🌀 وقتی سلفی حقارت رو گرفتن، سلفی شجاعت محسن حججی اومد. 🌀وقتی یک نفرو بیخودی میخواستن قهرمان کنن قهرمانای خان طومان برگشتن. 🌀وقتی چالش حقارت اومد چالش غیرتِ مردی اومد که برای ناموس و هم وطنش، مقابل اراذل و اوباش ایستاد! 👈آتئیست ها به اینا میگن شانس، ما میگیم جورچین الهی! #شهید_محمد_محمدی ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

💓 #یامهدی💓 🌹اللَّهمَّ اجْعَلْنــــــی 🌱مِنْ أَنْصارهِ وَ أعْوَانِهِ 🌹صد ‌#جمعه دیده ایم 🌱و شمارا #ندیده ایم.. 🌹از درد #گفته ایم و 🌱دوا را ندیده ایم.. 🏜 #غروب_جمعه_های_دلتنگی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌸🍃 ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🌸🍃امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف: 🌹هر يك از شما بايد كارى كند كه با آن به محبّت ما نزديك شود... 📚بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۶ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔺برخی از روزنامه‌های #آل‌سعود در اقدامی هماهنگ اقدام به انتشار مقاله‌ای درخصوص رشد جمعیت اهل سنت ایران کرده و اذعان داشتند: «شیعیان دریافته‌اند که اگر اقدام به تولید نسل نکنند، تا ۳۰سال آینده جمعیت غالب ایران از اهل سنت است. آمارهای خوبی به‌دست ما رسیده و توقع داریم شیعیان به زودی سرنگون شده و ایران دوباره کشور اهل سنت شود.» پ.ن: #کاهش_رشد_جمعیت_ایران، دشمنان ما را برای رسیدن به اهداف استراتژیک تاریخی شان امیدوار کرده! ✍ محمد عبداللهی ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🇮🇷‏در تاریخ خواهند نوشت که حافظ ‎#حقوق_زنان شما بودی ای شهید، نه آن مدعیان لیبرال، چشم‌چران و هوس‌باز... ☠‏یکی به اسم حمایت از حقوق زنان به آنها تجاوز می‌کند. ⚘یکی به اسم دفاع از حقوق زنان در مقابل تجاوز به آنها توسط اوباش جان می‌دهد. 💀جماعت فمینیست برای اولی هشتگ #نه_به_اعدام ترند می‌کنند و دومی را #فضول می‌نامند!! 👈این موضوع نشان می‌دهد که فمینیست‌های ایرانی، پادوی محض نظام سلطه هستند و انتهای تفکر آنها، جهالت محض است که در نهایت زنان قربانی آن هستند. #شهید_محمد_محمدی #کیوان_امام #فمینیست_ایرانی #فمینیسم #فمینیسم_مدعی_دفاع_از_زن #شهید_امر_به_معروف #نقد_فمینیسم ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

📌نقش روباه پیر در ایجاد رژیمی اشغالگر 📍با شکست مسیحی‌ها در جنگ‌های صلیبی، یک نفرت عمومی در انگلیس نسبت به یهودیان شکل گرفت. مردم، یهودیان را متهم به ارتکاب هرگونه جنایتی می‌کردند و در آخر این نفرت منجر به صادر شدن اعلامیه بالفور شد که راه اشغال فلسطین را برای یهود هموار ساخت. 🔸کتاب «555»، نوشته شمس‌الدین رحمانی از مصائبی می‌گوید که محصول حضور صهیونیسم و اسرائیل در غرب آسیا است. متن زیر بخش اول از کتاب ۵۵۵ است: 🔹اعلامیه بالفور، اعلامیه‌ای است که در سال ۱۹۱۷ میلادی به وسیله وزیر خارجه انگلیس، لرد جیمز بالفور صادر شد و تاسیس کانون ملی یهود در فلسطین را رسماً از طرف دولت انگلیس تضمین کرد. هر ذهن کنجکاوی می‌خواهد بداند که چرا انگلیس این اعلامیه را داد؟ و علت خطاب قراردادن لرد روچیلد در این اعلامیه چه بود؟ و چرا در این سال؟ ♦️اندره موروا نویسنده یهودی می‌نویسد: «ادوارد اول در سال ۱۲۹۰م کلیه یهودی‌ها را از انگلستان اخراج کرد ... شکست مسیحی‌ها در جنگ‌های صلیبی منجر به تحریک یک نفرت عمومی انگلیسی نسبت به یهودیان شده بود ... مردم یهودیان را متهم به ارتکاب هرگونه جنایتی می‌کردند. اشرافی که به یهودیان بدهکار بودند، می‌خواستند هرچه زودتر از بدهکاری‌ها و بستانکاران خود خلاص شوند. رفتار ادوارد نسبت به یهودیان از سایرین، جوانمردانه‌تر بود.»  📌یهود در سراشیبی نفرت 🔻ویل دورانت پس از نقل مسائل مالی یهودی‌ها از بیش از یک قرن قبل از این واقعه به این جریان می‌پردازد و می‌نویسد: «...پادشاهان انگلیسی، گاهی در مورد آن اتباعی که به یهودیان بدهکار بودند، با صدور فرامینی، تعهد پرداخت فرع (نزول پول) یا اصل یا هر دو را باطل می‌ساختند (به علت فشاری که به مردم می‌آمد و احتمال ناآرامی می‌رفت).... در سال ۱۲۱۰م جان لکند پادشاه انگلستان فرمان داد که کلیه یهودیان کشور، اعم از مرد و زن و بچه را زندانی کنند. مبلغ ۶۶۰۰۰ مارک – هر مارک معادل نیم پوند نقره با قوه خرید شاید پنجاه برابر امروز – از آن‌ها باج گرفتند ... در سال ۱۲۳۰م هنری سوم با این اتهام که یهودیان سکه رایج مملکت را تراشیده‌اند – و ظاهراً برخی به این عمل دست زده بودند- یک سوم کلیه اموال منقول یهودیان انگلیس را توقیف کرد.» 📍ادوارد اول وام‌دادن به قصد رباخواری را اکیداً ممنوع کرد و با این همه وام‌گرفتن، کماکان این عمل ادامه یافت و چون این امر مستلزم خطر زیادتری بود، میزان ربح (یعنی بهره) افزایش گرفت. ادوارد دستور داد تا کلیه یهودیان انگلیس را بازداشت و اموالشان را ضبط کنند. از جماعت یهودی ۲۸۰ نفره در لندن تکه‌تکه، چهار شقه و به‌دار آویخته شدند. عده دیگری در ولایات به قتل رسیدند و اموال صدها نفر یهودی به نفع خزانه مملکتی ضبط شد. 📚 تاریخ تمدن، ویل دورانت، جلد چهارم، ص۴۸۲ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🍀#هر_شب_با_حاج_قاسم_۹ 🌹داشتیم از دِر پــادگــان بــیــرون می‌رفتیم کــه دیــدیــم حاجی هم از دِر ستاد آمده بیرون. دوربین دستمان بود. من بودم و شهید عرب‌نژاد و شهید جواد زادخــوش. جواد رفت سمت حاج‌قاسم. 🌷حــاجــی مــی‌دانــســت کــه جـــواد شـــوخ اســـت. تــا دیـــد جـــواد دارد به‌سمتش می‌آید، با لبخند از سر اینکه با جواد شوخی کرده باشد، گفت: «وقت ندارم با شما عکس بگیرم.» جواد بی‌درنگ گفت: «حاج‌آقا ما نمی خواستیم با شما عکس بگیریم. میخواستیم شما از ما سه نفر عکس بگیرید.» 🍀بعد بلافاصله دوربین را داد دست فرمانده لشکر. حاج‌قاسم نمیتوانست جلوی خنده‌اش را بگیرد و در همان حال از ما عکس گرفت. عکسی که هنوز به یادگار مانده و عکاسش حاج‌قاسم بود. ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

📚#هر_شب_یک_صفحه_کتاب 🍀آذرخشی_دیگر_از_آسمان_کربلا_۱۲ 🔹پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) در مورد آن بزرگوار فرمود: «‌حُسَيْنُ مِنّى وَ أَنَا مِنْ حُسَيْن‌» براى چيست؟ خوب، معناى «‌حسين منى‌» روشن است؛ اما «‌انا من حسين‌» خيلى مهم است. يا عبارت معروفى كه معمولاً در حسينيه ها مى‌نويسند كه از اين روايت گرفته شده است: «‌اِنَّ الْحُسَيْنَ ابنِ عَلى فى السَّماءِ أَكْبَرُ مِنْهُ فى الاَْرْضِ فَاِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عَنْ يَمينِ عَرْشِ اللّهِ مِصْباحُ هُدىً وَ سَفينَةُ نَجاة‌» حسين چراغ هدايت و كشتى نجات است. 🔸خوب، همه امامان ما(عليهم السلام) چراغ هدايت بوده اند، همه آنان كشتى نجات هستند. در زيارت جامعه مى‌خوانيم كه همه شما كشتى نجات هستيد، هر كس به شما تمسك بجويد، نجات مى‌يابد، و هر كس از شما دور و عقب بماند، هلاك مى‌شود. همه اهل بيت(عليهم السلام)همين گونه اند. پس حسين(عليه السلام) چه خصوصيتى دارد؟ ♦️بدون شك شخصيت سيدالشهداء(عليه السلام) و شرايطى كه به تقدير الهى براى زندگى ايشان پيش آمد، يك ويژگى به زندگى آن حضرت(عليه السلام) و به خصوص شهادت او بخشيد كه اين بركات مى‌تواند از آن ناشى شود. همين طور ما معتقديم همه ائمه اطهار(عليهم السلام)نور واحد هستند؛ هر امام ديگرى هم به جاى امام حسين(عليه السلام) بود، بايد همين برنامه را اجرا مى‌كرد. اگر اختلافى در رفتار ائمه(عليهم السلام)ديده مى‌شود، به لحاظ شرايط اجتماعى زمان ايشان بوده است. 🔺مثلاً امام حسن(عليه السلام) اول جنگيد و بعد صلح كرد. اين كه معروف است كه امام حسن(عليه السلام) در مقايسه با سيدالشهداء(عليه السلام) سمبل صلح بود، بدان معنا نيست كه دو نوع سليقه و دو قرائت از اسلام داشته اند، قرائتى صلح طلبانه و قرائت ديگرى خشونت آميز؛ خير، ما معتقديم اگر امام حسين(عليه السلام) هم در موقعيت امام حسن(عليه السلام) بود، مى‌بايست همانند امام حسن(عليه السلام) رفتار كند و اگر امام حسن(عليه السلام) در شرايط امام حسين(عليه السلام) بود، بايد همان رفتار امام حسين(عليه السلام) را انجام مى‌داد، و ساير ائمه(ع) نيز به همين شكل. ♦️اختلاف در روش ها و رفتارها به خاطر شرايط اجتماعى خاصى بوده كه اين وظايف را ايجاب مى‌كرده است. پس اين شرايط خاص است كه براى ابى عبد الله پيش آمد و زمينه اى را فراهم كرد كه نقشى را در تاريخ بشر و راهنمايى انسان ها ايفا كند كه براى هيچ فرد ديگرى ميسّر نشد. اين شرايط بود كه چنين رفتارى را تعيين كرد؛ يا به زبان دينى اين تقدير الهى بود، خواست خدا بود. چون شرايط اجتماعى هم به دستخداست، همه چيز به اراده لا يزال الهى منتهى مى‌شود. ♻️اين دو مطلب، دو روى يك سكه است؛ خواه بگوييم خدا اين ويژگى را به امام حسين(عليه السلام) بخشيد، و يا بگوييم شرايط زندگى ابى عبد الله اين خصوصيت ها را اقتضا كرد. چون اين شرايط نيز تابع اراده خدا است و طبق تقدير او انجام مى‌گيرد. 🔅حال بايد بررسى كنيم كه چگونه سيدالشهداء(ع) اين ويژگى را پيدا كرد كه بتواند اين بركات را داشته باشد و مردم در سايه عزادارى در مصيبت او بتوانند مصالح دنيا و به خصوص مصالح آخرتشان را تأمين كنند؛ چون براى مؤمن، دنيا مقدمه اى براى تكامل اخروى است و حيات اصلى در آن جا است. اين جا يك دوران جنينى است كه ما مى‌گذرانيم. حيات حقيقى، پس از مرگ شروع مى‌شود. «‌وَ اِنَّ الدّارَ الْآخِرَةِ لَهِىَ الْحَيَوان‌»، حيات واقعى، پس از اين عالم است. 📍به هر حال، هم مصالح دنيوى و هم مصالح اخروى ما در سايه توسل به سيدالشهداء(عليه السلام)، توجه به آن حضرت، عزادارى براى او، گريستن براى او و عرض ارادت به ايشان است. همه شما آن قدر از معجزات و كراماتى كه از اين عزادارى ها حاصل شده است شنيده ايد كه من هر چه بگويم زيره به كرمان بردن است؛ لذا به اين قسمت نمى‌پردازم. حتى خاك گِلى كه عزاداران سيدالشهداء(عليه السلام) به پيشانى ۰مى‌ماليدند موجب شفاى چشم حضرت آيت الله العظمى بروجردی شد. اين داستان را همه شنيده ايد كه ايشان به چشم دردى مبتلا بودند كه معالجه نمى‌شد. تا اين كه در ايام عاشورا در بروجرد دسته اى سينه زن به منزل ايشان آمدند. مرحوم آيت الله بروجردى مقدارى از گِل هايى را كه عزاداران حسينى به سر و صورت ماليده بودند، برداشته و به چشم ماليد و آن چشم درد ايشان معالجه شد و تا آخر عمر هيچ ناراحتى از ناحيه چشم نداشتند و بدون عينك ريزترين خط ها را مى‌خواندند و اين به بركت گِلى بود كه از سر و پيشانى سينه زنان سيدالشهداء(عليه السلام) ريخته بود. از اين گونه كرامات و معجزات الى ماشاءالله وجود دارد. همه شما با يك قطره اشكى كه در اين مراسم مى‌ريزيد، اول نورانيت آن را در خود احساس مى‌كنيد. حاجت هايى كه از شما برآورده مى‌شود و نيز بسيارى از آفت ها و مصيبت هايى كه از شما دفع مى‌شود و نمى‌دانيد، در مرحله بعد است. ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

#بازخوانی_کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_۱۱۳ 🔹آقا! اگر این پنج هزاری را دادی به کسی که خودش صد تا پنج هزاری در جیبش هست و توان دارد برای خود فراهم کند، این انفاق نیست؛ اگر دادی به آن آدمی که منتظر یک پنج هزاری است تا یک نان سنگک بخرد و شکم خودش را پُر کند، این انفاق است. پس انفاق کار هر کسی نیست کار مردمی است که با هوش هستند و خلأها و نیازها را می‌فهمند و حاضر می‌شوند بجا و در جای درست خرج کنند. ✅ اهل تقوا حتی در خوشی‌ها و ناخوشی‌ها انفاق می‌کنند." فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ" ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🌹امام صادق (علیه السلام): ❇إنَّ خَيرَ ما وَرَّثَ الآباءُ لِأَبنائِهِم الأَدَبُ لاَ المالُ فَإِنَّ المالَ يَذهبُ و الأَدَبَ يَبقى. ✳بهترين چيزى كه پدران براى پسرانشان (فرزندان) به ارث مى گذارند، تربيت است، نه مال؛ چرا كه مال مى رود و تربيت مى ماند. 📚كافي، ج ۸، ص۱۵۰، ح ۱۳۲ #حدیث_روز ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🌷طلبه شهید محمد علی قیصری حسن آبادی 🔅شانزدهم اردیبهشت ۱۳۴۵، در شهر حسن‌آباد از توابع شهرستان اصفهان چشم به جهان گشود. 🌹پدرش حسین، کشاورزی می‌کرد و مادرش شهربانو نام داشت. تا پایان دوره ابتدایی درس خواند. 📍سپس به فراگیری علوم دینی و حوزوی تا (سطح۱) پرداخت. به عنوان بسیجی در جبهه حضور یافت. بیست و هشتم مهر ۱۳۶۲، در تپه های هفت توانا بر اثر اصابت ترکش خمپاره به شهادت رسید. مزار او در گلزار شهدای زادگاهش واقع است. برادرش رضا نیز شهید شده است. #شهدای_روحانی #هر_روز_با_شهدا ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby