📗کتاب صوتی #روایت_رهبری قسمت 0⃣3⃣

#آیه_گرافی -وبدانید‌خدابه‌آنچه‌انجام‌می‌دهید بیناست. 📚سوره#بقره - 233

🌺🌴تلاوت بسیار زیبای 🌺🌴 🌻🎄🌺جواد فروغی🌺🌻🌷 📖سوره مبارکه : 📍انفطار*ضحی*انشراح*توحید📍

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

🌼غدیر عهد بستن با مهدی فاطمه است

حجه الاسلام والمسلمین ابودر کرمی دبیراجرایی بنیاد بین المللی غدیر استان کرمانشاه از برگزاری جشنها و مراسم ها و برنامه های غدیری باشکوه در استان ولایتمدار کرمانشاه خبر می دهد .

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: حضرت فرمود: (الحمد لله) به اين معناست كه چون خداوند برخي از نعمتهاي خود را كه به بندگانش عطا فرموده است به نحو اجمال به آنان شناسانده - چرا كه بندگان قادر نيستند همه اين نعمتها را تفصيلا بشناسند; زيرا نعمتهاي خداوند بيش از آن است كه شماره و يا شناخته شوند- لذا به آنان فرمود: بگوييد: سپاس و ستايش خداوندي را كه به ما نعمتها عطا فرمود، خداوندي كه پروردگار جهانيان است، و جهانيان شامل همه مخلوقات، از جمادات و جانداران، مي‌شود. اما جانداران، زيرا كه خداوند آنها را در قبضه قدرت خود مي‌چرخاند، از روزي خود آنان را تغذيه مي‌كند، همگي را در پناه حمايت خود گرفته است، و هر يك از آنها را به اقتضاي مصلحت خود تدبير و اداره مي‌فرمايد. و اما جمادات; خداوند آنها را با قدرت خود نگه مي‌دارد، آنهايي را كه به هم پيوسته اند نمي گذارد، از يكديگر پراكنده و متلاشي شوند و آنها را كه از هم جدايند نمي گذارد به يكديگر متصل شوند، آسمان را از اين كه بر زمين افتد نگه داشته است مگر اين كه او خود اذن چنين كاري را دهد، و زمين را از اين كه فرو رود نگه داشته است مگر به فرمان خود او، چرا كه خداوند به بندگان خويش رئوف و مهربان است. و فرمود: (ربّ العالمين) يعني خداوند مالك و آفريدگار جهانيان است و روزيهاي ايشان را از آن جا كه مي‌دانند و نمي دانند به آنان مي‌رساند; زيرا روزي قسمت شده است و آدمي هر شيوه اي را كه در دنيا بپيمايد روزي اش (به همان اندازه كه قسمتش باشد) به او مي‌رسد. نه تقواي شخص متقي روزي او را زياد مي‌كند و نه بدكرداري شخص نابكار از آن چيزي مي‌كاهد، ميان بنده و روزي او پرده اي كشيده شده است و از اين رو در طلب روزي است، در صورتي كه اگر فردي از شما از روزي خود بگريزد روزي اش در طلب او بر مي‌آيد همچنان كه مرگ او را مي‌جويد، پس خداوند جلّ جلاله فرمود: بگوييد: سپاس و ستايش خداوند را كه به ما نعمتها عطا فرمود، و در كتابهاي انبياي پيشين از ما به نيكي ياد كرده است، پس خداوند با اين بيان خود بر محمد و آل محمد و شيعيان او واجب فرمود كه چون ايشان را بر ديگران مزيت و برتري داده است او را شكر گزارند، رسول خدا (ص) فرمود: چون خداوند عزّوجلّ موسي بن عمران را به پيامبري برانگيخت و او را همراز خود برگزيد و دريا را برايش شكافت و بني اسرائيل را نجات داد و تورات و ألواح را به موسي عطا فرمود، و موسي مقام و منزلت خود را نزد پروردگارش ديد عرض كرد: پروردگارا، تو مرا چنان گرامي داشتي كه پيش از من احدي را بدان مفتخر نساختي. پس خداوند جلّ جلاله فرمود: اي موسي، مگر نمي داني كه محمد در نزد من برتر و گرامي تر از همه فرشتگان و جميع مخلوقات من است؟ موسي عرض كرد: پروردگارا، اگر محمد در نزد تو از همه مخلوقاتت گرامي تر است آيا در بين خاندان پيامبران گرامي تر از خاندان من هست؟ خداوند جلّ جلاله فرمود: اي موسي، مگر نمي داني كه برتري خاندان محمد بر خاندان همه پيامبران همچون برتري محمد بر جميع پيغمبران است؟ موسي عرض كرد: پروردگارا، اگر خاندان محمد چنينند، آيا در ميان امتهاي پيامبران گرامي تر از امت من در نزد تو وجود دارد، چندان كه ابرها را بر سر ايشان سايه افكندي، و براي آنان مَنّ و سَلوي فرو فرستادي، و دريا را بر ايشان شكافتي، خداوند جلّ جلاله فرمود: اي موسي، مگر نمي داني كه برتري امت محمد بر ساير امتها همچون برتري خود محمد بر ساير خلق من است؟ موسي عرض كرد: پروردگارا، كاش آنها را مي‌ديدم. خداوند عزّوجلّ به او وحي فرمود كه: اي موسي، تو آنان را نخواهي ديد، زيرا اكنون زمان پيدايش آنها نيست، اما بزودي آنان را در بهشتهاي عدن و فردوس در حضور محمد خواهي ديد كه در نعمتهاي آن غوطه ورند و در خيرات و بركاتش آرميده اند. اي موسي، آيا دوست داري كلام آنها را به تو بشنوانم؟ موسي عرض كرد: آري اي معبود من. خداوند جلّ جلاله فرمود: پس، همچون بنده ذليلي كه در حضور پادشاهي مقتدر مي‌ايستد، در برابر من بايست و كمر خود را محكم ببند. موسي چنين كرد. پس از جانب پروردگار ما عزّوجلّ ندايي برخاست كه: اي امت محمد! تمام آنها كه هنوز در اصلاب پدران و رحمهاي مادران خود بودند، پاسخ دادند: لبيك الّلهم لبيك لاشريك لك لبيك، انّ الحمد و النعمه لك و الملك، لاشريك لك. حضرت فرمود: پس خداوند اين اجابت و پاسخ را شعار حجّ قرار داد. سپس پروردگار ما عزّوجلّ صدا زد كه: اي امت محمد، حكم و قضاي من براي شما اين است كه مهرم بر خشمم پيشي گيرد، و بخششم بر كيفرم، بيش از آن كه مرا بخوانيد دعايتان را مستجاب مي‌كنم، و پيش از آن كه از من چيزي بخواهيد به شما عطا مي‌كنم. هر يك از شما كه با شهادت به يگانگي و بي نيازي من و اين كه محمد بنده و فرستاده خداست و در گفته هايش صادق و در افعال و كردارش بر حق است، و گواهي به اين كه علي بن ابي طالب برادر او و وصي و جانشين پس از اوست و اطاعت از او همچون اطاعت از محمد لازم است، و اين كه اولياي برگزيد