أحمد مطر (71 عاما)، هو شاعر عراقي عُرف بصوته الساخر والناقد، وبقصائده القصيرة التي اشتبكت مع السلطة والواقع العربي بجرأة لاذعة. وُلد في البصرة، وبدأ كتابة الشعر مبكرا قبل أن تدفعه مواقفه السياسية إلى المنفى، متنقلا بين الكويت ولندن، حيث واصل نشر قصائده في صحف عربية معارضة. امتازت نصوصه بالكثافة والاختزال، وجعلت من السخرية سلاحا شعريا ضد الاستبداد والفساد، فيما حفظها الجمهور العربي لسهولة تداولها ووضوح رسالتها. كتب عن القمع والحرية والمنفى بلغة حادة ومباشرة، فصار اسمه مقترنا بالشعر السياسي المعاصر الذي يواجه السلطة بالكلمة الخفيفة وزنا، وبالثقيلة أثرا. 🆔https://eitaa.com/arabicrazaviun

یک چینی دیگه اضافه شد. https://chat.z.ai/ 🇮🇷https://eitaa.com/science_ai

🔺با قابلیت جدید ChatGPT به اسم Study Mode مطالب را بهتر یاد می گیرید 🔹 تو نسخه قبلی اگه بهش یه پروژه می دادید، همهٔ آموزش رو توی یک پاسخ جا می‌داد 🔺 اما الان حالت Study Mode مرحله به مرحله همه نکات رو توی پاسخ‌های جداگونه ارائه می ده و شما فقط باید بهش بگید «مرحله بعد» مرحله‌به‌مرحله مباحث رو توضیح می‌ده، کوییز می‌گیره و اون رو برای تثبیت یادگیری ارزیابی می‌کنه. با پرسیدن سؤال‌ و تحریک به فکر کردن، به فرایند یادگیری کمک می‌کنه و فقط جواب نهایی رو به‌دست نمیاره. https://chatgpt.com/?hints=study 🇮🇷https://eitaa.com/science_ai

انتقل إلى رحمة الله الكاتب الكويتي؛ عبدالله الجار الله صاحب مقالة: عند موتي لن أقلق، ولن أهتم بجسدي البالي؛ بالله ركّزوا على الكلام في آخر المقاله لعلها تكون عظة وعبرة للناس اللي نفوسهم ضعيفة يرون الدنيا وينسون الآخرة فإخواني من المسلمين، سيقومون باللازم، وهو : 1 – يجردونني من ملابسي … 2 – يغسلونني … 3 – يكفنونني … 4 – يخرجونني من بيتي … 5 – يذهبون بي لمسكني الجديد (القبر ) … 6 – وسيأتي الكثيرون لتشييع جنازتي … بل سيلغي الكثير منهم أعماله ومواعيده؛ لأجل دفني … وقد يكون الكثير منهم، لم يفكر في نصيحتي يوما من الأيام … 7 – أشيائي سيتم التخلص منها … مفاتيحي … كتبي … حقيبتي … أحذيتي … ملابسي وهكذا … وإن كان أهلي موفقين ، فسوف يتصدقون بها لتنفعني … تأكدوا بأن الدنيا لن تحزن عليّ … ولن تتوقف حركة العالم … واﻻقتصاد سيستمر … ووظيفتي سيأتي غيري ليقوم بها … وأموالي ستذهب حلالاً للورثة … بينما أنا الذي سأحاسب عليها … ! القليل والكثير … النقير والقطمير … و إن أول ما يسقط مني عند موتي هو، اسمي … ! لذلك عندما أموت سيقولون عني : أين ” الجثة ” … ؟! ولن ينادوني باسمي … ! وعندما يريدون الصلاة علي ، سيقولون : احضروا “الجنازة” … ! ولن ينادوني باسمي … ! وعندما يشرعون بدفني، سيقولون قربوا الميت، ولن يذكروا اسمي…! لذلك لن يغرني نسبي، ولا قبيلتي، ولن يغرني منصبي، ولا شهرتي… ! فما أتفه هذه الدنيا، وما أعظم ما نحن مقبلون عليه … ! فيا أيها الحي الآن … اعلم أن الحزن عليك سيكون على ثلاثة أنواع : 1 – الناس الذين يعرفونك سطحيًا سيقولون : مسكين . 2 – أصدقاؤك ، سيحزنون … ساعات ، أو أيامًا ، ثم يعودون إلى حديثهم ، بل وضحكهم … ! 3 – الحزن العميق في البيت ؟ … سيحزن أهلك أسبوعا … أسبوعين . شهرا … شهرين ، أو حتى سنة . وبعدها سيضعونك في أرشيف الذكريات … ! انتهت قصتك بين الناس، وبدأت قصتك الحقيقية … وهي الآخرة … ! لقد زال عنك : 1 – الجمال … 2 – والمال … 3ز- والصحة … 4 – والولد … 5 – فارقت الدور والقصور … 6 – والزوج …! ولم يبق معك إلا عملك ، وبدأت الحياة الحقيقية ! والسؤال هنا : ماذا أعددت لقبرك وآخرتك من الآن؟! هذه حقيقة تحتاج إلى تأمل … لذلك احرص على : 1 – الفرائض … 2 – النوافل … 3 – صدقة السر … 4 – عمل صالح … 5 – صلاة الليل … لعلك تنجو . إن ساعدتَ على تذكير الناس بهذه المقالة، وأنت حي الآن؛ ستجد أثر تذكيرك في ميزانك يوم القيامة بإذن الله … (وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين) • لماذا يختار الميت “الصدقة”لو رجع للدنيا كما قال تعالى : ( رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق) ولم يقل: لأعتمر. أو لأصلي. أو لأصوم. قال العلماء: ما ذكر الميت الصدقة إلا؛ لعظيم ما رأى من أثرها بعد موته . . . ! فأكثروا من الصدقة… ! #ترجمه فارسی👇 🆔 @zeighami

✍️ ترجمه متن #عربی:👆 درگذشت نویسنده کویتی، عبدالله الجارالله، صاحب آن مقاله مشهور: «هنگام مرگم نگران نخواهم بود… و اهمیتی به جسد پوسیده‌ام نخواهم داد… چراکه برادران مسلمانم کار لازم را انجام خواهند داد، یعنی: لباسم را درمی‌آورند… مرا غسل می‌دهند… کفنم می‌کنند… از خانه‌ام بیرونم می‌برند… به خانه جدیدم (قبر) می‌برند… افراد زیادی برای تشییع جنازه‌ام خواهند آمد… حتی خیلی‌ها کار و قرارشان را برای دفن من لغو می‌کنند… در حالی که شاید بسیاری‌شان هیچ‌گاه به نصیحت‌هایم فکر نکرده باشند… وسایل من دور انداخته می‌شود… کلیدهایم… کتاب‌هایم… کیفم… کفش‌هایم… لباس‌هایم و … و اگر خانواده‌ام توفیق یابند، آن‌ها را صدقه می‌دهند تا به من نفعی برسد… مطمئن باشید دنیا برایم غمگین نمی‌شود… حرکت دنیا متوقف نمی‌شود… اقتصاد ادامه می‌یابد… شخص دیگری جای مرا در کار می‌گیرد… و دارایی‌هایم حلال به وارثانم می‌رسد… در حالی که من باید درباره همه آن‌ها پاسخگو باشم! چه کم و چه زیاد… حتی کوچک‌ترین چیزها… نخستین چیزی که پس از مرگ از من می‌افتد، نام من است! پس وقتی بمیرم می‌گویند: جنازه کجاست؟ و نامم را صدا نمی‌زنند! وقتی می‌خواهند برایم نماز بخوانند، می‌گویند: جنازه را بیاورید! و باز نامم را نمی‌برند! وقتی شروع به دفنم می‌کنند، می‌گویند: میت را نزدیک کنید… و نامی از من نمی‌برند! بنابراین، نه نسبم فریبم دهد… نه قبیله‌ام… نه مقامم… و نه شهرت من! چه دنیای بی‌ارزشی… و چه عظیم است آنچه در پیش داریم! ای انسانی که اکنون زنده‌ای… بدان که اندوه برایت به سه گونه خواهد بود: کسانی که تو را سطحی می‌شناسند، می‌گویند: بیچاره… دوستانت… ساعاتی یا چند روزی غمگین می‌شوند… سپس به حرف و خنده بازمی‌گردند! و اندوه عمیق در خانه‌ات خواهد بود… خانواده‌ات یک هفته، دو هفته، یک ماه، دو ماه یا شاید یک سال غمگین باشند… و سپس تو را در بایگانی خاطرات می‌گذارند! داستان تو در میان مردم پایان یافت… و داستان واقعی‌ات آغاز شد… از تو جدا شد: زیبایی… مال… سلامتی… فرزند… خانه‌ها و کاخ‌ها را ترک کردی… و همسرت را نیز… و تنها چیزی که با تو ماند، عملت بود… و زندگی واقعی تازه آغاز شد! و اینجاست که باید بپرسی: از اکنون برای قبر و آخرتت چه آماده کرده‌ای؟ این حقیقتی است که نیاز به تأمل دارد… پس بکوش بر: انجام واجبات… انجام نوافل (عبادات مستحبی)… صدقه پنهانی… عمل صالح… نماز شب… شاید نجات یابی… اگر اکنون که زنده‌ای، مردم را با این مقاله به یاد خدا بیندازی، اثر این یادآوری را در میزان حسناتت در قیامت خواهی یافت، ان‌شاءالله… و یادآوری کن که یادآوری برای مؤمنان سودمند است. چرا مرده اگر بازگردد، صدقه را انتخاب می‌کند؟ چنان‌که خداوند فرمود: «رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِی إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِیبٍ فَأَصَّدَّقَ» (منافقون: ۱۰) و نگفت: عمره می‌رفتم… یا نماز می‌خواندم… یا روزه می‌گرفتم… علما گفته‌اند: مرده فقط صدقه را یاد می‌کند، چون اثر عظیمش را پس از مرگ دیده است! پس بسیار صدقه بدهید! 🆔 @zeighami

📣 دعوة لنشر مقالات عربية وفارسية مع دفع مكافآت مالية تتشرف مجلة آفاق الأدب الإسلامي الحديثة، باستقبال الأبحاث العلمية القيمة من: السادة الأساتذة المحترمين طلبة الدراسات العليا الأجلاء طلاب الحوزة العلمية (المستويين الثالث والرابع) والباحثين الكرام يمكنكم إرسال المقالات المتعلقة بمحاور المجلة عبر نظام التقديم الإلكتروني: 🌐 https://afagh.razavi.ac.ir/ مميزات النشر في مجلة "آفاق الأدب الإسلامي": ✅ مكافآت مالية للمقالات المقبولة ✅ خدمة ردود على الاستفسارات (علی مدار الساعة) عبر الهاتف والإنترنت ✅ تسريع عملية التحكيم العلمي ✅ أولوية نشر أبحاثکم الأخرى في الأعداد القادمة ✅ إعداد المقال وفق المعايير الدولية للنشر ✅ التخطيط لفهرسة المجلة في قواعد البيانات العالمية ┈┄┅═✾🔹🔷💠🔹🔸✾═┅┄┈ محاور المجلة: 🔸 نظرية الأدب الإسلامي 🔸 الأدب الإسلامي والنظريات الأدبية 🔸 الدراسات البينية للأدب الإسلامي 🔸 تحليل النصوص الأدبية الإسلامية 🔸 أدب المقاومة 🔸 الأدب الملتزم 🔸 الأدب الإسلامي المقارن 🔸 دراسات في ترجمات النصوص الإسلامية 🔸 تحقيق مخطوطات الأدب الإسلامي ┈┄┅═✾🔹🔷💠🔹🔸✾═┅┄┈ انضمّوا إلى مجلّات الجامعة الرضوية للعلوم الإسلامية: 🌐 journals.razavi.ac.ir/ 📧 razaviunmag@gmail.com 📞 051 32230772 📱 09158272630 قنوات التواصل: 📢 قناة مجلات الجامعة على منصة "إيتا": 🔗 RazaviUniversityJournals  للاستفسارات والمقترحات: 🆔 @Dr_HadiSani

‍ 🔺ستاد مرکزی اربعین شماره تلفن‌های اضطراری مورد نیاز زائران اربعین در ایران و عراق را اعلام کرد ستاد مرکزی اربعین ۱۴۰۴ در اطلاعیه شماره ۴ خود، شماره تلفن‌های اضطراری مورد نیاز زائران راهپیمایی اربعین در ایران و عراق را اعلام کرد. اطلاعیه ستاد مرکزی اربعین: برای رفاه حال زائرین گرامی شماره تماس‌های مربوط به دریافت اخبار و اطلاعات از نحوه ارائه خدمات در ایام اربعین به شرح ذیل اعلام می‌گردد. شماره تماس های اضطراری در کشور عراق شماره تماس ۱۲۸ رایگان کنسولگری ایران در شهر کربلا شماره تماس ۹۱۱ فوریت های امدادی کشور عراق شماره تماس های مورد نیاز زائرین در کشور ایران شماره تلفن ۱۱۵ مرکز تماس سازمان اورژانس کشور شماره تلفن ۱۴۱ مرکز تماس سازمان راهداری و حمل و نقل جاده ای به همراه اپلیکیشن ۱۴۱ و وب‌سایت www.۱۴۱.ir آماده ارائه خدمات فروش بلیط می باشد. شماره تلفن ۱۳۴  مرکز تماس سازمان هواشناسی کشور شماره تلفن ۵۱۴۹  مرکز تماس شرکت راه‌آهن جمهوری اسلامی ایران شماره تلفن ۴۷۲۲۶۰۰۰-۰۲۱ مرکز تماس هواپیمایی کشوری و سامانه پیامکی: ۴۰۴۰۰۶۴۶ برای تهیه بلیط نیز وب‌سایت www.caa.gov.ir آماده ارائه خدمات فروش بلیط می باشد. https://dolat.ir/detail/466858 @PadDolat

🎓 انجمن عربی دانشگاه فرهنگیان استان اصفهان تقدیم می‌کند: 📄 کارگاه آموزشی مقاله‌نویسی ۲ (ویژه مجلات علمی معتبر و همایش‌های PCK) در این جلسه با اصول و ساختار نگارش مقاله علمی آشنا می‌شوید و نکات کاربردی برای تقویت مهارت مقاله‌نویسی را می‌آموزید. 🔸 سرفصل‌های این جلسه: • معرفی ساختار کلی مقاله و اجزای آن • شیوه نگارش چکیده و مقدمه • ساختار بخش نظری مقاله 👩‍🏫 مدرس: دکتر فائزه پسندی عضو هیئت علمی گروه آموزش زبان عربی دانشگاه فرهنگیان 🗓 زمان برگزاری: سه شنبه ۱۴ مرداد ⏰ ساعت ۹:۰۰ تا ۱۰:۳۰ صبح 💻 به صورت مجازی ✅ شرکت برای عموم آزاد است 📜 به شرکت‌کنندگان گواهی معتبر اعطا می‌شود 📆 این کارگاه در ۴ جلسه برگزار می‌شود. 📩 برای دریافت لینک حضور و اطلاعات بیشتر، پیام دهید : @Mahsa_r1383 برای دریافت اخبار بیشتر به ما بپیوندید: @jameiat_Arabi_Isf 🍃🌸🍃🔸🔸🔸🔸🔸🍃🌸🍃 @uni_farhangian_Isfahan 🆔 @arabiciran

‌ ♨️ استاد علوم سیاسی کویتی: ایران بیش از حد انتظار و تصور ما، توان مقاومت در جنگ‌ها را دارد دکتر «عبدالله النفیسی» تحلیلگر و استاد علوم سیاسی دانشگاه کویت: 🔹رسانه‌های ما این‌جا مغرض‌ هستند و علیه ایران تبلیغ می‌کنند، در کل منطقه عربی، نه فقط در #کویت، فضای رسانه‌ای علیه ایران است؛ نظام ایران بسیار قدرتمند است و بر حمایت مردمی گسترده‌ای تکیه دارد. 🎥 #عربی با #زیرنویس_فارسی ــــــــــــــــــ ✌️🌷🇮🇷 #ایران_حسین_تا_ابد_پیروز_است #مع_إيران_ضد_العدوان #ایران 🆔 @Zeighami

‌ ♨️ رونمایی نیروی دریایی یمن از موشک جدید «صیاد» با برد ۸۰۰ کیلومتر 🔹نیروی دریایی یمن از آزمایش موفق موشک جدید کروز «صیاد» از نوع زمین‌ به‌ دریا خبر داد. 🔹این موشک با بردی نزدیک به ۸۰۰ کیلومتر، توانایی هدف‌گیری دقیق اهداف متحرک را دارد و می‌تواند از شناسایی توسط سامانه‌های راداری دشمن در امان بماند. 🔹یکی از ویژگی‌های برجسته موشک «صیاد» امکان شلیک آن از هر نقطه‌ای در خاک یمن به سوی اهدافی در آب‌های دریای عرب، اقیانوس هند و دریای سرخ است. 📌 #فوری_سراسری به بزرگترین کانال ایتا بپیوندید👇 @fori_sarasari

❇️ دانلود فایل PDF و فایل‌های صوتی کتاب «همراه شما در عراق» آموزش لهجه عراقی ✅ دانلود رایگان و شرعی کتاب همراه شما در عراق (آموزش #لهجه_عراقی) تألیف دکتر شاکر عامری و دکتر #علی_ضیغمی (اعضای هیأت علمی گروه زبان و ادبیات #عربی دانشگاه سمنان) 👇🌸 https://zeighami.profile.semnan.ac.ir/downloads/file/7808 ✅ فایل‌های صوتی کتاب همراه شما در #عراق 🌹👇 https://zeighami.profile.semnan.ac.ir/downloads/file/7809 ⭕️دانلود فایل‌های بیشتر 👇 https://zeighami.profile.semnan.ac.ir/#downloads 🆔 @alizeighami

#یادداشت ریشه‌یابی چالش‌های آموزش زبان عربی در مدارس ایران (همه مشکلات به کتاب‌های آموزشی مدارس برنمی‌گردد) الف) عوامل ساختاری و کلان (مرتبط با نظام آموزشی و مدیریت) 1. نگرش تک‌بعدی در هدف‌گذاری: محدود کردن فایده و ضرورت یادگیری عربی صرفاً به درک متون دینی (قرآن و حدیث) و غفلت از ابعاد کاربردی، اقتصادی و فرهنگی آن. 2. نگاه حاشیه‌ای در سطح مدیریت: کم‌اهمیت دانستن درس عربی توسط مدیران مدارس به عنوان یک درس فرعی و غیرتخصصی که منجر به تخصیص منابع کمتر و عدم حمایت کافی می‌شود. 3. نظام ارزشیابی ناکارآمد: تمرکز امتحانات و روش‌های سنجش بر حفظ قواعد و ترجمه لغت به لغت، به جای سنجش مهارت درک مطلب و کاربرد عملی زبان. 4. فقدان ارتباط نظام‌مند با زبان فارسی: عدم بهره‌گیری نظام‌مند از ظرفیت عظیم واژگان مشترک برای آسان‌سازی و ایجاد علاقه در دانش‌آموزان. ب) عوامل مرتبط با مدرس 1. آموزش ناکافی و عدم تخصص: استفاده از دبیران غیرمتخصص که صرفاً به دلیل تسلط نسبی یا نمره بالا در دوران تحصیل در دروس عربی، برای تدریس این درس به کار گرفته می‌شوند. 2. فرسودگی و بی‌انگیزگی معلمان: دلسردی دبیران متخصص به دلیل مواجهه با نگرش منفی دانش‌آموزان، مدیران و اولیاء و عدم مشاهده‌ی نتیجه ملموس برای تلاش‌هایشان. 3. تکیه بر روش‌های تدریس سنتی: اصرار بر روش‌های حافظه‌محور، قاعده‌محور و ترجمه‌محور به جای استفاده از روش‌های نوین، فعال و ارتباطی. ج) عوامل مرتبط با دانش‌آموز و فضای فرهنگی 1. نگرش منفی و پیش‌فرض‌های ذهنی: تصور دانش‌آموزان از زبان عربی به عنوان زبانی «مرده»، «بی‌مصرف» و «دشوار» که تحت تأثیر القائات فرهنگی و اجتماعی شکل گرفته است. 2. تأثیرپذیری از فضای رسانه‌ای و جنگ شناختی: وجود تبلیغات منفی علیه زبان عربی و فرهنگ عربی در فضای مجازی و رسانه‌ها که به طور مستقیم بر نگرش نوجوانان تأثیر می‌گذارد. دکتر محمدمهدی رضائی عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات عربی #دانشگاه_بین‌المللی_مذاهب_اسلامی @dr_ehsan1980