#امام_مهدی_عج امامت در کودکي (2) قبل از حضرت مهدي‏عليه السلام دو امام (امام جوادعليه السلام و امام هادي‏عليه السلام) قبل از سن بلوغ به مقام امامت نايل آمدند و اين شايد خود به نوعي ايجاد آمادگي براي پذيرش امامت حضرت مهدي‏عليه السلام، در سن کودکي بوده است. اولين امامي که در سن کودکي به امامت رسيد، نهمين پيشواي شيعيان بود و از آنجا که اين مسأله در دوران امامت بي سابقه بود، ابتدا مورد پرسش و ترديد عده‏اي قرار گرفت؛ ولي کم‏کم با هدايت‏هاي امام رضاعليه السلام و بياناتي از خود آن حضرت، قلب شيعيان آرام گرفت. معمربن خلاد گويد: «سَمِعْتُ الرِّضاعليه السلام وَ ذَکَرَ شَيئاً فَقالَ: ما حاجَتُکُمْ اِلي ذَلِکَ هَذَا اَبُوجَعفَرٍ قَدْ اَجْلَسْتُهُ مَجْلِسي وَصَيَّرْتُهُ مَکاني وَقالَ اِنّا اَهلُ بَيتٍ يَتَوارَثُ اَصاغِرُنا عَنْ اَکابِرِنا القُذَّةَ بالقُذَّةِ»؛ «از امام رضاعليه السلام شنيدم که مطلبي [راجع به امر امامت] بيان کرد و سپس فرمود: شما چه احتياجي به اين موضوع داريد؟ اين ابوجعفر است که او را به جاي خود نشانيده، و قائم مقام خود ساخته‏ام و فرمود: ما خانداني هستيم که خردسالان‏مان موبه‏مو از بزرگسالان‏مان ارث مي‏برند». [1] . روايت ياد شده بيانگر اين حقيقت است که مقام امامت، ربطي به کمي و يا زيادي سن ندارد. صفوان بن يحيي گويد: «به امام رضاعليه السلام عرض کردم: پيش از آنکه خدا ابي جعفرعليه السلام را به شما ببخشد، درباره جانشين‏تان از شما مي‏پرسيديم و شما مي‏فرموديد؛ خدا به من پسري عنايت مي‏کند. اکنون او را به شما عنايت کرد و چشم ما را روشن نمود. اگر خداي ناخواسته براي شما پيش آمدي کند، به که بگرويم؟ حضرت با دست اشاره به ابي‏جعفر فرمود که در برابرش ايستاده بود، عرض کردم: قربانت گردم، اين پسر سه ساله است: فرمود: چه مانعي دارد عيسي‏عليه السلام سه ساله بود که به حجّت قيام کرد». [2] . علي‏بن‏اسباط گويد: «امام محمد تقي‏عليه السلام را ديدم که به طرف من مي‏آمد، من نگاهم را به او تيز نموده و به سر و پايش نگاه مي‏کردم تا اندازه و قامتش را براي اهل شهر خود (شيعيان) وصف کنم. در آن ميان که من او را ورانداز مي‏کردم، حضرت نشست و فرمود: «اي علي! خدا حجّت درباره امامت را به مانند حجّت درباره نبوّت آورده و فرموده است: «حکم نبوّت را در کودکي به او داديم»، «و چون به رشد، رسيد»، «و به چهل سالگي رسيد»، پس روا است که به شخصي در کودکي حکم داده شود [چنان که به يحيي‏عليه السلام داده شد] و روا است که در چهل سالگي داده شود [چنان که به يوسف داده شد]». [3] . البته کم نبودند انسان‏هاي وارسته‏اي که در برابر فرمايش امام، سر تعظيم و قبول فرود مي‏آوردند و در برابر مشيت الهي، با کمال رضايت آن را مي‏پذيرفتند. محمدبن حسن عمّار گويد: «من دو سال نزد علي بن جعفر بن محمد (عموي امام رضاعليه السلام) بودم و هر خبري که او از برادرش موسي بن جعفرعليه السلام شنيده بود، مي‏نوشتم. روزي در مدينه خدمتش نشسته بودم، ابوجعفر محمدبن علي‏الرضاعليه السلام در مسجد رسول خداصلي الله عليه وآله بر او وارد شد. علي بن جعفر برجست و بدون کفش و عبا، نزد او رفت و دستش را بوسيد و احترامش کرد؛ ابوجعفر به او فرمود: اي عمو! بنشين خدايت رحمت کند. او گفت: آقاي من! چگونه من بنشينم و شما ايستاده باشيد؟ چون علي بن جعفر به مسند خود برگشت، اصحابش او را سرزنش کرده و گفتند: شما عموي پدر او هستيد و با او اين‏گونه رفتار مي‏کنيد؟! او دست به ريش خود گرفت و گفت: خاموش باشيد! اگر خداي عزوجلّ اين ريش سفيد را سزاوار [امامت] ندانست و اين کودک را سزاوار دانست و به او چنان مقامي داد، من فضيلت او را انکار کنم؟ پناه به خدا از سخن شما! من بنده او هستم». [4] . [1] الکافي، ج 1، ص 320، ح 2. [2] همان، ج 1، باب الاشارة والنص علي ابن جعفرالثاني. [3] الکافي، ج 1، ص 384، ح 7 و با اندکي تفاوت، الارشاد، ج 2، ص 292. [4] الکافي، ج 2، ص 322، ح 12. @zameneashk1

#امام_مهدی_عج آخرين پيشوا شيعه با اين ذهنيت - که مقام امامت به سن و سال خاصي مربوط نيست - درباره امام هادي‏عليه السلام چندان ترديدي به خود راه نداد؛ به ويژه آنکه حاکمان جور زمان، هر چه تلاش کردند تا مسأله امامت را با مناظرات ساختگي دانشمندان بزرگ با اين امامان خردسال خدشه دار کنند، شکست خوردند. اما اين وضع درباره آخرين پيشواي شيعيان به کلي متفاوت شد؛ چرا که او هم در سن و سال کمتر از ديگر امامان به امامت رسيد و هم به خاطر مصالحي ولادت آن حضرت مخفيانه صورت پذيرفت. اين مسأله برخي از شيعيان را دچار ترديدهايي نمود و کار امام حسن عسکري‏عليه السلام را مشکل ساخت؛ اگرچه امامان پيشين تا حدودي زمينه را مساعد کرده و شيعه را براي درک چنان روزي آماده ساخته بودند. امام باقرعليه السلام فرموده است: «صَاحِبُ هَذا الاَمْرِ اَصْغَرُنا سِنّاً وَاَخْمَلُنا شَخْصاً»؛ «صاحب اين امر کم سن و سال‏ترين و گمنام‏ترين ما است». [1] . اسماعيل بن بزيع گويد: از حضرت ابي جعفرعليه السلام راجع به امامت پرسيدم و گفتم: آيا ممکن است امام از هفت سال کمتر داشته باشد؟ فرمود: «نَعَمْ وَاَقَلَّ مِنْ خَمْسِ سِنين»؛ «آري، کمتر از پنج سال هم مي‏شود». [2] . البته معرفي حضرت مهدي‏عليه السلام با ديگر امامان، اين تفاوت را داشت که خواست الهي بر پنهان زيستن آن حضرت تعلق گرفته بود؛ بنابراين تنها افرادي خاصّ از ولادت او با خبر بودند. ضوء بن علي از مردي از اهل فارس نقل مي‏کند: به سامرا آمدم و ملازم در خانه امام حسن عسکري‏عليه السلام شدم. حضرت مرا طلبيد، من وارد شدم و سلام کردم، فرمود: براي چه آمده‏اي؟ عرض کردم: براي اشتياقي که به خدمت شما داشتم. فرمود: پس دربان ما باش. من همراهِ خادمان در خانه آن حضرت بودم. گاهي مي‏رفتم هر چه احتياج داشتند از بازار مي‏خريدم و زماني که مردان در خانه بودند، بدون اجازه وارد مي‏شدم. روزي بر حضرت وارد شدم و او در اتاق مردان بود. ناگهان در اتاق حرکت و صدايي شنيدم، سپس با فرياد به من فرمود: بايست، حرکت مکن! من جرأت در آمدن و بيرون رفتن را نداشتم. سپس کنيزکي - که چيز سر پوشيده‏اي همراه داشت - از نزد من گذشت. آن‏گاه مرا صدا زد که: در آي! من وارد شدم و کنيز را هم صدا زد. کنيز نزد آن حضرت بازگشت، او به کنيز فرمود: روپوش از آنچه همراه داري بردار؛ کنيز از روي کودکي سفيد و نيکو روي پرده برداشت و خود حضرت روي شکم کودک را باز کرد. ديدم موي سبزي که به سياهي آميخته بود، از زير گلويش تا نافش روييده است، سپس فرمود: اين است صاحب شما و به کنيز امر فرمود که او را ببرد. سپس من آن کودک را نديدم تا امام حسن‏عليه السلام وفات کرد». [3] . با توجه به روايات ياد شده و تولّد آن حضرت در سال 255 ق و شهادت امام عسکري در سال 260 ق، آن حضرت در سن پنج سالگي به امامت رسيد. [1] الغيبة، ص 184؛ دلائل الامامة، ص 258. [2] الکافي، ج 1، ص 384، ح 5. [3] الکافي، ج 1، ص 329 و 120، ح 6. @zameneashk1

#امام_مهدی_عج سلام ای وجود من @zameneashk1

#پرچم #امام_مهدی_عج پرچم حضرت مهدي‏ هنگام ظهور در روايات فراواني ذکر شده که پرچم حضرت مهدي‏عليه السلام هنگام ظهور، همان پرچم پيامبر اکرم‏صلي الله عليه وآله است. امام صادق‏عليه السلام فرمود: «مَعَهُ رَايَةُ رَسُول اللّه‏صلي الله عليه وآله». آن‏گاه حضرت در پاسخ شخصي که پرسيد: آيا نزد او است يا اينکه براي او آورده مي‏شود؟ فرمود: «بلکه جبرئيل آن را خواهد آورد». بعد از آن ايشان فرمود: «با آن پرچم بر هيچ [قوم ستمگري] نمي‏گذرد، مگر آنکه خداوند آنها را هلاک مي‏سازد». [1] . شبيه همين روايت از امام سجادعليه السلام نيز نقل شده است. [2] . اهميت اين امر به قدري زياد است که در غيبت نعماني بابي تدوين شده با اين عنوان که پرچم پيامبر بعد از جنگ جمل، باز نخواهد شد؛ مگر به دست قائم‏عليه السلام. [3] . امام صادق‏عليه السلام درباره آن پرچم به ابوبصير فرمود: «يا اَبا مُحَمَّدٍ ما هِيَ وَاللَّهِ قُطْنٌ وَلاکَتانٌ وَلاقَزٌّ وَلاحَريرٌ. قُلْتُ: فَمِنْ اَيِّ شَيْ‏ءٍ هِيَ قالَ مِن وَرَقِ الجَنّةِ نَشَرَها رَسُولُ اللّهِ‏صلي الله عليه وآله يَومَ بَدرٍ ثُمَّ لَفَّها وَدَفَعَها اِلَي عَليّ‏عليه السلام فَلَمْ تَزَلْ عِنْدَ عَليٍّ حَتَّي اِذا کانَ يَوْمَ البَصْرَةِ نَشَرَها اَميرُالمُؤمِنينَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيهِ ثُمَّ لَفَّها وَهِيَ عِندَنا هُناکَ لا يَنْشُرُها اَحَدٌ حَتَّي يَقُومَ القائِمُ فَاِذا هُوَ قامَ نَشَرَها...» [4] . «اي ابا محمد! به خدا قسم آن پرچم نه از پنبه است و نه از کتان و نه از ابريشم و نه از حرير، عرض کردم: پس از چه چيزي است؟ فرمود: از ورق (برگ) بهشتي است. رسول خداصلي الله عليه وآله در روز بدر آن را برافراشت، و بعد آن را در هم پيچيد و به علي‏عليه السلام داد. پس همچنان نزد علي‏عليه السلام بود تا هنگامي که روز بصره فرا رسيد، آن را برافراشت. پس خداوند پيروزي را نصيب او ساخت. سپس آن حضرت آن را در هم پيچيد و آن اينجا نزد ما است. هيچ کس آن را نخواهد گشود تا آن گاه که قائم‏عليه السلام قيام کند و چون او قيام نمود، آن را برخواهد افراشت.». و از علي‏عليه السلام روايت شده، آنگاه که حضرت مهدي‏عليه السلام پرچم خويش را به اهتزاز در آورد بين مشرق و مغرب براي او روشن خواهد شد. «اِذا هَزَّ رايَتَهُ اَضاءَ لَها ما بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ» [5] . [1] الغيبة، ص 309، ح 4؛ و ر.ک: کمال‏الدين و تمام‏النعمة، ج 2، ص 672، ح 23. [2] ر.ک: بحارالانوار، ج 51، ص 135، ح 3. [3] الغيبة، ص 307. [4] همان، ح 2. آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh2 ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "کلاس آنلاین مقتل شناسی" https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 "باب الحسین(ع)" https://t.me/Babolhusein "ضامن اشک در واتساپ" https://chat.whatsapp.com/KzAL9rEs5uu0kiDdyQFgRp "باب الحسین ع اینستاگرام" https://www.instagram.com/invites/contact/?i=oc7bocnawwxq&utm_content=5ujtwdw کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 [5] کمال‏الدين و تمام‏النعمة، ج 2، ص 653، ح 17.

#امام_مهدی_عج #یاران_امام_مهدی_عج ويژگي‏هاي ياران خاص بيشتر ياران خاصّ حضرت در سن جواني‏اند و بزرگسالان در ميان آنان کم هستند. اين ياران داراي افکاري متحد و آرايي يکنواخت بوده و دل‏هاي‏شان به هم پيوسته است. امام علي‏عليه السلام در اين باره فرموده است: «اِنَّ اَصحابَ القائِمِ شَبابٌ لا کُهولَ فيهِم اِلاَّ کَالکُحْلِ فِي العَينِ، اَوْ کَالمِلْحِ فِي الزّادِ، وَاَقَل الزّادِ المِلْحُ؛ [1] «همانا ياران قائم‏عليه السلام همگي جوانند و پير در مياُنشان نيست، مگر به اندازه سرمه در چشم يا به قدر نمک در توشه راه و کمترين چيز در توشه راه نمک است». در آنان اختلافي در انديشه و رأي و يا گفتار نتوان يافت. گويي همه ايشان داراي دل وانديشه و زباني واحدند. از تنهايي هراسي ندارند؛ چرا که انساني که با خداي عزوجل مرتبط باشد، هرگز هراس ندارد. آرزويشان اين است که در راه خدا شهيد شوند. [2] . [1] الغيبة، ص 315، ح 10. [2] ر.ک: امام مهدي‏عليه السلام از ولادت تا ظهور، ص 507 - 506. آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh2 ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "کلاس آنلاین مقتل شناسی" https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 "باب الحسین(ع)" https://t.me/Babolhusein "ضامن اشک در واتساپ" https://chat.whatsapp.com/KzAL9rEs5uu0kiDdyQFgRp "باب الحسین ع اینستاگرام" https://www.instagram.com/invites/contact/?i=oc7bocnawwxq&utm_content=5ujtwdw کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1

کانال مقتل شناسی ضامن اشک @zameneashk1 ای دی استاد برای طرح سوال از مقتل @m_h_tabemanesh 🕊🌷مبلغ امام حسین (ع) باشیم کانال را به دوستانتان معرفی کنید

#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #ویژه_گیهای_مشترک_بین_امام_حسین_ع_و_حضرت_مهدی_عج #غسل_و_دفن_حضرت_مهدی_عج نقاط مشترک بین امام حسین ع و امام مهدی عج در دو قیام سر سلسله اين دو قيام و نهضت، ارتباط بسيار نزديك و مشابهى با هم دارند: 1. مهدى عليه السّلام فرزند حسين عليه السّلام است؛ در يكصد و هفت حديث فرموده‏اند كه امامان دوازده نفرند، نه نفرشان از نسل حسين و نهمى آنان قائم است. و در يكصد و چهل و هشت حديث صريحا آمده كه مهدى از اولاد حسين عليه السّلام است؛ 2. نسبت به شهادت امام حسين عليه السّلام‏ و غيبت و ظهور حضرت مهدى عليه السّلام‏ حضرت پيامبر و امير المؤمنين عليهما السّلام پيشگويى فرموده‏اند كه: زمانه آن دو امام عليهما السّلام انحراف فكرى جامعه، فساد اجتماعى، رواج بى‏دينى و بدعت در سطح جهانى، مشابه يكديگر است؛ 3. ياران آن دو، از معرت، محبّت و اطاعت نسبت به امام خود برخوردارند؛ 4. هر دو سازش ‏ناپذيرند. امام حسين عليه السّلام در ردّ درخواست بيعت با يزيد، با قاطعيّت مى‏گويد: «مثلى لا يبايع مثله.» حضرت مهدى عليه السّلام نيز با هيچ‏كس سر سازش ندارد. امام باقر و امام صادق عليهما السّلام مى‏فرمايند: «ليس شانه الّا السيف؛ او فقط شمشير را مى‏شناسد و «يقتل اعدا اللّه حتى يرضى اللّه؛ دشمنان رشد معنوى جامعه را مى‏كشد تا خدا راضى گردد.» در القاب «ثار اللّه» و «وتر الموتور» و «طريد الشديد» هر دو شريكند؛ هر دو امام در هدف مشتركند. 5. امام باقر عليه السّلام مى‏فرمايد: هنگامى كه قائم قيام كند، هر آينه باطل از بين مى‏رود. و هدف امام حسين عليه السّلام نيز در زيارت اربعين آمده است: «خون خود را تقديم تو كرد، تا انسان‏ها را از نادانى و گمراهى رهايى بخشد.» ؛ 6. در روايات آمده است كه بعد از شهادت، غسل و كفن و دفن حضرت مهدى عليه السّلام به دست امام حسين عليه السّلام واقع خواهد شد و اين هم در جاى‏ خود بسيار جالب است كه بزرگ‏ترين چهره انقلابى تاريخ، حضرت سيّد الشّهداء، امام حسين عليه السّلام، در غسل و كفن و دفن مصلح بزرگ جهان حضور يابد و ... همه و همه دلالت بر ارتباط نزديك و مشابه بين دو امام دارد. ( 1). منتخب الاثر: 140- 139؛ 254- 264. ( 2). بحار الانوار 41: 295. ( 3). منتخب الاثر: 629. ( 1). بحار الانوار 52: 308 و 386. ( 2). بحار الانوار 44: 325. ( 3). كمال الدّين 1: 331. ( 4). براى سركشان و دشمنان بشريّت شمشير مناسب و كار او نتيجه بخش است. ( 5). الغيبة للطّوسى: 32. ( 6). كمال الدّين 1: 318؛ مفاتيح الجنان، زيارت صاحب الامر. ( 7). الكافى 8: 278. ( 8). مفاتيح الجنان، زيارت اربعين. ( 9). به كتب پيرامون مبحث رجعت مراجعه شود. آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh2 ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "کلاس آنلاین مقتل شناسی" https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 "باب الحسین(ع)" https://t.me/Babolhusein "ضامن اشک در واتساپ" https://chat.whatsapp.com/KzAL9rEs5uu0kiDdyQFgRp "باب الحسین ع اینستاگرام" https://www.instagram.com/invites/contact/?i=oc7bocnawwxq&utm_content=5ujtwdw کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1

آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh2 ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "کلاس آنلاین مقتل شناسی" https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 "باب الحسین(ع)" https://t.me/Babolhusein "ضامن اشک در واتساپ" https://chat.whatsapp.com/KzAL9rEs5uu0kiDdyQFgRp "باب الحسین ع اینستاگرام" https://www.instagram.com/invites/contact/?i=oc7bocnawwxq&utm_content=5ujtwdw کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1

🔻دهم ربیع، سالروز ازدواج نبی اکرم صلی الله علیه وآله و حضرت خدیجه سلام الله علیها، فرخنده و مبارک‌باد https://eitaa.com/zameneashk1