به کوروش به آرش به جمشید قسم به نـقـش و نـگار تخت جمشید قسـم ایــــران همی قلب و خون مـن اســــت گـــرفــتـــه زجــان در وجـــود مــن اســت بـــخــوانـیــم ایــن جـــمـلـه در گــوش بــــاد چـــو ایــــــران مـــبــــاشــد تــن مـــن مــبــاد صفحه شاعران ایران زمین .......: @zandahlm1357

رضی‌الدین آرتیمانی   میرزا محمد رضی معروف به میررضی آرتیمانی از شاعران و عارفان مشهور زمان صفویه است که در نیمه دوم قرن دهم هجری قمری در روستای آرتیمان از توابع تویسرکان به دنیا آمد. در ایام جوانی به همدان عزیمت و در آنجا مشغول تحصیل شد و در سلک شاگردان میرمرشد بروجردی درآمد. میررضی به علت شایستگی وافری که داشت زود مورد توجه شاه عباس صفوی قرار گرفت و در جمع منشیان و میرزایان شاه در آمد و به همین دلیل بود که داماد خاندان بزرگ صفوی شد. او در سال ۱۰۳۷ هجری قمری دیده از جهان فرو بست. او را در محل خانقاهش در تویسرکان به خاک سپردند. از او حدود ۱۲۰۰بیت شعر به جا مانده که معروفترین آنها ساقی نامهٔ اوست. آثار او در این مجموعه: ساقی‌نامه سوگندنامه گوهر عشق غزلیات قصاید رباعیات ترجیع بند مقطعات و غزلیات ناتمام مفردات https://eitaa.com/zandahlm1357

دگر سینه‌ام چون خم آمد بجوش بر آمد از این قلزم غم خروش خراباتیان، راه میخانه کو حریفان بگوئید، پیمانه کو مرا سوی میخانه راهی دهید سرم را به آن در پناهی دهید بهار است و بلبل، بساط نشاط بطرف چمن میکشد ز انبساط تو هم زاهد از خویش دستی برآر مکن اینقدر خشکی اندر بهار به درک فنون ریا کاملی در این فن چرا اینقدر جاهلی مرادی نشد حاصلت در مرید در این آرزو گشت، مویت سفید بیا بگذر از قید ناموس و ننگ بزن شیشهٔ خودپرستی به سنگ بینداز از دست مسواک را بدست آر، نوباوهٔ تاک را ز من بشنو، از زهد اندیشه کن بهار است، دیوانگی پیشه کن بزن دست و صد چاک زن جامه را بیفکن ز سر بار عمامه را بیا با حریفان هم آهنگ باش بکن صلح و با خویش در جنگ باش ازین زهد یکباره بیگانه شو به رند خرابات، همخانه شو چو من ترک سودای تزویر کن توان تا بمیخانه، شبگیر کن که بختت مگر سر بر آرد ز خواب نظرها بیابی ز خم شراب ز فیض صبوحی بفیضی رسی شوی با همه ناکسیها، کسی چه بر سبحه چسبیده‌ای اینقدر بس این خاک بازی که خاکت بسر چرا اینقدر خشک و افسرده‌ای نه دستی نه پائی مگر مرده‌ای بکن ترک تزویر و زهد و ریا به میخانه رفتن ز سر ساز پا ز ما اختلاط مجازی مجو زمستان به جز صاف بازی مجو بگو با حکیم ز خود بی‌خبر که ای مانده در گل درین ره چو خر بمستی ز حکمت کن اندیشه‌ای چه صغری، چه کبری، بکش شیشه‌ای کتاب اشارات ابرو بخوان شفا در لب جام پُر باده دان ببین شرح تجرید ساق و بدن بگو حکمت العین چشم و دهن بجز حرف باده مکن گفتگو سخن‌تر مقولات و از کیف گو بیا ساقی ای قبلهٔ من بیا سرت گردم، ای شوخ پر فن بیا دماغم ز سودای صحبت بسوخت به داغم زبان شعله‌ها برفروخت علاجی کن از می دماغ مرا بنه مرهم از باده داغ مرا شد از آتش دهر جانم کباب برافشان بدین شعله مشتی شراب بپا شو زمستی چه افتاده‌ای بیفکن مرا در شط باده‌ای بکن شستشوی من از لای می مرا غرق میکن بدریای می بده ساقی آن مایهٔ زندگی دمی وارهانم ز دل مردگی دل و جان من شد بفرمان تو چه جان و چه دل جمله قربان تو بمن جان من می بده می بده پیاپی پیاپی پیاپی بده بده باده وز روی مستی بده فدای تو گردم دو دستی بده به یکدست ما را سبک بر مدار چه مینا چه پیمانه خمها بیار مکن سرکشی از من ای بی‌نظیر بده جامی و در عوض جان بگیر بیا ای تو درمان دردم بیا بیا گرد بالات گردم بیا بیا ای فدای رخ ساده‌ات بده می بگرد سر باده‌ات کجایم، چه میگویم ای دوستان مگر مست گشتم درین بوستان ملولیم ساقی می ناب ده یکی جرعه ز آن قرمزین آب ده سخنها بمستانه گفتم بسی الهی نرنجیده باشد کسی ز هستی ندارم من از خود خبر خمار شبم میدهد دردسر به یک جرعه رفع ملالم کنید بدی گفته باشم حلالم کنید چه من تازه ز اهل طرب گشته‌ام ببخشید گر بی‌آدب گشته‌ام غم هیچکس بر دلم بار نیست بجز زاهدم با کسی کار نیست عصا وار استاده‌ام در برش چه دستار پیچیده‌ام در سرش دلم سوخت بر حال زاهد بسی که بیچاره‌تر زو ندیدم کسی ز کوی خرابات آواره‌ای زبان بسته حیوان بیچاره‌ای ندانم چه دیده است از زندگی نمیرد چرا خود ز شرمندگی که از بزم رندان نماید نفور ز راه مسلمانی افتاده دور من از دید زاهد بسی منکرم مسلمانی ار این بود کافرم الهی به پاکان و رندان مست به دلگرمی ساقی می‌پرست به جوش درون خم صاف دل که شد در بر او فلاطون خجل به رندی کز آلودگی پاک خفت به مستی که با دختر تاک خفت به آهی که بر دل شبیخون زند به اشکی که پهلو به جیحون زند به داغی که بر سینه محکم بود به زخمی کش الماس مرهم بود به صبری که در ناشکیبا بود به شرمی که در روی زیبا بود به عزلت نشینان صحرای درد به ناخن کبودان شبهای سرد به چشمی کزو چون بر آید نگاه کند روز بیچارگان را سیاه به رویی که روشن کند بزم جمع به عشقی که پروانه دارد به شمع به بی دست و پایان کوی وصال به عاجز نگاهان حسرت مآل به هجری که پیوسته در وصل یار بره باشدش دیدهٔ انتظار به شام فراق دل آشفتگان به صبح وصال بغم خفتگان به معشوق از رحم و انصاف دور به دلدادهٔ در بلاها صبور به دردی که بی‌حاجتش از طبیب به یأسی کز امید شد بی‌نصیب به زلفی که دل را ز کس بی‌خبر نهان میرباید ز پیش نظر به دزدی که پروا ندارد ز کس نمیترسد از شحنه و از عسس به عهدی که پیمانه با باده بست که دور است از شیشهٔ او شکست https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه امر به معروف و نهی از منکر .......: @zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇

#نکته 🔻همونطور که چسباندن «صفت بد» به کودکی که کار اشتباهی انجام میده، خطا است و او رو دچار سرخوردگی میکنه! 🔴 اگر در #نهی_از_منکر به جای #بیزاری از گناه، از گناهکار بیزار باشیم👇 ✖️هم احتمال #واکنش_منفی، زیاد میشه و هم #اثرگذاری، پایین میاد!! 🍀 🌺🍀

#کلیپ «حجت الاسلام حسینی قمی» ✅ #دعوت_به_اسلام با "امر به معروف و نهی از منکر" 🍀

🎬 #کلیپ #استاد_علی_تقوی 🔵 اگر #آمــر و #ناهــی، نقصی هم در رفتار داره ولی کلامش صحیح هست؛ شما بپذیــر❗️ 🍀

🎬 #کلیپ #استاد_علی_تقوی 💢حکایت فیل و مولانا❗️ 🍀

#کلیپ 🌱چرا باید امر به معروف کنیم؟

صفحه اتاق مشاور .......: @zandahlm1357

آیا اسکرین شات ها سند محسوب می شود؟ برخی مواقع دیده شده که دو نفر توسط پیامک در موبایل خود و یا شبکه‌های اجتماعی وایبر،واتساپ و غیره در رابطه با مسایلی صحبت کرده‌اند و بعد از آن، یکی دیگری را تهدید کرده که از صحبتهای آنها اسکرین شات دارد و او را تهدید می‌کند که اگرفلان کار را انجام ندهی آنها را پخش می‌کند و او هم از ترس اینکه مبادا متن این پیام‌ها منتشر شود، از شکایت صرف نظر کرده و تن به خواسته طرف می‌دهد در صورتیکه واقعیت اینگونه نیست و امکان شکایت در این خصوص وجود دارد. ماجرای اسکرین‌شات‌ها صورتِ مسائل عموما شبیه به‌هم‌اند. یک نفر از متن چت‌ها، گفتگوی‌های دونفره، خلوت‌ها و عکس‌ها اسکرین‌شات برمی‌دارد و سپس طرفِ مقابل را تهدید به افشای این محتوا می‌کند. این تهدیدها گاهی صرفا برای ارعاب، ایجاد هراس، آبروریزی و اخاذی مالی و گاهی بهانه‌ای برای اجبار به کامجویی‌های غیراخلاقی دیگر است. چند توضیح و توصیه ضروری: افشای اطلاعات خصوصی جرم است اول، مطابق قانون افشای اطلاعات‌ِ خصوصی، جرم است. قانون‌مجازات‌ اسلامی، صراحتاًدر ماده745 (ماده 16 قانون جرایم‌رایانه‌ای) افشای اسرار خصوصی دیگران را جرم دانسته و مجازات آن را جزای‌‌نقدی و تا دو سال حبس درنظر گرفته است. البته اسرار خصوصی در قانون ایران به صورت مشخص تعریف نشده‌اند و صرفا در ماده 8 قانون "احترام به آزادیهای مشروع و حفظ حقوق شهروندی" نامه‌ها، عکس‌ها،نوشته‌ها و فیلم‌های خصوصی را از مصادیق بارز آن دانسته‌اند. در رویه قضایی و نظام عرفی، دایره اسرار خصوصی از این هم وسیع‌تر است و نسخه‌های پزشکی، احکام دادگاه‌ها و اسناد مالی هم در این زمره قرار می‌گیرند. دوم، تهدید به انجام عملی که ممکن است موجب ضرر آبرویی یا شرافتی یا افشای اسرار خانوادگی گردد، خواه تهدیدکننده به این واسطه، تقاضای مال به قصد اخاذی کرده و یا نکرده باشد، جرم مستقلی است که بر اساس ماده 669 قانون‌مجازات‌اسلامی تا هفتاد وچهارضربه‌شلاق و یا تا دوسال حبس برای آن درنظرگرفته‌شده‌است. بنابراین همین‌که کسی شما را تهدید به افشای اطلاعات خصوصی( شامل عکس‌ها، متن چت‌ها، صدای ضبط‌شده، فیلم و ...) کرده باشد،حتی اگر هرگز آن عمل را انجام ندهد(که در اکثریت مواقع این تهدیدات هرگز عملی نمی‌شوند)، ارتکاب جرم" تهدید" از سوی او قطعی و برای شما قابل شکایت و پیگیری است. متن پیام های فضای مجازی، ادله الکترونیک است سوم. برخلاف تصور عموم که متن گفتگو در وایبر، فیس‌بوک و شبکه‌های اجتماعی دیگر، ایمیل، صدای‌ضبط ‌شده و فیلم را جزو دلایل قابل استناد به‌شمار نمی‌آورند، قانون، « ادله الکترونیک» را به‌رسمیت شناخته است. بنابراین اگر کسی شما را در وایبر یا فیس‌بوک یا تلفن‌همراه یا ایمیل، تهدید کرده است، باید بدانید تمام این محتواها در دادگاه به عنوان دلیل از شما و بر علیه شخص تهدیدکننده پذیرفته خواهند شد. دادگاه، با مکانیسم مشخصی که توسط کارشناسان حوزه فناوری اجرا خواهد شد، صحت مدارک شما را بررسی کرده و در صورت تائید، ملاک و مبنای صدور حکم قرار خواهد گرفت. چهارم. یک نکته بسیار مهم اینکه به دست آوردن دلیل باید به روش‌های قانونی صورت پذیرد وگرنه ممکن است دادگاه آن دلایل را از شما نپذیرد. بنابراین اطلاعاتی که شما با هک کردن ایمیل یا اکانت طرف مقابل یا کارگذاشتن غیرقانونی دستگاه ضبط صدا یا تصویر در محل اقامت، دفتر کار یا خودروی وی به دست بیاورید، در دادگاه مورد پذیرش قرار نخواهد گرفت.( در شکل‌های شدیدتر ممکن است اینگونه اقدامات بر علیه خودتان استفاده شود.) بنابراین در پاسخ به یک رفتار مجرمانه، دست به اقدامات مجرمانه‌ی متقابل نزنید./Mr_Vakiil