💠 ناکامی شبکه صهیونیستی اینترنشنال در همراهی مریم معمار صادقی کارشناس این شبکه در القاء تاثیر حمله نظامی به #جمهوری_اسلامی_ایران به بهانه بررسی بیانیه گروه علیه ایران هسته ای #ایران_ستیزی #ایران_هراسی #اینترنشنال_سعودی

💠 داستان سرایی های بی بی سی در جوسازی، التهاب آفرینی و تحریک عواطف عمومی در گزارشی با تیتر زیر: 🔸 دلیل خشم هواداران پادشاهی پهلوی از #نرگس_محمدی با آنجلیا جولی چیست؟ #انقلاب57 #جنبش_زن_زندگی_آزادی #تقی_رحمانی #بی_بی_سی_انگلیس

🎥 روایتی از سرسپردگی محمدرضا شاه به آمریکا و انگلیس ❌ ببینید چگونه شاه برای دیدن سفیران انگلیس و آمریکا درخواست میکرد! ❌ و چگونه دو سفیر بیگانه در تصمیمات کلان و حیاتی کشور در حد تعیین نخست وزیر دخالت داشتند!! 👆خاطرات امیراصلان افشار از ایام پایانی حکومت پهلوی در مستند "شاهد تاریخ" #منوتو #بزک_پهلوی ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛

💠 عصبانیت و ناراحتی های بی بی سی از روابط نظامی ایران و روسیه به بهانه بررسی انتشار خبر انجام مقدمات ورود جنگنده های روسی به ایران در مصاحبه با فرزین ندیمی 🔸 فرزین ندیمی مدعی شد: 🔹 اصولا در نظام ها و سیستم های سیاسی که شفافیت ندارند، مسائل مربوط به خریدهای نظامی طبیعتا مشخص نیست و با شفافیت انجام نمی شود و سال ها طول می کشد تا بتوان خبر دقیقی در موردش به دست آورد و در مورد خریدهای نظامی ایران هم به همین صورت است... #ایران_ستیزی #ایران_هراسی #بی_بی_سی_انگلیس

💠 داستان سرایی های بی بی سی در القاء استفاده #حماس از جان مردم غزه به عنوان سپر انسانی و تلاش در ماله کشی جنایات جنگی و نسل کشی های رژیم اشغالگر قدس در گزارشی به بهانه بررسی حال و هوای آوارگان غزه دربازگشت به منازل خود پس از سایه انداختن آتش بس بر جنگ غزه #طوفان_الاقصی #بی_بی_سی_انگلیس

‌پای فاشیسم در میان است‌ ظهور پرویز ثابتی در دستگاه پروپاگاندای رسانه‌های فارسی‌زبان چه معنایی دارد؟ ✍️سیدجواد نقوی 🔺اکنون ما در چه وضعیتی است که فردی مثل پرویز ثابتی خود را به‌عنوان ناجی ایران و عنصری عقلانی معرفی می‌کند؟ آیا ما در عصر هک شدن تاریخ هستیم و برساخت تاریخ بر‌گرفته از آنچه رسانه‌های خاصی طلب می‌کنند قرار دارد؟ ◾شما به‌عنوان مخاطب کافی است مصاحبه اوریانا فالاچی خبرنگار معروف دهه ۷۰ میلادی را با محمد‌رضا‌شاه یک بار گوش دهید یا متن آن را مطالعه کنید. فالاچی در مصاحبه با زیرکی از وضعیت دهشتناکی که ساواک در آن مقطع رقم زده است، پرسش می‌کند و حتی به طنز می‌گوید این پرسش‌ها باعث نمی‌شود او شکنجه شود؟ پرسش فالاچی یک پرسش ساده نیست، وضعیت بحرانی‌ای که ساواک و شاه با افکار پرویز ثابتی شکل داده بودند، در سیطره ایران فقط معنا پیدا نمی‌کرد. 🔻حجم سرکوب و شکنجه ساواک به‌قدری وسیع بود که جامعه جهانی هم به‌خوبی از این رفتار‌ها آگاه بودند. هیچ‌کس در دل تاریخ نمی‌تواند اعمال ساواک را تایید کند و اصلا هیچ منطقی به رفتار‌های ساواک مهر تایید نمی‌‌زند. ◾در همان دهه۷۰ میلادی در غرب که حامی رژیم پهلوی بود این رفتار‌ها را نوعی بازگشت به قرون وسطی معنی می‌کردند و بسیاری از روشنگران غربی بیانیه‌هایی علیه این سرکوب‌ها امضا کرده بودند. 🔺اما باید به پرسش اصلی بازگشت که ماهیت اکنون ما چیست؟ که شبکه منوتو با وقاحت تمام از فردی که حتی سال‌ها در غرب مخفیانه زیست می‌کرده است، قصد دارد فرشته نجات خلق کند؟ ادامه مطلب را بخوانید. 👇👇👇👇

وضعیت اکنون دو اتفاق جدید را به‌خوبی نمایان کرده که به‌نوعی باعث شده است رسانه‌های فارسی‌زبان روی این دو اتفاق حساب کنند. عصر پسا‌ حقیقت ما در عصری هستیم که حقیقت دچار جدل با بی‌معنایی است، این جدل به جهت آنکه در دوره‌ای هستیم که شتاب فزاینده وجود دارد، به‌سرعت به برتری بی‌معنایی ختم می‌شود. در کتاب دانشنامه کمبریج، تعاریف مختلفی برای پسا حقیقت وجود دارد، اما یکی از تعاریف با اهمیت این است‌ که در عصر پسا حقیقت باور‌ها و احساسات شخصی از فاکت عینی بیشتر تاثیرپذیر است؛ این تعریف به‌خوبی نشان می‌دهد اگر رسانه‌ها بتوانند از طریق احساسات مخاطب و شکلی از نوستالژی‌سازی اقدام کنند، می‌توانند واقعیت‌ها را به‌نوعی وارونه نشان دهند و این نکته در بروز سفید‌‌شویی فردی مثل پرویز ثابتی بی‌تاثیر نیست. عصر فرا واقعیت یا وضعیت حاد در وضعیت فراواقعیت یا وضعیت هایپررئالیتی مساله واقعیت دیگر معنایی ندارد. آنچه به‌عنوان واقعیت ساخته می‌شود یا باید باز‌نمایی شود به شکلی خود واقعیت معرفی می‌شود. در اینجا مساله وضعیت حاد پدید می‌آید که در پس فراواقعیت شکل می‌گیرد. وضعیت حاد واقعیت به تعبیر بودریار، فضایی است که همه اعمال دچار افراط می‌شوند و این افراط در اتمسفر باعث می‌شود منطق درونی رسانه‌ها به‌جای روشنگری به‌نوعی پروپاگاندا برای جذاب نشان دادن اعمال خشن یا حتی وحشتناک سوق پیدا می‌کنند، به‌نوعی که هرچند مخاطب باید از اعمال و رفتار‌های فردی مثل پرویز ثابتی و دستگاه سرکوبی مثل ساواک ابراز انزجار کند اما در لحظه‌ای همنوا با این شرایط، اعمال فردی مثل ثابتی را عملی جذاب صورتبندی می‌کند، به‌گونه‌ای می‌توان بیان کرد که کارکرد وضعیت حاد سفید‌شویی ساده یک فرد نیست، بلکه جذاب نشان دادن تمامی اعمالی است که تا پیش از این به‌شدت مغضوب افکار عمومی بوده است. حال که تا حدودی مشخص شد وضعیت اکنون ما چیست، شاید بهتر بتوان متوجه شد ظهور فردی مثل پرویز ثابتی که یک نمونه امنیتی خاص در سطح رده بالایی مثل ریاست ساواک بوده است در این مقطع چه معنایی دارد. پرویز ثابتی و تیم رسانه‌ای منوتو خوب می‌دانند فقط در موقعیت اکنون است که می‌توانند با فرمی که به خودشان می‌دهند از دوره فعلی نهایت استفاده را کنند و مسیری را شکل دهند که مخاطب تصور کند آنها در حال بازخوانی حقیقی تاریخ هستند. حال آنکه آنچه ثابتی می‌گوید بیشتر نوعی خاطره‌سازی نوستالژیک بر اساس طرحی است که از قبل‌تر در شبکه منو‌تو به نام مستند «تونل زمان» رقم خورده است. آنچه در مستند تونل زمان معروف بود، تهی‌کردن امر تاریخی یا تاریخ به مثابه امر علمی بود. آن مستند به‌صورت گزینشی سعی می‌کرد حافظه جمعی را ایجاد کند که بسیار نزدیک به زندگی روزمره انسان‌های خوشبخت باشد که در مقطعی از زمان زیست می‌کردند و گویی همه چیز وجود داشته، رفاه و آسایش فراهم بوده است و این عناصر تندرویی بودند که باعث شدند جامعه یک زندگی نرمال را از دست دهد. این برساخت‌ها دقیقا براساس همان دو فاکتوری که در بالاتر گفته شد، شکل گرفته است. حال مستند «پرویز ثابتی» را هم باید در راستای رد‌پای ظهور فاشیسم رسانه‌ای فهم کنیم، شاید پرسش شود که این مستند با توجه با ماهیت فعلی چه ارتباطی به فاشیسم دارد؟ فاشیسم درحقیقت دو عمل مهم دارد؛ عمل ابتدایی آن تخیل کردن به‌جای سوژه‌هاست یعنی تخیل کردن را از سوژه‌ها می‌گیرد و این عامل باعث بروز دومین عامل می‌شود و شاید مهم‌ترین عامل است که در باب مستند ثابتی و تونل زمان صدق می‌کند. این عامل در‌واقع از بین بردن حافظه تاریخی است یا بهتر گفته شود مانع از شکل‌گیری خاطره خاص می‌شود و مغزشویی ویژه‌ای را شکل می‌دهد که در این مغزشویی تاریخ تبدیل‌ به تعدادی خاطره واحد می‌شود که در گذشته وجود داشته و حال از بین رفته است. این نوع عمل باعث می‌شود مخاطب‌ها دیگر توان سوژگی و تخیل کردن برای خود را نداشته باشند، بلکه باید به‌صورت دستوری تن به آن تخیل مشترکی دهند که در پس آن خاطره‌سازی نوستالژیکی صورت می‌گیرد که اهداف سیاسی خاصی دارد و نمونه بارز آن را می‌توان در پروژه تونل زمان و امتداد آن در مستند پرویز ثابتی مشاهده کرد که از طریق شبکه منو‌تو دنبال می‌شود؛ هر چند این مستند و مستند‌های تونل زمان را باید همان‌طور که گفته شد در راستای شکلی از فاشیسم رسانه‌ای که از این شبکه دنبال می‌شود، مورد دقت قرار داد. اما باید توجه کرد که این ماهیت وضعیت ما است که باعث شده این عناصر با تفکرات فاشیسم‌گونه خود بتوانند خود را بروز دهند و مهم‌ترین راه مقاومت و مقاله در برابر چنین وضعیتی ورود به عرصه حقیقی بازخوانی تاریخ معاصر به‌صورت انتقادی است. در غیر این صورت در آینده نزدیک باید شاهد گسترش موجی از افکار باشیم که نه‌تنها تاریخ با تخیل فاشیسم‌گونه بیان می‌کند، بلکه با توجه به ماهیت اکنون ما، خود را موفق‌ترین افراد یا نحله‌های تاریخی معرفی خواهند کرد.

نتیجه‌گیری ساخت مستند تونل زمان و ایضا پرویز ثابتی به ما نشان می‌دهد در چه اتمسفر بدی قرار داریم؛ اتمسفری که اکنون ما را علیه حقیقت کرده است. حال همان‌طور که میشل فوکو از پرسش از وضع ماهیت دوره خود به‌دنبال احیای نوعی مقاومت در برابر بی‌حقیقتی بود و راه آن را بازگشت به معنویت و سیاست می‌دانست که تحت تاثیر انقلاب اسلامی شکل گرفته بود، برای ما هم اهمیت دارد که مجدد تلاش کرده در ‌مقابل وضعیت سخت فعلی مقاومت کنیم و رسانه‌های خود را نه صرف در موقعیت واکنشی قرار دهیم، بلکه بیشتر حالت کنشی را به حرکت درآوریم؛ چراکه در جهان فعلی حلقه‌های فاشیسم‌گونه و پوپولیستی به‌علت آنکه از طریق دزدیدن تخیل جوامع، توانسته آنها را به‌سمت غیر‌حقیقی فکر کردن وا‌دار کنند لحظه‌به‌لحظه کار مشکل‌تر خواهد شد و لزوم واقعی آن توجه به تاریخ، رسانه و سیاست در کنار یکدیگر است تا مجدد افق عقلانی در سطح سپهر عمومی عمق بگیرد و از این طریق مانع آن شویم که شبکه‌های فارسی‌زبان تخیل سوژه‌های جامعه ما را به‌سمتی هدایت کنند که خروجی آن احیای مجدد فاشیسم است.

#ویژه 💠 داستان سرایی های اینترنشنال در اهانت و تخریب چهره و تحریف فرمایشات #رهبرمعظم_انقلاب حضرت #امام_خامنه_ای و تلاش در القاء عقب نشینی ایشان از مواضع خود در مورد رژیم اشغالگر قدس به بهانه بررسی فرمایشات ایشان در دیدار بسیجیان در مصاحبه با بن سبطی سخنگوی فارسی زبان رژیم اشغالگر قدس #حماس #طوفان_الاقصی #جبهه_مقاومت #اینترنشنال_سعودی

#بسیارویژه 💠 داستان سرایی های اینترنشنال در جوسازی، التهاب آفرینی، تحریک عواطف عمومی و تلاش در اهانت و تحریف فرمایشات #رهبرمعظم_انقلاب حضرت #امام_خامنه_ای به بهانه سخنان آیت الله توکل در مورد #مجلس_خبرگان در گزارشی با تیتر زیر: 🔸 افشای ترکیب کمیسیونی مخفی برای انتخاب جانشین #رهبر #جمهوری_اسلامی؛ نسخه ای بروز شده از هیات سه نفره #خامنه_ای، #احمدخمینی و #هاشمی_رفسنجانی در 34 سال بعد؛ چه کسانی قرار است با دستور #خامنه_ای دست جانشینش را بالا ببرند؟ #منتظری #قائم_مقام_رهبری #طوفان_الاقصی #مجتباپورمحسن #اینترنشنال_سعودی

#ویژه 💠 تداوم داستان سرایی های اینترنشنال در جوسازی، التهاب آفرین و تحریک عواطف عمومی و تشویق مردم به مبارزه با حکومت به بهانه بررسی ماهیت پدیده جدید #حلزون_گردانی در #اصفهان در مصاحبه با #رقیه_رضایی 🔸 رقیه رضایی مدعی شد: ما شاهد فشارهای مختلف حکومت و از جوانب مختلف از قبیل #حجاب_اجباری و خشونت بر جوانان و نوجوانان و نسلی که نسل ضد شناخته می شود هستیم و اساسا هم این عمل می تواند در اعتراض به ممنوعیت سگ گردانی باشد... #سبک_زندگی #جنبش_مهسا #اینترنشنال_سعودی

💠 تداوم داستان سرایی های اینترنشنال در اسلام ستیزی و اسلام هراسی به بهانه بررسی جزئیات حمله یک شروند #فرانسوی #ایرانی_تبار با چاقو به گردشگران آلمانی و واکنش ها به این موضوع #داعش #جنگ_غزه #اینترنشنال_سعودی