🔻روضه و مرثیه🔻 #امام_باقر علیه السلام 🔶روضه جانسوز امام باقر  علیه السلام #استاد_پناهیان 🔻گریز به روضه کربلا و اسارت در شام ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

✨💫✨💫✨💫✨ احکام ازدواج 💢سوال : ❇  اگر مردی‌ با زنی‌ که در عده است از روی‌ جهل به مسئله یا عمد، عقد دائم یا موقت بخواند، آیا این زن بر او حرام ابدی‌ می‌شود؟ ❇ ✅ پاسخ: 👇👇  🔴  الف: چنانچه مرد و زن، یا یكى از آنان بدانند كه عدّه زن تمام نشده و بدانند عقد كردن زن در عدّه حرام است آن زن بر او حرام مى‏شود اگر چه مرد بعد از عقد با آن زن نزدیكى نكرده باشد.   ب: اگر هیچ كدام نمى دانسته اند زن در عدّه است، یا نمى دانسته اند عقد كردن زن در عدّه حرام است و عقد باطل است که دو صورت دارد: 1⃣➖ اگر نزدیكى كرده باشند بر یكدیگر حرام ابدی می‌شوند. 2⃣➖  اگر نزدیكى نكرده باشند حرام نیست و مى توانند پس از پایان عده دوباره عقد كنند. ✳ آیت الله مکارم شیرازی: اگر عقد را وکیل آنها خوانده باشد نه خودشان، در هیچ یک از دو صورت، حرام ابدی حاصل نمی شود و پس از عدّه می توانند ازدواج کنند. #احکام_ازدواج #عقد_در_عده_حرام *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: توضیح المسائل مراجع مسأله 2400 ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

✨💫✨💫✨💫✨ 💧تفاوت وضوی زن و مرد 💧 💢سوال :  آیا وضوی زن و مرد تفاوتی با هم دارند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ↙️ وضوی زن و مرد در کیفیت و مقدار واجب آن فرقی ندارند و تنها تفاوت وضوی زن و مرد در شستن دست هاست؛ به این صورت که برای مرد مستحب است در شستن اول،‌ آب را به پشت آرنج بریزد؛ ولی برای زن مستحب است آب را به داخل آرنج بریزد. #تفاوت‌وضوی‌زن‌و‌مرد #احکام_وضو *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: 🖊 منبع: امام، سیستانی و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، بعض مستحبات الوضوء، (العاشر)؛ امام، استفتائات، ج1، س 54؛ بهجت، استفتائات، ج1، س 454  و 522 و جامع المسائل، ج1، ص 115؛ خامنه ای، سبحانی و صافی: استفتا. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 154. ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 شش باور غلط درباره غسل جنابت ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 عدم نجاست کرم ساخت شده از نهنگ ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 اعمال شب و روز عرفه ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : ❇ صیغه نذر چگونه ادا می‌شود؟ ❇ ✅ پاسخ: 👇👇 💠 آیت الله خامنه ای: در انعقاد نذر، صرف نیت کافی نیست و ذکر صیغه لازم است؛ گرچه لازم نیست صیغه به عربی باشد. ⬅ صیغه نذر عبارت است از «لله علیّ أن افعل کذا...» و می‌تواند ترجمه آن را بگوید که عبارت است از « براى خدا بر من است كه فلان کار را انجام بدهم» یا "لله علیّ ان اصلّی صلاة اللیل"؛ "برای خدا بر من است که نماز شب بخوانم" یا "لله علیّ ان اترک الغیبة"؛ "برای خدا بر من است که غیبت نکنم". 🚫 و به صرف عبارت "نذر مى کنم"، نذر شرعي محقق نمى شود. ⛔ اگر بگوید در راه خدا و یا بگوید برای رضای خدا این عمل را انجام می دهم صیغه شرعی نذر محقق نمی شود. ✅ مسئله: منعقد شدن نذر با جملات زیر محل اشکال است: "نذرت لله ان اصوم"؛ "نذر کردم برای خدا اینکه روزه بگیرم". "لله علی نذر صوم یوم"؛ "برای خداوند بر من است نذر یک روز روزه". ⬅ لذا بنابراحتیاط، باید به نذر عمل شود و با ترک آن، بنابر احتیاط، کفاره تعلق میگیرد. 🔸🔸🔸🔸🔸 💠 آیت الله مکارم شیرازی:   نذر در صورتي صحيح است که براي آن صيغه خوانده شود، خواه به عربي باشد يا زبانهاي ديگر، بنابراين اگر بگويد چنانچه فلان حاجت من روا شود براي خدا بر من است که فلان مقدار مال را به فقير بدهم، نذر او صحيح است، بلکه اگر بگويد نذر ميکنم براي خدا اگر فلان حاجت من رواشود فلان کار خير را انجام دهم، کافي است. ❇ به نظر آیت الله مکارم كلمه «نذر» به خودى خود قيد «للّه‏» را در بر دارد و عرفا زمانى كه كسى می ‏گويد من نذر می ‏كنم فلان كار را بكنم خودش يك نوع نيت قربت را در ضمن دارد لذا حداقل اگر بگوید نذر می کند فلان کار را انجام دهم نذر او صحیح است. 🔸🔸🔸🔸🔸 💠 آیت الله سیستانی: در نذر بايد صيغه خوانده شود ، و لازم نيست آن را به عربى بخواند ، پس اگر بگويد چنانچه مريض من خوب شود براى خدا بر من است كه ده تومان به فقير بدهم ، نذر او صحيح است ◀ اگر بگويد براى خدا نذر كردم چنين كنم ، ـ بنابر احتياط واجب ـ بايد عمل كند 🚫 ولى اگر نام خدا را نبرد و فقط بگويد نذر كردم ، يا نام يكى از اولياى خدا را ببرد نذر صحيح نيست. #احکام_نذر #صیغه_نذر *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: استفتاء ‌از سایت مراجع عظام – رساله آموزشی آیت الله خامنه ای ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 عده ازدواج موقت ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 برداشتن ناخن مصنوعی 💢سوال : مدتی قبل #کاشت_ناخن داشتم و حالا برداشتم که باعث آسیب به ناخن ها شده و از یک محلول گیاهی برای استحکام ناخن استفاده می کنم که روی ناخن لایه ایجاد کرده و به سختی پاک میشه و با شست و شو هم از بین نمیره #وضو و نمازم با وجودش صحیح هست یا خیر؟ ✅ پاسخ: 👇👇 اگر محلول مذکور مانع رسیدن آب به #اعضای وضو و غسل است باید قبل از وضو یا غسل، ـ هرچند مستلزم هزینه یا زحمت باشدـ برطرف شود، مگر آن که برطرف کردن آن در وقت نماز، ضرر، یا مشقتی که عرفا غیرقابل تحمل است داشته باشد که در این صورت باید وضو و غسل به صورت #جبیره ای انجام شود ولی پس از رفع عذر باید برای وضو و غسل بعدی مانع برطرف شود. #احکام_بانوان #احکام_وضوی_جبیره #ناخن_مصنوعی *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🌹💐 عید قربان، عید نزدیک شدن دل‌ها به قرب الهی بر همه مسلمانان مبارک باد.🌹💐 ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

✨💫✨💫✨💫✨ 👥📿حکم جماعت در نمازهای مستحب📿👥 💢سوال : 👈🏽 آیا می شود نمازهای مستحب را به جماعت خواند؟   ✅ پاسخ: 👇👇 ❇️ نمازهای مستحبی را نمی شود [1] به جماعت خواند؛ مگر🔰 1⃣نماز «استسقا» که برای آمدن باران می خوانند. (همه مراجع) 2⃣نماز عید فطر و قربان. [2] (همه مراجع جز امام) ⚠️امام: احتیاط واجب آن است که نماز عید فطر و قربان را در زمان غیبت امام علیه السلام با جماعت نخوانند، ولی به قصد رجا مانعی ندارد. [3] 3⃣نماز غدیر. [4] (آیت الله بهجت) #نماز_مستحبی #نماز_مستحب_به_جماعت *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: [1]. سیستانی: بنابر احتیاط واجب. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1407؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1342. [3]. امام، توضیح المسائل، م 1407. [4]. بهجت: مستحب است به امید مطلوبیت نزد خدای متعال خوانده شود. توضیح المسائل، م 1132. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1. ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

✨💫✨💫✨💫✨ 📜 عمل به وصیت در مورد محل دفن ⚰ 💢سوال : اگر کسی وصیت کند در جای غیر از وطن دفن بشه آیا عمل به وصیت واجب است؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✍🏼 آیت الله خامنه ای: اگر عمل به وصيت مقدور و غير حرجي باشد بايد به آن عمل شود. ✍🏼 آیت الله مکارم شیرازی: هرگاه کسی وصیت کند بدن او را در جای معینی دفن کنندلازم است طبق وصیت عمل کنند وچنانچه  در جای دیگری دفن شود جایز نیست قبر او را نبش کنند و به جای مورد وصیت انتقال دهند.. ✍🏼 آیت الله سیستانی: بر وصي واجب است ✍🏼 آیت الله زنجانی: بله واجب است البته اگر بار مالی داشته باشد از ثلث ماترک میت هزینه می شود. ✍🏼 آیت الله فاضل: ‌اگر کسی وصیت کند که بعد از مرگ او را درمکان خاصی غیر از شهر وطنش دفن کند درصورتی که جایی که وصیت کرده شرعا ممنوع نباشد و برای ورثه هم بردن به آنجا برای دفن ممکن باشد واجب است در جایی که وصیت کرده، میّت را دفن کند #دفن #وصیت #میت *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: 💻 استفتاء از سایت مراجع عظام ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam