داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

دل عالمی بسوزی چو عذار برفروزی

موی سفید قمین الدوله گوید: وقتی دیدم موی سفید صورتم را، فهمیدم وقت کوچم نزدیک گشته و محزون شدم. بلی می‌پندارم این موی سفید اولین تارهای کفن من است. لما رایت البیاض لاح و قد دنا رحیلی نادیت و احزنی هذا و حق الاله احسبه اول خیط سدی من الکفن بهازهیر گوید: دوستی دارم که از او به خیر یاد می‌کنم هرچند آدم بدباطنی است و از شنوندگان آرزومند نیستم این اظهار را مکتوم بدارند. صدیق لی سأذکره بخیر و ان حققت باطنه الخبیثا و حاشا السامعین یقال عنه و بالله اکتموا ذاک الحدیثا صابی بده ساقیا باده ی ارغوانی فقد هد عطفی غناء الغوانی جهان شد نو آیین شراب کهن ده کزو پیر یابد نوای جوانی خذ الکأس واصفح عن الدار صفحاً فقد صافح الورد للار جوانی دع الروح تأخذ من الراح حظاً اذا الریح جائت بروح الجنان فرو ریخت ابر از هوا درّ بحری بر انگیخت باد از زمین درّ کانی قیامت مگر شد که کرد آشکارا زمین گنجهایی که بودش نهانی بر افروخت چون رایت فتح خسرو سحاب از هوا حله‌های دخانی به آراء مسعود شاه استهلت سعود بها اشرق المشرقان و شید له بالمعالی قصور بها الفرقدان من الفرق دان جهان شهریارا جهان می‌بنازد بتو تا تو دارای ملک جهانی به رتبت سلیمان آصف صفاتی به شوکت فریدون رستم نشانی اگر چشم عدل است در وی تو نوری و گر جسم ملک است در وی تو جانی به هندوستان سواد مدیحت چو طوطی است کلکم بشکر فشانی فنثری له نثرة الجو تعنو و شعری له یسجد الشعریان مرا تربیت کن که در وصف ذات به گردون رسانم بیان معانی تصانیف سازم به فرخنده نامت که ماند همه در جهان جاودانی الا تا بگرید هوا در بهاران وز آن گریه خندد گل بوستانی گل دولتت در بهار سعادت مصون باد از تند باد خزانی #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه روایت تاریخ @zandahlm1357

🔰 سلسله جلسات #بصیرتی و #سیاسی با موضوع #تاریخ_انقلاب 30 🌀 بررسی دولت ها و وقایع بعد انقلاب جهت روشنگری سیاسی 🎬 جلسه 0️⃣3️⃣ ✳️ #فصل_سوم ، #تاریخ_سه_سال_اول_انقلاب ( جلسه 5 ) 🎤 #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر تاریخ معاصر و انقلاب

🎥 اعتراف #شاه به #تورم وحشتناک کشور در طی دو سال. 🔰 این تورم وحشتناک در زمانی است که ایران نه تنها تحریم نبود، بلکه مورد حمایت آمریکا هم قرار داشت!

🔵 تیغ زدن شاه توسط #گریس_کلی 🔰 ریخت و پاش های شاه از جیب مردم ایران برای هوس بازی هایش دارای شهرت جهانی بوده بطوریکه وندی لی نویسنده معروف آمریکایی در مورد رابطه شاه با گریس کلی بازیگر مشهور هالیوودی مینویسد: کِلی و شاه ایران در اواخر سال۱۹۴۹، زمانی که شاه برای بازدیدی رسمی به امریکا آمده بود، در هتل والدورف-آستوریا با هم آشنا شدند. آنها حداقل شش بار همدیگر را بصورت خصوصی ملاقات کردند. شاه که شیفته و مسحور گریس شده بود، علاقه اش را بگونه ای که بلد بود، یعنی با اهدا سه قطعه جواهر زیبا و گرانبها شامل: یک قفس طلا که داخلش یک قطعه الماس و یک پرنده ساخته شده از یاقوت کبود بود، یک جعبه طلا که داخلش یک ست با ۳۲ عدد الماس بود، و یک دستبند طلا از مروارید و الماس، ابراز کرد. گریس احتمالا تصمیم داشت جواهرآلات را برگرداند، ولی در نهایت دچار تردید شد و آنها را نگهداشت. با اینحال او سریعا پیشنهاد ازدواج شاه را که می توانست وی را به ملکه ایران تبدیل کند رد کرد. 📚منبع؛ کتاب : True Grace : the life and times of an American princess نوشته: Leigh Wendy صفحه:47

🌀اخلاقیات خلیفه 👈شخصیت روحی خلیفه که در کار فکری و سیاسی و اجرایی او نیز تأثیر شدیدی داشت، شخصیتی تندمزاج و از نظر فکری افراطی بود. او مدیریت را عبارت از نوعی سختگیری⚡️ می دید و می کوشید تا با این سختگیری، اعراب بدوی را تحت کنترل درآورد. تبلور این امر، در افکار و رفتار او، در همان حیات رسول خدا (ص) آشکار بود. بیاد داریم که او در بدر اصرار داشت تا رسول خدا (ص) تمامی اسرای بدر را به قتل برساند🗡. او حتی نسبت به صلح حدیبیه موضع تندی داشت. 🗣عمر در همان روز نخست خلافت گفت: خدایا من تندخو هستم، مرا نرم گردان! او دریافت که بدون شلاق نمی تواند با این مردم بسر برد، لذا گفته اند: او نخستین کسی بود که شلاق "دره" در دست گرفت. درباره چوبدستی او گفته شده است که، ترسناکتر از شمشیر حجاج بوده است. معمولا کسی که قصد سوالی از عمر داشت، جرأت این کار را😰 نمی یافت، بلکه از طریق عثمان یا شخص دیگری سوال خود را مطرح می کرد. 🔸این اخلاق سبب شده بود تا او در انتخاب فرمانداران خود نیز معیار خشونت را معیاری اساسی تلقی کند. در برخورد با افراد خاطی از هر طایفه ای👨‍👩‍👧‍👦 بودند گذشت نمی داشت و اسلام را تنها از زاویه سختگیری می شناخت، همین رفتار او سبب شد تا جبله بن ایهم غسانی از شاهزادگان شام که مرتکب خطایی شده بود از مکه به شام🏇 بگریزد و از اسلام روی برتابد. فرمانداران و فرزندان خلیفه نیز از این سختگیری در امان نماندند. زمانی که یکی از فرزندان او لباس زیبایی پوشیده بود، از خلیفه کتک مفصلی خورد. او فرزند دیگرش را که مشروب خواری کرده بود🍷، آن اندازه زد که وی درگذشت. گویا عمروبن عاص او را به همین دلیل در مصر حد زده بود، اما وقتی به مدینه آمد پدرش نیز او را زد و همین سبب مرگ او شد. شدت این برخوردها اعتراض💥 مردم را برانگیخت، آنان از عبدالرحمان بن عوف خواستند تا در این باره با عمر سخن گفته و به او بگوید که دختران در خانه نیز از او هراس دارند. عمر در برابر این اعتراض گفت: مردم جز با این روش اصلاح پذیر نیستند. در اصل همین ⚔برخوردها می توانسته مانعی بر سر راه اعتراضات مردم به عملکرد او باشد. 🔸اشاره کردیم که برداشت دینی او نیز متأثر از همین روحیه بوده و از او شخصیتی افراطی ساخته بود. اصرار در زدن فرزندش برای خوردن شراب تا سر حد مرگ همین امر را نشان می دهد. او درباره زنان سختگیر بود🧕🏻 و اجازه حضور در نماز صبح و عشاء را به آنان نمی‌داد. قطع سهم مولفه قلوبهم نیز از همین منش سرچشمه می گرفت. حتی در میان احکام اسلام📚 نیز به رغم آن که شجاعت نظامی محسوسی نداشت به جهاد بیش از همه چیز اهمیت می داد. به همین دلیل بود که جمله حی علی خیر العمل از اذان حذف شد، تنها به این بهانه که ممکن است با بودن آن مردم به میدان جهاد نروند. 👈به هر روی عمر در برخورد با مردم، تند برخورد می کرد، این علی رغم آن بود که می کوشید تا در دایره خلافت و نه سلطنت عمل کند. در واقع تصور عمومی تبدیل شدن "خلافت" به "ملوکیت" را بسیاری داشتند. عمر خود می گفت: نمیداند خلیفه است یا ملک. کعب الاحبار به او اطمینان می داد که خلیفه است و او، نام وی را در کتابهای آسمانی📖 گذشته یافته است! گویا ابوبکر نیز تصور ملک از خود داشته است. با وجود برخورد تند عمر، بودند کسانی که جرأت انتقاد از او را داشتند. وقتی ✨بلال اذان می گفت و عمر به او اعتراض کرد که وقت نشده، بلال به او پاسخ داد: زمانی که تو از الاغ خودت گمراه تر بودی من وقت🕒 را می شناختم. 👤خلق سخت گیرانه عمر، از نظر اقتصادی نیز نمود خاص خود را داشت. او زندگی ساده را برای خود و کارگزاران و خانواده خود می پسندید، در این باره الگوی زندگی ✨رسول خدا (ص) هنوز در میان مردم جاری بود گرچه به مرور کسانی از حاکمان، راه و رسم دیگری🏰 را پیشه کرده بودند، عمر علاوه بر آن که به هر روی تحت تأثیر آن الگو قرار داشت شخصا نیز برداشت زهد گرایانه افراطی از دین داشت. زندگی زهدگونه او به این معنا نبود که او در دوره خلافت ثروتی نداشت بلکه در مصادر آمده است که عمر از ثروتمندان قریش بود💰. او مهریه زنش را چهل هزار درهم قرار داد. زمانی نیز دهها هزار درهم از اصل مالش به دامادش بخشید. زاهدتر از عمر سلمان بود که عمر را از تجمل گرایی نهی می کرد. 🔹ادامه دارد ... ✍بـرگرفته از کتاب "تـاریخ سیـاسی اسلام، ج2، ص70-75"، رسول جعفریان. #تاریخ_سیاسی_اسلام ۷۷