👥همخوانی بسیار زیبای مردم قم و حاج مهدی سلحشور در محضر حضرت امام خامنه‌ای در حسینیه‌ی امام خمینی تهران. در تاریخ ۱۹ دی ۱۳۸۸. با ولایت زنده ایم تا زنده ایم رزمنده ایم

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: ارسال پیامبر صلی الله علیه و آله بر جنّیان بالجمله، پس چون رسول از نوع بشر أعنی خاتم الانبیاء بر آنها ارسال شده، لهذا باید آنها مکلّف بوده و طبقه [ای] از نوع بشر باشند، چه رسول از سنخ مرسل إلیهم است ؛ زیرا تا جنسیت و سنخیت فیما بین نباشد، ارشاد و هدایت صورت نگیرد، کما قال تعالی: « وَ لَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَکًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَ لَلَبَسْنَا عَلَیْهِم مَا یَلْبِسُونَ [۴] »، یعنی: اگر رسول ملکی را خواهیم ارسال نمائیم لابدّ او را قرار داده به صورت رجل، و می‌پوشانیم بر آن ملائکه « ما یلبسون » آنچه را بر آنها پوشانده ایم، یعنی آن روح ملکی چون برای هدایت و ارشاد خلایق باید به عالم دنیا و دار طبیعت آید، لابد أوّلاً هیکل بشری و جسد دنیوی که به منزله لباس روح بر او پوشانیده، و بعد به عالم ارسال خواهیم نمود. و قال فی موضع: « لَوْ کَانَ فِی الاْءَرْضِ مَلاَآئِکَةٌ یَمْشُونَ مُطْمَئِنِّینَ لَنَزَّلْنَا عَلَیْهِم مِنَ السَّمَآءِ مَلَکًا رَسُولاً». [۱] و نیز از جمله آیاتی که دلالت نماید بر آن که طبقه اجنه هم نبی آنها پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم، و کتاب آنها قرآن و مأمور به ایمان و تصدیق همین احکام وظیفه از همین طبقات پست بشرند و علیهم الأمر و النهی و الثواب والعقاب، قوله تعالی است: « قُلْ أُوحِیَ إِلَیَّ أَ نَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوآا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * یَهْدِیآ إِلَی الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَ لَن نُّشْرِکَ بِرَبِّنَآ أَحَدًا [۲] ». ---------- [۴]: ۲ - سوره مبارکه انعام، آیه ۹. [۱]: ۳ - سوره مبارکه اسراء، آیه ۹۵. [۲]: ۴ - سوره مبارکه جن، آیات ۱ و ۲. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: حدوث و قدم کلام علماء، در اینکه آیا کلام خدا قدیم یا حادث است با قیاس شکل اول به دو نتیجه مخالف رسیده اند؛ کلام صفت خداست، هر صفت خدا قدیم است پس کلام هم قدیم است. کلام مترتب الاجزاء است. هر مترتب الاجزایی حادث است، پس کلام حادث است. گروههای اسلامی هر کدام در این باره به بحث و بررسی پرداخته اند و اما تحقیق مطلب: کلام بر دو معنی است، کلام نفسی و کلام لسانی. کلام لسانی دو حالت دارد، تکلم بالفعل و تکلم بالقوه؛ این عناوین را با ضد آنها می‌شناسیم. مثلاً نسیان ضد کلام نفسی است و سکوت ضد کلام لسانی است و لالی ضد کلام فعلی است. معنی نیز دو مفهوم دارد، مدلول لفظ و چیزی قائم به غیر. اینکه اشعری می‌گوید مراد از کلام، کلام نفسی است، از این سخن، اشعریان اینگونه برداشت کرده اند که مراد مدلول لفظ است. آنان قائل به حدوث الفاظ شده اند و البته این عقیده مستلزم لوازم فاسده ی زیادی است از جمله اینکه انکار کلام قرآنی خدا، کافر نیست با اینکه قرآن ضرورتا کلام خداست. نیز پذیرش این سخن موجب می‌شود که قرآن قابل معارضه و تحدی نباشد. پس باید گفت مراد کلام نفسی به معنای دوم (قائم ذات خدا) است، و این همان کلامی است که در قرآن آمده و خوانده می‌شود و در سینه‌ها محفوظ است و این کلامی غیر از قرائت و کتابت حادث شده است. چنانکه مشهور می‌گویند: قرائت غیر از قرائت شده است. اینکه گفته شود که مرتبة الاجزاء است. درست نیست چرا که معنا در نفس وجود می‌گیرد، و ترتب و تأخری به آن راه ندارد، چنانچه معنی قائم به نفس حافظ است و ترتبی در آن راه ندارد. البته ترتب در تلفظ ضرورتاً ایجاد می‌شود چون ابزار تلفظ یاری نمی رساند. دلائلی که بر حدوث دلالت دارند، دلیل بر حدوث جمعی است، با این توضیحات می‌توان وجه حملی برای شیخ اشعری بیان کرد. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تربیت فرزند👇👇👇👇 @zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

دیده شدن در دوران کودکی در دیده شدن در شب عروسی و غیره سر درمی آورد. پایه ی خودشیفتگی نیز در این مرحله گذاشته می شود. از امشب یک دفعه نروید و هر چی عکس روی دیوار هست را جمع کنید و همه را شوکه کنید بلکه آرام و آرام و به تدریج در یک زمان برنامه ریزی شده، بچه ها را در جمع ببرید و عکس های تکی را تبدیل کنید به عکس های دسته جمعی.  عکس های مدارس قدیمی را دیده اید؟ همه با معلم می نشستند و عکس می گرفتند اما امروز چه کار می کنیم؟ بچه ها را به جاهای عمومی ببرید و عکس بگیرید و این عکس ها را روی دیوار ببرید عکس هایی که جمعی بودن و اجتماعی بودن را القاء کند، عکسی که مهارت ها و دوستی را القاء کند. "من هم یکی از این بچه ها هستم که اردو رفته بودیم" خاطره اش را نگه می دارم، شاخص نمی شوم.این میشود دیدن و هدایت کودک به سمت دیدن. (ادامه دارد) #شخصیت {قسمت36} [مباحث کودک متعادل ]

عامل بعدی در مساله ی دیدن و دیده شدن، جشن تولد ها است. کارکرد #جشن_تولد چیست؟ تولد کودک بدون تردید یک اتفاق بسیار مبارک و زیبا و باشکوه است؛ اصلاً تردیدی هم نداریم اما برای کی؟ برای پدر و مادر و پدربزرگ ها و مادربزرگ ها. همه ی نزدیکان هرسال که این اتفاق یادشان می افتد حظ می کنند و باید هرسال این حظ را برای کسانی که برایشان جذاب است زنده نگهداشت. چرا ما دوستان را دعوت می کنیم که با کادو بیایند؟ دیدید در تولدهای بچه ها چه اتفاقی می افتد؟ حسادت، رقابت، چشم و هم چشمی. این جشن ها شادی هستند ولی در کنارش تخریب های بسیار زیادی وجود دارد. و آن چیزی که این تخریب ها را به خانواده تحمیل می کند، هنجارهای اجتماعی است. (درقسمت های قبل درباره هنجارهای اجتماعی وآنچه جامعه میپسندد صحبت کردیم) منظور من این نیست که بچه ها را از جشن و شادی محروم کنیم بلکه همیشه باید برای بچه ها جشن و شادی بگیریم اما نه برای به رخ کشیدن و کادو آوردن و کادو گرفتن. (ادامه دارد) #شخصیت {قسمت37} [مباحث کودک متعادل ]

فیلمی زیبا #سردار_سلیمانی ویژه کودکان

#معلم #مربی #عموانصاری ⁉️پاسخ به ۶۰ سوال دانش آموزان سراسر کشور در مورد ✅ محتوای مدارس کشور

شهید مطهری از قول روسو می‌گوید: «بدبخت ‏ترین کودکان، آنهایی هستند که والدینشان، آنها را در ناز و نعمت پرورش می‏ دهند و نمی‏ گذارند سردی و گرمی دنیا را بچشند و پستی ‌و بلندی جهان را لمس کنند. این‌گونه کودکان در مقابل سختی ها حساس می‏ شوند و در مقابل لذّت‌ها بی‏ تفاوت، هم‌چون ساق نازک یک درخت کوچک در مقابل هر نسیمی می‏ لرزند و کوچک‏ترین حادثه سوئی آنان را ناراحت می‏ کند. تا جایی که یک حادثه کوچک، آنان را به فکر خودکشی می‏ اندازد و از آن‌طرف، هر چه موجبات لذّت به آنها داده شود به هیجان نمی‏ آیند و نشاط پیدا نمی‏ کنند.» 📌شهید مطهری رفاه زدگی را از عوامل تربیت فاسد و ایجاد اختلالات در ادراکات یا احساسات می دانند و از نظر ایشان نازپروردگی روح را پرتوقع و در مقابله با حوادث، ناتوان و در نتیجه مأیوس و بدبین و غیر متکی به نفس بار می ‏آورد.

صفحه پزشک خود باشیم @zandahlm1357

طب الصادق علیه السلام: خاصيت دوش گرفتن با آب سرد: 🔸تحريك هورمون ضد افسردگي 🔹افزايش سوخت و ساز بدن 🔸جلوگيري از سرما خوردگي 🔹تحريك سيستم ايمني بدن 🔸افزايش هوشياري بدن 🔹سفت كردن پوست 🔸كاهش ريزش مو 🔹آرامش ذهن ➣ https://eitaa.com/zandahlm1357 اگر کلیه شن سازی دارید 👈 هفته ای 2 روز ناشتا دمکرده جعفری بنوشید. 👈 نیم کیلو جعفری خرد شده را در 1.5 لیتر آب نیم ساعت بجوشانید سپس صاف کرده و میل کنید. ➣ https://eitaa.com/zandahlm1357 گلاب پوست های خشک را درمان میکند! ✍🏻ترکیب گلاب و گلیسیرین را مخلوط کنید و ترکیب حاصل را روی پوست بمالید. اجازه بدهید به مدت حدود ۳۰ دقیقه بماند و سپس آن را با آب سرد شستشو دهید تا از شر خشکی پوست خلاص شوید. ➣https://eitaa.com/zandahlm1357

🎓جناب #عناب درمان کننده‌ای فراتر از انتظار، به معنای واقعی کیفیت زندگی و حال روحی را بهبود می‌‌بخشد😊 🏵علاوه بر محافظت از کبد، از هپاتیپ ناشی از داروهای سِل جلوگیری می‌کند 🏵در بهبود سرفه بسیار موثر است 🏵یبوست را برطرف می‌کند 🏵غلظت خون را برطرف می‌کند 🏵حرارت بدن و چربی خون را کاهش می‌دهد 🏵برای رفع کم‌خونی بسیار مفید است 🏵التهاب بدن را کاهش می‌دهد و در پیشگیری از کرونا می‌تواند موثر واقع شود 🔴افرادی که خون آن‌ها لزوجت دارد و یا بلغم لزج شده و چسبیده دارند، یا صفرا ی سوخته دارند و بلغمی‌ها بهتر است عناب با آویشن دَم بکشد ✅ یک پاکساز گوارشی بسیار عالی و درمانی برای رفع غلظت‌ خون می‌باشد⏬ 🍵آویشن به صورت دم‌کرده 1ق.غ خوری آویشن و ۵ عدد عناب(زخمی‌کنید) یک استکان ناشتا صبح یا ناشتا عصر استفاده شود؛ به مدت 3 هفته ⬅️و اگر عارضه‌ای برایتان نداشت، 3 هفته دیگر نیز مصرف کنید ⬅️برای خانم‌هایی که به دلیل غلظت خون، قاعدگی آن‌ها باز نمی‌شوند و یا خون قاعدگی تیره‌ و به صورت لک دارند، موثر است؛ همچنین چهره را شاداب و روشن می‌کند 👇🏻 https://eitaa.com/zandahlm1357 ⭕️روش برگرداندن حس بویایی بعد از کرونا👇 ✅۵ گرم #مرزنجوش را در یک بطری آب‌ جوشانده صاف کرده روزى ۴ مرتبه استنشاق نمایید. ♦️لطفا انتشار دهید👌 🍃 🌸🍃 👇🏻 https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه طبیعت .......: @zandahlm1357

فنلاند  🇫🇮 روستای شفق های شمالی این هتل یا بهتر است بگوییم روستای مصنوعی از مجموعه کلبه های مدرنی ساخته شده است که با سقف شیشه ای که دارد امکان مشاهده‌ آسمان شب و شفق های زیبای قطبی را فراهم می کند. تفریحات دیگر این روستا پیست برفی اتومبیل رانی کودکان و سورتمه سواری با گوزن ها است.

طبیعتِ تماشاییِ روستای فشکور روستای زیبای فشکور یکی از دهکده های ییلاقی منطقه چالوس در ارتفاع دو هزار متری از سطح دریا و در میان رشته کوه های البرز با مناظر طبیعی زیبا از کوه، دره، جنگل، مرتع و چشمه های جوشان است. روستای فشکور دارای پوشش گیاهی متنوعی است که در قسمت غربی روستا علف زارها، بوته های گیاهی و گیاهان دارویی همچون آویشن، چای کوهی، گل گاو زبان، هلاله و گون و در قسمت شرقی آن جنگل های انبوه از درختان ممرز، افرا، ملج و.... می باشد. دشت زردک که به زرین کوه نیز شهرت یافته است دارای پوشش گیاهی خاصی به نام زرد لاری است که خاصیت دارویی دارد و همچنین زیبایی کوه را دوچندان نموده است. آب و هوای این روستا به علت قرار گرفتن در ارتفاعات رشته کوه های البرز و نزدیکی به علم کوه سرد و کوهستانی است به طوریکه در فصل تابستان نیز برای گرم کردن منازل از بخاری هیزمی استفاده می شود و در اکثر مواقع دارای پوشش مه غلیظ است که مناطق بسیار زیبا و رویایی را بوجود می آورد و همچنین بارش برف در زمستان گاهی به بیش از یک متر می رسد که باز هم به زیبایی طبیعت این منطقه می افزاید.

ویتنام 🔺ویتنام دنیای رنگهاست اما آنچه در یکی از روستا‌های ویتنام به نام «Quang Phu Cau» حومه هانویی و در آستانه‌ی تعطیلات سال نو ویتنامی(بین ۲۱ ژانویه تا ۲۰ فوریه) دیده میشود، شگفت انگیز است. 🔺در آستانه سال نوی ویتنامی ها فرش‌هایی از چوب رنگی عود در همه جای این روستا که خارج از شهر هانوی در شمال ویتنام قرار دارد، به چشم می‌خورد. 🔺تولید چوب عود یکی از مشاغل خانوادگی در این روستای ویتنام است. روستاییان برای قرن‌ها با استفاده از چوب بامبو، عود تولید کرده اند. 🔺ساکنان چوب‌های عود را در محلی خشک در هوای آزاد می‌گذارند تا این چوب‌ها خشک شوند و برای سوزاندن آماده شوند. روستاییان سپس این عودهای خشک شده را دسته دسته جمع می کنند و برای فروش به بازار می‌فرستند. 🔺مردم با فرا رسیدن سال نو اقدام به سوزاندن چوب‌های عود به یاد نزدیکانی می کنند که فوت کرده‌اند.

صفحه اولیاء الله .......: @zandahlm1357

.......: به خاطر دارم، روزی باتفاق پدرم رحمة الله علیه به حمام رفته بودیم. پس از بازگشت به منزل، فرمودند: من در اطاق خود مشغول دعا میشوم، در را به روی من بند و ضمنا دستور دادند، نزد کسی روم و پیامی از ایشان به او برسانم و فرمودند: در بازگشت، از راهی که گورستان فلان در آن واقع است، عبور کن و مراقب باش که در راه، به جائی ننگری و به چیزی چشم ندوزی. اطاعت کردم و پس از بستن در اطاق، برای انجام مأموریت، از خانه خارج شدم و نزد آن کس رفتم. در بازگشت که از آن گورستان می‌گذشتم، زنی را دیدم که در راهرو منزل، بچه خود را به شدت کتک می‌زند. لحظه ای به آن منظره نگریستم و باز راه افتادم. چیزی نگذشته بود که پدرم را دیدم که به سوی من می‌آیند. به تندی در من نگریستند و به سوی منزل بازگشتند. من هم دنبال ایشان به راه خود ادامه دادم، ولی ناگهان از نظرم ناپدید شدند و دیگر ایشان را ندیدم. با تحیر به خانه آمدم و پرسیدم پدر کجا هستند؟ گفتند: در اطاق خودشان مشغول هستند. پرسیدم: در این مدت، که من در خانه نبودم، کسی از خانه خارج یا به خانه وارد نشده است؟ گفتند: از آن زمان هیچکس در اینجا رفت و آمد نکرده است. به سوی اطاق رفتم، در را همچنان که بود بسته دیدم. پس از ساعتی پدرم از دعا فراغت یافتند و از اطاق بیرون آمدند و به من فرمودند: پدر حاج شیخ محمود حلبی فوت کرده است، باید که به تشییع جنازه اش رویم. گفتم: خبری از مرگ ایشان نبوده، فرمودند: هم اکنون جنازه او را از نظر من گذرانیدند. باری، در خدمتش به راه افتادم تا آنکه به محلی رسیدیم که ایشان را دیده بودم و بتندی به من نگریسته بودند. ناگاه فرمودند: چرا امر مرا اطاعت نکردی و در راه مراجعت، تأمل نمودی؟ ابتدا انکار کردم. فرمودند: تو نبودی که به آن زن که فرزند خود را با کفش کتک می‌زد، نگریستی؟ خلاصه رفتیم تا به صحن عتیق رضوی داخل شدیم. در این زمان کسی به سوی پدر آمد و خبر فوت همان شخص را که پدرم در خانه فرموده بودند به اطلاع رسانید. حکایت ۳۶- و نیز در آن هنگام که خارج از شهر مشهد سکونت داشتیم، روزی پس از اداء فریضة ظهر، برای بازگشت به منزل، باتفاق پدرم از شهر خارج گردیدیم و در دست هر یک از ما چیزی از لوازم و مایحتاج خانه بود. از ایشان خواستم تا در رفتن شتاب کنند؛ اما ایشان به سبب کهولت و ضعف آهسته گام بر می‌داشتند. در راه، به دو نفر از سادات محترم که بر درشکهای سوار بودند، برخوردیم. با دیدن پدرم از درشکه پیاده شدند و قریب نیم ساعت با ایشان به گفتگو پرداختند. پس از آن از ما جدا شدند. مجددا از پدرم خواستم که در رفتن شتاب کنند و از این توقف طولانی که موجب اتلاف وقت شده بود، اظهار نارضائی کردم. فرمودند: سیده بودند و نخواستم نسبت به ایشان کم توجهی شود. باز عرض کردم: پس در رفتن تعجیل فرمائید. فرمودند: من بار تو را میکشم و به خاطر تو آهسته میروم، اکنون میروم اگر توانائی همراهی مرا داری، بیا. ناگهان با کمال تعجب دیدم، که زمین زیر پای پدرم به سرعت می‌گذرد و ایشان همچنان به حال طبیعی گام بر می‌دارند و من، چون آن کسی که بر اتومبیل سوار باشد، زمین و درختان را در حال حرکت سریع می‌دیدم. باری، هر چه دویدم به ایشان نرسیدم. چون اندکی از این وضع گذشت، توجهی نمودند و زمین به حال نخستین قرار گرفت. پس از آن فرمودند: خواستم بدانی که ما بار تو را می‌کشیم. #نشان از بی نشانها...... شیخ حسنعلی اصفهانی https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥دیدار یک چوپان ساده با #امام_زمان عج درسفر حج و توفیق سه روز مهمانی در کنار گل نرگس داشتن افتخار بزرگی است که شامل حالش شده. 🔸دوستان گوش کنید و لذت ببرید و نشر بدین تا همه بدانند که ما بیکس نیستیم. اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر وجعلنی من خیر انصارهی و اعوانه والمستشهدین بین یده https://eitaa.com/zandahlm1357