در ادامه.....👆👇

قسمت 6️⃣3️⃣ 📜سوره مبارکه اخلاص َ🔹قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ / اللَّهُ الصَّمَد/ُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ / وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ🔹 #یک_آیه_یک_قصه

۱۳. واژه حيات در قران چند بار آمده است؟ واژه حيات ۱۴۵ بار در قران امده است. ۱۴. واژه ممات و موت چند بار در قرآن آمده است؟ واژه ممات و موت ۱۴۵ بار در قرآن امده است. ۱۵. واژه اي در قرآن که ۱۴ بار آمده است و مراد از ان قوم يهود استچيست؟ واژه بني اسرائيل ۴۱ بار در قرآن آمده است و مراد از آن قوم يهود است. ۱۶. کدام واژه قرآني است که به تعداد سوره‌هاي قرآن تکرار شده است؟ کلمه رحيم ۱۱۴ بار و به تعداد سوره‌هاي قرآن است. ۱۷. واژه مغفرت چند بار در قرآن آمده است؟ واژه مغفرت ۳۳۴ بار در قرآن آمده است. ۱۸. واژه زکات چند بار در قرآن آمده است؟ واژه زکات ۳۱ بار در قرآن آمده است. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_رَبّ_آیه_1_صفحه_1 ☘ رُبُوبيَّة #مصدری است که در مورد #ذات_باری_تعالی به کار می رود، اما در مورد غیر خداوند واژه رِبَابَة استعمال می شود۰ 《 أرْبَاب جمع ربَ است.》 👇خداوند می فرماید: ☘ءَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (یوسف/٣٩) 👆 اگر کلمه رب بر خداوند اطلاق می گردد سزاوار نیست که جمع بسته شود اما در آیه شریفه که جمع آمده بر حسب اعتقاد مشرکان است نه اینکه واقعاً و ذاتاً رب جمع بسته می شود۰ ✍و عرفا لفظ رب جز در مورد پروردگار استعمال نمی شود و جمع آن أرِبَّة و رُبُوب است. 🔻به عقد دوستی و محبت رِبَابَة گویند و نیز به ظرفی که تیرها را در آن می‌گذارند رَبَابَة گویند۰ 🔻رَابُّ و رَأَبَّة به یکی از زن و شوهر گویند که #تکفل_تربیت_فرزند از همسر قبلی خود را بر #عهده دارد و به آن فرزندرَبِيْبُ يا رَبِيبَةُ گویند. 👇خداوند می فرماید: ☘وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ ‌ (نساء/٢٣) رَبَاب: ابر، وجه تسمیه آن به این خاطر است که با بارش باران از ابر گیاهان رشد و نمو می نمایند و با توجه به همین معنا باران را دَرّ نامیده اند و ابرنیزشتر آبستن تشبیه شده است۰ أَرَبَّتِ السَّحابَة: بارش باران از ابر ادامه یافت و حقیقت معنای آن این است که بارش از آن باعث رشد گیاهان شده لذا از آن معنای ثابت تصور شده است ۰ 🔻رُبَّ برای #استقلال_چیزی و آنچه که وقتی بعد از وقت دیگر وجود دارد می باشد مثل : ☘ «رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا» (حجر/٢) 📚مفردات راغب اصفهانی

حكمت در نمو مو و ناخن تاءمل كن و عبرت بگير در آفريدن مو و ناخنها كه چون نمو مى كنند و دراز مى شوند و بسيار مى شوند و بايد تخفيف داد به تدريج، پس به اين سبب آنها را بى حس گردانيده كه از بريدن، الم نيابد و متاءثر نشود و اگر چنين نمى بود آدمى ميان دو امر بَدوَنا ملايم مردد مى شد يا آن كه مى گذاشت كه دراز شوند و گران بودند بر او و اگر تخفيف مى داد درد و الم مى يافت. مفضل گفت: چرا حق تعالى چنان نيافريد اينها را كه بر يك اندازه باشند و بلند نشوند؟ حضرت فرمود كه: خدا را در بلند شدن و بريدن آنها نعمت ها هست كه اكثر مردم قدر آنها را ندانند و شكر خداى را بر آنها نمى كنند. بدان كه دردها و الم هاى بدن بيرون مى رود به بيرون آمدن موها از مسامات آنها و به دراز شدن ناخنها از سر انگشتان و به اين سبب امر كرده اند آدمى را به نوره ماليدن و سر تراشيدن و ناخن گرفتن در هر هفته تا مو و ناخن زودتر بلند شوند و به بيرون آمدن آن دردها از بدن بيرون رود و چون بلند شوند و نبريدند ديرتر دراز مى شوند و دردها و مواد آنها در بدن محتبس مى شوند و باعث بيمارى ها و علت ها مى گردند. #کتاب_توحید_مفضل #کلام_امام_صادق_علیه_السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

📣📣📣 قرآن از نگاه یک پروفسور آتئیست که به دین اسلام مشرف شد!! 🎓پروفسور لانگ که از آئین آتئیسم خارج و به دین اسلام مشرف شده https://eitaa.com/zandahlm1357