eitaa logo
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
1.4هزار دنبال‌کننده
47.8هزار عکس
34.8هزار ویدیو
1.6هزار فایل
#نذر_ظهور ارتباط با ما @Zh4653 @zandahlm1357 سلام خدمت بزرگواران این کانال پیروفرمایشات امام خامنه ای باب فعالیت درفضای مجازی ایجاد شده ازهمراهی شما سپاسگزاریم درصورت رضایت ؛کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🍃🍃🍃🍃https://eitaa.com/zandahlm1357
مشاهده در ایتا
دانلود
«سپهبد سلیمانی»؛ سرداری که دشمنان هم تحسینش می‌کردند سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در نیوزویک نیویورک تایمز، در سپتامبر ۲۰۱۳ او را به عنوان «دشمنی که هم مورد تنفر و هم مورد تحسین است» توصیف کرد. گروه جهاد و مقاومت مشرق - رسانه‌های غربی بارها به تحلیل شخصیت سپهبد شهید سردار حاج قاسم سلیمانی پرداخته اند. آنچه در ادامه می‌خوانید برخی از این تحلیل‌ها است. نیویورک تایمز، در سپتامبر ۲۰۱۳ او را به عنوان «دشمنی که هم مورد تنفر و هم مورد تحسین است» توصیف کرد. جان مگوایر افسر سابق سازمان سیا در عراق می‌گوید «او قوی ترین مأمور مخفی در خاورمیانه است … و هیچ کس او را نمی شناسد. » خبرگزاری فرانسه از او به عنوان «چهره ای مرموز» نام برد. هفته نامه آمریکایی نیوزویک در نسخه بین المللی خود در ۳ دسامبر ۲۰۱۴ تصویری از حاج قاسم سلیمانی را بر روی جلد خود چاپ کرد و در کنار تصویر وی بر روی جلد خود نوشت: «اول با آمریکا می‌جنگید، الان داعش را درهم می‌کوبد، او فرد باهوشی و عاشق جنگ است و خودش هم می‌داند که زبده این کار است. » نشریه آمریکایی فارین پالیسی در دهمین گزارش سالانه خود پیرامون معرفی متفکران برتر جهانی در عرصه‌های مختلف، از شهید قاسم سلیمانی به عنوان یکی از ۱۰ چهره و متفکر برتر در عرصه امنیتی-دفاعی نام برد. در گزارش این نشریه به وجود «اثر انگشت سلیمانی» در مکان‌هایی که ایران در آن فعالیت دارد، از یمن تا عراق و سوریه اشاره شده است. فارین پالیسی همچنین به هشدار حاج قاسم سلیمانی به دونالد ترامپ در ژوئیه ۲۰۱۸ که گفته بود «ما نزدیک به شما هستیم، جایی که تصورش را هم نمی توانید بکنید» اشاره کرده است. منبع خبر: ir mshrgh. /۱۰۲۶۰۸۸ https://eitaa.com/zandahlm1357
درب قلعه خیبر با بسته شدن درب قلعه و عبور سپاه یهود، امیرِ مؤمنان (علیه السلام) خود به تنهایی، از خندقی که پشت درب قلعه بود عبور کرد و به درب دژ رسید. شیر خدا پنجه در دو حلقه درب قلعه انداخت و با یکی دو لرزش شدید آن درب را چنان از بُن زمین و دیوار کند که زمین خیبر به لرزه درآمد، سپس یکی از آن لنگه درب را مانند کاغذ کاهی به پشت سر پرتاب کرد و لنگه دیگر درب را به دست گرفت. آنگاه یک طرف درب را روی یک سوی خندق قرارداد و چون درب کوتاه تر از عرض خندق بود، امیرِ مؤمنان (علیه السلام) به زیر درب، داخل خندق قرار گرفت و آن را بالای سر خود نگاه داشت تا هزار و ششصد نفر از مسلمانان از روی آن عبور کنند و وارد قلعه شوند. این درب آن قدر سنگین بود که پس از پایان جنگ هفت تن و بعد هشت تن، چهل تن و حتی هفتاد تن مرد جنگی نتوانستند آن را بلند کنند. در این هنگام رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با سپاهی رسید و مشاهده نمود که علی بن ابی طالب (علیه السلام) در را بر روی دست دارد تا سپاه عبور کند، جبرئیل نازل شد و عرضه داشت: ای رسول خدا! نگاه به عمق خندق نما. حضرت چون ملاحظه کرد، مشاهده نمود، کف پای حضرت تا انتهای خندق فاصله ای زیاد دارد، جبرئیل عرضه داشت: تعجب نکنید که ملائکه گرامی پرها را در هم استوار کرده و قدم امیر مؤمنان (علیه السلام) بر بال ملائک نگاه داشته شده است. بعد از عبور سپاه امیر مؤمنان (علیه السلام) درب را به داخل خندق پرتاب نمود و وارد قلعه شد. یهودیان با دیدن این دلاوری از امیر مؤمنان (علیه السلام)، تسلیم شده و با پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) گفتگو کردند. برخی از دژهای قلعه را مانند دژ «وطیح» و دژ «سلالم» و همچنین اراضی اطراف که بزرگ ترین آن‌ها «فدک» بود را بدون تاخت وتاز تقدیم نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) نمودند و آیات الهی در مورد چگونگی تصاحب آن، نازل شد. [۱] ---------- [۱]: . روضة الواعظین ۱۲۷؛ بحار الانوار ۲۱/۲۶-۴۱؛ غایة المرام ۵/۶۵-۶۹. https://eitaa.com/zandahlm1357
نصاری مسیحیان معتقدند که خداوند ذاتاً یکی است، مراد آنها از اقانیم (اب، ابن، روح القدس)، صفات همراه ذات است. مراد از اب، ذات با وجود، مراد از ابن، ذات با علم، و مراد از روح القدس، ذات با حیات است. * نیز مسیحیان، مسیح را فرزند مریم می‌دانند که به دار آویخته شد. نیز معتقدند انجیل عبارت از زندگی و روش حضرت مسیح است که چهار تن از یاران وی به نامهای متی، لوقا، ماریوس و یوحنا جمع آوری کرده اند. واژه انجیل به معنای بشارت است. مسیحیان غیر از انجیل، کتابهای دیگری دارند، مانند کتاب قوانین که در باره ی احکام عبادات و معاملات است، آنان نمازشان را با صدای ناقوس می‌خوانند. نصاری بر سه دسته کلی هستند: ۱- ملکانیه: گویند بخشی از لاهوت در ناسوت حلول کرده است و با جسم مسیح یکی شده است، مسیحیان اعتقاد دارند پس از آنکه این حلول صورت گرفته است، مسیح راگفته اند. قرآن نیز این اعتقاد که همان تثلیث است مورد نکوهش قرار داده است و می‌فرماید: لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قٰالُوا إِنَّ اللّٰهَ ثٰالِثُ ثَلاٰثَةٍ [۱] . این عده از مسیحیان اعتقاد دارند که ناسوت عیسی به دار آویخته شد و این دار در لاهوت او اثری نگذاشت. ۲- یعقوبیه: معتقدند کلمه گوشت و خون شد و لذا مسیح، خدا شد. خداوند این اعتقاد باطل آنان را چنین بیان کرده است. لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قٰالُوا إِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِیحُ ابْنُ مَرْیَمَ [۲] . ۳- نسطوریه: معتقدند لاهوت بر ناسوت اشراف دارد، مانند اشراف خورشید بر بلور، و قتل و نیز صلیب، بر ناسوت مسیح وارد شد نه بر لاهوت او، مراد از ناسوت جسم و مراد از لاهوت روح است. ---------- [۱]: ۱) - کافر شدند کسانی که خدا را سومی آن سه نامیدند. مائده، ۷۳. [۲]: ۲) - کافر شدند کسانی که گفتند خدا همان عیسی پسر مریم است. مائده، ۱۷ و ۷۲. شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357
یک آیه یک قصه (6).mp3
2.91M
قسمت 6️⃣ 📜سوره مبارکه مائده آیه ۱ 🔹يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ..🔹
۱۸۶- محتواي سوره نازعات چيست؟ ياد فرشتگان به عنوان واسطه‌هاي تدبير در جهان، بخشي از نبوت موسي، بيان آخرت حالات مردم در بهشت و جهنم از مواردياست كه در سوره نازعات به آن شاره شده است. ۱۸۷- چرا سوره عبس را عبس گويند؟ عبس به معناي چهره درهم كشيده و عتاب و ملامت ثروتمندان است كه در اوايل اين سوره به آن اشاره شده و لذا اين سوره را عبس گويند. ۱۸۸- نام ديگر سوره عبس چيست؟ نام ديگر سوره عبس، اعمي (نابينا) است ۱۸۹- محتواي سوره عبس چيست؟ چهره درهم كشيدن ثروتمندان از ورود نابينا (ابن‌ام مكتوم) وانتقاد خداوند، يادي از مراحل خلقت انسان و نعمت‌هاي خدا و چهرههاي خندان و اندوهگين در آخرت از مواردي است كه در سوره عبس به آن شاره شده است. ۱۹۰- چرا سوره تكوير را تكوير گويند؟ تكوير به معناي درهم پيچيده شدن كه در آيه اول اين سوره به آن اشاره شده و لذا اين سوره را تكوير گويند. ۱۹۱- محتواي سوره تكوير چيست؟ درهم پيچيده شدن نور خورشيد، مشخص شدن اعمال انسان درروز قيامت از مواردي است كه در سوره تكوير به آن شاره شده است. ۱۹۲- چرا سوره انفطار را انفطار گويند؟ انفطار به معناي شكافته شدن است كه در اوايل اين سوره بهآن اشاره شده و لذا اين سوره را انفطار گويند. https://eitaa.com/zandahlm1357
🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 کلمه 👈 💬🖍اصل آن أخو است و آن کسی است که در ولادت از یک پدر و مادر یا یکی از آن دو یا به واسطه شیر خوردن با انسان شریک باشد ❌و نیز کنایه آورده می‌شود برای هر کسی که با دیگری در قبیله، دین، کار، صنعت، معامله، دوستی یا امور و مناسبات دیگر مشترک باشد ۰ خداوند عزوجل می فرماید: ☘ لاَ تَكُونُوا كالَّذينَ كَفَرُوا وَ قَالُوا (آل عمران/156) یعنی همانند آنان که در کفر شریکشان بودند نباشید۰ 🔻و مانند آیه شریفه : ☘«إنَّمَا المُؤمِنُونَ » (حجرات/ ١٠) ☘أَيُحِبُّ أَحَدُكُم أَن يَأْكُلَ لَحْمَ مَيتاً (حجرات/١٢) ☘« فَإِن كَانَ لَهُ » (نساء/١١) 👆یعنی برادران و خواهرانی داشته باشد 🔻و آیه شریفه ☘« عَلَى سُرُرٍ مُتَقابِلينَ» (حجر/47) که اشاره دارد👇 به نفی اختلاف بین اهل بهشت ❌همه آیات با معانی فوق که برای گفتیم تطابق دارد. 📚مفردات راغب اصفهانی 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
در بيان شگفتى هاى آفرينش انسان مفضل گفت: چون صبح شد، بامداد به خدمت آن نقاوه امجاد شتافتم و بعد از رخصت داخل شدم و در خدمتش ‍ ايستادم. پس داخل حجره ديگر شد و مرا به خلوت طلبيد چون در خدمتش نشستم، حضرت فرمود: اى مفضل! گويا امشب تو دراز گذشت براى انتظار وعده ما؟ گفتم: بلى اى مولاى من! گفت: اى مفضل! خدا بود و هيچ چيز پيش از او نبود و او باقى است و وجود او را نهايت نيست و او است مستحق حمد و ستايش بر آنچه الهام كرد ما را و مخصوص او است شكر و سپاس بر آنچه عطا كرد و مخصوص گردانيد ما را به اعلاى علوم و ارفع معالى و برگزيد ما را بر جميع خلق به علم خود و گردانيد ما را گواه بر ايشان به حكمت خود. پس رخصت طلبيدم كه آنچه بفرمائيد بنويسم. مخفى ماندن اسباب و علل هستى براى شكاكان فرمود كه اى مفضل! آنانى كه شك مى كنند در وجود صانع عالم، جاهلند به اسباب و اغراض كه در خلق عالم به عمل آمده و قاصر است فهم هاى ايشان از دريافت حكمت ها كه بارى تعالى مرعى داشته در آفريدن اصناف مخلوقات در دريا و صحرا و كوه و دشت. پس به سبب كوتاهى دانش خود طريق انكار پيموده اند و به جهت ضعف بصيرت خود راه تكذيب و عناد گشوده اند تا آن كه منكر شده اند كه موجودات را خالقى هست و دعوى مى كنند كه عالم را مدبرى نيست و آنچه واقع مى شود از روى صنعت و تقدير و حكمت و تدبير نيست. حق تعالى بلندتر است از آنچه ايشان وصف مى كنند و خدا لعنت كند ايشان را (كه) راه حق واضح به كدام سو مى روند. پس ايشان در ضلالت و كورى حيرت خود مانند كورى چندند كه داخل شوند در سرائى كه در نهايت استحكام و نيكوئى بنا شده باشد و فاخرترين فرشها در آن گسترده باشند و آنچه در كار باشد از انواع ماءكول و مشروب و پوشيدنى و ساير چيزهايى كه آدمى به آن محتاج است در آن مهيا كرده باشند و هر چيزى را در محل خود و جاى مناسب خود قرار داده باشند به اندازه نيكو و تدبير درست، پس آن كوران در آن سراى رفع البنيان به جانب راست و چپ تردد كنند و داخل بيوت آن شوند با ديده هاى بسته كه نه بناى سرا را مشاهده نمايند و نه آنچه در آنجا براى اهلش مهيا كرده اند و بسا باشد كه كورانه پا زنند بر ظرفى يا چيزى كه در موضع خود گذاشته شده و غايت احتياج به او داشته باشند و ندانند كه به چه جهت در آن موضع گذاشته اند و براى چه مهيا كرده اند و به اين سبب به خشم آيند و غضبناك شوند و مذمت كنند سرا و بنا كننده سرا را. https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ We cannot even make a wing of a gnat at the perfection our creator gas made ‼️ "ما حتي نمي‌توانیم بال یک مانند آنچه خالقمان آفریده است، خلق کنیم" 🌎پرفسور لاورنس براون ══════┅┄‌ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ(حج/73) 📜اى‌مردم! مثلي زده شده، پس به‌آن گوش فرا دهيد، همانا كسانىكه بجاى خداى يكتا مىخوانيد، هرگز_نمىتوانند_مگسى‌بيافرينند هرچند براي اين كار اجتماع كنند، و اگر آن مگس چيزي از آنان بربايد، نمىتوانند از او بازستانند، طالب و مطلوب هر دو ناتوانند! https://eitaa.com/zandahlm1357
شعله ای مانند کوه رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم: بنده ای در قیامت، ایستاده است. ناگاه شعله ای ازآتش جهنم که ازهمه کوهها بزرگتر است، بسوی او شعله می‌کشد! اومتحیر می‌شود که چه کند! در این موقع گرده نانی ویا دانه ای که در دنیادر مهمانی به مؤمنی داده است، در هوا پیدا می‌شودوبه اندازه کوهی شده ومانع از رسیدن آتش به او می‌شود. طول پل صراط! رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم: صفوف خلائق در قیامت، ١٢٠ صف است که طول هر صفی مسیر چهل هزار سال وعرضش هزارسال است. صفوف مؤمنین سه صف وصفوف کفار ١١٧صف است! طول صراط مسیر سی هزارسال است. اولین کسانی که از صراط، گذرمی کنند، مؤمنین هستند که عبور بعضی از آنان، بیست سال طول می‌کشد! سپس کفار از پل صراط عبور می‌کنند ولی در بین راه، نورشان ازبین می‌رود وخطاب به مؤمنین، می‌گویند: بایستید! تا ما از نور شما مقداری بگیریم! ودر این هنگام به جهنم سقوط می‌کنند. صفحه -برزخ...... @zandahlm1357
معادشناسی۳۷.mp3
46.42M
شرح مختصر کتاب ... « جلسه سی و هفتم، مُراد از زنده شدگان به صور و افراد مورد استثناء » (حجت الاسلام سعید بی پروا) ----------------------------------------------------------------------- 📖 توصیه می‌شود برای استفاده بیشتر از مباحث، کتاب معادشناسی مرحوم علامه طهرانی قدّس سره (جلد چهارم، مجلس بیست و سوم تا اول صفحه۱۸۳) مطالعه شود. ----------------------------------------------------------------------- ⁉️معنای صحیح "فناء فی الذات" چیست؟ ⁉️انسان چگونه میتواند به فناء فی الذات برسد؟ ⁉️"مالک یوم الدین" یعنی چه؟ 🔹با نفخِ صور کسی معدوم نمیشود و از بین نمی رود بلکه پرده توهّم و پندار از بین میرود... ⁉️معنای دقیقِ نفخ صور چیست؟ ⁉️"فرقِ ملاقاتِ باخدا" و "النظر الی الله" چیست؟ کدام یک مخصوص مومن است؟ ⁉️چرا نفخ صور شاملِ انسان هایی که در دنیا زندگی میکنند، نمیشود؟ ⁉️تفاوتِ اصلی "فناء فی الله" و "بقاء بالله" چیست؟ 🔹عده ای در برزخ اسیر و محبوس میشوند ... ⁉️بعضی از اساتید شاگردانِ سلوکی خود را توبیخ میکردند که چرا خوابِ می بینی؟ ⁉️چه کسانی با نفخِ صور نمیمیرند؟ 🔹پاداشِ تو نفسِ عملِ توست... ⁉️معنی دقیقِ "حَسَنه" چیست؟ ⁉️اکثرِ مومنین از نجاستِ شرک خالی نیستند، یعنی چه؟ ⁉️معنای دقیقِ "ولایت" چیست؟ ⁉️فرقِ طیّ کردن راه خدا به صورتِ اختیاری و یا اضطراراََ در چیست؟ ⁉️چرا خداوند اجر و مُزدِ رسولِ خودش را مودّت فی القربی قرار داد؟ 🔹دِلا خو کن به تنهایی...
0558976349627 (2).mp3
6.23M
💢 آیا ارواح در برزخ بهشتی همسر دارند؟🙂 🌸 تجربه ی دکتر _قسمت بیستم به روایت استاد امینی خواه