ضامن اشک بر امام حسین ع مادرش فاطمه س است.: ❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ‌ بْنُ‌ أَحْمَدَ عَنْ‌ عُبَيْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ مُوسَى الْعَبَّاسِيِّ‌ عَنْ‌ يَعْقُوبَ‌ بْنِ‌ يَزِيدَ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ بُكَيْرٍ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مُسْلِمٍ‌ قَالَ‌ قَالَ‌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ : يَا مُحَمَّدُ مَنْ‌ أَخْبَرَكَ‌ عَنَّا تَوْقِيتاً فَلاَ تَهَابَنَّ‌ أَنْ‌ تُكَذِّبَهُ‌ فَإِنَّا لاَ نُوَقِّتُ‌ لِأَحَدٍ وَقْتاً. 📝(خبر داد ما را علىّ‌ بن احمد از عبيد اللّه بن موسى عباسىّ‌ و او از يعقوب بن يزيد و او از محمّد بن ابى عمير و او از عبد اللّه بن بكير و او از محمّد بن مسلم كه گفت): ابو عبد اللّه(امام صادق)عليه السّلام فرمود: ✴️اى محمّد هر كس كه تعيين وقتى را از ما نقل كرد هيچ مترس كه دروغش پندارى زيرا ما براى احدى وقتى را تعيين نمى‌كنيم. 📚غیبت نعمانی، صفحه 339 باب16/حدیث3 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 ❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #توقیعات 🔰توقیع امام زمان عجّل الله تعالی فرجه برای شیعیان در روز دهم شعبان ابو جعفر سَمُری شش روز قبل از رحلتش، توقیعی از ناحیه ی مقدّسه ی حضرت صاحب الأمر علیه السلام برای شیعیان آورد. 📚 کمال الدین : ص 516. و ... . 📜متن توقیع : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَا عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ السَّمُرِیَّ ! أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَ إِخْوَانِکَ فِيکَ فَإِنَّکَ مَيِّتٌ مَا بَيْنَکَ وَ بَيْنَ سِتَّةِ أَيَّامٍ فَاجْمَعْ أَمْرَکَ وَ لَا تُوصِ إِلَى أَحَدٍ فَيَقُومَ مَقَامَکَ بَعْدَ وَفَاتِکَ فَقَدْ وَقَعَتِ الْغَيْبَةُ التَّامَّةُ فَلَا ظُهُورَ إِلَّا بَعْدَ إِذْنِ اللهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَ ذَلِکَ بَعْدَ طُولِ الْأَمَدِ وَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ امْتِلَاءِ الْأَرْضِ جَوْراً وَ سَيَأْتِی إِلَى شِيعَتِی مَنْ يَدَّعِی الْمُشَاهَدَةَ ... أَلَا فَمَنِ ادَّعَى الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْيَانِیِّ وَ الصَّيْحَةِ فَهُوَ كَذَّابٌ مُفْتَرٍ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِيمِ بنام خداوند بخشنده مهربان ای علی بن محمّد ﺳَﻤُﺮﻯ ! خداوند متعال به براداران دينی‌ ات پاداشی عظيم در از دست دادنت كرامت فرمايد به درستی كه تو از امروز تا شش روز ديگر وفات خواهی يافت پس خود را براى مرگ مهيّا كن و به أحدى وصيّت مكن كه پس از وفات تو قائم مقام تو شود زیرا غيبت بزرگ واقع شده و ظهورى نيست مگر پس از اذن خداى تعالى و آن پس از مدّتى طولانى و قساوت دل ها و پر شدن زمين از ستم واقع خواهد شد و به زودى كسانى نزد شيعيان من می آيند و ادّعاى مشاهده می كنند ... آگاه باشید ! هر كه پيش از خروج سفيانى و صيحه ی آسمانى ادّعاى رؤيت و مشاهده كند او بسیار دروغگو و افترا زننده است هیچ حرکت و قدرتی نیست مگر به وسیله ی خدای بلند مرتبه و بزرگ. 📚 الغَيبة (شيخ طوسی) : ص 242. و ... . کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 ❖﷽❖ #فتنه_های_آخرالزمان 📜[٩٤٠]٦-محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس،عن محمّد بن أحمد،عن السّيّاريّ‌،عن الحسن بن عليّ‌ بن يقطين،عن أخيه الحسين،عن أبيه عليّ‌ بن يقطين قال: قال لي أبو الحسن عليه السّلام:الشّيعة تربّى بالأمانيّ‌ منذ مائتي سنة،قال:و قال يقطين لابنه عليّ‌ بن يقطين:ما بالنا قيل لنا فكان و قيل لكم فلم يكن‌؟قال: فقال له عليّ‌:إنّ‌ الّذي قيل لنا و لكم كان من مخرج واحد،غير أنّ‌ أمركم حضر، فأعطيتم محضه،فكان كما قيل لكم و إنّ‌ أمرنا لم يحضر،فعلّلنا بالأمانيّ‌،فلو قيل لنا:إنّ‌ هذا الأمر لا يكون إلاّ إلى مائتي سنة أو ثلاثمائة سنة لقست القلوب و لرجع عامّة النّاس عن الإسلام و لكن قالوا:ما أسرعه و ما أقربه تألّفا لقلوب النّاس و تقريبا للفرج. 📝على يقطين گفته است:حضرت كاظم عليه السّلام به من فرمودند:شيعه دويست سال است كه با آرزوها تربيت مى‌شود.و يقطين به پسرش على گفت: چگونه است كه دربارۀ ما گفتند و شد و دربارۀ شما گفتند و نشد؟على گفت: آنچه به ما و به شما گفته‌اند از يك‌جا صادر شده جز اين‌كه امر شما رسيد و تمامش به شما داده شد و چنان شد كه به شما گفتند.و امر ما نرسيد و به آرزوها پرداختيم.اگر به ما بگويند اين امر جز تا دويست يا سيصد سال ممكن نمى‌شود، دل‌ها سخت مى‌شود و بيشتر مردم از اسلام برمى‌گردند.امّا ايشان مى‌گويند:چه شتابنده و نزديك است.تا دل‌ها به هم انس گرفته،فرج را جلو اندازد. 📙 اصول کافی - جلد2، صفحه 201 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج)

در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 ❖﷽❖ #علائم_ظهور 📜٤٨٣-محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ‌ بن الحكم عن أبي أيّوب الخزّاز عن عمر بن حنظلة قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: خمس علامات قبل قيام القائم:الصّيحة و السّفيانيّ‌ و الخسف و قتل النّفس الزّكيّة و اليمانيّ‌.فقلت:جعلت فداك إن خرج أحد من أهل بيتك قبل هذه العلامات أ نخرج معه‌؟قال:لا.فلمّا كان من الغد تلوت هذه الآية إِنْ‌ نَشَأْ نُنَزِّلْ‌ عَلَيْهِمْ‌ مِنَ‌ السَّماءِ آيَةً‌ فَظَلَّتْ‌ أَعْناقُهُمْ‌ لَها خاضِعِينَ‌ فقلت له:أ هي الصّيحة‌؟فقال:أما لو كانت خضعت أعناق أعداء اللّه عزّ و جلّ‌. ✒️عمر بن حنظله گويد:شنيدم امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: 🕯پيش از قيام قائم عليه السّلام پنج علامت است:صيحه آسمانى،خروج سفيانى،خسف(فرو رفتن سپاه دشمن در زمین)،كشته شدن نفس زكيه و خروج يمانى. ❓عرض كردم:فدايت شوم!اگر پيش از آشكار شدن اين پنج علامت كسى از خاندان شما خروج نمود با او خارج شويم‌؟ 🔅فرمود:نه! ⬅️روز بعد اين آيه را تلاوت كردم:«اگر بخواهيم از آسمان بر آنان نشانه‌اى فرود آريم كه در برابر آن گردن نهند» (شعراء/٤) عرض كردم:اين آيه همين صيحه آسمانى است‌؟ ✴️فرمود:اگر آن باشد دشمنان خداوند عزّ و جلّ‌ در برابر آن گردن نهند و خوار شوند. 📗الروضة من الکافی، صفحه 625 محمدبن یعقوب کلینی @Aldolatahalzahraeyah

#زیارات_امام_حسین_ع 1- حدثني أبي و... عن هارون بن خارجة عن أبي عبد الله ع قال سمعته يقول 🌺وكل الله بقبر الحسين ع أربعة آلاف ملك شعثا غبرا يبكونه إلى يوم القيامة 🍀فمن زاره عارفا بحقه شيعوه حتى يبلغوه مأمنه 🍀و إن مرض عادوه غدوة و عشية 🍀و إن مات شهدوا جنازته و استغفروا له إلى يوم القيامة كامل‏الزيارات، الباب السابع و السبعون ص : 189 امام صادق ع فرمودنذنذ: 🌿خداوند متعال چهار هزار فرشته را موكّل قبر حضرت امام حسين عليه السّلام فرموده كه جملگى ژوليده و غبار آلود و گرفته بوده و تا روز قيامت بر آن جناب گريه مى‏كنند، پس كسى كه حضرت را زيارت كند و به حق آن حضرت عارف باشد اين فرشتگان او را مشايعت كرده تا وى را به منزلش برسانند و اگر بيمار شود صبح و شام عيادتش كرده و اگر فوت كند بر جنازه‏اش حاضر شده و تا روز قيامت براى او طلب آمرزش مى‏كنند. #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh2 "باب الحسین ع" https://t.me/Babolhusein گروه و کلاس مقتل شناسی متضمن البکاء https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0

#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء ❤️💚ذکر امام مهدی عج در شب عاشورا در حدیث رسول الله ص #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh2 "باب الحسین ع" https://t.me/Babolhusein گروه و کلاس مقتل شناسی متضمن البکاء https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى صف] [آيه‌ى ٩] هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ‌ رَسُولَهُ‌ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ‌ الْحَقِّ‌ لِيُظْهِرَهُ‌ عَلَى الدِّينِ‌ كُلِّهِ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْمُشْرِكُونَ‌ (اوست خداوندى كه رسول خويش را به هدايت و دين حق فرستاد تا او را بر همه‌ى دين غلبه دهد؛هرچند كه مشركان ناخوش دارند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٥٦]محمّد بن العبّاس:حدّثنا أحمد بن هوذة ،عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد اللّه بن حمّاد،عن أبي بصير،قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قوله عزّ و جلّ‌ في كتابه: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ‌ رَسُولَهُ‌ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ‌ الْحَقِّ‌ لِيُظْهِرَهُ‌ عَلَى الدِّينِ‌ كُلِّهِ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْمُشْرِكُونَ‌ . فقال(عليه السّلام):«و اللّه ما نزل تأويلها بعد.»قلت:جعلت فداك!و متى ينزل تأويلها؟قال: «حتّى يقوم القائم(عليه السّلام)-إن شاء اللّه تعالى-فإذا خرج القائم لم يبق كافر أو مشرك إلاّ كره خروجه،حتّى لو أنّ‌ كافرا أو مشركا في بطن صخرة لقالت الصّخرة:يا مؤمن!في بطني كافر أو مشرك،فاقتله.قال:فيجيئه فيقتله.» 📝 محمّد بن العبّاس گويد:حديثمان داد احمد بن هوذه،از اسحاق بن ابراهيم،از عبد اللّه بن حمّاد،از ابو بصير كه گفت: ⬅️از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-در كتابش:(اوست خداوندى كه رسول خويش را به هدايت و دين حق فرستاد تا او را بر همه‌ى دين(-اديان)غلبه دهد؛هرچند كه مشركان اكراه دارند)پرسيدم. ✅فرمود:«به خدا سوگند،هنوز تأويلش نازل نشده است».عرضه داشتم:فدايتان شوم!كى تأويل آن نازل مى‌شود؟فرمود: «تا آن‌گاه كه قائم عليه السّلام به خواست خداى-تعالى-به پا خيزد. ‼️پس چون حضرت قائم عليه السّلام خروج كند،هيچ كافر يا مشركى نماند مگر اينكه خروج آن حضرت را خوش ندارد؛به‌طورى‌كه اگر كافر يا مشركى در دل سنگى پنهان باشد، هرآينه آن سنگ خواهد گفت:اى مؤمن،در دل من كافر يا مشركى هست؛تو او را بكش.پس(مؤمن) مى‌آيد و او را به قتل مى‌رساند.»

ضامن اشک بر امام حسین ع مادرش فاطمه س است.: 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ: کَانَ إِبْلِیسُ لَعَنَهُ اللَّهُ یَخْتَرِقُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ فَلَمَّا وُلِدَ عِیسَی (علیه السلام) حُجِبَ عَنْ ثَلَاثِ سَمَاوَاتٍ وَ کَانَ یَخْتَرِقُ أَرْبَعَ سَمَاوَاتٍ فَلَمَّا وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) حُجِبَ عَنِ السَّبْعِ کُلِّهَا وَ رُمِیَتِ الشَّیَاطِینُ بِالنُّجُومِ وَ قَالَتْ قُرَیْشٌ هَذَا قِیَامُ السَّاعَهًِْ الَّذِی کُنَّا نَسْمَعُ أَهْلَ الْکُتُبِ یَذْکُرُونَهُ وَ قَالَ عَمْرُو بْنُ أُمَیَّهًَْ وَ کَانَ مِنْ أَزْجَرِ أَهْلِ الْجَاهِلِیَّهًِْ انْظُرُوا هَذِهِ النُّجُومَ الَّتِی یُهْتَدَی بِهَا وَ یُعْرَفُ بِهَا أَزْمَانُ الشِّتَاءِ وَ الصَّیْفِ فَإِنْ کَانَ رُمِیَ بِهَا فَهُوَ هَلَاکُ کُلِّ شَیْءٍ وَ إِنْ کَانَتْ ثَبَتَتْ وَ رُمِیَ بِغَیْرِهَا فَهُوَ أَمْرٌ حَدَثٌ وَ أَصْبَحَتِ الْأَصْنَامُ کُلُّهَا صَبِیحَهًَْ وُلِدَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) لَیْسَ مِنْهَا صَنَمٌ إِلَّا وَ هُوَ مُنْکَبٌّ عَلَی وَجْهِهِ وَ ارْتَجَسَ فِی تِلْکَ اللَّیْلَهًِْ إِیوَانُ کِسْرَی وَ سَقَطَتْ مِنْهُ أَرْبَعَ عَشْرَهًَْ شُرْفَهًًْ وَ غَاضَتْ بُحَیْرَهًُْ سَاوَهًَْ وَ فَاضَ وَادِی السَّمَاوَهًْ وَ خَمَدَتْ نِیرَانُ فَارِسَ وَ لَمْ تَخْمُدْ قَبْلَ ذَلِکَ بِأَلْفِ عَامٍ وَ رَأَی الْمُؤْبَذَانُ فِی تِلْکَ اللَّیْلَهًِْ فِی الْمَنَامِ إِبِلًا صِعَاباً تَقُودُ خَیْلًا عِرَاباً قَدْ قَطَعَتْ دِجْلَهًَْ وَ انْسَرَبَتْ فِی بِلَادِهِمْ وَ انْقَصَمَ طَاقُ الْمَلِکِ کِسْرَی مِنْ وَسَطِهِ وَ انْخَرَقَتْ عَلَیْهِ دِجْلَهًُْ الْعَوْرَاءُ وَ انْتَشَرَ فِی تِلْکَ اللَّیْلَهًِْ نُورٌ مِنْ قِبَلِ الْحِجَازِ ثُمَّ اسْتَطَارَ حَتَّی بَلَغَ الْمَشْرِقَ وَ لَمْ یَبْقَ سَرِیرٌ لِمَلِکٍ مِنْ مُلُوکِ الدُّنْیَا إِلَّا أَصْبَحَ مَنْکُوساً وَ الْمَلِکُ مُخْرِساً لَا یَتَکَلَّمُ یَوْمَهُ ذَلِکَ وَ انْتُزِعَ عِلْمُ الْکَهَنَهًِْ وَ بَطَلَ سِحْرُ السَّحَرَهًِْ وَ لَمْ تَبْقَ کَاهِنَهًٌْ فِی الْعَرَبِ إِلَّا حُجِبَتْ عَنْ صَاحِبِهَا وَ عَظُمَتْ قُرَیْشٌ فِی الْعَرَبِ وَ سُمُّوا آلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقُ (علیه السلام) إِنَّمَا سُمُّوا آلَ اللَّهِ لِأَنَّهُمْ فِی بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ وَ قَالَتْ آمِنَهًُْ إِنَّ ابْنِی وَ اللَّهِ سَقَطَ فَاتَّقَی الْأَرْضَ بِیَدِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَی السَّمَاءِ فَنَظَرَ إِلَیْهَا ثُمَّ خَرَجَ مِنِّی نُورٌ أَضَاءَ لَهُ کُلُّ شَیْءٍ وَ سَمِعْتُ فِی الضَّوْءِ قَائِلًا یَقُولُ إِنَّکِ قَدْ وَلَدْتِ سَیِّدَ النَّاسِ فَسَمِّیهِ مُحَمَّداً وَ أُتِیَ بِهِ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ لِیَنْظُرَ إِلَیْهِ وَ قَدْ بَلَغَهُ مَا قَالَتْ أُمُّهُ فَأَخَذَهُ فَوَضَعَهُ فِی حَجْرِهِ ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَعْطَانِی هَذَا الْغُلَامَ الطَّیِّبَ الْأَرْدَانِ قَدْ سَادَ فِی الْمَهْدِ عَلَی الْغِلْمَانِ ثُمَّ عَوَّذَهُ بِأَرْکَانِ الْکَعْبَهًِْ وَ قَالَ فِیهِ أَشْعَاراً قَالَ وَ صَاحَ إِبْلِیسُ لَعَنَهُ اللَّهُ فِی أَبَالِسَتِهِ فَاجْتَمَعُوا إِلَیهِ فَقَالُوا مَا الَّذِی أَفْزَعَکَ یَا سَیِّدَنَا فَقَالَ لَهُمْ وَیْلَکُمْ لَقَدْ أَنْکَرْتُ السَّمَاءَ وَ الْأَرْضَ مُنْذُ اللَّیْلَهًِْ لَقَدْ حَدَثَ فِی الْأَرْضِ حَدَثٌ عَظِیمٌ مَا حَدَثَ مِثْلُهُ مُنْذُ رُفِعَ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ (علیه السلام) فَاخْرُجُوا وَ انْظُرُوا مَا هَذَا الْحَدَثُ الَّذِی قَدْ حَدَثَ فَافْتَرَقُوا ثُمَّ اجْتَمَعُوا إِلَیْهِ فَقَالُوا مَا وَجَدْنَا شَیْئاً فَقَالَ إِبْلِیسُ لَعَنَهُ اللَّهُ أَنَا لِهَذَا الْأَمْرِ ثُمَّ انْغَمَسَ فِی الدُّنْیَا فَجَالَهَا حَتَّی انْتَهَی إِلَی الْحَرَمِ فَوَجَدَ الْحَرَمَ مَحْفُوظاً بِالْمَلَائِکَهًِْ فَذَهَبَ لِیَدْخُلَ فَصَاحُوا بِهِ فَرَجَعَ ثُمَّ صَارَ مِثْلَ الصِّرِّ وَ هُوَ الْعُصْفُورُ فَدَخَلَ مِنْ قِبَلِ حَرَی فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِیلُ وَرَاکَ لَعَنَکَ اللَّهُ فَقَالَ لَهُ حَرْفٌ أَسْأَلُکَ عَنْهُ یَا جَبْرَئِیلُ مَا هَذَا الْحَدَثُ الَّذِی حَدَثَ مُنْذُ اللَّیْلَهًِْ فِی الْأَرْض فَقَالَ لَهُ وُلِدَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ لَهُ هَلْ لِی فِیهِ نَصِیبٌ قَالَ لَا قَالَ فَفِی أُمَّتِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ رَضِیت. 📝امام صادق (علیه السلام)- ابان‌بن‌عثمان از امام صادق (علیه السلام) نقل‌کرده که فرمود: «ابلیس که خدا لعنتش کند آسمان‌های هفت‌گانه را می‌شکافت [و بالا می‌رفت]؛ زمانی‌که عیسی (علیه السلام) متولّد شد از سه آسمان محروم شد و [فقط] چهار آسمان را می‌شکافت. چون رسول خدا (صلی الله ع

لیه و آله) متولّد شد از تمامی هفت آسمان محروم شد و شیاطین با ستارگان [از آسمان] رانده می‌شدند؛ و قریش گفتند: «این همان قیامتی است که می‌شنیدیم، اهل کتاب از آن سخن می‌گفتند». عَمروبن‌امیّه که از مهمترین پیشگویان زمان جاهلیّت بود، گفت: «به ستارگانی‌که به‌وسیله‌ی آن‌ها راه‌ها پیدا می‌شود و اوقات زمستان و تابستان به‌کمک آن‌ها تشخیص داده می‌شود توجّه کنید؛ اگر این ستارگان پرتاب شدند نشانه‌ی نابودی هرچیز [و زمان قیامت] است و اگر ثابت بودند و دیگر ستارگان پرتاب شدند نشانه‌ی یک اتفّاق جدید [و بزرگ] است». تمامی بت‌ها در صبح ولادت پیامبر (صلی الله علیه و آله) با صورت روی زمین افتادند و در آن‌شب ایوان‌کسری به لرزه درآمد و چهارده کنگره‌ی آن فروریخت و آب دریاچه‌ی ساوه به زمین فرو رفت و آتشکده‌ی فارس که هزار سال پیش از آن خاموش نشده بود، خاموش گشت و موبدان (دانشمند بزرگ زرتشت) آن شب در خواب، شتران سرکشی را دید که سواران عرب را به‌دنبال خود می‌کشانند و از دجله گذشته و در شهرهای زرتشتیان پراکنده شدند و سقف [کاخ] کسرای پادشاه از وسط شکست و رود دجله بر آن جاری شد؛ و در آن شب نوری از سمت حجاز پراکنده شد و کمی بعد گسترش یافت تا اینکه به مشرق زمین رسید؛ و تخت همه‌ی پادشاهان جهان واژگون گشت و هر پادشاهی در آن روز لال شد و نتوانست سخن بگوید و دانش پیشگویان گرفته شد و جادوی جادوگران باطل گشت و هر پیشگوی عربی از یار و همراه خویش [از جنّیان] منع گردید و قریش در بین عرب بزرگی یافته و آل‌الله (خاندان خدا) نام گرفتند. امام صادق (علیه السلام) فرمود: «چون‌که قریش در جوار بیت‌الله‌الحرام (کعبه) زندگی می‌کردند مردم آنان را آل‌الله نامیدند». و آمنه ((مادر پیامبر (صلی الله علیه و آله)) گفت: «به خدا قسم! وقتی پسرم به دنیا آمد و دستش را بر زمین نهاد و سرش را به‌سوی آسمان بالا گرفت و به آسمان نگاه کرد؛ آنگاه نوری از من خارج شد که هرچیزی را روشن کرد و در میان آن نور شنیدم که گوینده‌ای می‌گفت: «تو سرور و آقای همه‌ی مردم را به دنیا آورده‌ای، نام او را محمّد (صلی الله علیه و آله) بگذار». او را نزد عبدالمطلّب (علیه السلام) آوردند تا وی را ببیند و این درحالی بود که گفته‌های مادرش به گوش عبدالمطلّب (علیه السلام) رسیده بود؛ عبدالمطلّب (علیه السلام) او را گرفته و در دامن خویش نشاند و گفت: «ستایش مخصوص خداوندی است که این فرزند پاکیزه را به ما عطا کرد که در گهواره بر دیگر کودکان سروری دارد». سپس او را [برای متبرّک‌شدن و حفظ از خطرات] به ارکان کعبه مالید و اشعاری درباره‌اش سرود. ابلیس فریادی زد و همه‌ی شیاطین را فرا خواند. همگی نزد او آمده و گفتند: «ای سرور ما! چه چیزی باعث فریاد و بی‌تابی تو شده است»؟ گفت: «وای بر شما! از شب‌گذشته احوال آسمان و زمین برایم باورنکردنی شده است؛ به‌یقین بر روی زمین واقعه‌ی بزرگی رخ داده که از زمان بالارفتن عیسی‌بن‌مریم (علیه السلام) [به آسمان] مانند آن رخ نداده است! بیرون روید و بنگرید که آن واقعه چیست»؟ آن‌ها پراکنده شدند و پس از مدّتی [دوباره] همگی نزد ابلیس گرد هم آمدند و گفتند: «چیزی نیافتیم»؟ ابلیس گفت: «خودم باید این‌کار را انجام دهم»؛ آنگاه در دنیا غوطه‌ور گردید و چرخی در آن زد تا اینکه به مسجدالحرام رسید و آنجا را در محاصره‌ی فرشتگان دید؛ جلو رفت تا داخل شود که فرشتگان بر سر او فریاد زدند [که بازگرد] و او بازگشت. سپس مانند گنجشکی شد و از سمت کوه حراء وارد حرم شد. جبرئیل به او گفت: «خدا تو را لعنت کند! بیرون‌شو»! ابلیس به او گفت: «ای جبرئیل! فقط یک کلمه از تو می‌پرسم، از شب گذشته در زمین چه اتّفاقی رخ داده است»؟ جبرئیل به او گفت: «محمّد (صلی الله علیه و آله) به‌دنیا آمده است». ابلیس گفت: «آیا من می‌توانم او را فریب بدهم»؟ گفت: «نه». ابلیس گفت: «آیا می‌توانم امّتش را فریب دهم»؟ گفت: «آری». ابلیس گفت: «خشنود شدم». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۵۲ بحارالأنوار، ج۱۵، ص۲۵۹/ نورالثقلین کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin ❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜حَدَّثَنَا اَلْمُظَفَّرُ بْنُ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِيُّ‌ السَّمَرْقَنْدِيُّ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مَسْعُودٍ الْعَيَّاشِيُّ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَنْ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ كُلْثُومٍ‌ عَنْ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَحْمَدَ الرَّازِيِّ‌ عَنْ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ إِسْحَاقَ‌ بْنِ‌ سَعْدٍ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ‌ بْنَ‌ عَلِيٍّ‌ الْعَسْكَرِيَّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَقُولُ‌: الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي لَمْ‌ يُخْرِجْنِي مِنَ‌ الدُّنْيَا حَتَّى أَرَانِي الْخَلَفَ‌ مِنْ‌ بَعْدِي أَشْبَهَ‌ النَّاسِ‌ بِرَسُولِ‌ ال

لَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ خَلْقاً وَ خُلْقاً يَحْفَظُهُ‌ اللَّهُ‌ تَبَارَكَ‌ وَ تَعَالَى فِي غَيْبَتِهِ‌ ثُمَّ‌ يُظْهِرُهُ‌ فَيَمْلَأُ الْأَرْضَ‌ عَدْلاً وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ‌ جَوْراً وَ ظُلْماً. 📝 احمد بن اسحاق گويد: از امام عسكرىّ‌ عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: ✅ سپاس از آن خدايى است كه مرا از دنيا نبرد تا آنكه جانشين مرا به من نشان داد، 🕯او از نظر آفرينش و اخلاق شبيه‌ترين مردم به رسول خداست. خداى تعالى او را درغيبتش حفظ‍‌ فرمايد سپس او را آشكار كند و او زمين را پر از عدل و داد فرمايد همچنان كه مملوّ از جور و ستم شده باشد. 📚 كمال الدين و تمام النعمة - جلد2، صفحه 118 باب38/حدیث7 @Aldolatahalzahraeyah

با سلام و ادب به همراهان و عاشقان ثار الله، کلاسها تا چند روز آینده به تعویق افتاده ان شاء الله با مقتل حضرت زهرا س و فاطمیه بحث ها ادامه دارد.

ّل سال 83 هـ ولادت با سعادت امام جعفر صادق علیه السلام در مدینه ی منوّره اتّفاق افتاده است. (10) نام مبارک آن حضرت جعفر و کنیه ی شریفش ابو عبدالله و لقب نورانی حضرت صادق است.پدر بزرگوارش امام محمّد باقر علیه السلام، و مادر گرامی آن حضرت جناب امّ فروه است، که امام صادق درباره ایشان می فرمایند : «مادرم از بانوان پرهیزگار و با ایمان و نیکوکار بود؛ و خداوند نیکوکاران را دوست دارد». (11) امام صادق علیه السلام هفت پسر و سه دختر داشتند که عبارتند از امام موسی کاظم علیه السلام، اسماعیل، عبدالله، محمّد دیباج، اسحاق، علی عریضی، عبّاس، امّ فروه، اسماء، فاطمه. (12) در شمایل آن حضرت گفته اند : آن حضرت میانه قد و افروخته رو و سفید بدن و کشیده بینی و مو های ایشان سیاه و مجعّد و بر گونه شان خال سیاهی بود. (13) 📚 منابع : 10. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 4، ص 280. و ... . 11. کافی : ج 1، ص 472. بحار الأنوار : ج 47، ص 7. 12. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 4، ص 280. 13. همان. و ... . گروه مقتل متضمن البکاء💚 https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0

لاعشق الا الحسین ع: #تقویم_حسینی #17_ربیع الاول 1 ـ ولادت پیامبر صلّی الله علیه و آله به اتّفاق علمای شیعه، در این روز هنگام فجر روز جمعه در مکّه ی معظّمه ولادت با سعادت حضرت سیّد الأنبیاء محمّد مصطفی صلّی الله علیه و آله واقع شده است. ولادت آن حضرت با سلطنت انو شیروان عادل مقارن بود و در آن سال اصحاب فیل هلاک شدند. (1) نام آن حضرت محمّد صلّی الله علیه و آله، و کنیه ی ایشان ابو القاسم است. نام پدر آن حضرت عبدالله، و نام مادر آن حضرت آمنه بنت وهب است. (2) هنگام ولادت، نور از پیشانی آن حضرت لامع بود و بوی مشک از ایشان ساطع می گشت. نوری در آن شب از طرف حجاز ساطع شد و در تمام عالم منتشر گردید. تخت پادشاهان سرنگون شد، و همه ی آنان در آن روز لال بودند و نمی توانستند سخن بگویند. ملائکه ی مقرّب و ارواح اصفیای پیامبران در هنگام ولادت آن حضرت حضور یافتند، و رضوان خازن بهشت با حوریان نازل شدند، و ابریق ها و تشت ها از طلا و نقره و زمرد بهشت نازل کردند و برای حضرت آمنه شربت ها از بهشت آوردند که او آشامید. آن حضرت را بعد از ولادت به آب های بهشت غسل دادند به عطرهای فردوس معطر کردند. (3) ← معجزات ولادت حضرت در روز ولادت آن حضرت هر بُتی که در هر جای عالم بود به رو در افتاد و چهارده کنگره از ایوان کسری فرو ریخت. دریاچه ی ساوه که آن را می پرستیدند خشک و بدل به نمکزار شد. در وادی ساوه که سالها بود کسی آب در آن ندیده بود آب جاری شد. آتشکده ی فارس که هزار سال خاموش نشده بود در شب ولادت آن حضرت خاموش شد. علم کاهنان و سحر ساحران باطل گردید، و طاق کسری از میان به دو نیم شد که تا امروز نمایان است. (4) هنگام ولادت آن حضرت این ندا از آسمان شنیده شد : جاءَ الحَقّ وَ زَهَقَ الباطلُ، إنَّ الباطِلَ کانَ زَهُوقاً. (5) ← خصوصیّات حضرت هرگز مگس بر بدن آن حضرت نمی نشست. هر گاه چشم مبارکش خواب بود دلش بیدار بود، و می دید و می شنید چنانکه در بیداری می دید و می شنید. حضرت از قفای خود چنان می دید که از پیش روی می دید. بر هر حیوانی که سوار می شد هرگز پیر و لاغر نمی شد. آن حضرت حماری به نام یعفور داشتند. هر زمان که دستور می داد فلان مرد را حاضر کن، به در خانه اش می رفت و سر بر در می کوفت و به اشاره ای او را حاضر می ساخت. (6) از خصوصیّات ولادت پیامبر صلّی الله علیه و آله آن بود که ختنه کرده و ناف بریده و پاک از آلایش خون و غیره متولّد شد. همچنین در وقت ولادت از پا به زیر آمدند نه از سر. هنگام ولادت رو به کعبه به سجده افتاد، و چون سر از سجده برداشت دست به سوی آسمان بلند کرد و به وحدانیّت خدا و رسالت خود اقرار نمود، و سپس نوری از او ساطع گردید که مشرق و مغرب عالم را روشن نمود. (7) ← معجزات حضرت پیامبر صلّی الله علیه و آله معجزات بسیاری داشت که از جمله ی آنها نمونه های زیر است : (8) 1. مستجاب شدن دعای آن حضرت در زنده شدن مُردگان و بینا شدن کوران و شفا یافتن بیماران. 2. سخن گفتن آن حضرت با حیوانات. 3. آگاهی بر همه لغتها و قدرت بر سخن گفتن به همه ی آنها. 4. مهر نبوّت بر پشت مبارکش جا گرفته بود و نور آن بر نور آفتاب زیادتی می کرد. 5. آب از میان انگشتان مبارکش جاری شد، به قدری که جمع بسیاری سیراب شدند. 6. سنگریزه در دست مبارکش تسبیح می گفت و مردم می شنیدند. 7. وجود مقدّسش در آفتاب سایه ای نداشت. 8. هر گاه آب دهان مبارک به چاهی می افکند در آن چاه برکت به هم می رسید و پر از آب می شد. آب دهان مبارک را به هر صاحب دردی می مالید شفا می یافت. 9. دست مبارک آن حضرت به هر طعامی که می رسید با برکت می شد و از طعام کم جماعت کثیر را سیر می کرد. 10. هر گاه بر زمین نرم راه می رفت جای پایش نمی ماند، و هنگامی که بر سنگ سخت راه می رفت اثر پای مبارکش می ماند. روز ولادت حضرت روز شریف و با برکتی است که از قدیم الأیام صالحین از آل محمّد صلّی الله علیه و آله حرمت آن را نگه داشته اند، و حق این روز را ادا کرده و روزه گرفته اند. کسی که 17 ربیع الأوّل را روزه بگیرد خداوند متعال ثواب یک سال روزه را به او می دهد. در این روز صدقه دادن و زیارت مشاهد مشرّفه و انجام خیرات و مسرور کردن اهل ایمان مستحب است. (9) 📚 منابع : 1. تاج الموالید : ص 5. و ... . 2. اعلام الوری : ج 1، ص 45 ـ 43. کشف الغمة : ج 1، ص 15. 3. حق الیقین : ص 27. 4. امالی صدوق : ص 361 ـ 360. و ... . 5. سوره ی اسراء : آیه ی 81. بحار الأنوار : ج 15، ص 274. قلائد النحور : ج ربیع الأوّل، ص 101. 6. قلائد النحور : ج ربیع الأوّل : ص 112 ـ 110. 7. حق الیقین : ص 26. 8. همان : ص 27 ـ 26. 9. مسار الشیعة : ص 30. گروه مقتل متضمن البکاء💚 https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 کانال باب الحسین ع در شرح زیارت عاشورا و مقتل❤️ https://t.me/Babolhusein #تقویم_حسینی 17_ربیع_الاول ولادت امام صادق علیه السلام در 17 ربیع الأو

#شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #لعن_و_تبری_در_زیارت_عاشوراء 💚شرح برائت در قرآن و زیارت عاشورا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh2 ‌‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ضامن اشک تلگرام https://telegram.me/zameneashk ✅ کانال باب الحسین ع در شرح زیارت عاشورا و مقتل https://t.me/Babolhusein ضامن اشک واتساپ https://chat.whatsapp.com/G7Kau6EbPaz8cSYCG5MrbI