🔸️ستاد انتخابات کشور: هر نامزد #انتخابات ریاست جمهوری می‌تواند یک نفر نماینده به‌عنوان ناظر در هیات‌های اجرایی شهرستان، بخش و شعب اخذ رأی ثابت و سیار داشته باشد ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#صفحه نماز خوب @zandahlm1357

خاطره در یک مسافرت هوایی، همه مسافرین هواپیما را که در آستانه حرکت بود پیاده کردند و ساعت‌ها پرواز به تأخیر افتاد. سبب آنرا پرسیدم، گفتند: یک سوسک در هواپیما دیده شده است! گفتم: این همه تأخیر بخاطر یک سوسک! گفتند: بله زیرا چه بسا همین سوسک یک سیم را بجود و سیستم کنترل هواپیما مختلف شود و حادثه ای رخ بدهد. چه بسا کارهای خیری که باید سبب پرواز انسان به سوی خدا شود، امّا بخاطر یک مرض روحی نه فقط موجب صعود، بلکه سبب سقوط او گردد. ۳۵- نیتّ به کار ارزش می‌دهد تفسیر نماز » نیتّ به کار ارزش می‌دهد فرض کنید شخصی از روی ظلم و تجاوز یک نفر را کشت و بعداً معلوم شد که مقتول نیز یک انسانِ جنایتکار بوده که باید اعدام می‌شده است. در اینجا با اینکه کار قاتل مفیده بوده است، امّا مردم قاتل را ستایش نمی کنند، زیرا قصد او کشتن یک انسان بی گناه بود، نه کشتن یک مفسد فی الارض. پس مفیدبودن یک عمل کافی نیست تا آن عمل صالح باشد بلکه لازم است با انگیزه ای پاک نیز همراه باشد. قرآن، در همه جا روی قصد قربت تکیه می‌کند، چه در خمس و زکوة و انفاق‌های مالی و چه در جنگ و جهاد با دشمنان. اینکه قرآن رویِ کلمات «فی سَبیلِ اللَّهِ» [۱]، «لِوَجْهِ اللّهِ» [۲]، «اِبْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ» [۳] تکیه می‌کند، نشان دهنده اهمیت قصد قربت است. کسانی که با ساختن مدرسه و بیمارستان و راه و خوابگاه برای مردم کارهای مفید انجام می‌دهند، اگر قصد الهی نداشته باشند به خودشان ظلم کرده اند زیرا خود از آن عمل هیچ بهره ای ندارند گرچه دیگران از آن بهره‌های فراوان می‌برند. اینکه قرآن همواره عمل صالح را در کنار ایمان می‌آورد و می‌فرماید: «الَّذینَ آمَنوُا وَ عَمِلوُا الصَّالِحاتِ» و یا می‌فرماید: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ اَو اُنْثی وَ هُوَ مُؤْمِن» [۴]، بخاطر آنست که حُسن فعلی به تنهایی کفایت نمی کند، بلکه حُسن فاعلی نیز لازم است. دو خاطره بلال حبشی که مؤذّن پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله بود در گفتنِ جمله «اَشهَد ان لااله الاّ اللّه» بجایِ شین، سین می‌گفت، زیرا زبانش گیر داشت. مردم این را عیب می‌گرفتند، اما پیامبر فرمود: سینِ بلال در نزد خدا شین است. [۵] گرچه در ظاهر کارش ناقص است، اما چون قصد قربت وحُسن نیّت دارد پاداش دارد. عبداللّه بن مکتوم، یکی از یاران مخلص پیامبر و شخصی نابینا بود. روزی این صحابی بزرگ وارد مجلسی شد که پیامبر و عده ای مشغول گفتگو بودند. او که افراد جلسه را نمی دید با صدای بلند مشغول صحبت شد. یکی از افراد جلسه به او عبوس کرد و ناراحت شد. با آنکه برای شخص نابینا، عبوس کردن و لبخندزدن فرقی نمی کند زیرا او نمی بیند، امّا قرآن برای همین عبوس کردن یک سوره نازل کرد و در ده آیه پی درپی شخص عبوس کننده را کوبید. «عَبَسَ وَ تَوَلّی اَنْ جاءَهُ الْاَعْمی وَ ما یُدْریک لَعَلَّه یَزَّکّی... » [۱] پس ملاکِ عمل، مفید بودن یا مضر بودن نیست که عمل را با دیگران بسنجیم و بگوییم: اگر عمل به دیگران فایده ای رساند، عمل صالح و اگر ضرری رساند عمل غیرصالح است. بلکه باید رابطه عمل را با خود شخص هم بسنجیم که او عمل را به چه هدفی انجام داد و آیا عمل فی نفسه حتی اگر به دیگران هم فایده ای نرساند و یا ضرری نزند، چگونه است؟ آری در مکتب انبیا، اخلاق ارزش ذاتی دارد نه عَرَضی، مانند اخلاق بشری که برای جذب مشتری و بالابردن تولید و جمع کردن مردم به دور خود است. در سوره عبس، انتقاد برای آن است که چرا تو برای نابینا عبوس کردی، گرچه نابینا ترا نمی بیند، زیرا عبوس کردن بر مؤمن به خودی خود عمل زشتی است. به هرحال قصد قربت، یعنی همه کارها را با معیار الهی انجام بده و کاری به بازتاب‌های سیاسی و اجتماعی و خوشامدِ دیگران نداشته باش. قصد قربت، یعنی کار را برای خدا انجام بده و از نیش و نوش‌ها نهراس. قرآن در وصفِ مؤمنان واقعی می‌فرماید: «یُجاهِدوُنَ فی سَبیلِ اللَّهِ وَ لایَخافُونَ لَوْمَةَ لائمٍ» [۱] در راه خدا جهاد می‌کنند و از سرزش ملامت کنندگان هراسی ندارند. قصد قربت، یعنی حق را بگو و از احدی جز او پروا نداشته باش. چنانکه قرآن مبلّغین الهی را چنین توصیف می‌کند: «اَلَّذینَ یُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ یَخْشَوْنَهُ وَ لا یَخْشَوْنَ اَحَداً اِلاَّ اللَّه» [۲] آنانکه پیامهای الهی را تبلیغ می‌کنند و از او خشیت دارند و از کسی جز خدا نمی ترسند. خاطره روزی در حرم امام رضاعلیه السلام مشغول دعا و زیارت بودم و حالی داشتم. یکی از زائران در کنارم قرار گرفت و بخاطر بحث‌های شب جمعه در تلویزیون مرا شناخت و اسکناسی را که چند تا کرده بود به من داد و گفت: آقای قرائتی این پول را به فقیر بدهید. گفتم: من هم مثل شما برای زیارت آمده‌ام و در مشهد فقیری را نمی شناسم خودتان آنرا به فقیری بدهید.

لحظاتی گذشت و دوباره حرف خود را تکرار کرد و من نیز همان جواب را دادم و به دعا مشغول شدم. بار سوّم حرفش را تکرار کرد، من ناراحت شدم و گفتم: شما امروز با یک بیست تومانی سه بار حواس مرا پرت کرده ای، خواهش می‌کنم مزاحم نشوید و این پول را خودتان به فقیری بدهید. او گفت: آقای قرائتی بیست تومانی نیست، هزار تومانی است. من که تا آن زمان فکر می‌کردم یک اسکناس بیست تومانی برای فقیر می‌دهد، لحظاتی تأمل کردم و از ناراحتی‌ام کاسته شد. گفتم: در اینجا مؤسسه ای است برای کمک به بچه‌های یتیم، گفت: اختیار با شماست هر کجا که صلاح دیدید مصرف کنید، او پول را داد و رفت. ---------- [۱]: ۱۰۹) سوره بقره، آیه ۱۹۰. [۲]: ۱۱۰) سوره انسان، آیه ۹. [۳]: ۱۱۱) سوره بقره، آیه ۲۰۷. [۴]: ۱۱۲) سوره نحل، آیه ۹۷. [۵]: ۱۱۳) مستدرک الوسائل، حدیث ۴۶۹۶. [۱]: ۱۱۴) سوره عبس آیات ۱ تا ۱۰. [۱]: ۱۱۵) سوره مائده، آیه ۵۴. [۲]: ۱۱۶) سوره احزاب، آیه ۳۹. #تفسیر_نماز ✍محسن قرائتی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

✍ #آثارنماز(۷) و ما اقتصاد دولتی داشتیم و داریم زمان جنگ شما نگاه کنید پاسدارهای ما چجوری زندگی می‌کردند کارمندان ما مدیران ما چجوری زندگی می کردند. اون پاسدار عزیز ما میاد به مافوقش می‌گه حقوق من اضافه است من نیاز ندارم دوهزار تومن تبدیل کنید به هزار تومن. شهید مهدی زین‌الدین حقوق آشپز لشکر ایشوت از خودشون بیشتر بود ایشوت فرمانده لشکر بودن. هنر اینه اقتصاد دولتی باشه وما این اختلاسها ها رو نداشته باشیم و اگر نماز اقامه بشه این امر وجود داره. برخورد خشن پلیس نظارت دوربینی پلیس شما نگاه کنید غربی ها چجوری کنترل می‌کنند دور تا دور خیابون‌ها قدم به قدم دوربین کاشتن میلیون‌ها دوربین تو نیویورک میلیون ها دوربین تو لندن نصب شده و مردم رو رصد می‌کنند و حتی به ایمیل‌های مردم سرک می کشند. واقعه خیابان پاسداران رو با هم مرور کنیم مقایسه کنیم با اتفاقات مشابه ای که در غرب میفته یه عده متحصن شدن پلیس اینقدر قشنگ برخورد کرد ایقدر مدیریت خوبی داشت و با اسلحه ای که الان آماده شلیک باشه نیومدن حتی از اولش با سلاح نیومدن مظلومانه چندتاشون توسط معترضین زیر گرفته شدن.ولی پلیس آمریکا براحتی هزار ان نفر رو می کشن این یعنی چی؟ یعنی اونجا اگر هم نمادی از تمدن رو می بینید نمادی از نظم رو می بینید محصول اون برخورد خشن پلیس نظارت دوربینی پلیس جریمه‌های سنگین یه آقایی برا خود بنده نقل می کردن گفتن در شهر بروکسل جریمه این‌که شما بلیط اتوبوس نگرفتید صد و هفت یورو هست درحالی که بلیط خودش دو ونیم یورو هست. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

📝 تاریخچه نماز( 15 ) نماز پیامبر در سفر معراج( 1) #تاریخچه_نماز ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

درس چهارم ۴-چهارمین مورد از شک های باطل کننده نماز شک در نماز های چهار رکعتی قبل از تموم شدن سجده دومه، درحالیکه یکی از دوطرف شک دو باشه. مثلاً بعداز اینکه از سجده اول سربلند کردیم شک میکنیم که آیا الان در رکعت دوم هستیم یا رکعت سوم. درهمون حالت، قبل از اینکه سجده دومو انجام بدیم کمی مکث و فکر میکنیم، درصورت نرسیدن به گمان نسبت به یکی از دوطرف باید نمازو بهم بزنیم و از اول بخونیم. یادآوری از گذشته: ۱-اولین نوع از شک های باطل، شک در رکعت نماز های دورکعتی واجب بود(مثل نماز صبح و نماز مسافر) ۲-قبلا گفتیم که شک در نماز های مستحبی دو رکعتی نمازو باطل نمیکنه. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

صفحه پرسش و پاسخ @zandahlm1357