.......: برهم زدن مجلس امام و طرد مردم دومين برخورد زشت مامون كه پس از ولايتعهدى نسبت به امام رضا عليه السلام انجام داد، مساله برهم زدن جلسات علمى آن حضرت بود. زيرا هنگامى كه از شكست خوردن امام در جلسات دانشمندان مايوس گرديد و مشاهده كرد كه هر لحظه شخصيت نهفته امام عليه السلام براى دوست و دشمن آشكار مى شود، سخت به وحشت افتاد. در يك مورد خود اقدام به برهم زدن جلسه مباحثات علمى امام عليه السلام كرد و در مورد دوم به محمد بن عمرو طوسى دستور داد تا مردم را از حضور امام طرد كرده و جلسه را به هم بزند. ابن شهرآشوب از طبرى نقل مى كند: « از عده اى دعوت شد تا در حضور مامون با امام رضا عليه السلام درباره امامت بحث و گفت وگو كنند. پس از دريافت اجازه، يحيى بن ضحاك سمرقندى را برگزيده و به محضر امام عليه السلام فرستادند. حضرت فرمود: اى يحيى! بپرس. يحيى گفت: اى فرزند رسول خدا! تو بپرس كه مايه شرف و سربلندى من شود. حضرت فرمود: اى يحيى! چه مى گويى درباره مردى كه ادعاى راستى براى خود كرده و راستگويان را تكذيب نموده است، آيا يك چنين فردى در دينش صادق و محق است يا دروغ گو است؟ يحيى يك ساعت سر در گريبان برده، هر چه فكر كرد، نتوانست جوابى بدهد. مامون گفت: اى يحيى! جواب بده. يحيى پاسخ داد: وى حجت را از دستم گرفته است و هيچ گونه پاسخى ندارم. مامون به امام گفت: اين چه مساله اى است كه يحيى اقرار به عجز كرده است؟ امام فرمود: اگر يحيى گمان دارد كه بر آن شخص لازم است كه راستگويان را تصديق كند پس بر چنين كسى كه عليه خودش شهادت عجز و ناتوانى داده، امامتى نخواهد بود كه سر منبر رسول خدا صلى الله عليه و آله بگويد: من سرپرستى شما را به عهده گرفتم، در حالى كه بهتر از شما نيستم، در حالى كه امير از رعيت بهتر است. و همچنين اگر يحيى گمان برد كه او صادقين و راستگويان را تصديق كرده پس امامتى براى اقرار كننده عليه خودش نخواهد بود كه بر فراز منبر بگويد: در وجود من شيطانى هست كه مرا پيوسته در معرض كار اشتباه و خلاف قرار مى دهد، در حالى كه در امام، شيطان وجود ندارد. اگر يحيى گمان كند كه وى راستگويان را تصديق كرده، باز هم براى آن فرد امامتى ثابت نخواهد شد. زيرا وقتى كه دوستش درباره اش اقرار كرده كه امامت ابوبكر كارى برخلاف مصالح امت بوده كه خداوند همگان را از شرش حفظ كرد و هر كه شبيه آن را انجام دهد، او را بكشيد، زمينه امامت براى او ثابت نمى باشد. اين جا بود كه مامون از روى خشم و عصبانيت بر سر حاضران فرياد كشيد كه همگان از ترس و وحشت مجلس را ترك گفته و متفرق شدند https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥ماجرای شیخ بهایی و ایوان شرقی حرم مطهر امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 آیا امام پس از تسلط بر جهان خودشان فرمانروایی می کنند یا برای هر بخش و کشوری پادشاهی قرار می دهند؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 امام زمان (عج) فرمانروای کل و در مسجد کوفه هستند، ولی یقینا برای هر شهر و هر استان و هر کشوری والی خاصی را مشخص می کنند. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

⭕️کلیپ 📝اگر امام زمان زنده است و بین ماست ... ⁉️چرا ما درک و لمسش نمیکنیم؟؟ 👤استاد عالی

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

🔊🔊🔊 #صوت #انقلاب #شهدا #دفاع_مقدس #کتاب_صوتی 📻 #از_شاهدخت_تا_آزادگان 9⃣ فصل نهم (فصل آخر) ; کوچ اجباری به تهران، بازگشت به اراک ، فعالیت در بنیاد مستضعفان ، ازدواج مجدد 📖 روایتی زیبا و عمیق از زندگی حقیقی مهناز امین بانوی حماسه ساز اراکی در دوران انقلاب و دفاع مقدس https://eitaa.com/zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

امان از رفیق بد اما... #استاد_دانشمند🎤 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

یک بام و دو هوا این مثل را در مواقعی به کار می‌برند که شخصی برای نفع خویش در مورد یک مسئله دو رای متضاد می‌دهد. در ایام گذشته شبهایی که هوا خوب بود مردم روی پشت‌بام می‌خوابیدند. می‌گویند زنی شبانگاه بر بالین داماد و دخترش رفت و گفت : هوا سرد است. مهربان‌تر خفتن به سلامت نزدیکتر است. سپس به سمت دیگر بام که پسر و عروسش در آنجا خوابیده بودند رفت و به آنها گفت: هوا گرم است. اندکی دوری تندرستی را سزاوارتر است. عروس که هر دو گفته را شنیده بود گفت: قربان برم خدا را یک بام و دو هوا را این سر بام گرما را آن سر بام سرما را از آن زمان این گفته ضرب‌‌المثل شد و در موارد دوگانه‌گویی استفاده می‌شود. لطفاً کانال # را به دوستانتان معرفی کنید🙏 https://eitaa.com/zandahlm1357 ‌‌‌✍

صفحه نماز خوب @zandahlm1357

♨️نماز 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #رفیعی

🔴 ترک عمدی نماز ✍ترک عمدی نماز از گناهان کبیره بوده و سبب خروج شخص از ذمه‌ی خداوند و رسول او می‌شود. امام کاظم(ع) فرمود: عمرو بن عبید از امام صادق‌(ع) در مورد گناهان کبیره پرسید. امام(ع) نیز برخی از گناهان را برشمرد و فرمود: «ترک نماز از روی عمد یا ترک یکی از آن مواردی که خداوند واجب کرده است جزو گناهان کبیره است؛ زیرا که رسول خدا(ص)فرمود: «مَنْ تَرَک‏ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّداً فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص‏»؛ هر کس نماز را عمدا ترک کند از ذمّه خدا و رسول و امانشان بیزاری جسته است. 📚کافی، ج 2، ص 287 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ 🌼پرسشهای مهم پاسخهای کوتاه ✍اگر نماز، انسان را از فحشا و منکر باز می‏دارد، چرا بعضی از نمازگزاران مرتکب خلاف می‏شوند؟ پاسخ : اولا تخمه پوک، هیچ گاه سبز نمی‏شود و نماز بدون حضور قلب، تخمه پوک است. نمازی سبب دوری انسان از مفاسد می‏شود که با حضور قلب باشد وگرنه حرکت لب و کمر چنین خاصیتی را ندارد. اگر مدرسه و دانشگاه به انسان رشد علمی می‏دهد به این معنا نیست که هر کس به مدرسه و دانشگاه رفت به آن رشد می‏رسد، بلکه به این معناست که مدرسه و دانشگاه بستر رشد است به شرط آن که با جدیت درس بخوانید و آنچه را می‏خوانید بفهمید. نماز نیز اگر با اصول و شرایطی که دارد اقامه گردد، مانع فحشا و منکر می‏شود. ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر ( سوره عنکبوت، آیه 45. ) ثانیا نمازگزاری که گاهی خلاف می‏کند، اگر اهل نماز نبود خلافش بیشتر بود، زیرا همین نمازگزار برای صحیح بودن نمازش مجبور است بدن و لباسش پاک باشد، لباس و مکانش از مال مردم نباشد و همین مقدار مراعات احکام و مسائل، سبب دور شدن او از برخی گناهان و منکرات می‏شود، همان گونه که پوشیدن لباس سفید، انسان را از نشستن روی زمین آلوده باز می‏دارد. 📚حاج آقا قرائتی ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

#آموزش_نماز_مؤدبانه درس سوم: ضرورتِ یادگیریِ قرائتِ صحیحِ نماز از نظر مراجع عظام ْ °•ْ °•ْ •✾•✾••┄┄┄┄┄┄┄┄┄

‍ 🌹 هر نمازی که میخونید بعدش صد مرتبه استغفار کنید؛ یکی از گناهانی که انجام میدیم نمازهای ماست عاصیان از گناه توبه کنند عابدان از عبادت استغفار ما خیال می کنیم نماز ما نمازه!! ما باید برای نماز ها و روزه هامون هم استغفار کنیم، مگر اینکه خدا به فضل خودش نماز های ما را قبول کنه، واقعا یه غصه ایست که ما برای نمازهامون هم باید استغفار کنیم😔 ˝آیت الله مجتهدی تهرانی(ره)˝ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

صفحه پرسش و پاسخ @zandahlm1357

آیا بهتر نبود خدا ما را خلق نمی کرد؟

سه سال پیش به علت بدهکاری، یکی از اقوام سرویس طلای خودش رو فروخت ۷ میلیون و به من قرض داد وگفت هر وقت داشتی به وزن همون طلا بدهکاری منو بده . الان بعد سه سال هفت میلیون رو بهش دادم . میگه طلا به نرخ الان بیست میلیون شده بقیه رو به صورت ماهیانه بهم بده . آیا این معامله بین ما از نظر شرعی مورد داره ؟ والان من به جای ۷ میلیون باید ۲۰ میلیون بدم !! لطفا راهنمایی بفرمایید چه کنم ؟

اگر خدا تقدیر رو نوشته پس همه مشکلات هم تقصیر خداست اگر بگیم که نه خدا مقصر نیست و ما مقصر هستیم چون ما مختاریم و به ما اختیار داده شده پس علم و قدرت خدا زیر سوال رفته

دعایی که قطعا مستجاب نمیشه چرا خوانده میشه مثل اللهم اشف کل مریض چون هیچ وقت نیست که هیچکس مریض نباشه!