eitaa logo
آذرخش
56 دنبال‌کننده
353 عکس
377 ویدیو
99 فایل
سعید لطیفی _طلبه حوزه علمیه خراسان: 1️⃣فلسفه 2️⃣کلام و عقاید 3️⃣روان شناسی 4️⃣سیاسی و اجتماعی 5️⃣زبان و ادبیات فارسی
مشاهده در ایتا
دانلود
بسمه تعالی لطفا نکنید!! عرض سلام و سلامت باش خدمت همه دوستان و گرامیان. چندی پیش مباحثه مفیدی پیرامون «جهاد تبیین» بر گذار شد،که بسیار علاقه مند به مشارکت‌ بودم لکن این ریه و آن فضای ، مانع گردید. در صندوقچه سرنوشت، نکاتی دارم که عصاره تجربیات برادر کوچک تان در گفت و گو های سیاسی در هر کوی و برزن بوده است: برای موفقیت در مناظرات، باید پیراهنی به تن کرد که تار و پودش مستحکم و مزین باشد، تارش مناظره است و پودش، ماده و . جهاد تبیین نیز از همین تار و پود در هم تنیده شده است. اگر حقیر پا درعرصه محتوا بگذارم بر بی تقوایی خود کوفته ام چراکه و کافی در مسئله نداشته و به حق، کلاهی از این بر سر ندارم. اما چند خطی در جهت هموار شدن مسیر صورت مناظرات می نگارم، که در عین بدیهی بودن، رمز موفقیت همگان است. 1.خدایا مقصر به کار آمدیم! انقلاب ما برخاسته از و برای برافراشتن پرچم توحید است. چه قدر شایسته ترحم است کسی که درگفت و گو های تبیینی برای خود نمایی و بر خصم لب به سخن بگشاید. کوتاهی های ما در دفاع از انقلاب، فراوان است از نیاموختن مبانی آن گرفته تا عدم مشارکت های ! من همیشه در طلیعه بحث ها چنین زمزمه می کنم : «خدایا مقصر به کار آمدیم تهی دست و امیدوار آمدیم» خودت هوای این زمین خورده را داشته باش! 2.بی مایه فطیر است! حکایت، همان حکایت چشم و ابرو است! دلش برای زیبایی ابروان انقلاب می تپد چشمان انقلاب را کور می کند! حراست از مرز های انقلاب اسلامی در گرو و بر مبانی فکری آن است. تبیین خام و بی محتوا، تخریب پنهان مکتب مان است. «اول ، وآنگهی گفتار پای بست آمده است و پس دیوار» لذا به قدر تاب و توان باید آموخت و در همان اندازه تبیین کرد، «نکو گوی گر دیر گویی چه غم!» 3.کوتاه و نافذ و نغز! چه بسیارند بی مایگانی که از بی کران دانش جز نچشیده اند اما از آنجا که حرف های خام شان را در حریر الفاظ زیبا می پیچند، می یابند و نامشان بر سر زبان ها می افتد! در گفت و گو های تبیینی، سعی کنیم نیک سخن گفته و سخن نیک هم عرضه داریم (جمله اول، دال بر بحث است جمله دوم دال بر بحث). از جملات آهنگین، ضرب المثل ها، پندانه های کوتاه، کلمات حکیمانه معصومان و رهبران نهضت اسلامی بهره جویید که در فضای عمومی جملات گونه از هزار فلسفی برنده تر است. جمله آقای رئیسی خطاب به آقای همتی را به خاطر دارید : «حکایت حال شما، حکایت دروازه بانی است که 30 تا گل خورده است و می گوید اگر من نبودم 50 تا می خوردیم» 4.از دیار جزئیات! همت خود را بر اين گمارید که از جملات و گونه بپرهیزید چراکه قصر کلیات با یک مثال نقض فرو می ریزد. خصوصا که رفتار بعض ازمسولین ما هزار هزار مثال نقض برای هر ارزشی ما تولید کرده است!! تلاش کنید بحث را با جزئیات مدیریت کنید، مطمئن باشید که مخاطب از جزئیات، آنچه شما می خواهید دریافت می کند 20 مثال برای اجرای عدالت بزنید نگاه سردش به عدالت کمی گرم می شود. 5.هدف، آرایشگر وسیله نیست! مکتبی که هایش را «حق» تغذیه می کند، هیچ باکی از پرسش و پاسخ ندارد و در دفاع از چنین مکتبی دروغ روا نیست. «تا نیک ندانی که سخن عین صواب است باید که به گفتن، دهن از هم نگشایی» البته گره زدن نگاه، به مخاطب حیله گر حق گریزی که جز با مغلوب نمی شود از پنجره مغالطه کاملا به جاست. 6.که لعنت بر این نسل ناپاک باد! همه نیک می دانند که بالا بردن صدا یا سرخی گونه و باد کردن رگ گردن، هیچ کدام دلیل بر حقانیت ادعای شما بلکه محبت شما را در دل ها خاموش می کند و تصویر زننده ای از انقلاب و انقلابی در اذهان باقی می گذارد! چه حرف های کوتاهی که هنگام خشم بر زبان جاری می‌شود و شیرینی اندیشه انقلاب را به تلخی می کشاند «بَلی، مرد آن است از روی تحقیق که چون خشم‌ آیدش باطل نگوید» نکند حرفی بزنی که بگویند : « این اخلاق را از خمینی آموخته ای؟؟» @zarakhsh
به نام خالق لبخند. سلام بر شما. ❓پرسیده بودید : «چه نیازی به ؟! مگر نبوت،ختم رسالت نیست. پس قرآن برای ما است» ⁉️ آنچه گفته آمد پاره ای از بوده و پرسشی اساسی باقی می ماند: «اگر قرآن برای ما کافی است. 1⃣ پس چرا من و شما بر مسئله‌ ، اختلاف داریم!؟! 2⃣چرا ما با فقه اهل تسنن، دوگانگی دارد؟! 3⃣چرا خداشناسی شیعه، بسیار تر و دوست داشتنی تر از خدایی است که سایر مذاهب، می کنند؟! 4⃣مگر قرآن برای ما کافی نیست! پس چرا علف اختلاف در دین روئیده است!؟ 😮🤔اگر شوق به دل داری نگاهت را به این چند نکته بسپار تا دریابی که چگونه برای‌مان رفع اختلاف می کند : ❇️. زندگی آدمیان، ابعاد و نیازهایی دارد، در هر عصری نیازهای نوینی شکل می گیرد که منتظر پاسخ یافتن اند: بهداشت، ، پوشش، ، تحصیل، ، معاملات، عبادات و هزاران نیاز دیگر! ❇️ قرآن، برنامه خداوند برای زندگی آدمیان در روزگاران است! یعنی قرآن، خطوط کلی زندگی آدمی را ترسیم کرده و در سایه زحمات ، نیاز های مردم، پاسخ گفته می‌شود. ❇️. از این رو قرآن، پیامبر را آیین الاهی دانسته و مسؤلیت بیان الهی را بر دوش ایشان نهاده است. مثلا : قرآن، نماز را بر مؤمنان واجب دانسته اما توضیح جزئیات احکام مثل سجده و رکوع و رکعت را به پیامبر سپرده است. ❇️.در سال ١١ هجری بود که پیامبر، رخت هجرت بربست اما از آنجا که نمی توانست نیاز های را نادیده بگیرد، از سوی ، ماموریت يافت که امامت را در میان مردم ابلاغ نماید. «یا ایها الرسول بلّغ ما أُنْزِلَ اِلَیک...» ❇️. مسأله امامت، به قدری مهم و اساسی است که خداوند در آيه ، چنین محتوایی را به پیامبر گوش زد می کند : «اگر علی را ابلاغ نکنی، انگار تا کنون هیچ کاری نکرده ای!!! وظیفه رسالت را به سرانجام نرسانده ای !!!» ❇️. چرا امامت، چنین بلندی دارد!؟ چون :امامت، نبوت است! چون : ، پاسخ گوی نیاز های نوین مؤمنان است، اگر فرد نالایقی عبای پیامبر را به دوش بکشد، دین خدا را ساخته، به چاه انحراف می افکند! ❇️. بگذار مثالی بزنم : کافر یا مسلمانی می پرسد : آيه «یدُ الله فوقَ ایدیهم: دست خدا بالای دست آنهاست» یعنی چه؟! آیا دست و پا دارد!؟ 1⃣برخی از معتقدند : 😳❌آری! خداوند دست و پا دارد! 2⃣اما اهل بیت (علیهم السلام) مخالف این اندیشه بوده و خدا را مُنزّه از دانسته اند چون جسمانیت مساوی با محدودیت است ! محدودیت به و ! «این آیه دارای بوده و ، کنایه از نهایت قدرتمندی، خداوند است» 🤔اینک جواب ها را مقایسه کن! تا جایگاه امامت برایت روشن شود! @zarakhsh