💢ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﺁﻳﺎﺕ ذیل ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ، ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺁﻳﺎﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺹ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﮔﺬﺷﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﻣﺮﺩم ﺍﻋﻢ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﮔﻮﺷﺰﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﺨﺘﮕﻴﺮﻳﻬﺎﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺘﻬﺎﻯ ﻇﺎﻫﺮﻯ ﻛﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪ، ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﺸﻖ ﻭ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺹ ﺑﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻭ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺹ ﻧﻴﺰ ﺧﺒﺮ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﺮﻛﺸﻰ ﻫﺎ ﻭ ﻋﺼﻴﺎﻧﻬﺎﻯ ﻣﺮﺩم ﻛﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﮔﺬﺷﺖ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥ ﻭ ﻳﺎﺭ ﻭ ﻳﺎﻭﺭ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ./تفسیر نمونه 🔷لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ، ﺭﺳﻮﻟﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﻮﻳﺘﺎﻥ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺭﻧﺠﻬﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺑﺮ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺭﺩ; ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﺭﺋﻮﻑ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ! (١٢٨) فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ (ﺍﺯ ﺣﻖ) ﺭﻭﻱ ﺑﮕﺮﺩﺍﻧﻨﺪ، (ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻣﺒﺎﺵ!) ﺑﮕﻮ: «ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﺍ ﻛﻔﺎﻳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ; ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ; ﺑﺮ ﺍﻭ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﺮﺩم; ﻭ ﺍﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺮﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ!» (١٢٩) 📖آیاتی از سوره توبه 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#به_استقبال_نمازمی_رویم: کمِ مستمر بهتر از زیادِملال‌آور است... همیشه یک چیز کم و مستمری را بین خود و خدایتان داشته باشید که این پیوند مستمر، باعث نجات آدمی است و او را به نتیجه می رساند.🌱 به خدا قسم تا کسی به خدا پناهنده نشود به هیچ جا نخواهد رسید... جز خدا و نماز همه ی پناه ها و تکیه گاه ها سست اند... 🆔 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

✍تفسیر سوره بقره آیه129 9⃣2⃣1⃣ رَبَّنٰا وَ اِبْعَثْ فِیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیٰاتِكَ وَ یُعَلِّمُهُمُ اَلْكِتٰابَ وَ اَلْحِكْمَةَ وَ یُزَكِّیهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ اَلْعَزِیزُ اَلْحَكِیمُ. پروردگارا، در میان آنان، فرستاده ای از خودشان برانگیز، تا آیات تو را بر آنان بخواند، و کتاب و حکمت به آنان بیاموزد و پاکیزه شان کند، زیرا که تو خود، شکست ناپذیر حکیمی.» 🔰این آیه دعای دیگر از حضرت ابراهیم ع را بازگو می‌کند که ترسیم‌کننده سوزو اخلاص درونی است و برای نسل‌های آینده دعا می‌کند که پروردگارا در میان مردم و ذریه من پیامبری از خودشان مبعوث کن از رسول خدا ص نقل شده‌است که فرمودند: من نتیجه اجابت دعای پدرم ابراهیم هستم که فرمودند«ربنا وابعث فیهم رسولا منهم» ♻️با آن که در دعای ابراهیم علیه‌السلام تعلیم بر تزکیه مقدم شده است اما خداوند در اجابت این دعا تزکیه را مقدم داشت و تا به ابراهیم هشدار دهد که تزکیه باارزش است و تعلیم در مرتبه بعدی است. « یزکیهم ویعلمه الکتاب والحکمه ». ♻️ساختن کعبه به‌تنهایی کافی نیست اگر رهبر معصوم در میان مردم نباشد کعبه بت‌خانه می‌شود«یرفع ابراهیم.....وابعث فیهم ». ♻️هدف از بعثت پیامبران تعلیم و تزکیه مردم براساس کتاب آسمانی است. « یتلوا.... ویعلمهم..... یزکیهم». ♻️علم و دانش زمانی نتیجه می‌دهد که همراه با بینش و حکمت و همراه با تزکیه و تقوا باشد « یوم یعلمهم الکتاب والحکمه و یزکیهم» ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🏞 #قرآن_در_طبیعت 🏞 #آرامش_با_قــرآن پیامبراکرم(ص): هرکس سوره نمل را قرائت نماید، خداوند ده برابر تعداد تصدیق یا تکذیب کنندگانِ حضرت سلیمان، هود، شعیب، صالح و ابراهیم، حسنه به او میدهد و او در حالی از قبرش خارج میشود که ذکر لا اله الا الله به لب دارد. {فقط سوره‌های کوچک را نخوانیم} #هر_روز_قرآن_بخوانیم 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

بِسم اللّه... #تلاوت_مجلسی 🌺 یوسف ،آیه ۱ تا ۲۹ 🎙 محمد عبد العزیز حصان 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#کلیپ_تصویری 💎فقط چایی امام حسین علیه‌السلام را خوردم. #شیخ_عبدالله‌_پیاده 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین #عالی

📖 #دقایقی_باقرآن بهترين بودن كارهاى الهى 👇 خداوند در همه چيز بهترين است: بهترين يارى كننده و بهترين سرپرست: «نعم المولى و نعم النصير» ١ بهترين پشتيبان: «نعم الوكيل» ٢ بهترين مهد گستر: «فنعم الماهدون» ٣ بهترين اجابت كننده: «فنعم المجيبون» ٤ بهترين پاداش‌دهنده: «نعم اجرالعاملين» ٥ بهترين قادر و تقدير كننده: «نعم القادرون» ٣٤٩. اقسام انسان‌ها ٦ يَا صَاحِبَىِ‌ السِّجْنِ‌ ءَأَرْبَابٌ‌ مُّتَفَرِّقُونَ‌ خَيْرٌ أَمِ‌ اللّهُ‌ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ اى دو يار زندانى من! آيا خدايان متعدّد و گوناگون بهتر است يا خداوند يكتاى مقتدر؟ انسان‌ها سه دسته‌اند: گروهى قالب پذيرند، مثل آب و هوا كه از خود شكلى ندارند ودر هر ظرفى به شكل همان ظرف در مى‌آيند. گروهى نفوذ ناپذير و مقاوم هستند، همچون آهن و فولاد كه در برابر فشار بيرونى ايستادگى مى‌كنند. اما گروهى امام و راهبرند كه ديگران را به رنگ حقّ‌ درمى‌آورند. يوسف نمونه‌اى از انسان‌هاى دسته سوّم است كه در زندان نيز از مشرك، موحّد مى‌سازد. در قرآن در جاهاى مختلف، از روش مقايسه و پرسش استفاده شده است كه به نمونه‌هايى از آن درباره خداوند اشاره مى‌كنيم: ١. «قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثمّ‌ يعيده » ١؛ آيا از شركايى كه براى خدا گرفته‌ايد كسى هست كه بيافريند و سپس آنرا برگرداند؟ ٢. «قل هل من شركائكم من يهدى الى الحقّ‌» ٢؛ آيا از شركايى كه براى خدا قرار داده‌ايد كسى هست كه به حقّ‌ راهنمايى كند؟ ٣. «قل أغير اللّه ابغى ربّاً و هو ربّ‌ كلّ‌ شىء» ٣؛ آيا غير خداى يكتا پروردگارى بپذيرم در حالى كه او پروردگار همه چيز است‌؟ ٤. «آللّه خيرٌ امّا يشركون» ٤؛ خداوند بهتر است يا آنچه شريك او مى‌گردانيد؟ ٣٥٠. برترى انسان بر فرشته ٥ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِى آدَمَ‌ وَحَمَلْنَاهُمْ‌ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ‌ الطَّيِّبَاتِ‌ وَفَضَّلْنَاهُمْ‌ عَلَى‌ كَثِيرٍ مِّمَّنْ‌ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً وهمانا فرزندان آدم را گرامى داشتيم و آنان را در خشكى و دريا (بر مركب‌ها) حمل كرديم و از چيزهاى پاكيزه روزى‌شان داديم و آنان را بر بسيارى از آفريده‌هاى خود برترى كامل داديم. كرامت، گاهى كرامت معنوى واكتسابى ونزد خداست، مثل كرامتى كه خاصّ‌ اهل تقواست. «اِنّ‌ اكرمَكم عنداللّه اتقاكم» ٦ وگاهى كرامت در آفرينش است، نظير «احسن تقويم» ٧كه در خلقت انسان آمده است. مراد از « كَرّمنا » در اين آيه، احتمالاً وجه دوّم باشد. كرامت انسان هم در خلقت و هوش و عقل و استعداد است، و هم در دارا بودن قانون آسمانى و رهبرى معصوم، و مسجود فرشتگان واقع شدن. انسان برتر از فرشته است، زيرا: الف: انسان، مسجود فرشتگان است. ب: فرشته، عقل محض است وشهوت ندارد و از اين رو كمالش به ارزش كمال انسان نيست. هر كه عقلش را بر شهوتش غلبه دهد، برتر از فرشته است. ج: در شب معراج، جبرئيل به پيامبر صلى الله عليه و آله گفت: تو امام باش تا به تو اقتدا كنم، زيرا خداوند شما را بر ما برترى داده است. ١ با آنكه خداوند بشر را بر همه‌ى موجودات، حتّى فرشتگان برترى داد، «فضّلناهم على كثيرٍ ممّن خلقنا» ولى سوء انتخاب و عمل ناپسند انسان او را به پست‌ترين درجه «اسفل سافلين» ٢ و به مرتبه‌ى حيوانات و پست‌تر از آن پايين مى‌آورد. «كمثل الحمار» ٣، «كمثل الكلب» ٤، «كالانعام بل هم اضلّ‌» ٥، «كالحجارة او اشدّ...» ٦ در آيه، براى انسان هم كرامت مطرح است، هم فضيلت. «كرّمنا، فضلّنا» شايد تفاوت اين دو، عبارت باشد از: الف: كرامت، امتيازى است كه در ديگران نيست، امّا فضيلت، امتيازى است كه در ديگران نيز هست. ب: كرامت اشاره به نعمت‌هاى خدادادى در وجود انسان است، بدون تلاش. ولى فضيلت اشاره به نعمت‌هايى است كه با تلاش خود انسان همراه با توفيق الهى بدست آمده است. ج: كرامت مربوط‍‌ به نعمت‌هاى مادّى است، ولى فضيلت مربوط‍‌ به نعمت‌هاى معنوى است. سفر يكى از لوازم زندگى بشر، براى رفع نيازها و كسب تجربه‌هاست، كه خداوند اسباب آن را در خشكى و دريا، در اختيار بشر قرار داده و آن را به عنوان يكى از نعمت‌هاى خود برشمرده است. 400 [چهارصد] نکته از تفسیر نور، صفحه 359 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd