🥀 شهیدی که زنده زنده سرش را بریدند اما زبان باز نکرد 🔸عباسعلی فتاحی بچه دولت آباد اصفهان بود، حدود ۱۷ سال سن داشت. 📍سال شصت به شش زبان زنده‌ی دنیا تسلط داشت تک فرزند خانواده هم بود زمان جنگ اومد و گفت: مامان میخوام برم جبهه. ♦️مادر گفت: عباسم! تو عصای دستمی، کجا میخوای بری؟ عباسعلی گفت: امام گفته. مادرش گفت: اگه امام گفته برو عزیزم... 🔻عباس اومد جبهه. خیلی ها می شناختنش. گفتند بذاریدش پرسنلی یا جای بی خطر تا اتفاقی براش نیفته اما خودش گفت: اسم منو بنویس میخوام برم گردان تخریب، فکر کردند نمی دونه تخریب کجاست. ♻️ گفتند: آقای عباسعلی فتاحی! تخریب حساس ترین جای جبهه است و کوچکترین اشتباه، بزرگترین اشتباهه... بالاخره عباسعلی با اصرار رفت تخریب و مدتها توی اونجا موند. 📍یه روز شهیدخرازی گفت: چند نفر میخوام که برن پل چهل دهنه روی رودخونه دوویرج رو منفجر کنن پل کیلومترها پشت سر عراقیها بود... پنج نفر داوطلب شدند که اولینشون عباسعلی بود. 🔺قبل از رفتن حاج حسین خرازی خواستشون و گفت: " به هیچ وجه با عراقیها درگیر نمیشید. فقط پل رو منفجر کنید و برگردید. اگر هم عراقیها فهمیدند و درگیر شدید حق اسیر شدن ندارین که عملیات لو بره... 🔅تخریب چی ها رفتند، یه مدت بعد خبر رسید تخریب چی ها برگشتند و پل هم منفجر نشده، یکی شونم برنگشته... 🌹اونایی که برگشته بودند گفتند: نزدیک پل بودیم که عراقیها فهمیدن و درگیر شدیم. تیر خورد به پای عباسعلی و اسیر شد. زمزمه لغو عملیات مطرح شد. گفتند ممکنه عباسعلی توی شکنجه ها لو بده. 🔺پسر عموی عباسعلی اومد و گفت: حسین! عباسعلی سنش کمه اما خیلی مرده، سرش بره زبونش باز نمیشه برید عملیات کنید... 🍀عملیات فتح المبین انجام شد و پیروز شدیم. رسیدیم رودخانه دوویرج و زیر پل یه جنازه دیدیم که نه پلاک داشت و نه کارت شناسایی. سر هم نداشت پسر عموی عباسعلی اومد و گفت: این عباسعلیه! گفتم سرش بره زبونش باز نمیشه. 🔅اسرای عراقی میگفتند: روی پل هر چه عباسعلی رو شکنجه کردند چیزی نگفته، اونا هم زنده زنده سرش رو بریدند. ♦️جنازه اش رو آوردند اصفهان تحویل مادرش بدهند.گفتند به مادرش نگید سر نداره. 🍀وقت تشییع مادر گفت: صبر کنین این بچه یکی یه دونه من بوده، تا نبینمش نمیذارم دفنش کنین! گفتن مادر بیخیال. نمیشه، مادر گفت: بخدا قسم نمیذارم. گفتند: باشه! ولی فقط تا سینه اش رو می تونین ببینین. 🔅 یهو مادر گفت: نکنه میخواین بگین عباسم سر نداره؟ گفتند: مادر! عراقی‌ها سر عباست رو بریدند. مادر گفت: پس میخوام عباسمو ببینم. 🔺مادر اومد و کفن رو باز کرد. شروع کرد جای جای بدن عباس رو بوسیدن تا رسید به گردن. پنبه هایی که گذاشته بودن روی گلو رو کنار زد ( یاد گودی قتلگاه و مادر سادات) و خم شد رگهای عباس رو بوسید. و مادر شهید عباسعلی فتاحی بعد از اون بوسه دیگه حرف نزد. #هر_روز_با_شهدا ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🌹 السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ وَ علَى الأرواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ الليْلُ وَ النَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ، السَّلام عَلَى الحُسَيْن وَ عَلَى عَليِّ بْنِ الحُسَيْنِ وَ عَلَى أوْلادِ الحُسَيْنِ وَ عَلَى أصْحابِ الحُسَينِ 🌹 ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔸منافقین فرزندان بازرگان و نهضت آزادی... ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🎞 خواننده مشهور اهل جمهوری آذربایجان وقتی وارد یک هتل در ایران شد و عکس شهدا رو دید با ضبط یک کلیپ در اینستاگرامش با ۲ میلیون فالوئر ادای احترام به شهدای #دفاع_مقدس کرد 🇮🇷 📽 این کلیپ رو دست به دست کنید برسد به دست مسئولین بی غیرت و #نفوذی که تو این روزها به اسم و رسم #شهدا دارن خیانت می کنند ‼️ 💠 اونا سلبریتی دارن...ما هم سلبریتی داریم⁦ ❗️ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

📌ویژه نامه جنگ و دفاع مقدس 🔻بخش دوم ♦️تاریخ دفاع مقدس 🔸جنگ عراق علیه ایران ۲۸۸۷ روز به طول انجامید که طی آن هزار روز نبرد فعال صورت گرفت که ۷۹۳ روز حمله از سوی نیروهای ایرانی و ۲۰۷ روز از سوی ارتش متجاوز عراق بوده است. در طول جنگ شمار ۳۸۱ هزار و ۶۸۰ نفر از نیروهای دشمن کشته یا زخمی شدند و ۷۲ هزار نفر به اسارت نیروهای ایران در آمدند. در این ۸ سال ۳۷۱ فروند هواپیما و ۸۲ فروند هلی کوپتر دشمن منهدم شد.۱۷۰۰ دستگاه تانک و نفربر، ۴۸۰ قبضه توپ و سه هزار و ۳۶۳ دستگاه خودرو نظامی به غنیمت ایران در آمد و ۵۷۵۸ دستگاه تانک و نفربر، ۵۳۲ قبضه توپ و ۵۱۵۲ دستگاه خودرو نظامی دشمن منهدم شد. جانفشانی نیروهای ایران سبب شد تا ذخایر ارزی عراق که در ابتدای جنگ حدود ۳۰ میلیارد دلار بود، پس از شکست آنها در عملیات آزاد سازی خرمشهر به صفر برسد و پس از پایان جنگ این کشور بیش از ۷۰ میلیارد دلار بدهی داشته باشد. 🔸ریشه های جنگ تحمیلی 🔺در ایران به رغم خواست دولت بعثی و آمریکا، اولین دولت شیعی شکل گرفت. در واقع، جدی ترین ثمره تفکر احیاگری اسلام در طول یکصد سال اخیر بود و جدی ترین ضربه را هم به مجموعه تفکر غرب، در خاورمیانه زد. وقتی درخت انقلاب به ثمر نشست و این نهال سبز شد، نشان داد سرزمین وجودی جهان اسلام دارای استعداد دیگری است که این استعداد اگر فعلیت پیدا بکند، نتیجه اش چه عظمت ها و شکوفایی هایی برای امت اسلامی و چه مشکلات و موانعی بر سر طرح های استعماری و ظالمانه دولت های غربی ایجاد خواهد کرد. ♻️ بنابراین بعد از اینکه دیکتاتوری در ایران، سرنگون شد، فشار بر نیروهای اسلامگرا در جهان اسلام و غرب شدت یافت. یعنی شما بعد از این، در مصر فشاری بر اسلامگرایان می بینید که در گذشته سابقه نداشت، در اردن، بحرین، عربستان و عراق نیز همین طور. ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

✳️ حضور زنان در دفاع مقدس و نقش‌هایی که به عهده گرفتند دارای دو وجه است، وجهی دیده و شنیده شده. ♦️وجهی که بارها از آن شنیده‌ایم و مباحث مختلفی نیز درخصوص آن مطرح شده است. این بخش اگرچه مهم و پرصلابت است، اما همه ماجرا نیست، بخش‌هایی از نقش‌آفرینی زنان به علت مسائل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در ادوار مختلف، سختی‌های روایتگری زنان در دفاع مقدس، تحولات سریع و گسترده مربوط به سبک زندگی زنان، اقتضائات رسانه‌ها و هنرهایی چون سینما، درک و دریافت راویان و پژوهشگران زن از نقش آفرینی زنان در دفاع مقدس و... همچنان ناگفته مانده و دیده نمی‌شود. 🔻آنچه ضرورت پرداختن به وجوه ناگفته زنان و دفاع مقدس را پررنگتر و مهمتر می‌کند نیاز جامعه به دانستن تاریخی است که پشت سر نهاده، نیاز جامعه زنان به شناخت بهتر شأن اجتماعی زن در گفتمان انقلاب اسلامی همچنین شناخت ظرفیتهای انقلاب اسلامی در نسبت با گفتمان اجتماعی و تحولات هویتی زن روز است. بی‌تردید تصویرگری مناسب نقش‌آفرینی متکثر و مبتنی بر فهم جامعه زنان در مقاطع مهمی چون دفاع مقدس قادر خواهد بود نسبت انقلاب اسلامی و زن را با عرصه اجتماع و نهاد خانواده روشن‌تر کرده و وجوه گفتمان انقلاب اسلامی در این خصوص را آشکارتر سازد. ◾️در این پرونده ضمن پرداختن به برخی ناگفته‌های زنان و دفاع مقدس و بررسی علل روایت ناشدگی برخی وجوه، سعی کردیم به نسبت زن و دفاع مقدس در بستر ایران و انقلاب اسلامی بپردازیم. 🔸دریافت نسخه الکترونیکی نشریه حوراء شماره ۵۸ در سایت پژوهشکده زن و خانواده به آدرس 🌐 http://wrc.ir ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

❌ متن شایعه ❓چادر سیاه از کجا آمده است؟ چرا رنگش مشکی و تیره است؟ آیا چادر سیاه همان چادر اصیل ایرانی است؟ آیا چادر سیاه لباس ملی ایرانیان بوده است؟ برخلاف ادعاها به هیچ وجه چادر سیاه ریشه ی ایرانی ندارد زیرا در ایران باستان اکثریت مردم زرتشتی بودند و در دین زرتشت رنگ سیاه نماد اهریمن و شیطان است. چادر سیاه همان نماد تحجر اعراب است. چادر سیاه تاج بندگی از دوران سیاه اعراب است. چادر سیاه نماد و تجسم زنده بگور کردن دختران عرب است .. دکتر زرین‌کوب (متن خلاصه شده) ✅ پاسخ 1️⃣ در انتساب این متن به دکتر زرین کوب منبعی یافت نشد. 2️⃣ دکتر #زرین کوب در کتاب دو قرن سکوت (دهه ۳۰) بر دستاورد تمدن اسلامي در قرون نخست مي تازد و ورود اعراب مسلمان را منشا نگون بختي ايرانيان مي نامد اما در مقدمه چاپ دوم این کتاب با اعترافی دلیرانه، #اشتباهات خود را می پذیرد و می گوید: نمی‌دانم از خامی یا تعصب، نتوانسته‌ بودم به عیب و گناه و شکست ایران به درست اعتراف کنم. در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبریز بود که هر چه پاک و حق و مینوی بود از آن ایران می‌دانستم و...» 💢ایشان سپس با تالیف «کارنامه اسلام» (دهه ۵۰) به تمدن اسلامی مي بالد و اين تلاقي را موجب باروري و شکوفايي دو تمدن مي داند. 3️⃣ برخلاف ادعای متن، زنان نه تنها در #جاهلیت، #چادر آن هم #سیاه نمی پوشیدند که به تبرّج و خودنمایی معروف بودند. 🔸قرآن، از #زنان مسلمان میخواهد همچون زنان عصر جاهلی، تبرّج نکنند و زیبایی های بدن خویش را آشکار ننمایند (احزاب،۳۳) از این رو به زنان مومن دستور داده شد با «جلباب» (روسری های بلند) خود را بپوشانند. (احزاب،۵۹) 🔹ام سلمه می گوید: من برتر از زنان انصار ندیدم؛ همین که آیات سوره‌ نور نازل شد، یک نفر از آنها دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید. سر خود را با روسری‌های مشکی می‌پوشیدند، گویی که کلاغ روی سرشان نشسته بود. (تفسیرالمیزان، ج۱۶، ص ۵۳۹) 🔺جاحظ می گوید : همواره زنان و مردان عرب در جاهلیت و اسلام گفت و شنود داشته اند، تا اینکه حکم حجاب بر زنان مسلمان نازل شد (جاحظ، عمربن بحر، الرسائل الکلامیه، ص ۶۶) 4️⃣ اتفاقا چادر پوشش و تن پوش اصیل زنان #ایرانی قبل از اسلام است و از هیچ فرهنگ دیگری به ایران نیامده. حتی واژه #چادر نیز واژه ای فارسی و ایرانی است. چادر نماد ملی ایرانیان است که شواهد و آثار باستانی حکایت از استفاده از آن در طول تاریخ ایران دارد. زنان اشراف علاوه بر چادر، نقاب میزدند و نمایش چهره را کسر شأن خود میدانستند. 5️⃣ اما انتخاب رنگ چادر ذوقی، عرفی، سلیقه ای و تابع عوامل و شرایط مختلف تاریخی بوده است. چنانکه رنگ کت یا لباس مجلسی نیز تابع عرف و سلیقه است. 🔻مثلا در دوره صفوی، رنگهای صامت مثل نخودی یا خاکی، آبی و ماشی رنگهای رایج چادر بوده و مشکی رنگ کمیابی بوده است. انتخاب رنگ مشکی برای چادر رسمی، طبق یک نقل مربوط به دوره عثمانی است که ابتدا در این امپراتوری و سپس در تبریز و بعد کل مناطق ایران باب میشود. چنانکه پیش از انقلاب نیز رنگهای مختلفی برای چادر وجود داشت و چادر مشکی بعنوان لباس #رسمی تر و #مجلسی مطرح بود. ♻️پس از انقلاب با حضور اجتماعی بیشتر زنان، بتدریج #چادر_مشکی رایجتر گردید و حتی به یک نماد سیاسی تبدیل شد. یک عکاس خارجی شاهد تظاهرات مردم در جریان انقلاب اسلامی مینویسد:" زنان ایرانی با چادر مشکی مانند دریایی بودند که رژیم شاه را بلعیدند! " از اینجا به بعد چادر مشکی بیشتر از آنکه یک پوشش باشد به نحو بارزتری نشانه ایدئولوژی و خط فکری به خود گرفت. ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

📌برخاسته از ارادت 🔻بخش اول ♻️ چند سال قبل درپی آن بودم که نکته‌ای را با یکی از عالمان بزرگ دینی در میان بگذارم و خطری را که احساس می‌کردم در کمین است به محضر ایشان یادآوری کنم. اما، هشدار از جانب این حقیر به فقیهی وارسته و عالمی برجسته شرط ادب نبود. در این ‌اندیشه بودم که به لطف خدای مهربان داستانی به ذهنم خطور کرد. آن داستان را مقدمه یادداشتی کردم که امروز در بیان نکته دیگری از همان دست تکرارش می‌کنم؛ 📍«در سوره مبارکه «نمل» به ماجرای هُدهُد و خبری که برای حضرت سلیمان(ع) آورده بود، ‌اشاره شده است. ♦️در کلام خدا آمده است که وقتی سلیمان(ع) در میان پرندگانی که با او بودند، هدهد را ندید، برآشفت و گفت: «‌مَا لِیَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ کَانَ مِنَ الْغَائِبِینَ- هدهد کجاست که نمی‌بینمش؟ آیا از غیبت‌کنندگان است»؟ اما انتظارش به درازا نکشید که هدهد از راه رسید و گفت: «‌أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِهِ وَ جِئْتُکَ مِنْ سَبَاءٍ بِنَبَاءٍ یَقِین- از چیزى آگاهى یافته‌ام که تو از آن آگاه نشده‌اى و براى تو از «سبا» گزارشى مهم و درست آورده‌ام». 🔸هدهد فقط یک پرنده بود و بدیهی است که جایگاه و منزلتش با سلیمان نبی علیه‌السلام حتی قابل مقایسه هم نبود. اما، برای سلیمان از «سبا» خبری آورده بود که سلیمان را با آن همه شوکت به آن دسترسی نبود». نگارنده نیز به اقتضای نوع کارم، در جریان مسائلی قرار می‌گیرم و نکاتی را می‌بینم که بعید نیست از نگاه برخی از بزرگان پنهان مانده باشد. مسائلی از این نوع، نه افرادی نظیر نگارنده را به بزرگی می‌رساند و نه از بزرگی بزرگان می‌کاهد. 🔹و اما؛ روز ۲۳ شهریور ماه، حضرت آیت‌الله سیستانی یکی از مراجع عالیقدر و فرهیخته شیعیان، خانم «جینین هینیس پلاسخارت» نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد در عراق را در دفتر خود به حضور پذیرفتند و مواضع ارزشمند خویش در امور عراق را که حاکی از نگاه عالمانه و گره‌گشای معظم‌له درباره مسائل جاری عراق بود با ایشان در میان گذاشتند. تاکید بر شفافیت و سلامت انتخابات پارلمانی پیش‌روی، ضرورت مبارزه جدی با فساد، اجتناب از گزیده‌گرایی و تبعیض، مجازات عادلانه مفسدان در هر جایگاهی که قرار دارند، اعمال حاکمیت دولت و پرهیز از ایجاد قلمرو‌ها و مناطقی تحت عناوین مختلف و خارج از قوانین جاری کشور‌، مجازات عوامل ترورهای اخیر و... 🔸ادامه دارد... ✍حسین شریعتمداری ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

📽 #فتوکلیپ "از محراب تا میدان" 💎 گذری بر مجاهدت‌های آیت‌الله خامنه‌ای در دوران هشت سال دفاع مقدس 🔻امروز با گذشت چهار دهه از شروع جنگ تحمیلی، اثرات ماندگار #مدیریت_میدانی، ملموس‌تر از پیش است. 🔻آنچه می‌بینید روایتی از ثمرات حضور میدانی حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای - نماینده امام در شورای عالی دفاع، رئیس‌جمهور و امام جمعه وقت تهران - در جبهه‌های جنگ با دشمن، در طول هشت سال دفاع مقدس است. #ما_قوی_هستیم #چهلمین_سالگرد_دفاع_مقدس ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby