eitaa logo
زندگی برای مهدی
98 دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
5.1هزار ویدیو
142 فایل
هرچه که امام زمانمان می پسندند
مشاهده در ایتا
دانلود
💠امام‌علی(علیه السلام) وارد بازار بصره شد، دید مردم سرگرم خرید و فروشند، بر غفلت مردم سخت گریست. سپس فرمود: ♨️ای بندگان دنیا❗️ روزها برای معامله‌های خود قسم یاد می‌ڪنید، شب‌ها در بستر می‌خوابید، در شبانه روز از غافلید، پس چه وقت برای خود توشه بر می‌گیرید، و در امر فڪر میڪنید. 🔹مردی به حضرت گفت: چه ڪنیم به تأمین مخارج زندگی نیازمندیم. ⚜حضرت فرمود: تأمین زندگی از راه حلال آدمی را از باز نمی‌دارد، و چنانچه قصد احتڪار و جمع آوری دنیا داشته باشی، هرگز عذرت پذیرفته نیست. مرد گریه ڪنان برگشت و رفت. حضرت او را صدا زد و فرمود: برگرد بیشتر توضیح بدهم. ▪️آن مرد برگشت. امام(علیه‌السلام) فرمودند: ⚜بدان ای بنده خدا❗️هرڪس در این جهان برای تلاش ڪند پاداشش در آن دنیا بر او پرداخت می‌گردد، و هرڪس در دنیا فقط برای دنیا ڪار ڪند در فڪر نباشد، مزدش در جهان آتش جهنم خواهد بود. ⚜سپس این آیه را خواندند: «و اما مَن طَغی وآثَرالحَیاة الدنیا فان الجَهیم هی المأوی»: هر ڪس از حڪم خدا سرڪش و طاغی شد، و زندگی دنیا را برگزید، دوزخ جایگاه اوست. [ج ۷۷ص۴۲۴،ج۱۰۳ص۳۲] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔸حضرت امام‌صادق(علیه‌السلام) خطاب به یڪی از اصحابشان فرمودند: ⚜«يَا أَبَا هَارُونَ، إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِتَسْبِيحِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام كَمَا نَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ؛ فَالْزَمْهُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَلْزَمْهُ عَبْدٌ فَشَقِيَ». 🔰 ای ابا‌هارون، همانا ما ڪودڪان خود را همانگونه ڪه به نماز امر می‌ڪنیم به تسبیحات حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) نیز امر می‌‌ڪنیم؛پس بر این ذڪر مداومت ڪن، زیرا هر بنده‌ای بر آن مداومت ڪند تیره بخت نمی‌شود 🔻بیان محقق مجلسی رحمة الله علیه: 🔸قوله(عليه‌السلام): ⚜" فشقي" المراد بالشقاء سوء العاقبة و يقابل السعادة، أو المراد بالتعب الشديد في الدنيا و الآخرة. ▪️مراد از «شقي» همان «شقاء» یعنی بدعاقبت در مقابل واژه سعادت، یا مراد درماندگی شدید در دنیا وآخرت است. ✨براے عاقبت‌بخیرے خـود و فـرزندانمان،این تسبیحات گران‌بهــا را به آنان آمـوزش دهیم📿 [کافی شریف] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💠قال صلي الله عليه و آله : مَن أَكَلَ لُقْمَةَ حَرامٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعينَ لَيْلَةً، وَلَمْ تُسْتَجَب لَهُ دَعْوَةٌ أَربَعينَ صَباحاً، وَكُلُّ لَحْمٍ يُنبِتُهُ الحَرامُ فَالنّارُ أَوْلى بِهِ، وَ إنَّ اللُّقْمَةَ الواحِدَةَ تُنبِتُ اللَّحْمَ.  ⚜پیامبر‌(صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم) فرمودند: 🔹ڪسى ڪه لقمه حرام بخورد تا چهل شب نمازش قبول نمى شود، و دعايش تا چهل روز مستجاب نمى شود، و گوشتى ڪه آن لقمه حرام مى‌روياند به آتش سزاوارتر است، آرى يڪ لقمه هم گوشت مى‌روياند❗️ [ج۶۶،ص۳۱۳] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
امام جعفرصادق (عليه‌السلام) ‌فرمودند: ‏ترين حالت بندگان به خدا و زمانی ڪه خداوند از ایشان است هنگامى است ڪه در ميان آنها نباشد و براى آنها ظاهر نشود و آنها محـل او را ندانند. ولى در عين حال معتقد باشند ڪه باقی است، پس در اين زمان شب و روز متوقع (و در انتظار آن) باشید. [ ج ۵۲ص ۱۴۵] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💥شیخ الإسلام علّامہ مجلسے(رحمة‌الله‌علیه): 💠بدان ڪه احاديث در مدح اِخفاء و پنهان ڪردن عبادت وارد شده است. چنانچه به سند معتبر از حضرت رسول(صلّى‌الله‌عليه‌وآله) منقول است ڪه: ⚜ «هر چند عبادت مخفى تر است،اَجرش بيشتر است». ▪️و در حديث ديگر وارد شده است ڪه: ⚜«عمل صالح را چون بنده از خلق پنهان مى‌ڪند و مخفى مى‌دارد،خدا البته آن را براى مردم ظاهر مى‌گرداند ڪه او را در دنيا زينت بخشد،با آنچه ذخيره فرموده است از براى او از ثواب آخرت». ▪️و از حضرت‌صادق(عليه‌السلام) منقول است ڪه: ⚜«محبوبترين اَعمال نزد حق سبحانه و تعالىٰ نماز است،و آن آخر وصيّت پيغمبران است❗️ پس چه بسيار نيڪوست ڪه شخصى غسل ڪند يا وضو بسازد و وضو را ڪامل به جا آورد. پس به ڪنارى رود ڪه هيچ اِنسى او را نبيند. پس حقّ تعالىٰ بر او مطّلع گردد ڪه گاهى در رڪوع است و گاهى در سجود. به درستى ڪه بنده هرگاه سجده ڪند و سجده را طول دهد،شيطان فرياد مى‌ڪند ڪه: واويلاه❗️ فرزندان آدم اطاعت خدا نمودند و من عصيان او ڪردم،و ايشان سجده ڪردند و من از سجده اِبا ڪردم» [ص۵۴۰_۵۴۱] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⚜حضرت فاطمه‌زهرا(سلام‌الله‌علیها)فرمودند : 💥به خدا سوگند، اگر حقّ، یعنى خلافت و امامت را به اهلش سپرده بودند؛ و از عترت و اهل بیت پیامبر(صلوات اللّه علیهم) پیروى ومتابعت ڪرده بودند حتّى دو نفر هم با یڪدیگر درباره خدا و دین اختلاف نمى‌ڪردند.و مقام خلافت و امامت توسط افراد شایسته یڪى پس از دیگرى منتقل مى‌گردید و در نهایت تحویل قائم آل محمّد(عجّل اللّه فرجه الشّریف) مى گردید ڪه او نهمین فرزند از حسین (علیه‌السلام) مى باشد [ج ۳۶ ص ۳۵۲] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💥شیخ‌الاسلام علامـہ‌مجلسے(رحمة‌الله‌علیه) 💠احاديث بسيار دلالت مى‌ڪند بر اين ڪه عبادات واجبه را مانند نماز واجب و زڪات واجب و غير آن،علانيّه ڪردن بهتر است ڪه آدمى مُتّهم به ترڪ واجبات نشود و موجب رغبت ديگران گردد. و ايضا ريا در آن بسيار نمى باشد،چون حقّ لازم و واجب است،و در اَداى حقوق لازمه چندان فخرى و ريايى نمى باشد. 🔹چنانچه به سند معتبر از حضرت صادق(عليه‌السلام) منقول است ڪه: ⚜ «هرچه را خدا فرض و واجب گردانيده،علانيّه ڪردنش بهتر است از پنهان ڪردن؛و هرچه سُنّت باشد،پنهان ڪردنش بهتر است از علانيّه ڪردن❗️و اگر ڪسى زڪات مالش را بر دوش بگيرد و علانيّه قسمت نمايد،هر آينه نيڪو و جميل خواهد بود». 🔰و بر اين مضمون احاديث بسيار است خصوصا نماز واجب به جماعت واقع ساختن و در مساجد و مجامع به جا آوردن،فضيلت نامتناهى دارد. پس احاديثى ڪه در باب اِخفاى عبادت واقع شده است،مراد از آنها عبادتهاى سُنّت است،يا مراد آن است ڪه از باب سُمعه خود به مردم نشنواند و اِفتخار به آنها نڪند❗️ [ص۵۴۰_۵۴۱] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💠 روزی شخصی محضر امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) می‌رود و می‌گوید: 🔹یا امیرالمومنین بنده به علّت مشغله زیاد نمی‌توانم همه‌ی دعاها را بخوانم، چه ڪنم❓ ⚜حضرت می‌فرمایند: خلاصه‌ی تمام ادعیه را به تو می‌گویم، هر صبح ڪه بخوانی گویی تمــام دعــاها را خوانده‌ای: 1️⃣ الْحَمْدُ لله عَلَى کُلِّ نِعْمَةٍ 2️⃣ و أَسْأَلُ اللهَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ 3️⃣ و أَعُوذُ باللهِ مِنْ کُلِّ شَرٍّ 4️⃣ و أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ ✅ تــرجمــه: 1⃣خدا را سپاس و حمد می‌گویم برای هر نعمتی که به من داده است. 2⃣و از خداوند هر خیر و خوبی را درخواست می‌کنم. 3⃣ و خدایا به تو پناه می‌برم از همه‌ی بدی‌ها. 4⃣و خدایا مرا ببخش برای تمام گناهانم. [ ج۹۱، ص۲۴] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
در تفسیر آیه شریفه: ⚜«طُوبی لَهُم وَ حُسنُ مَئَاب» ▪️از پیغمبراڪرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) سوال میڪنند یا رسول‌الله❗️«طوبی لَهُم» یعنی چه❓ 🔹حضرت می‌فرمایند : «شَجَرَةٌ فی‌الجَنّة» یعنی درختی است در ، اصل آن در خانه من است و شاخه‌هایش در خانه اهل . 🔸باز می‌پرسند:یا رسول‌الله‌(صلی‌الله‌علیه‌وآله)❗️ به چه معناست❓ 🔹ایشان می‌گویند: درختی است ڪه اصل آن در خانه علی(علیه‌السلام)است و شاخه هایش در خانه اهل 🔸می‌پرسند یا رسول‌الله‌چرا یڪبار گفتید اصلش در خانه شماست یڪبار گفتید در خانه حضرت‌علی(علیه‌السلام)است❓ 🔹حضرت فرمودند: «إنَّ داری وَ دارُ عَلیٍ واحِدَة» هیچ دوئیَتی بین این دو نیست.منظور از هردو نَفس من است. ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
؟ 🔰ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ (ﺻﻠﯽ‌ﺍﻟﻠﻪ‌ﻋﻠﯿﻪ‌ﻭ‌ﺁﻟﻪ)فرمودند: 🔸 ای ‏ﻋﻠﯽ❗️ ﻣَﺜﻞ ﺗﻮ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﻣَﺜﻞ ﺳﻮﺭﻩ "ﻗﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺣﺪ" ﺍﺳﺖ. ⚜ﻫﺮ ڪﺲ ﯾڪ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻣﺜﻞ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ڪﻪ ﯾڪ ﺳﻮﻡ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍست ⚜ﻫﺮ ڪﺲ ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﺗﻼﻭﺕ ڪﻨﺪ، ﻣﺜﻞ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ڪﻪ ﺩﻭ ﺳﻮﻡ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ⚜ﻫﺮ ڪﺲ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻣﺜﻞ ڪسی ﺍﺳﺖ ڪﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ 🔹ﻭ ﺗﻮ ﻫﻢ ﯾﺎ ﻋﻠﯽ ❗️ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﯽ. ⚜ﺍﮔﺮ ڪﺴﯽ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺶ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻗﻠﺒﺎً ﻣﺤﺐ ﺗﻮﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﯾڪ ﺳﻮﻡ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ⚜ﺍﮔﺮ ڪسی ﻫﻢ ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺶ ﻭ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻧﺶ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﺤﺒﺖ ﻭﺭﺯﺩ، ﺩﻭ ﺳﻮﻡ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ⚜ﺍﮔﺮ ڪﺴﯽ ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺶ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﻓﺎﻉ ڪﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻋﻀﺎ ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺡ ﺍﺯ ﺗﻮ ﭘﯿﺮﻭﯼ ڪﻨﺪ، ﺗﻤﺎﻡ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺍﺳﺖ [ﺝ 39ﺹ 270 / ﺝ 27 ﺹ 94ﺡ 54] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔸به راستي اگر نورانيّت « نــماز»، « قــرآن»، و «دعــا» را دريابيم و در روشناي ذڪر و ياد خدا، ڪه روح و و است، تنفّس ڪنيم زندگاني جاودانه خويش و حرڪت و پويايي و ڪمال جامعه خود را تضمين ڪرده‌ايم. ▪️بدون ، معراج انسان ميسّر نيست. ▪️بدون ، نجات از ضلالت مقدور نيست. ▪️بدون ، گشوده شدن درهاي رحمت پروردگار ممڪن نيست شماره:3⃣ ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
() ⭐️ڪوڪب اوّل: «در بيان فضيلت قرآن» 🔰از حضرت رسول(صلي‌الله‌عليه‌وآله وسلم) روایت‌شده است ڪه: ⚜«هرگاه ملتبس و مشتبه شود بر شما فتنه‌ها مانند پاره‌هاي شب تار، پس بر شما باد به قرآن؛ به درستي ڪه قرآن شفاعت ڪننده‌اي است ڪه شفاعتش را قبول مي‌ڪنند، و با هر ڪه مجادله نمايد و حجت بر او تمام ڪند تصديقش مي‌نمايند، و هر ڪه آن را پيشواي خود گرداند او را به بهشت مي‌رساند، و هر ڪه آن را به پشت سر اندازد و به آن عمل ننمايد، او را به سوي جهنم مي‌راند. ⚜ و راهنمايي است ڪه به بهترين راهها دلالت مي‌ڪند، و ڪتابي است ڪه در آن تفصيل و تبيان جميع احڪام است، آن را ظاهري است و باطني، ظاهرش احڪام الهي است و باطنش علوم نامتناهي است، ظاهرش خوشايند ه است و باطنش عميق است ⚜آن را نجوم و ڪواڪبي هست ڪه براي احڪام الهي دليل‌اند و بر آن نجوم، نجوم ديگر هستند ڪه مردم را به آن احكام مي‌رسانند[يعني ائمّه معصومين عليهم السلام ڪه علم قرآن نزد ايشان است] شماره:4⃣ ادامه‌دارد... ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰