ارشادات خاص ارشادات امام بويژه از آن بابت كه به صورت گسترده، بيپرده و بيتقيه، حتي در مواردي از موضع شرايط بالاي سياسي صورت ميگرفت و امام ميتوانست به صورت كامل و كافي بحث و اظهارنظر داشته باشد بسيار مؤثر و كارساز بود. چه بسيار افرادي كه در ساية ارشادات او راه خود را مييافتند و برنامة زندگي خود را تغيير مي‌دادند و چه بسيار ديگر از آنان كه در اعتقادات خود راسختر شده و مبلغاني ارزنده و پرتلاش براي دنياي اسلام شدند. ارشادات امام بسياري از مسيحيان، يهوديان، دهريون و حتي ستارهپرستان را بينش داد و آنها را به قبول اسلام وادار كرد. استعمال بوي خوش امام مانند جدش رسول خدا (ص) بوي خوش را دوست داشت حتي نوشته اند كه او مشك ميخريد و به محاسن خود ميماليد. در ديدار با مردم سعي ميكرد آنها را با لباسي پاكيزه و بوي خوش ديدار كند. او اهل بهداشت بود. دست و دهان را مي‌شست. دندانها را هر روز مسواك ميزد. دستور ميداد بر سر سفرة غذاي او نمك باشد و غذا را با نمك شروع ميكرد. .......: #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

‍ قصه فرش‌های حرم؛ از تامین رفاه زائران تا اشتغالزایی و حفظ هنر اصیل ایرانی 🔹 نزدیک به چهار دهه از فعالیت شرکت فرش آستان قدس رضوی می‌گذرد و این مجموعه توانسته علاوه‌ بر تولید سالانه میانگین حدود ۴۰۰۰ متر مربع فرش نفیس دستباف، واحدهای قالیبافی را با هدف اشتغالزایی در استان‌های مختلف کشور راه‌اندازی کند. 🔹 شرکت فرش آستان قدس رضوی یکی از شرکت‌های زیرمجموعه بنیاد بهره‌وری موقوفات آستان قدس رضوی است؛ بنیادی که در کنار تلاش برای بهره‌وری بیشتر از موقوفات، اهدافی همچون ایجاد اشتغال و انجام مسئولیت اجتماعی در زمینه حفظ و توسعه میراث هنری را هم بر عهده دارد. 🔹 این رویکرد و سیاست در شرکت فرش آستان قدس نیز دنبال شده و به همین دلیل است که در این مجموعه، تنها فرش بافته نمی‌شود، بلکه از ابتدای تأسیس آن، همواره تلاش شده تمام حلقه‌های زنجیره تامین فرش دستباف شامل رنگرزی، ریسندگی، طراحی، بافت، پرداخت و عملیات تکمیلی آن، در کنار هم قرار بگیرد و از تامین مواد اولیه و طراحی گرفته تا محصول نهایی، در این مجموعه به شکل متمرکز صورت می‌گیرد. 👇 برای مطالعه متن کامل گفتگو با مدیرعامل شرکت فرش آستان قدس رضوی و آشنایی بیشتر با فعالیت‌های این شرکت، به لینک زیر مراجعه کنید: yun.ir/lw9f1 @zandahlm1357

❇️ تدریس کتاب #خدمات_متقابل_اسلام_و_ایران 25 ❇️ جلسه 25( جلسه 25 کتاب خدمات متقابل) 🎤 با توضیحات استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ 👌 کتب شهید مطهری، راهی عالی برای قوی شدن

#امام_زمان عج 🔻 آیا بین ایمان و برنامه ریزی و آینده نگری، ارتباطی وجود دارد؟ پلن یک، پلن دو و ...❗️ ⬅️ جالبه اگه برنامه ریزی نکنی، قصد قربت هم نباید بکنی❗️ ⬅️ همینقدر که به طهارت و نجاست اهمیت میدی، باید به اونم اهمیت بدی❗️ استاد رحیم‌پور ازغدی @zandahlm1357

کتاب صوتی " داستان هایی از زندگانی امیرکبیر" اثر استاد محمود حکیمی در 7 قسمت تهیه شده در رادیو تهران با صدای #بهروز_رضوی #داستان_هایی_از_زندگانی_امیرکبیر #محمود_حکیمی @zandahlm1357

🎥 روایت بغض آلود سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی از عملیات خیبر😔 هر کس از عملیات خیبر تا انتهای جنگ حتی یک ساعت در مناطق جنگی حضور داشته، جانباز شیمیایی است. @zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

نهی از منکر و مراتب منکر لذا بعد از این فرماید: « وَ مَا کَانَ رَبُّکَ لِیُهْلِکَ الْقُرَی بِظُلْمٍ وَ أَهْلُهَا مُصْلِحُونَ [۳] »، چه اصلاح و نصیحت انسان أوّلاً: نفس خود را، و ثانیاً: ابناء جنس را به مقتضای: « قُوا أَنفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجَارَةُ [۴] »، آن امر به معروف است که عبارت باشد از ترغیب و تعلیم به اخلاق حمیده و اوصاف مرضیه از علم و تقوی و زهد و ورع و صدق که اخلاق ملائکه و اوصاف انبیاء است، و نهی از منکرات که ردع وضع از اخلاق و اعمال شیاطین و اشرار باشند ؛ چنان که مأثور است که از جمله طاعات و عبادات شرعیه بعد از صلات چیزی معادل این طاعت - اعنی امر به معروف و نهی از منکر - نیست، لذا قال النبی صلی الله علیه و آله: « من امر بمعروف و نهی عن منکر، [۵] کان [۶] خلیفة اللّه فی أرضه و خلیفة رسول اللّه و خلیفة کتاب اللّه » [۱] . چه حق تعالی ودیعه گذاشته در نفوس بشریه قوای اربعه ؛ الشهویة البهیمیة، و الغضبیة السبعیة، و الوهمیة الشیطانیة، و العقلیة الملکیة، و این قوه اخیر محتاج نیست تهذیب [را]، به واسطه آن که از نتایج ارواح قدسیه است. امّا سه قوه دیگر محتاج به تأدیب و تهذیب اند در تحت قوانین شرعیه و عقل. و نهی از فحشاء در کلام الهی، عبارت از منع تحصیل لذّات شهویه خارج از اذن شرعیه است. و نهی از منکر، عبارت از افراط آثار قوه غضبیه است از ایذاء ناس و ایصال شرّ به سوی آنها از دون استحقاق. و نهی از بغی اشاره به منع از افراط قوّه وهمیه است از ترفّع و حبّ ریاست و جاه. ---------- [۳]: ۳ - همان، آیه ۱۱۷. [۴]: ۴ - سوره مبارکه تحریم، آیه ۶. [۵]: ۵ - اصل: المنکر. [۶]: ۶ - مصدر: فهو. [۱]: ۷ - کتاب الفتن، ص ۵۶: «خلیفة کتابه و خلیفة رسول اللّه صلی الله علیه و آله ». .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

قضاوت عمربن عبدالعزیز به عدی بن ارطاة نوشت، دو قاضی بنام بکربن عبداللّٰه و ایاس بن معاویه در منطقه تو زندگی می‌کنند، یکی را به داوری بصره انتخاب کن، عدی نامه خلیفه را به هر دو ابلاغ کرد، هر دو سرباز زدند. عدی هر دو را احضار کرد و اصرار بر پذیرش نظر خلیفه نمود. بکر گفت: به خدا من قضاوت را خوب بلد نیستم و ایاس بهتر بلد است. اگر در این سخن راست گفته‌ام پس چگونه متولی این امر شوم، اگر دروغ گفته‌ام چگونه شما دروغگویی را به عنوان قاضی نصب می‌کنید؟ ایاس گفت: شما کسی را بر لب پرتگاه جهنم قرار داده اید و با سوگندی که می‌توان کفاره اش را داد فرار کردید. عدی به ایاس گفت: تو که قضاوت می‌دانی بپذیر. و او پذیرفت. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه من نهج البلاغه میخوانم https://eitaa.com/zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇👇

🌴#کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌹#حکمت_شماره_255 و قال عليه‌السلام الحِدَّةُ‌ ضَرْبٌ‌ مِنَ‌ الْجُنُونِ‌، لِأَنَّ‌ صَاحِبَهَا يَنْدَمُ‌، فَإِنْ‌ لَمْ‌ يَنْدَمْ‌ فَجُنُونُهُ‌ مُسْتَحْكَمٌ‌. امام عليه السلام فرمود: طغيان غضب، نوعى جنون و ديوانگى است، چراكه صاحبش بعداً پشيمان مى‌شود و اگر پشيمان نشود دليل بر آن است كه جنونش مستحكم است.

شرح و تفسير غضب و جنون! امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه در نكوهش شدّت غضب مى‌فرمايد:«طغيان غضب نوعى جنون و ديوانگى است، چراكه صاحبش بعداً پشيمان مى‌شود و اگر پشيمان نشود دليل بر آن است كه جنونش مستحكم است»؛ (الحِدَّةُ‌ ضَرْبٌ‌ مِنَ‌ الْجُنُونِ‌، لِأَنَّ‌ صَاحِبَهَا يَنْدَمُ‌، فَإِنْ‌ لَمْ‌ يَنْدَمْ‌ فَجُنُونُهُ‌ مُسْتَحْكَمٌ‌) . همه مى‌دانيم كه انسان در حالى كه به شدت غضبناك مى‌شود نيروى عقل او تحت الشعاع آن قرار گرفته، از كار باز مى‌ايستد و در آن حالت كه صورت برافروخته، رگ‌هاى گردن پر از خون شده و تمام اعصاب و عضلات تحريك گشته است، دست به كارهايى مى‌زند كه خارج از عرف عقلا و بيرون از دايرۀ شرع و كاملاً زيان‌آور است. به همين دليل معمولاً پس از اين حركت نادم و پشيمان مى‌گردد، ندامتى كه گاهى روزها و ماه‌ها و سال‌ها ادامه مى‌يابد، حتى گاهى دست به كارهايى مى‌زند كه بعداً جبران‌ناپذير است و تمام عمر را در اندوه و ندامت آن به سر مى‌برد. ولى افراد كمى هستند كه از كارهاى جنون‌آميز خود در حال شدت و طغيان و غضب پشيمان نمى‌شوند و همچنان بر آن اصرار دارند كه كار خوبى انجام داده‌اند! اين‌ها همان كسانى هستند كه امام عليه السلام جنون آن‌ها را مستحكم و پايدار شمرده است. در آيات قرآن مجيد و روايات اسلامى دربارۀ كظم غيظ‍‌ (فروخوردن خشم) و نكوهش غضب تعبيرات بسيار پرمعنا آمده است. در سورۀ «شورى» يكى از نشانه‌هاى افراد باايمان را اين مى‌شمرد كه چون از دست كسى عصبانى مى‌شوند او را مى‌بخشند و خشم خود را فرو مى‌خورند. «وَ إِذا ما غَضِبُوا هُمْ‌ يَغْفِرُونَ‌». ١ در آيۀ ١٣٤ سورۀ «آل عمران» در نشانه‌هاى مؤمنان و نيكوكاران مى‌فرمايد: «آن‌ها كسانى هستند كه در زمان شادكامى و ناراحتى در راه خدا انفاق مى‌كنند و خشم خود را فرو مى‌برند و از خطاى مردم درمى‌گذرند»؛ «اَلَّذِينَ‌ يُنْفِقُونَ‌ فِي السَّرّاءِ وَ الضَّرّاءِ وَ الْكاظِمِينَ‌ الْغَيْظَ‍‌ وَ الْعافِينَ‌ عَنِ‌ النّاسِ‌ وَ اللّهُ‌ يُحِبُّ‌ الْمُحْسِنِينَ‌». خطرات غضب به‌قدرى است كه در حديثى از حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: مردى خدمت آن حضرت آمد، عرض كرد: «يَا رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ عَلِّمْنِي عِظَةً‌ أَتَّعِظُ‍‌ بِهَا؛ اندرزى به من بده تا از آن پند گيرم»، فرمود: «انْطَلِقْ‌ وَ لا تَغْضَبْ‌؛ برو و هرگز غضب مكن». آن مرد بار ديگر همان تقاضا را از پيامبر صلى الله عليه و آله كرد و حضرت همان جمله را تكرار فرمود و همچنين در مرتبۀ سوم. ٢ در حديث ديگرى از همان حضرت عليه السلام آمده است كه شخصى خدمتش رسيد و چنين تقاضايى كرد، پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود:«برو و هرگز غضب مكن». آن مرد عرض كرد: همين يك دستور مرا كافى است. سپس به سراغ خانواده‌اش آمد و مشاهده كرد كه در ميان قبيلۀ او جنگى درگرفته، در برابر هم صف كشيده‌اند و اسلحه برداشته‌اند، هنگامى كه اين منظره را ديد او هم اسلحه برداشت و در كنار آن‌ها ايستاد ناگهان به ياد كلام پيامبر صلى الله عليه و آله افتاد، سلاح را بر زمين افكند و به سوى جمعيت دشمنانش آمد و گفت: اى جمعيت اگر بر شما جراحت يا قتل يا ضربى وارد شده كه اثرى از آن باقى نمانده من از مال خودم ادا مى‌كنم. آن‌ها در پاسخ گفتند: اگر چيزى بوده به شما بخشيديم، ما به اين كار سزاوارتريم. و همين امر سبب شد كه هر دو گروه با هم سازش كردند و آتش غضب فرو نشست. ١ در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام مى‌خوانيم: «الْغَضَبُ‌ مِفْتَاحُ‌ كُلِّ‌ شَرٍّ؛ غضب، كليد تمام بدى‌هاست». ٢ در حديث ديگرى امام صادق عليه السلام جمله‌اى از پدرش امام باقر عليه السلام نقل مى‌كند كه گويى شرح حديث فوق است مى‌فرمايد: «أَيُّ‌ شَيْ‌ءٍ أَشَدُّ مِنَ‌ الْغَضَبِ‌ إِنَّ‌ الرَّجُلَ‌ لَيَغْضَبُ‌ فَيَقْتُلُ‌ النَّفْسَ‌ الَّتِي حَرَّمَ‌ اللَّهُ‌ وَ يَقْذِفُ‌ الْمُحْصَنَةَ‌؛ چه چيزى بدتر از غضب است هنگامى كه انسان غضبناك مى‌شود دست به كشتن بى‌گناهان مى‌زند و نسبت ناروا به زنان پاكدامن مى‌دهد». ٣ بسيارى از نزاع‌هاى خونين به سبب همين طغيان غضب است، بسيارى از طلاق‌ها و جدايى همسران از يكديگر و تشكيل پرونده‌هاى جنايى مختلف به سبب همين حالت خطرناك است و به همين دليل امام عليه السلام نام جنون بر آن گذاشته است. آثار سوء غضب بيش از اين‌هاست، زيرا هنگامى كه كنترل عقل از اعضا و جوارح انسان برداشته شود هرچه بر زبانش آمد مى‌گويد و هر كار زشتى به نظرش رسيد انجام مى‌دهد، هر حقى را باطل و هر باطلى را حق مى‌كند.

صفحه گلدان من🌳🌳🌳🌳 با ما همراه باشید👇👇👇 .......: @zandahlm1357

💐گل خشخاش کالندین از اولین گل‌هایی که در بهار شکوفا می‌شود خشخاش کالندین است. خشخاش کالندین را باید در قسمتی از باغچه بکارید که نورگیر بوده و کمی سایه داشته باشد. در صورتی که شرایط نگهداری از خشخاش کالندین مهیا باشد می‌تواند تا 60 سانتی‌متر رشد کند. این گیاه ترجیح می‌دهد خاکی مرطوب با زهکشی مناسب داشته باشد. #خشخاش_کالندین @zandahlm1357

❓❓❓❓❓❓❓❓❓ سلام مشگل آگلونما چی هست؟؟ممنون میشم راهنمایی بفرمایید ✅سلام به شما #شپشک_اردالود گرفته با گوش پاک کن و الکل سفید اون آفت ها از روش بردارید و بعد سم #دیازینون یا #کنفیدور 2 سی سی در یک لیتر آب حل کن و بصورت اسپری روی برگاش اسپری کنید و 12 روزه دیگه همین کارو تکرار کنید @zandahlm1357

صفحه سبک زندگی @zandahlm1357