به شيّادان و مدّعيان مهدويت، نيابت و مدّعيان ملاقات. 4. دور ماندن از انجام وظايف اصلي، به دليل اهتمام بيش از اندازه و غير متعادل به ديدار. 5. بدبيني به امام(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به علت عدم ديدار. خاستگاه: 1.نبود بصيرت و آگاهي نسبت به دين و نشناختن وظايف اصلي و فرعي. 2.توهم و خيال پردازي. 3. هواي نفس. درمان: مهم ترين راه درمان اين آسيب، توجه و رويكرد به منابع اصيل، معارف ناب دين در پرتو مراجعه به علماي راستين است كه در اين صورت، براي ما روشن مي شود كه بسياري امور مطلوب و خوب هستند، امّا خداي متعال آن ها را به عنوان وظيفه بر دوش ما ننهاده (مانند ملاقات حضرت ولي عصر) يا اين كه در ميان تكاليف و وظايف ديني رتبه بندي وجود دارد و در مقام عمل، لازم است به درجه اهميت و ضرورت آن ها توجه شود. به راستي در ميان وظايفي مانند تقوا، خودسازي، تكاليف اجتماعي، انتظار و ... ملاقات چه جايگاهي دارد؟! [1] مدتي قبل، در نشريه­ خورشید مکه ، (ش 17 و 21) آيه و عبارتي منسوب به امام زمان4 چاپ شده بود و به خط ايشان، (با تصريح اين كه دقيقاً از روي خط امام، تصوير گرفته­اند) اما متوهّمان غافل از اين بودند كه آية نوشته شده كاملا اشتباه است. (يعني نعوذبالله امام آيه را اشتباه نوشته است) [2] همايشي دانشجويي­دريكي از شهرها برقرار شده بود. پس از پايان همايش، دانشجويي مي­گفت: مدتي جمكران مي­آمدم براي اين كه آقا را ببينم، چون موفق نشدم قهر كردم. #امام_زمان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

متن شایعه حکمی از این مسخره تر وجود ندارد! اگر به دلیلی غیر از بیماری نیاز پیدا کردی روزه را نگیری ۲۳ کیلومتر از خانه دور شو روزه را افطار کن و بازگرد. آخر این چه حکمی است؟بیرون رفتن از خانه چه تغییری در جسم و روح و مال و زمان ایجاد میکند؟غیر از اتلاف وقت هیچ نیست!!! پاسخ: مسافرت در ماه رمضان به قصد فرار از روزه مکروه است، اما حرام نیست، شرط خارج شدن از وطن برای خوردن روزه پیش از ظهر است، یعنی فردی که می‌خواهد به سفر برود، تا پیش از ظهر اگر وطن خود را ترک کرد، روزه‌اش را می‌تواند بخورد وگرنه اگر اذان ظهر را در وطن بماند و پس از اذان بخواهد به سفر برود، دیگر حق خورردن روزه را ندارد، حتما باید روزه بگیرد. اما اینکه سوال فرموده اند بیرون رفتن از خانه چه تغییری در جسم و روح و مال و زمان ایجاد می کند درکش آنقدر ساده و توضیحش آنقدر سهل است که شاید مثل طرح همین سوال به قول سوال کننده مسخره باشد. ⬅شریعت اسلام به دلایلی که یکی از آنها تامین رفاه حال مسافر است.در عبادات مسافر تخفیف قائل می شود تا مسلمان مسافر در سفر به خاطر انجام عبادات به سختی و مشقت دچار نشود. ⬅مواردی مثل بیماری و اضرار به نفس از جمله مواردی هستند که شخص بدون گناه و کفاره می توانند روزه نگیرند تا بعد از برطرف شدن بیماری. ⬅حال اگر شخصی به دلیلی غیر از اینها از وطن خود خارج می گردد تا مشمول حکم مسافر گشته و از تخفیفات ان استفاده کند' هر چند کاری مکروه انجام داده اماشریعت اسلام نه گردن شخص را می زند نه قضای روزه از گردن شخص بر میدارد. ⬅این در واقع یک استفاده حقوقی از قانون روزه مسافر است.مثل بسیاری از شگرد های حقوقی که امروزه وکلا از ان استفاده می کنند ونه تنها خلاف قانون نیست بلکه شرایطی را فراهم می آورند تا مشمول یک قانون خاص شوند. ⬅حال اگر طراح سوال انرا مسخره می دانند بهتر است با افرادی که به هر دلیلی از این حکم استفاده می کنند صحبت کنند تا مجابشان کنند که چرا از وطن خود خارج می شوند تا مشمول حکم مسافر شوند.و از دین مبین نیز این توقع را نداشته باشند تا برای این اشخاص مجازات و تنبیه در نظر بگیرد زیرا: هر عقل سلیمی تایید خواهد کرد که اگر شخصی قصد روزه خواری عمدی و ترک دستور خداوند داشته باشد هیچ وقت این زحمت را به خود نمی دهد تا از شهر خارج شود و مشمول حکم مسافر گردبلکه بدون تعارف چنانچه امروزه به وفور شاهد آن هستیم!! روزه نخواهد گرفت و حکم خداوند را زیر پا خواهد گذاشت. نکته آخر اینکه وقتی تفکر و منطق قفل شده باشد ساده ترین و قابل درک ترین مسائل مسخره و دور از ذهن خواهند نمود. #ماه_رمضان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

🚨‏قرار بود با رای آوردن #روحانی جلوی ‎جنگ گرفته شود اما: سردار سلیمانی را ترور کردند دکتر فخری زاده را ترور کردند سایت #نطنز را منفجر کردند ارزش پول ملی یک هشتم شد و... واقعا اگر جنگ میشد، ایران این همه خسارت میدید؟ رهبر انقلاب ۱۴ خرداد ۹۸: مقاومت هزینه دارد اما هزینه‌ی سازش و تسلیم، از هزینه‌ی مقاومت به مراتب بیشتر است. #انتخابات ‌"ثابتی" 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

#حدیث_روز هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن ماه رمضان است . #ماه_رمضان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

#ماه_رمضان #رمضان 💟کانال سربازان مهدی (عج)👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💚 @yavaran_e_mahdy 💚 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄