هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... https://eitaa.com/zandahlm1357

🔹مهدی از همان دوران كودكی بسیار #آرام و متین بود هرگز به یاد ندارم كسی را آزرده كرده و یا باعث ناراحتی😔 دیگران شده باشد❌ 🔸حضور همیشگی مهدی در پایگاه های #بسیج باعث شده بود خیلی ها او را مثل برادر👥 خود ببینند و نیازمندان بسیاری در این سال ها از پسرم كمك دریافت كردند بدون اینكه وی چیزی در مورد آن بگوید 🔹این موضوعی بود كه بعدها از زبان كمك شوندگان و #نزدیكان مهدی♥️ فهمیدیم. مهدی اهل نماز و مسجد بود هر وقت برای كاری واجب دنبال #مهدی می گشتیم یا او را در مسجد محل پیدا می كردیم و یا در پایگاه بسیج 🔸او بسیار اهل نماز📿 و روزه و #عبادت بود و من كمتر به یاد دارم كه بدون #وضو بوده باشد. راوی: مادر شهید #مدافع‌حرم‌عسکریین‌ #شهید_مهدی_نوروزی https://eitaa.com/zandahlm1357

📕برنامه هفتگی کانال مجله تازنده ایم رزمنده ایم📰👓 #شنبه📖آیه گرافی📚نهج البلاغه🌳گل وگیاه🌍 صفحه سبک زندگی 👨👩👧👦اتاق مشاور📂داستان #یکشنبه📖آیه گرافی📝احکام 📡امر به معروف 👨👩👧👦اتاق مشاور📂داستان #دوشنبه 📖آیه گرافی👼فرزند سالم 🔬پزشکی📜اولیاء الله📂داستان #سه شنبه📖آیه گرافی 💑همسرداری🎓موضوع بصیرتی🖋کلاس مربی📂داستان #چهارشنبه📖آیه گرافی⏱نماز 💅حجاب🔍پرسش و پاسخ🌍حکایت 📂داستان #پنج شنبه📖 آیه گرافی🌍تدبر در قرآن⚰معاد شناسی تست هوش💠آیه درمانی📂داستان #جمعه 📖آیه گرافی☀️مهدویت 💻آیا می دانید😂لبخند📂داستان با ما همراه باشید👇👆 https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: من نهج البلاغه میخوانم https://eitaa.com/zandahlm1357 💠💠💠💠💠💠💠

آشنای غریب: 🌹 #کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌴 #شماره_61 وقال عليه السلام : الْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اللَّسْبَةِ زن عقربى است كه نيش زدن او شيرين است.

شرح و تفسير گزيدن شيرين! امام(عليه السلام) در اين سخن حکيمانه به يکى از ويژگى هاى متضاد زنان اشاره کرده مى فرمايد: «زن عقربى است که نيش زدن او شيرين است»; (ألْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اللَّبْسَةِ). شارحان نهج البلاغه هم در تفسير اين جمله اختلاف فراوان دارند و هم در اين که آيا نسخه اصلى لَسبه است يا لِبسه (بر وزن حسبه). در نسخه محمد عبده لِبسه آمده که به معناى معاشرت و ملابست است، بنابراين نسخه، تفسير جمله بالا چنين است: زن گرچه همچون عقرب گزنده است; اما معاشرت با او داراى فوايد و برکات و آثار مثبتى است که آن را جبران مى کند و به دليل اين آثار معاشرت با او مطلوب است. همان گونه که قرآن مجيد هم به آن اشاره کرده مى فرمايد: «(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْکُنُوا إِلَيْهَا); از آيات خدا اين است که براى شما همسرانى از جنس شما آفريد تا در کنار آنها آرامش پيدا کنيد» و در جايى ديگر مى فرمايد: «(هُنَّ لِبَاسٌ لَکُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ); زنان براى شما همچون لباس هستند و شما براى آنها همانند لباس (هر دو زينت هم هستيد و هر دو سبب حفظ يکديگر)». ولى در غالب نسخه هاى ديگر مانند نسخه مورد بحث ما «لَبسه» آمده است که به معنى نيش زدن است. در اين که اگر زن همچون عقرب باشد چگونه نيش زدن او شيرين است شايد از آن رو که در کنار نيش هاى او نوش هاى فراوانى نيز وجود دارد که نيش هاى او را قابل تحمل بلکه شيرين مى کند. با توجه به اين که آنچه در مورد عقرب مناسب مى رسد نيش است نه معاشرت کردن اين تفسير از تفسير عبده مناسب تر است. در اينجا تفسير سومى است که مرحوم کمره اى آن را در شرح نهج البلاغه خود آورده و مى گويد: منظور از اين کلام حکمت آميز اين است که به همه مردان و مخصوصاً جوانان هشدار داده شود که از زنان آلوده بپرهيزند، زيرا آنها همچون عقربند، هرچند ظاهراً نيش شيرينى دارند; ولى هرگز نبايد فريب ظاهر زيباى آنها را خورد و در دام سم کشنده آنها افتاد. اين تفسير نيز مناسب به نظر نمى رسد، زيرا لحن جمله حکمت آميز بالا برحذر داشتن نيست، بلکه تحمل کردن و مدارا نمودن است که با همسران مشروع سازگار است. بنابراين همان تفسير دوم بهترين تفسيرها براى اين جمله حکيمانه است. در اينجا اين سؤال پيش مى آيد که آيا اين تعبير درباره همه زنان صادق است يا درباره گروهى از آنها؟ به يقين منظور همه زنان نيستند، زيرا بسيارى از آنان داراى چنان ايمان و تربيت و اخلاقى هستند که هرگز همسرانشان از آنها نيشى احساس نمى کنند، بنابراين منظور اين است که در طبيعت زن اگر تربيت کافى نداشته باشد و از ايمان و معرفت، روح او سيراب نشود حالت گزندگى به خود مى گيرد و اين سخن حکيمانه براى همسران اين گونه زنان اين پيام را دارد که به دليل فوايد وجودى آنان نيش هاى آنها را تحمل کنند. در حديثى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم که فرمود: «يکى از حقوق زن بر مرد اين است که اگر کار جاهلانه اى انجام دهد او را ببخشد و از او درگذرد»; (وَاِنْ جَهِلَت غَفَرَ لَها).

.......: 🔻گسترش نهج البلآغه بالاترین امربه معروف است 🔹یاری دادن امیرالمومنین است 🔻دعای پیامبر درحق شما که درغدیر فرمودند:خدایاهرکس علی رایاری میکند یاریش کن"مستجاب می گردد. 🔹رضایت وخشنودی خدارابدنبال دارد 🔻جهل راتبدیل به عقلی آباد تبدیل میکند 🔹انس باامیرالمومنین است. 🔻بالاترازنفس حضرت عیسی است 🔹بالاترازحضرت موسی وعصای حضرت موسی است 🔻بالاازکشتی نوح 🔹بالاترین کتاب خداشناسی؛امام شناسی؛خودشناسی;قرآن شناسی است 🔻بهشت ساز است 🔹قانون اساسی امام زمان"عج"است. باطن قرآن است. 🔻قسیم الناروالجنه است. 🔹ازگنجینه های آسمان وزمین است 🔻بعد ازقران کریم مثل ومانندندارد. 🔹بالاترازگنبدوبارگاه نجف است. 🔻جان امیرالمومنین است. 🔹چراغ تاریکی هاوروشنی بخش تیرگی ها 🔻کلید درهای بسته است 🔹برطرف کننده دشواری هاست 🔻راهنمای گمراهان دربیابان های سرگردانی 🔹سخن می گوید خوب می فهماند 🔻ازگنجینه های آیین خدوارکان زمین است 🔹انسان راازصف کوردلان ومشارکت باهواپرستان خارج می سازد 🔻کلید بازکننده درهای هدایت است. 🔹قفل درهای خواری وگمراهی است. 🔻آیینه ای به وسعت عالم هستی است 🔹بالاترازذولفقارامیرالمومنین است. 🔻بالاترین کتاب حکومت داری وسیاست است 🔹بالاترین کتاب تربیتی،فرهنگی......است 🔻بالاترازمائده آسمانی است من نهج البلاغه میخوانم https://eitaa.com/zandahlm1357 💠💠💠💠💠💠💠

صفحه گلدان من🌳🌳🌳🌳 با ما همراه باشید👇👇👇 https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥 #کلیپ_تصویری 😍 آموزش کاشت هل https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: تصویر زیبا از گل دادن گیاه #هل که فکر کنم خیلی ها ندیده باشن 😍😉 https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: 🌼 #تکثیر و #کاشت هل : 🌸 #هل به دو صورت #رویشی  (تقسیم ریزوم ) و #زایشی کاشت بذر در گلخانه تکثیر می یابد: برای تکثیر رویشی، توده های بزرگی از ریزوم را از گیاه در حال رشد گرفته (می برند) و آنها را از هم جدا و به توده های کوچک تر تبدیل می کنند. هر یک از توده ها باید دسته کم یک سال سن و یک جوانه داشته باشند و سپس آنها را در چاله های آماده شده می کارند. با تکثیر رویشی، گیاه سریعتر رشد می کند. برای کاشت آن، ابتدا گودالی هایی در حدود ۳۰ در ۶۰ سانتی متر به ارتفاع ۶۰ سانتی متر با فاصله ۱.۵ تا ۲ متر حفر میکنیم .سپس چاله ها را با مخلوطی از خاک سطحی و کمپست و کود گاو یک تا دو ماه پیش از شروع کاشت پر می کنند. https://eitaa.com/zandahlm1357