eitaa logo
آذرخش
56 دنبال‌کننده
353 عکس
377 ویدیو
99 فایل
سعید لطیفی _طلبه حوزه علمیه خراسان: 1️⃣فلسفه 2️⃣کلام و عقاید 3️⃣روان شناسی 4️⃣سیاسی و اجتماعی 5️⃣زبان و ادبیات فارسی
مشاهده در ایتا
دانلود
بسمه تعالی قانون انسان را با هر عینکی که برانداز کنیم و به هر مبنایی نماییم، نیازمند مشارکت های اجتماعی و جامعه گزینی است چراکه انسان موجودی است با استعداد های محدود و نیاز های بی شمار! این موجود برتر اما محدود نمی تواند المشاغل باشد و خود کفا! لذا از رهگذر نیاز های دیگران به رفع نیاز خود می پردازند و هدف خود از جامعه گزینی را به پایان می رسانند. از طرفی انسان ها آزاد آفریده شده اند و ذاتا از محدودیت ها و بند و بیل ها گریزان هستند! اما از آنجا که ظرف تکامل بشری و بستر تامین نیاز های انسانی است، باید آفتاب نظم بر یکایک سلول های این بافت زنده تابانده شود درغیر این صورت و مرج، گوی سعادت را از جامعه خواهد ستاند اولین گام در راستای ایجاد نظم و بخشیدن به خواسته ها و کمال طلبی های بشری، وضع قانون است! قانون، محدودیتی است که انسان ها را محترم می شمارد و اتفاقا وضع شده است تا آزادی انسان را پیراسته از آسیب و آراسته به رشد نماید. قانون، خورشیدی است آفتاب نظم آن، جامعه را سامان بخشیده و عدالت در آزادی را تامین می نماید. قانون گرایی و احترام به قانون، امری عقلانی و موافق با ندای فطرت است، لذا در هر جامعه و با هر قانونی ، افراد قانون گریز و شکن را مجازات، می کنند و انسان متمایل به آزادی ، هیچ ناراحتي از خود نشان نمی دهد چون فطرتا پذیرفته است که آزادی او تامین نمی شود مگر به محدود شدن آزادی او! قانون صحیح ، بشری در جهت رشد و توسعه استعدادی آن است همانند چوب ترازی که در کنار نهال نصب می شود تا آن را از گزند بازدارد و به مدد زمان، درختی شاداب و راست قامت تحویل دهد. عصاره بحث: 1.انسان موجودی اجتماعی، بند گریز و آزادی طلب است. 2.تامین نیاز ها و فرار از او را به جامعه گزینی، وادار می کند. 3.سعادت جامعه در گرو آفتاب تابنده نظم است. 4.پرتو های پرفروغ از خورشید قانون، سرچشمه می گیرند. 5.قانون، تکامل فرد و جامعه بوده و موافق با فطرت آدمی است. 6.قانون صحیح، عنصر محوری برای و استعداد های رایج بشری است.هرچند مهم ترین عامل تربیت نمی باشد. @zarakhsh
بسمه تعالی ✍:قدرت و حاکمیت از دیدگاه اسلام؟ ✍:پاسخ به این پرسش# متوقف بر پرسشی دیگر است "آیا تشکیل حکومت دستوری است یا ریشه در حکم دارد؟" انسان موجودی با های نامحدود و استعداد هایی است، آدمی ناچار است که از رهگذر مشارکت در و رفع نیاز های دیگران، تشنگی های خود را پاسخ گوید. آدمی که از یک طرف با هدف رفع نیاز های خود مجبور به جامعه گزینی شده و از جهت دیگر روحیه ای گرا و انحصار طلب دارد وارد جامعه شده همواره در معرض نزاع با دیگران، کجروی اجتماعی و حق کشی قرار دارد. این تنش های قابل اجتناب از  آهنگ زیبای زندگی، آلودگی صوتی ساخته، نظم عمومی و رشد همگانی را مختل می سازد. به همین خاطر وجود قدرتی مرکزی برای رفع درگیری های اجتماعی از دیرباز ضروری می‌شده است. نتیجه این که تشکیل قدرت و حاکمیت، امری بدیهی و عقلانی است لذا اسلام سفارش به تشکیل حکومت نکرده بلکه سفارش به تشکیل حکومت مبتنی بر دین نموده است. اما نگاه اسلام به قدرت و حاکمیت چگونه نگاهی است؟! در نوشتار بعد مشروط به توفیق خداوند بیان خواهد شد. @zarakhsh
جامعه ی بر مدار تقوا.mp3
4.47M
🎙 🔶 تقوای تشکیلاتی 📌 برگرفته از جلسات « نظام مهندسی معارف » @Aminikhaah
مدرسه تعالی برگزار می کند : ✅ دوره جدید مبحث « از غرب چه خبر» این بار بررسی وضعیت زنان در آمریکا 🔶 با حضور خانم دکتر اسدی، دانشمند نخبه مقیم آمریکا ⬇️ از ایشان بشنوید : _ توضیح شرایط سالهایی که به آمریکا وارد شده اند _ تغییراتی که این سالها در آمریکا پدید آمده _ تفاوت شرایط کاری به نسبت زمان، منطقه و نوع کار _ انتخاب های بعضاً سخت!! ✳️ فرصت ویژه برای تمام افرادی که می‌خواهند واقعیت آمریکا را از زبان یک هم وطن که سالهاست در آنجا زندگی می‌کند، بشنوند 🔷 هزینه دوره: صد هزار تومان ( به مناسبت ولادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها از تخفیف 100 درصدی بهرمند شوید) برای شرکت در این دوره از طریق لینک زیر اقدام بفرمایید https://taalei-edu.ir/event/139 @Taalei_edu