جراحت صورت صفیه هنگام تکان خوردن درب قلعه پس از جنگ خیبر وقتی صفیه دختر حُیّ بن اخطب یهودی نزد پیامبر اکرم (علیه السلام) آمد، حضرت به خاطر ایمنی از توطئه قومشان و همچنین تألیف قلوب قوم یهود، ابتدا صفیه را آزاد کرد، و او به اسلام مشرف شد، سپس او را به عقد خود درآورد که عکس العمل فوق العاده ای در بین یهود و مسلمانان داشت. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در صورت او جراحتی را مشاهده نمود، و کبودی در صورت او دیده می‌شد. حضرت دلجویی نمود و به او فرمود: تو که دختر پادشاه هستی چرا این جراحت به صورت تو وارد شده؟ صفیه گفت: هنگامی که علی بن ابی طالب (علیه السلام) بر پشت درب قلعه قرار گرفت درب را چنان تکان داد که تمام قلعه تکان خورد و آنچه روی او، از دیدبان‌ها و دوربین‌ها بود، فرو ریخت و همچنین تختی که من بر روی آن بودم لرزید و با صورت به زمین افتادم. در آن حال صورتم با گوشه تخت اصابت کرد و مجروح شد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به او فرمودند: ای صفیه! علی (علیه السلام) نزد خداوند بلند مرتبه است و شأن و مقامش بالاست، وقتی علی (علیه السلام) درب قلعه را تکان داد نه تنها قلعه تکان خورد بلکه همه آسمان‌ها و زمین‌های هفت گانه و عرش الهی با غضب علی (علیه السلام) به لرزه درآمد. [۱] ---------- [۱]: . مشارق انوار الیقین ۱۷۰؛ بحار الانوار ۱۹ /۴۰؛ حلیة الابرار ۲/۱۶۱؛ مدینة المعاجز ۱/۴۲۶؛ شجرة طوبی ۲/۲۹۳. #هفتمین_زیارت #فاطمه_سادات_درچه_ای https://eitaa.com/zandahlm1357

بایزید بسطامی گوید: تمامی اسباب دنیا را جمع کردم و با طناب قناعت بستم و آن را در منجنیق صدق قرار دادم و به دریای یأس انداختم و مشغول استراحت شدم. * گفته شده: آبرومند کسی است که قناعت پیشه کند، و در برابر مردم آبروی خود نبرد. من دست طمع و حرص خود را کوتاه کردم و به بیچارگی گفتم: چشم. عزیز النفس من لزم القناعة و لم یکشف لمخلوق قناعه نقضت یدی من طمعی و حرصی و قلت لفاقتی سمعا و طاعة تفسیر آیه و لقد زینا در تفسیر آیه وَ لَقَدْ زَیَّنَّا السَّمٰاءَ الدُّنْیٰا بِمَصٰابِیحَ وَ جَعَلْنٰاهٰا رُجُوماً لِلشَّیٰاطِینِ [۱]، باید گفت: مراد از شیاطین ستاره شناسان هستند که کلام آنها تیرانداختن در تاریکی است. شیر نام شیر وقتی از پستان دوشیده می‌شود، «صریف» است، وقتی چربی آن گرفته شد، «صریح» گویند، اگر آبی با آن مخلوط نشده باشد «مخیض» و هرگاه گرم باشد «قارص» و چون غلیظ باشد «رائب» و اگر خیلی ترش باشد «حاذر» گویند. ---------- [۱]: ۱) - ملک، ۵. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

#صفحه_روایت_تاریخ @zandahlm1357

🔰 سلسله سخنرانی های #زمانه_ات_را_بشناس 21 🌀 بازخوانی تحلیل های مهم #وقایع_تاریخی مقام معظم رهبری 🎬 جلسه 1️⃣2️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_عبادی 👈برای آشنا شدن جوانان انقلابی با تحلیل های #تاریخی رهبری عزیز، در نشر این فایلها حتی با لینک خودتان، همکاری بفرمایید

بسيج كوفيان و پيوستن به امام (عليه السّلام) اميرالمؤمنين (عليه السّلام) از ربذه به ذيقار وارد شد. در آن جا گروهى از مردم مدينه و سيصد تن از قبيلۀ «طى» به فرماندهى عدى بن حاتم طايى به آن حضرت ملحق شدند. اميرالمؤمنين (عليه السّلام) از اين محل، محمد بن ابى بكر و محمد بن عون را براى بسيج مردم كوفه اعزام داشت، اما با كارشكنى ابوموسى اشعرى حاكم كوفه نتيجه اى حاصل نشد. اميرالمؤمنين (عليه السّلام)، امام حسن (عليه السّلام) و عمّار ياسر را فرستاد. پس از اعتراض امام حسن (عليه السّلام) به ابوموسى، حجر بن عدى و زيد بن صوحان مردم را به اطاعت از اميرالمؤمنين (عليه السّلام) فرا خواندند. در همان حال مالك اشتر به كوفه آمد و پس از تصرف دارالاماره وارد مسجد شد و بعد از برخورد قاطع با ابوموسى، حكم عزل او و نصب «قرظة بن كعب انصارى» به حكومت كوفه را اعلام داشت. آن گاه مردم كوفه بسيج شدند و ۱۲۰۰۰ تن يا ۹۰۰۰ يا ۶۰۰۰ تن از راه صحرا و آب خود را در ذيقار به اميرالمؤمنين (عليه السّلام) رساندند. [۱] ---------- [۱]: . نگاه كنيد به: الامامة و السياسة، ج ۱، ص ۶۲ و تاريخ يعقوبى، ج ۲، ص ۱۸۱ و اخبار الطوال، ص ۱۴۴ و تاريخ طبرى، ج ۴، ص ۴۷۷ به بعد و كتاب الفتوح، ج ۲، ص ۴۵۹ و مروج الذهب، ج ۲، ص ۳۶۷ و نيز نگاه كنيد به: كوفه و نقش آن در قرون نخستين اسلامى، ص ۱۸۱. #تاریخ_تشیع ✍️استاد محمد حسین رجبی https://eitaa.com/zandahlm1357

✅زن، زندگی، آزادی به روایت منبع زرتشتی 🔹براساس کتاب صد در نثر و صد در بندهش (از منابع زرتشتی) زن باید صبح زود پس از شستن دست و صورت و نیایش، دست به سینه به نزد شوهر رفته و 9 بار به او سجده و نماز کند و بگوید چه امر می‌کنی تا فرمان برم. 📗صد در نثر و سد در بندهش ؛ص۱۳۸

✅ پاسخ به دروغگویی مخالفین شیعه در یک قرن اخیر، درباره نحوه گسترش مذهب تشیع در ایران: ❌ یکی از ادعاهای مشهور و جاهلانه برخی از مخالفین شیعه این بوده که مردم ایران، سنی بودند تا اینکه شاه اسماعیل آمد و با شمشیر همه را شیعه کرد! ✅ در حالیکه قبل از ظهور شاه اسماعیل یک سوم جمعیت ایران را شیعیان تشکیل داده بودند! ✍ چنانچه دکتر پارسادوست مینویسد: ▪️ توجه داشته باشیم هنگام قیام شاه اسماعیل یک سوم جمعیت ایران مذهب شیعه داشتند. آنان که زیر فشار مضاعف ستم حاکمان و آزار سنیان، ناگزیر به تقیه و مخفی نگه داشتن مذهب خود بودند، از برقراری رسمی مذهب شیعه و داشتن آزادی برای اعلام مذهب خود و اجرای مراسم آن خشنود بودند و شاه اسماعیل را یاری کردند▪️ 📗کتاب شاه اسماعیل اول، تالیف پارسادوست، صفحه ۶۹۰

✅هخامنشیان در ملا عام مجرمین را اعدام می کردند. اعدام ها در نزدیکی #تخت_جمشید صورت میگرفت، تا وحشت بر دل مردم مستولی شود! بر تیرهای 9 متری اعدام صورت می گرفت. 👈برای ملی گرایانی که نه به هشتگ اعدام می نویسند زمان هخامنشیان اعدام بوده اونم در ملا عام اتفاقا