پيام به گردهمايى دبيران درس قرآن سال اول دبيرستانها پيام به گردهمايي دبيران درس قرآن سال اول دبيرستانها بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم انّ هذا القران يهدي للّتي هي اقوم و يبشّر المؤمنين (۱) با تشكر از برادران عزيزي كه اين مجمع را فراهم آورده و گامي در جهت ترويج قرآن پيشتر رفته اند، عرض مي‌كنم كه اين دوران، دوران قرآن است؛ زيرا پس از تجربه‌هاي ناموفق بشر در قرنهاي بيداري و شكوفايي وجهش، يعني پس از آن كه بشر نتوانسته است نظام زندگي انساني و تسلابخشي متناسب با رشد طوفاني و شگفت آور علم براي خود پديد آورد، اكنون راهها بتدريج به طريقه ي توحيد و راه دين مي‌گرايد و انسان كه به پختگي نزديك شده، آنچه را در دوران غرور جاهلانه ي آغاز شكوفايي علم به فراموشي سپرده، دوباره باز مي‌جويد و اين در همان دوراني است كه دين در نقطه يي از جهان به حاكميت رسيده و با انقلابي عظيم و استثنايي، زمام زندگي ميليونها انسان را به دست گرفته است. پس، امروز فرصتي تاريخي و استثنايي است؛ براي اين كه قرآن در هدايت فكر و عمل انسانها، قدرت و چيره گي خود را نشان دهد. اما اين متوقف است بر اين كه ما خود، به چشمه ي جوشان معارف و هدايت قرآن دست يابيم، قرآن را بفهميم، در آن تدبر كنيم، آن را محور بحث و فحص سازيم و در اعماق آن غور كنيم. واقعيت تلخ اين است كه قرآن هنوز در جامعه ي ما، يك امر عمومي نشده است. همه به قرآن عشق مي‌ورزند و احترام مي‌كنند؛ اما عده ي كمي همواره آن را تلاوت و عده ي كمتري در آن تدبر مي‌كنند. براي رفع اين نقيصه كه كاري ممكن و روان است، در گام اول بايد جوانان و نوجوانان را با متن و ترجمه ي قرآن آشنا كرد و از شربت گوارا و حياتبخش قرآن، به ذايقه ي آنان چيزي چشانيد... و اين، همان كاري است كه شما اينك آغازكننده ي آن خواهيد شد. شما را به ادامه ي اين راه و تقويت و پيگيري روزبه روز آن، دعوت و توصيه مي‌كنم و از خدا براي شما توفيق و هدايت و كمك مي‌طلبم. سيّد علي خامنه اي - ۲۰/۰۷/۱۳۶۸ ------------------------------------------- ------------------------------------- ۱) اسراء: ۹ https://eitaa.com/zandahlm1357

آيت الله جوادي آملي؛ مدرس حوزه علميه قم: «اجتهاد و عدالت حضرت آيت الله جناب آقاي حاج سيدعلي خامنه اي دامت بركاته، مورد تأييد مي‌باشد، لازم است امّت اسلامي – ايدهم الله – در تقويت رهبري معظّم له در بذل نفس نفيس در هيچ گونه نثار و ايثار دريغ نفرمايند. » ۱۵ آيت الله امامي كاشاني: «آيت الله خامنه اي به تمام رموز سياست و حكومت آگاه بوده و شخصي با ورع، با تقوا، محبوب، مخلص، عالم و داراي بنيه ي فقهي هستند. » ۱۶ آيت الله حائري شيرازي، امام جمعه شيراز: «آيت الله خامنه اي صالح ترين فرد براي رهبري هستند. »۱۷ «آيت الله خامنه اي علاوه بر تمام ويژگي ها، يك عالم آگاه به مسائل اسلامي است و از سياست و درايت خاصّي برخوردار است. »۱۸ آيت الله يوسف صانعي، از مراجع تقليد: «آيت الله خامنه اي نه تنها مجتهد مسلّم مي‌باشد، بلكه فقيه جامع الشرايط واجب الاتباع مي‌باشد. » ۱۹ حجت الاسلام و المسلمين حاج سيداحمد آقا خميني (رحمت الله عليه): «حضرت امام بارها از جناب عالي به عنوان مجتهدي مسلّم و بهترين فرد براي رهبري نام بردند. »۲۰ «انتخاب شايسته و بسيار خداپسندانه ي حضرت عالي، باعث شادي تمام دوستداران اسلام و انقلاب اسلامي در جهان گرديد. حضرت عالي از چهره‌هاي درخشان انقلاب اسلامي ايران بوده و همواره مورد تأييد و تكريم امام عزيزمان بوده ايد. » ۲۱ پي نوشت‌ها ۱- گفت و شنود رهبر معظّم انقلاب با گروهي از نوجوانان و جوانان ۱۴/۱۱/۷۶ ۲- پيشين ۳- روزنامه جمهوري اسلامي ۲۰/۵/۶۴ ۴- پيشين ۵- صحيفه ي نور، جلد ۲۰، ص ۱۷۳ https://eitaa.com/zandahlm1357

#قسم_نخور 💥ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، ﺑﻪ ﭘﯿﺮ، ﺑﻪ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ، ﺑﻪ ﺟﻮﻥ ﻣﺎﺩﺭﻡ، ﺑﻪ ﺟﻮﻥ ﺑﺎﺑﺎﻡ، ﺑﻪ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺧﺎﮎ ﭘﺪﺭﻡ، ﻭ … 🔸ﭼﺮﺍ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﻗﺴﻢ؟ ﻃﺮﻑ ﻫﻤﯿﻦ‌ﻃﻮﺭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻗﺴﻢ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﻩ ﺗﺎ ﮐﺎﺭﺵ ﭘﯿﺶ ﺑﺮﻩ. ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻭﻗﺖ‌ﻫﺎ ﺍﺯ ﻗﺴﻢ ﺳﻮﺀ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻏﺸﻮﻥ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻧﺸﻪ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻦ ﺗﻨﺪ ﻭ ﺗﻨﺪ ﻗﺴﻢ ﺧﻮﺭﺩﻥ. ﺍﮔﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﺑﺎﺷﻪ ﮐﻪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﻗﺴﻢ ﺧﻮﺭﺩ، ﺣﺮﻑ ﺣﻖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍﻫﺸﻮ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻪ ﻭ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﻗﺴﻢ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻧﺪﺍﺭﻩ. ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﻗﺴﻢ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻗﻮﻝ ﻗﺮﺁﻥ ﮔﻔﺖ: 🍃ﻻ ﺗَﺠْﻌَﻠُﻮﺍ ﺍﻟﻞَّﻪَ ﻋُﺮْﺿَﺔً ﻟِﺄَﯾْﻤﺎﻧِﮑُﻢْ🍃 ﻧﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻗﺴﻢ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﯿﺪ❌ (ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺁﯾﻪ 224 ﺑﻘﺮﻩ) (ﺻﻔﺤﻪ 31)

📖مقطعی کمیاب وبسیار زیبا از سوره:علق 👤باصدای استاد:عبدالناصر حرک

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

حال اين خودش يك عجيبى استاز عجايب تاريخ كه چگونه است كه چنين مأمونى حاضر مى شود كه حضرت رضا را از مدينه احضار كند , دستور بدهد كه برويد او را بياوريد , بعد كه مىآورند موضوع را به امام عرضه بدارد , ابتدا بگويد خلافت رااز من بپذيرد (۲) , و در آخر راضى شود كه با تو بايد ولايتعهد را از من بپذيرى , و حتى كار به تهديد برسد , تهديدهاى بسيار سخت. او در اين كار چه انگيزه اى داشته؟ و چه جريانى در كار بوده است؟ تجزيه و تحليل كردن اين قضيه از نظر تاريخى خيلى ساده نيست. جرجى زيدان در جلد چهارم (تاريخ تمدن (همين قضيه را بحث مى كند و خودش يك استنباط خاصى دارد كه عرض خواهم كرد , ولى يك مطلبرا اعتراف مى كند كه بنى العباس سياست خود را مكتوم نگاه مى داشتند حتى از نزديكترين افراد خود و لهذا اسرار سياست اينها مكتوم مانده است. مثلا هنوز روشن نيست كه جريان ولايتعهد حضرترضا براى چه بوده است؟ اين جريان از نظر دستگاه خلافت فوق العاده مخفى نگاه داشته شده است https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: جواب نامه حاج ميرزا حسن طبيب (لسان الاطباء) فرمود: وقتي كه عازم زيارت حضرت ابي الحسن الرضا (ع) شدم آن زمان مرحوم علامه فقيد زاهد حاج ملا محمدبن محمد مهدي معروف به حاجي اشرف و حجت اشرفي (كه از مشاهير علماء بشمار آمده كه در احوالاتش در كتاب قصص العلماء گفته اند آن جناب از نصف شب تا صبح مشغول عبادت و تضرع و زاري و مناجات با حضرت باري تعالي بوده و بسر و سينه مي‌زد. و هر كس او را مي‌ديده خيال مي‌كرده كه تازه از بيماري برخاسته. ) در وطن اصلي خود اشرف بود و من به جهت امر وصيت نامه خود خدمت آن بزرگوار رفتم. آن جناب تا مطلع شد كه من عازم زيارتم فرمود هنگاميكه خواستي حركت كني بمن خبر بده. از اين جهت وقتي خواستم حركت كنم نزد آن جناب مشرف شدم پس آن مرحوم پاكتي بمن داد و فرمود (لدي الورود) اين نامه را تقديم حضور امام (ع) كن و در مراجعت خود جوابش را بگير و براي من بياور. من اين تكليف و امر او را عاميانه پنداشتم كه چگونه من جواب بگيرم و لذا از آن ارادتي كه به آن جناب داشتم كاسته شد. لكن بزرگي او مرا مانع شد كه ايرادي بگيرم در هرحال از خدمتش مرخص شدم و حركت نمودم تا اينكه به آستان قدس امام هشتم (ع) مشرف گرديدم و نظر به اسقاط تكليف پاكت را به ضريح مطهر انداختم. چند ماه هم براي تكميل زيارت توقف نمودم و سخن آن مرحوم كه جواب نامه را بگيرم و بياور از نظرم محو شده بود، تا شبي كه صبحش عازم بر حركت بودم براي زيارت وداع مشرف شدم. و چون پس از نماز مغرب و عشاء مشغول نماز زيارت شدم شنيدم صداي قرق باش بلند شد كه زائرين از حرم بيرون روند و خدام آن حضرت حرم را تنظيف نمايند. من متحير شدم كه اول شب كه وقت در بستن نيست ولي تا من از نماز زيارت فارغ شدم ديدم در حرم مطهر كسي نمانده به غير از من پس من برخاستم كه از حرم بيرون روم ناگاه ديدم بزرگواري در نهايت عظمت و جلالت از طرف بالا سر با كمال وقار قدم مي‌زند. چون برابر من رسيد فرمود: حاج ميرزا حسن وقتي كه به اشرف رسيدي سلام مرا به حاجي اشرفي برسان و بگو: آئينه شو جمال پري طلعتان طلب جاروب زن بخانه و پس ميهمان طلب آنگاه از برابر من گذشت و غائب گرديد. من بفكر افتادم كه اين بزرگوار كه بود كه مرا باسم خواند و پيغام داد. پس برخاستم و گردش كردم در حرم مطهر او را نديدم و يكمرتبه ملتفت شدم كه اوضاع حرم به مثل اول است و مردم در حرم مطهر بعضي ايستاده و بعضي نشسته اند و مشغول زيارت و عبادتند. حال ضعفي بمن روي داد و چون بحال آمدم از هر كس پرسيدم چه حادثه در حرم روي داد مردم از سئوال من تعجب كردند كه حادثه اي نبوده تو چه مي‌پرسي آنوقت فهميدم كه عالم مكاشفه اي براي من روي داده بود و عقيده‌ام به حاجي زياد شد و بر غفلت خود متأثر شدم. پس از مشهد حركت كردم تا به اشرف رسيدم و يكسره رفتم در خانه مرحوم حاجي تا پيغام حضرت رضا (ع) را به او برسانم و چون در را كوبيدم صداي حاجي بلند شد كه حاجي ميرزا حسن آمدي قبول باشد بلي. [۷۳]. آئينه شو جمال پري طلعتان طلب جاروب زن بخانه و پس ميهمان طلب https://eitaa.com/zandahlm1357

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 توی دعای عهد ما میگیم اللهم انی اجدد له فی صبیحه یومی... عهدا عقدا و بیعت له فی عنقی ... یعنی خدایا سرم بره عهدم نمیره. خب ما صبح این دعا رو میخونیم اما طبیعتا در طول روز کارایی میکنم که امام زمان رو میرنجونیم یعنی به عبارتی عهدمون رو زیر پا میگذاریم. درسته که باید مراقبه داشته باشیم اما بهرحال ما هیچکدوم معصوم نیستیم، خب حالا با این گناهانی که انجام میدیم دعای عهد خوندن بدتر نیست؟ یعنی خودمون و نعوذبالله امام معصوم را سر کار گذاشته ایم. بنظر من دعای عهد را وقتی بخونیم که حسابی روی خودمون کار کرده باشیم و سعی کرده باشیم کمتر گناه کنیم، درسته؟ ممنون میشم راهنمایی بفرمایید. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ❌نه، این تفکر غلطی است این فکر شیطانی است که ما دعای عهد را نخوانیم چون عهد را می شکنیم. شما عهد را شکستی.. می دانید شبیه چه چیزی است؟ شبیه کسی که توبه کرده، توبه اش را شکسته و می گوید من دیگر سمت خدا نمی روم، نخیر روایات ما می گوید دوباره به سمت خدا بروید. چون سمت خدا نروید راه وسطی نیست یا راه خدا است یا راه شیطان، تمام شد و رفت راه سومی نیست! شما اگر دوباره عهد با امام زمان (عج) نبندید راه شیطان را پیش می روید. پس دوباره به آغوش امام برگردید. 🍷جوانی شراب می خورد، دستش شیشه شراب بود و در کوچه داشت می رفت یک دفعه دید امام صادق (ع) از روبه رو می‌آید، شرمنده شد شیعه بود ولی.. رویش را به دیوار کرد تا آقا او را نبیند تا شرمنده نشود. خُب، امام امام بود و بهر حال علم غیب داشت، از کنار این جوان که رد می‌شد دستش را به پشت این جوان زد و گفت در هیچ حالی رویتان را از ما اهل بیت برنگردانید. 👈🏻یعنی انسان وقتی گناه هم می کند باز باید به سمت اهل بیت برود چون راه دیگری ندارد، راه دیگر می شود شیطان!! مثل کسی که از خانه قهر می کند راهی ندارد جز اینکه دوباره به خانه برگردد، چون اگر خانه نرود سمت رفیق ناباب می‌رود. شما سمت امام زمان (عج) نروی، دوباره شیطان شما را می رباید و به سمت خودش می برد. ☝️🏻بله، همه ما ممکن است دعای عهد بخوانیم و در طول روز گناه بکنیم ولی باز دوباره سمت امام برویم و با او بیعت بکنیم. این مکر شیطان است که شما تا خودتان را نساختید دعای عهد نخوانید. ای بسا امروز دعای عهد خواندید و توبه را شکستید، ولی فردا دعای عهد بخوانید و دیگر سمت گناه نروید. پس استمرار باید داشته باشیم. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

🌷انتظار ۶ ساله حاج قاسم برای گرفتن انگشتر از رهبر انقلاب #به_نیت_حاج_قاسم

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357