eitaa logo
زمینه سازان ظهور
20 دنبال‌کننده
165 عکس
3 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
می فرمایند: جای تعجب است که به شخصیت ها و سخنان آنها اهمیت داده میشود و سخنرانی هایشان ضبط میشود، اما قرآن که در دست ما است، اینطور نزد ما ارزش ندارد! همه میدانیم که درباره قرآن مقصریم. منبع: جملات قصار آیت الله بهجت، شماره ۱۱۲ . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
. : اگر من امروز رهبر نبودم، رئیس فضای مجازی کشور میشدم! رایانه ها و فضای مجازی و سایبری که الان در اختیار شماست، اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید، میتوانید یک کلمه حرف درست خودتان را به هزاران مستمعی که شما را نمیشناسند، برسانید! این فرصت فوق العاده ای است! مبادا این فرصت را ضایع کنید! اگر ضایع شد خداوند متعال از من و شما روز قیامت سوال خواهد کرد. ( ۹۱/٧/٢۰ ) منبع نقل قول: حاج حسین یکتا __________________________ استاد علیرضا پناهیان: الان مهمترین نیازی که جهان اسلام، جامعه ی ما، انقلاب اسلامی ما و انقلاب جهانی اسلام و انقلاب جهانی بشریت داره، به رسانه است ... چرا کاراتو ول نمیکنی بری مستند ساز بشی؟ فیلم ساز بشی؟ رسانه چی بشی؟ ... یک نفر نداریم یک سریال قوی برای دفاع مقدس بسازه. احدی نیست ولایت فقیه رو بتونه به زبان رسانه ای برای جهان روشن بکنه ... اونوقت تو میخوای بری آقای دکتر، مهندس بشی؟! منبع: panahiani@ . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
. شهید مصطفی چمران: هر کجا که برسد می خوابم. هر وقت که اقتضا کند بر می خیزم. هرچه پیش آید می خورم. چه ساعت های دراز که بر سر تپه های اطراف دانشگاه برکلی بر خاک خفته ام و چه نیمه های شب که مانند ولگردان تا سپیده صبح بر روی تپه ها و جاده های متروک قدم زده ام. چه روزهای درازی را که با گرسنگی به سر آورده ام. درویشم، ولگردم، در وادی انسانیت سرگردانم و شاید از انسانیت خارج شده ام چون احساسی و آرزویی مانند دیگر انسان ها ندارم. منبع: نیایش ها، شهید مصطفی چمران، ص ۲۳ . . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
. استاد شهید مطهری: تبلیغات زرتشتی گری نیز که این روزها بالا گرفته و مد شده، یک فعالیت سیاسی حساب شده است... هرگز المقنّع و سِنباد و بابک خرّم دین و مازیار جای علی بن ابیطالب و حسین بن علی و حتی سلمان فارسی را در دل ایرانیان نخواهد گرفت. اینها را همه می دانند. ولی در عین حال جوانان خام و بی خرد را می توان با تحریک احساسات و تعصبات قومی و نژادی و وطنی علیه اسلام برانگیخت و رابطه ی آنان را با اسلام قطع کرد؛ یعنی اگرچه نمی شود احساسات مذهبی دیگری به جای احساسات اسلامی نشانید، ولی می شود احساسات اسلامی را تبدیل به احساسات ضد اسلامی کرد و از این راه خدمت شایانی به استعمارگران نمود. لهذا می بینیم افرادی که بکلی ضد دین و ضد مذهب و ضد خدا هستند، در آثار خود و نوشته های پوچ و بی مغز خود از زرتشتی گری و اوضاع ایران قبل از اسلام حمایت می کنند. هدفشان روشن و معلوم است. منبع: خدمات متقابل اسلام و ایران، ص ۵۱ . . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
#امام_خمینی (ره) در وصیت نامه خود می فرمایند: قرآن کریم را ... چنان از صحنه خارج نمودند که گویی نقشی برای هدایت ندارد ... و مع الاسف به دست دشمنان توطئه گر و دوستان جاهل، قرآن این کتاب سرنوشت ساز، نقشی جز در گورستانها و مجالس مردگان نداشت و ندارد. . امام خمینی (ره) فرمودند: اسلام ... مکتبی است که برخلاف مکتب های غیر توحیدی، در تمام شئون فردی و اجتماعی و مادی و معنوی و فرهنگی و سیاسی و نظامی و اقتصادی دخالت و نظارت دارد و از هیچ نکته، ولو بسیار ناچیز که در تربیت انسان و جامعه و پیشرفت مادی و معنوی نقش دارد فروگذار ننموده است؛ و موانع و مشکلات سر راه تکامل را در اجتماع و فرد گوشزد نموده و به رفع آن ها کوشیده است. ( صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۴۰۳ ) #قرآن_تزئینی #قرآن_دکوری #قرآن_لب_طاقچه #قرآن_سفره_هفت_سین #قرآنی_که_خوانده_نمیشود #کتاب_گورستانها #کتاب_مجالس_مردگان #توجیه_کنار_گذاشتن_قرآن #ما_معنای_قرآن_را_نمی_فهمیم #قرآن_زبان_مخصوصی_دارد #زبان_قرآن_را_فقط_ائمه_می_فهمند #استاد_شهید_مطهری #امام_ره #قرآن_کتاب_مردگان_نیست #قرآن_کتاب_هدایت_است #قرآن_کتاب_سرنوشت_ساز_است #قرآن_بزرگترین_نسخه_نجات_بشریت_است . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
. استاد شهید مطهری: اگر درجه ی ایمان در حد شهود و عیان برسد، به حدی که آدمی حالت خود را در حین ارتکاب گناه حالت شخصی ببیند که می خواهد خود را از کوه پرت کند و یا زهر کشنده ای را بنوشد، در اینجا احتمال اختیار گناه به صفر می رسد؛ یعنی هرگز به طرف گناه نمی رود. چنین حالتی را " عصمت از گناه " می نامیم. پس عصمت از گناه ناشی از کمال ایمان و شدت تقواست. منبع: وحی و نبوّت، ص ۱۵ . امام خمینی (ره): و " عصمت " غیر از ایمان کامل نمی باشد... اگر انسان به حق تعالی ایمان داشته باشد و با چشم قلب، خداوند متعال را مانند خورشید ببیند، امکان ندارد مرتکب گناه و معصیت گردد... معصومین _علیه السلام _ بعد از خلقت از طینت پاک، بر اثر ریاضت و کسب نورانیت و ملکات فاضله همواره خود را در محضر خداوند تعالی _که همه چیز را می داند و به همه ی امور احاطه دارد_ مشاهده می کنند. منبع: جهاد اکبر یا مبارزه با نفس، صص ۳۵_۳۴ . استاد شهید مطهری: عصمت از گناه بستگی دارد به درجه ی ایمان انسان به گناه بودن آن گناه و خطر بودن آن خطر. ما گناهان را تعبّداً پذیرفته ایم که گناه است یعنی می گوییم چون اسلام گفته است شراب نخور ما نمی خوریم، گفته قمار نکن نمی کنیم. کم و بیش هم می دانیم که بد است اما آنچنان که خطر " خود را در آتش انداختن " برایمان مجسم است، خطر این گناهان برای ما مجسم نیست. اگر ما همان اندازه که به آن خطر ایمان داریم به خطر این گناهان نیز ایمان می داشتیم، ما هم از این گناهان معصوم بودیم... [ معصوم ] در این سوی پرده هم پشت پرده را مجسم می بیند؛ یعنی... 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
. استاد شهید مطهری: اگر درجه ی ایمان در حد شهود و عیان برسد، به حدی که آدمی حالت خود را در حین ارتکاب گناه حالت شخصی ببیند که می خواهد خود را از کوه پرت کند و یا زهر کشنده ای را بنوشد، در اینجا احتمال اختیار گناه به صفر می رسد؛ یعنی هرگز به طرف گناه نمی رود. چنین حالتی را " عصمت از گناه " می نامیم. پس عصمت از گناه ناشی از کمال ایمان و شدت تقواست. منبع: وحی و نبوّت، ص ۱۵ . امام خمینی (ره): و " عصمت " غیر از ایمان کامل نمی باشد... اگر انسان به حق تعالی ایمان داشته باشد و با چشم قلب، خداوند متعال را مانند خورشید ببیند، امکان ندارد مرتکب گناه و معصیت گردد... معصومین _علیه السلام _ بعد از خلقت از طینت پاک، بر اثر ریاضت و کسب نورانیت و ملکات فاضله همواره خود را در محضر خداوند تعالی _که همه چیز را می داند و به همه ی امور احاطه دارد_ مشاهده می کنند. منبع: جهاد اکبر یا مبارزه با نفس، صص ۳۵_۳۴ . استاد شهید مطهری: عصمت از گناه بستگی دارد به درجه ی ایمان انسان به گناه بودن آن گناه و خطر بودن آن خطر. ما گناهان را تعبّداً پذیرفته ایم که گناه است یعنی می گوییم چون اسلام گفته است شراب نخور ما نمی خوریم، گفته قمار نکن نمی کنیم. کم و بیش هم می دانیم که بد است اما آنچنان که خطر " خود را در آتش انداختن " برایمان مجسم است، خطر این گناهان برای ما مجسم نیست. اگر ما همان اندازه که به آن خطر ایمان داریم به خطر این گناهان نیز ایمان می داشتیم، ما هم از این گناهان معصوم بودیم... [ معصوم ] در این سوی پرده هم پشت پرده را مجسم می بیند؛ یعنی مثلاً او حس می کند که با یک دشنام دادن در واقع عقربی برای جان خود آفریده، و به همین دلیل چنین کاری نمی کند... عصمت، نسبی است یعنی مراتب و درجات دارد... [ معصومین ] هم مراحل و مراتبی دارند و نیز همه مثل همدیگر نیستند... همان طور که ما نسبت به گناهان عصمت نداریم، آنها [ در آن مراحل و مراتب ] عصمت ندارند. منبع: امامت و رهبری، صص ۱۳۸_۱۳۷ . . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
. استاد شهید مطهری: نوابغ افرادی هستند که نیروی فکر و تعقل و حسابگری قوی دارند؛ یعنی از راه حواس خود با اشیاء تماس می گیرند و با نیروی حسابگر عقل خود بر روی فراورده های ذهنی خود کار می کنند و به نتیجه می رسند و احیاناً خطا می کنند. منبع: وحی و نبوّت، ص ۱۶ . . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
. (۹۷/٧/١٢ ): " آن روشنفکری که دشمنی آمریکا را نمی فهمد، اگر نباشد مرد این میدان نیست. " . ادمین: دکتر زیباکلام مدام این وراجی را تکرار میکند که هویت نظام اسلامی، استکبار ستیزی است و ما باید استکبار ستیزی را رها کنیم. جواب این است که اولا هویت ما اسلام ناب محمدی است و استکبارستیزی یکی از فصلهای آن است و ثانیا آقای زیباکلام، مزدور و سگِ نگهبان منافع امریکاست و ما نباید بخاطر پارسهای این حیوانات، ذره ای در حق پرستی و انسانیت خود دچار تردید گشته و از مبارزه با جنایتکاران بین المللی و زمینه سازی ظهور منصرف شویم. . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
ادمین: قبلا یک گشتی در تفسیر نور زده بودم. گفتم ماه رمضان شده و یک گشتی هم در تفسیر المیزان بزنم. کتاب را باز که کردم اولین مطلبش توجه ام را جلب کرد و آن معنی بسم الله الرحمن الرحیم بود. خیلی کیف کردم. خیلی بده آدم نماز بخونه و نفهمه چی داره میگه. . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
. استاد شهید مطهری: من نمی دانم این مردمی که دنبال معجزه می گردند، خیال کرده اند معجزه منحصر است به اینکه یک عصا اژدها بشود؟ آن معجزه برای عوام است. برای مردم عالِم دعای کمیل و دعای ابوحمزه ی ثُمالی و مناجات شعبانیه معجزه است، فرمان علی به مالک اشتر معجزه است. منبع: آزادی معنوی، ص ۷۰ . استاد شهید مطهری: [ گروهی ] در مورد قرآن محترمانه ادعا می کردند که قرآن بزرگتر از آن است که ما آدمهای حقیر بتوانیم آن را مطالعه کنیم و در آن بیندیشیم؛ فقط پیامبر و ائمه حق دارند در آیات قرآن غور کنند، ما فقط حق تلاوت آیات را داریم... [ گروهی دیگر ] معتقد بودند شناخت قرآن معنایش تدبر در آیات قرآن نیست بلکه معنای آن فهم معانی تحت اللفظی آیات است، معنایش این است که هرچه از ظاهر آیات فهمیدیم همان را قبول کنیم و کاری به باطن آن نداشته باشیم. طبیعی است که این شیوه ی برخورد با قرآن خیلی زود باعث انحراف و گمراهی می شود. منبع: آشنایی با قرآن ۱، صص ۲۵_۲۴ . استاد شهید مطهری: وقتی که ما در قرآن منصفانه و بی غرضانه تامل می کنیم هیچ ضرورتی ندارد که بتوانیم همه ی مسائل آن را حل کنیم. قرآن از این حیث شبیه طبیعت است. در طبیعت بسا رازها وجود دارد که حل نشده و در شرایط فعلی نیز برای ما امکان حل آنها وجود ندارد. اما این مسائل در آینده حل خواهند شد. بعلاوه در شناخت طبیعت، انسان باید اندیشه ی خود را با طبیعت آن گونه که هست مطابق کند نه آنکه طبیعت را آن گونه که می خواهد توجیه و تفسیر کند. قرآن نیز همچون طبیعت کتابی است که برای یک زمان نازل نشده است... . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
. استاد شهید مطهری: من نمی دانم این مردمی که دنبال معجزه می گردند، خیال کرده اند معجزه منحصر است به اینکه یک عصا اژدها بشود؟ آن معجزه برای عوام است. برای مردم عالِم دعای کمیل و دعای ابوحمزه ی ثُمالی و مناجات شعبانیه معجزه است، فرمان علی به مالک اشتر معجزه است. منبع: آزادی معنوی، ص ۷۰ . استاد شهید مطهری: [ گروهی ] در مورد قرآن محترمانه ادعا می کردند که قرآن بزرگتر از آن است که ما آدمهای حقیر بتوانیم آن را مطالعه کنیم و در آن بیندیشیم؛ فقط پیامبر و ائمه حق دارند در آیات قرآن غور کنند، ما فقط حق تلاوت آیات را داریم... [ گروهی دیگر ] معتقد بودند شناخت قرآن معنایش تدبر در آیات قرآن نیست بلکه معنای آن فهم معانی تحت اللفظی آیات است، معنایش این است که هرچه از ظاهر آیات فهمیدیم همان را قبول کنیم و کاری به باطن آن نداشته باشیم. طبیعی است که این شیوه ی برخورد با قرآن خیلی زود باعث انحراف و گمراهی می شود. منبع: آشنایی با قرآن ۱، صص ۲۵_۲۴ . استاد شهید مطهری: وقتی که ما در قرآن منصفانه و بی غرضانه تامل می کنیم هیچ ضرورتی ندارد که بتوانیم همه ی مسائل آن را حل کنیم. قرآن از این حیث شبیه طبیعت است. در طبیعت بسا رازها وجود دارد که حل نشده و در شرایط فعلی نیز برای ما امکان حل آنها وجود ندارد. اما این مسائل در آینده حل خواهند شد. بعلاوه در شناخت طبیعت، انسان باید اندیشه ی خود را با طبیعت آن گونه که هست مطابق کند نه آنکه طبیعت را آن گونه که می خواهد توجیه و تفسیر کند. قرآن نیز همچون طبیعت کتابی است که برای یک زمان نازل نشده است. اگر غیر از این بود، در گذشته همه ی رازهای قرآن کشف می شد و این کتاب آسمانی جاذبه و تازگی و اثربخشی خود را از دست می داد. حال آنکه استعداد تدبر و تفکر و کشف جدید همیشه برای قرآن هست و این نکته ای است که پیامبر و ائمه آن را توضیح داده اند. در حدیثی از پیامبر نقل شده است که فرمودند: مَثَل قرآن مَثَل خورشید و ماه است و مانند آندو همیشه در جریان است، یعنی ثابت و یکنواخت نیست و یک جا میخکوب نمی شود. منبع: آشنایی با قرآن ۱، ص ۲۸ . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻