eitaa logo
آذرخش
56 دنبال‌کننده
354 عکس
377 ویدیو
99 فایل
سعید لطیفی _طلبه حوزه علمیه خراسان: 1️⃣فلسفه 2️⃣کلام و عقاید 3️⃣روان شناسی 4️⃣سیاسی و اجتماعی 5️⃣زبان و ادبیات فارسی
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم رب الحسین ع ⁉️منافات عزاداری با پذیرش قضا و قدر الهی؟! ♻️جهان آفرینش با برنامه خاصى آفریده شده و پیش خواهد رفت. اگر همه چیز، از جمله مرگ انسان ها، توسط خداوند تعیین شده و به او تحقق یافته است پس گریه و عزاداری نوعی و بی احترامی به خواست پروردگار است ؟ 🔆خوب است بدانیم پذیرش قضا و قدر الهی هرگز به معنای این نیست که انسان همچون باشد و اتفاقاتی که اطرافش می افتد در او تاثیر نگذارد. مرگ عزیزان گرچه طبق قضا و قدر الهی است، اما باعث بازماندگان او میگردد. 1⃣گریه بر عزیزان مطابق فطرت و قضای الهیِ انسان است: گریه بر عزیزان، امری و جزئی از قضا و قدر الهی است؛ یعنی خدا انسان را این گونه سرشته است. هرگاه انسان به مصیبت یکى از عزیزان اش دچار شود، احساس اندوه شدید کرده و بر چهره اش جارى مى گردد. اسلام نیز دینی، فطرت محور است. و با گریه ای که در عزیزان بوده و خشم خدا را در پی ندارد، مخالفت نمی ورزد. 2⃣اگر گریه برعزیزان با قضا و قدر الهی منافات می داشت باید از سوی (ص)، صحابه و بزرگان دینی، از آن نهی می شد، اما نه تنها از آن نهی نکرده اند بلکه خود این را انجام می داده و حتی در برخی موارد به گریه سفارش نیز کرده اند مثل گریه برای امام حسین(ع). 📚نمونه های زیادی از سیره رسول خدا(ص) در زمینه عزاداری نقل شده است: ❇️سوگواری بر حضرت حمزه ❇️گریستن در شهادت بن ابی طالب (اسد الغابه ج 1ص 343) ❇️گریستن به هنگام درگذشت ابراهیم. ❇️گریه به هنگام احتضار سعد بن عباده (صحیح بخاری جلد 2 ص 84). ❇️گریه به هنگام زیارت قبر مادرشان (صحیح مسلم جلد 2 ص 671) و... . @zarakhsh 👇👇👇
بسم رب الحسین ع ⁉️منافات عزاداری با پذیرش قضا و قدر الهی؟! ♻️جهان آفرینش با برنامه خاصى آفریده شده و پیش خواهد رفت. اگر همه چیز، از جمله مرگ انسان ها، توسط خداوند تعیین شده و به او تحقق یافته است پس گریه و عزاداری نوعی و بی احترامی به خواست پروردگار است ؟ 🔆خوب است بدانیم پذیرش قضا و قدر الهی هرگز به معنای این نیست که انسان همچون باشد و اتفاقاتی که اطرافش می افتد در او تاثیر نگذارد. مرگ عزیزان گرچه طبق قضا و قدر الهی است، اما باعث بازماندگان او میگردد. 1⃣گریه بر عزیزان مطابق فطرت و قضای الهیِ انسان است: گریه بر عزیزان، امری و جزئی از قضا و قدر الهی است؛ یعنی خدا انسان را این گونه سرشته است. هرگاه انسان به مصیبت یکى از عزیزان اش دچار شود، احساس اندوه شدید کرده و بر چهره اش جارى مى گردد. اسلام نیز دینی، فطرت محور است. و با گریه ای که در عزیزان بوده و خشم خدا را در پی ندارد، مخالفت نمی ورزد. 2⃣اگر گریه برعزیزان با قضا و قدر الهی منافات می داشت باید از سوی (ص)، صحابه و بزرگان دینی، از آن نهی می شد، اما نه تنها از آن نهی نکرده اند بلکه خود این را انجام می داده و حتی در برخی موارد به گریه سفارش نیز کرده اند مثل گریه برای امام حسین(ع). 📚نمونه های زیادی از سیره رسول خدا(ص) در زمینه عزاداری نقل شده است: ❇️سوگواری بر حضرت حمزه ❇️گریستن در شهادت بن ابی طالب (اسد الغابه ج 1ص 343) ❇️گریستن به هنگام درگذشت ابراهیم. ❇️گریه به هنگام احتضار سعد بن عباده (صحیح بخاری جلد 2 ص 84). ❇️گریه به هنگام زیارت قبر مادرشان (صحیح مسلم جلد 2 ص 671) و... . @zarakhsh