🌺🍃 👇🏻تشریح حس چشایی پس از ترک کالبد برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

تشریح حس چشایی پس از ترک کالبد برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

پرسش دریافتی از مخاطب محترم (zhale) : 🔵 یادداشت آقای زمانی در پاسخ به این پرسش، در فایل صوتی زیر👇🏻قرائت و تقدیم حضور شده است. 🌺🍃 برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

🍃🌺 پاسخ به پرسش: چه کنیم که در عالم برتر کمتر حسرت بخوریم؟ 🌺🍃 برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

🔹تفسیر قرآن کریم 🔸جلسه ۲۲ 🔸سوره بقره 🔸آیه : ۲۱ 💠 محمد رضا رنجبر برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

👆نمونه پرسش یکی از اعضای محترم کانال درباره نماز آقای زمانی دیدگاه آقای پناهیان را درباره نماز بسیار میپسندند (فایل مربوطه قابل تقدیم است) علاقمندان جهت دریافت به مدیر کانال پیام دهند. 🌺🍃 پاسخ آقای زمانی به پرسش نماز: من متخصص امور مذهبی نیستم و امکان دارد صحبتهای من و مشاهداتم در مرور زندگی ام در آن دنیا را نتوانم درست بیان کنم و شاید در ذهن مخاطب شائبه و شک ایجاد شود. بنابراین خواهش میکنم بنده را از توضیحات درباره احکام و امور مذهبی و خصوصا نماز معاف دارید. اما معتقدم هیچکس مانند حجت الاسلام پناهیان نماز و فلسفه آنرا توضیح نداده اند، اگر در اینترنت (چگونه یک نماز خوب بخوانیم ) از حجت الاسلام پناهیان را دانلود کنید و با دقت و بدون تعصب گوش کنید نتیجه مطلوب را خواهید گرفت. سخنرانی ایشان درباره ی نماز عالی است. برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

🌺🍃 پرسش از آقای زمانی قلعه: گفتید پس از مرگ و خروج از کالبد، حواس پنجگانه تان از بین رفت. بنابراین آیا حس دیدن و مشاهده کردن هم وجود نداشت؟ 🍃🌺 پاسخ: میتوان گفت هم بله و هم نه. میگویم نه ! ازین جهت که اینگونه که در اینجا می بینیم در آنجا اصلا اینگونه دیدن نبود. و میگویم بله! چونکه نوعی بسیار پیشرفته تر، عمیقتر و کاملتر (و حتی کاملترین نوع) از دیدن و مشاهده در آنجا وجود داشت. و تفاوتهای متعددی بین دیدن اینجا و آنجا هست. 🔵 جهت و سمت دیدن: الان نگاه کردن ما در اینجا به گونه ای است که فقط از یک طرف می بینیم و طبق عادت فقط در یک جهت ، یعنی جلوی جمجمه مان را آنهم کمتر از 180 درجه می بینیم. اما پشت سرمان را به میزان بیشتر از 180 درجه نمی بینیم. در آنجا نگاه من اصلا محدودیت نداشت، یعنی من در هر آن، تمام جهت ها و زاویه ها را می دیدم و دورتادور خودم که در زاویه ی افقی 360 است را می دیدم . و حالا این 360 درجه را در تمام زاویه ها بچرخانید .... من تمام جهات گرد خودم را همزمان با هم می دیدم و نیاز به این نداشتم که مثل این دنیا برای دیدن چیزها مثلا سرم را به اطراف و به سمت این چیز و آن چیز بچرخانم. در یک مثال مختصر می توانم بگویم اگر یک کره ی شیشه ای را فرض کنید که شما در مرکز آن قرار گرفته اید و بنا به فرض اگر تمام سطح آن کره ، سطح چشم شما باشد آنگاه چگونه می دیدید؟ خب معلوم است.همه جهات را به طور کامل. یعنی بسیار بیشتر از 180 درجه را و در واقع بی نهایت درجه را می دیدید. من هم در آنجا دقیقا به همین صورت می دیدم. 🔵 دیدن پشت و روی پدیده ها: آنجا مثل اینجا نبود که فقط پوسته و رویه ی اشیاء را ببینم. بلکه جلو و رویه و درون و پشت هر چیز را هم می دیدم و بنابراین تا بی نهایت آن عالم، هیچ چیزی مانع نگاهم نبود. 🔵 دیدن سرگذشت، تاریخچه و حقایق: فقط کافی بود به یک چیز توجه کنم تا آن چیز از بین تمام موجودات عالم برای من برجسته و نمود داده شده و بلادرنگ با تمام جزئیات درونی و بیرونیش و کل واقعیات وجودی و سرگذشتش و حقیقتش برای من عیان و ارایه شود و به محض توجه کردنم به آن، بدون صرف زمان و با تفکر و تامل، همه چیزش و تمام اطلاعاتش به طور جامع و کامل در اختیارم قرار می گرفت به گونه ای که من کاملا درباره ی آن پدیده ، به یک اشراف و اطلاع کامل و مطلق میرسیدم و دیگر نیاز به هیچگونه توقف و توجه بیشتری روی آن نداشتم تا چیز بیشتری درباره اش بدانم. زیرا همه ی آنجه که از زمان شکل گیریش تا الان وجود داشت کاملا عیان و آشکار فهمیده میشد و من مطلب را میگرفتم. محمد زمانی اصفهان تجربه نزدیک به مرگ: و در موقع دیدن ، به حدی اطلاعات به من می‌رسید که سوالی باقی نمی‌ماند. یعنی تمام سرگذشت و تاریخچه و درون و بیرونش در یک آن و بدون تامل به من منتقل میشد. 🔵 فهم و درک حالات درونی فعلی: آنجا هرچه را می دیدم اعم از موجود زنده یا به ظاهر غیرزنده (در آنجا فهمیدم که هیچ جیز غیرزنده نیست و تمام موجودات زنده و باشعورند) تمام حس و حال درونی و تفکرات و احساساتشان در آن لحظه کاملا برایم عیان و ملموس بود. 🔵 دیدن دیده ها: وفتی به انسانهای زنده نگاه میکردم در حالی که آنها را می دیدم ، چیزی را که نگاه میکردند هم می دیدم. یعنی در حالی که به خود آنها داشتم نگاه میکردم، مسیر نگاهشان و نقطه ای را که داشتند نگاه میکردند میدیدم و همزمان تفکرشان را هم میفهمیدم (یا میدیدم). تقریبا میشود گفت آنجا دیدن و دانستن از یک جنس بودند. یعنی دیدن، نوعی دانستن بود و دانستن نوعی دیدن. مثلا وقتی داشتم به پرستاری که جسدم را تماشا میکرد ، نگاه میکردم. بدون اینکه خودم به جسد نگاه کنم. داشتم میدبدم که او چه می بیند . بعنی جسدم را از طریق نگاه او میدیدم. و این مساله هرگاه به انسان زنده ای نگاه میکردم اتفاق می افتاد و کافی بود به زندگان توجه کنم تا نگاهشان را به عنوان بخشی از تفکرشان بفهمم (ببینم.). 🔵 درد یا خستگی نگاه: در زندگی فعلی که در آن هستیم، چشم و نگاهمان از دیدن و نگریستن زیاد خسته میشود و یا از مشاهده ی نور شدید خسته میشود. اما آنجا اصلا خستگی و دردی در چشم و نگاهم نبود. مثلا وقتی از تونل منتهی به نور، گذشتم و به دنیایی غرق در نور سفید درخشنده (درخشانترین نور ممکن) رسیدم. ذره ای چشمم را نزد چکیده ی کلی: در این دنیا برای حس بینایی دو حالت وجود دارد: 1- ((نگاه کردن)) با چشم انجام میشود 2- ((دیده شدن)) توسط پدیده ها اجرا میشود. اما در آنجا دو حالت زیر جایگزین موارد فوق شده بود: 1- در آنجا من "نگاه کردن" به معنای معمول را انجام نمیدادم بلکه در آنجا کارم "توجه کردن " بود. 2- پدیده ها در آنجا به جای "دیده شدن " کاری که میکردند؛ ((ارائه ی اطلاعات و معلومات)) بود و خود را به مشاهده گر، میفهماندند و بر اساس قاعده و ساختاری طبیعی آن دنیا خودبه خود به من فهمانده میشدند.

🍃🌺 پرسش از آقای زمانی قلعه: سلام باتشکر از مطالب ارزشمندتان. نظر آقای زمانی در رابطه با بهشت و جهنم چیست؟ لطفا اگر فایل و نوشته ای در این رابطه از ایشان دارید ممنون میشم ارسال کنید 🍃🌺 پاسخ: بنده چون اطلاعات کارشناسانه ی مذهبی ندارم بنابراین آنچه را در آنجا دیده ام (اعم از زیبایی ها و خوشی ها یا دردها و عذاب ها) نمیدانم آیا جزو جهنم و بهشت مدنظر شما محسوب میشوند یا نه. اما تا جایی که میدانم طبق نشانه هایی که برای روز قیامت و رستاخیز آخرین گفته شده، هنوز روز قیامت فرا نرسیده. است و تا آنجا که میدانیم، هنگامه ی جهنم و بهشت با عبور از دوران قیامت فرا میرسد. بنابراین به طور منطقی جهنم و بهشتی که مدنظر شماست پس از رستاخیز عظیم می تواند دیده شود. البته شاید هم اطلاعات بنده ناقص باشد در این باره. اما اگر بخواهم درباره ی تجربه ی شخصی خودم از دردها و عذابهایی که در آنجا مشاهده میکردم بگویم ، شعر زیر را مناسب میدانم: ((پیر و مرید)) داد پیری از سر تمهید سر قلیان خویش را به مرید گفت کز دوزخ ای نکوکردار قدری آتش به روی آن بگذار بگرفت و برفت و باز آورد عقد گوهر ز درج راز آورد گفت در دوزخ هرچه گردیدم درکات جحیم را دیدم آتش و هیزم و ذغال نبود اخگری بهر انتقال نبود هیچ کس آتشی نمی افروخت ز آتش خویش هر کسی می سوخت « شاعر: استاد محمدحسین صغیر اصفهانی » بله ! در آنجا هم خوشیها و زیبایی های مافوق بیان و تصور وجود داشت و هم عذابها و دردهای زجرآور. اما هرجا زجری بود : ز آتش خویش هرکسی میسوخت 🌺🍃 برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

ماجراهای فیلم ضد دین و اهانت به ساحت مقدس امام رضا علیه السلام😭 http://eitaa.com/joinchat/10289168Cbe4b57f340

تجربه منفی فرد غیر ایرانی بر اثر خودکشی زندگی پس از زندگی برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

خروج روح برای مومن مثل بو کردن یک گل است اما از اون طرف برای کسانی که ظالمن کافرن و در دنیا کارهای بدی انجام داده اند خروج روح برایشان سخت میشود... حجه الاسلام میر احمدی کارشناس ادیان و مذاهب و نویسنده و پژوهشگر برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

فصل اول فیلم کامل قسمت چهاردهم آقای #محسن_لوینه_نسب برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

🔹تفسیر قرآن کریم 🔸جلسه ۲۳ 🔸سوره بقره 🔸آیه : ۲۱ 💠 محمد رضا رنجبر برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

🌺🍃 🔴 پرسش دریافتی از عضو محترم کانال (Azita): سلام [...] لطفا از اقای زمانی سوال فرمایید؛ افرادی که خطا میکنند مثل خوردن مال یتیم و زنا و ظلم و از این قبیل ... جایگاهشان در آن دنیا به چه صورت است و عدل الهی در آنجا در مورد این قبیل افراد به چه نحوی جاری میشود؟ 🔵 پاسخ آقای محمد زمانی قلعه: بخشی از آنچه پس از خروج از کالبد جسمانی برای من اتفاق افتاد مرور شدن کل دوران زندگی ام بود. بنده مطابق با آنچه در آن مرور برایم اتفاق افتاد خدمتتان جواب میدهم. روندی که برایم رخ داد به این صورت بود که وقتی به آنجا وارد میشویم در آغاز و به صورت نمونه (اشانتیون) هر نوع درد و رنج و یا هرگونه شادی و نشاطی را که در زمان زندگی بوجود آورده ایم دوباره تجربه می کنیم. (البته با تمام بازتابها و واکنشهای درونی و بیرونیش و با جزئیات کامل آن عملکردی که انجام داده ایم). یعنی خودمان دقیقا مفعول همان ظلم هایی که روا داشته ایم واقع میشود و تمام احساسات و تجربیات فرد یا افراد مظلوم و همچنین اطرافیان فرد مظلوم را که ناخواسته در اثر آن ظلم، دردی کشیده اند ((عینا)) تجربه می کند. به همین ترتیب هر شادی و خوشی برای دیگران یا برای اشیاء و مخلوقات دیگر به وجود آورده ایم دقیقا آن را مرور عملی و شخصا تجربه اش می کنیم و خودمان مفعول همان خوشی و شادیهایی میشویم که خودمان قبلا خلق کرده ایم. جزئیات بیشتر به طور کامل در کتابی که در دست تهیه است تقدیم حضور خواهد شد. ان شاءالله 🌺🍃 برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

🌺🍃 پاسخ آقای زمانی قلعه به سئوالی که زیاد پرسیده میشود: پرسش:آیا پس از مرگ قطعی جسمانی و خروج از کالبد، با انبیاء و امامان و... هم ملاقات داشتید؟ (علیرغم تلاش فنی، کیفیت صوت ضعیف است) برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

🌺🍃 🔵پیام دریافتی از آقا یا خانم kh.m: سلام علیکم اقای زمانی کتابی در مورد مشاهدات خود نوشته اند؟ ... اگر نوشته اند لطفا در کانال معرفی فرمایید. 🔵پاسخ: روءیت ها، مشاهدات و دریافت هایی که آقای محمد زمانی قلعه پس از خروج از جسد داشته اند توسط ایشان روایت و بیان گردیده و توسط آقای ع.م در دست نگارش و تدوین است. بنابراین کتاب جناب زمانی قلعه یک راوی و یک نگارنده دارد: 🔸راوی: جناب آقای محمد زمانی قلعه 🔸نگارنده: آقای ع.م با این توضیح که کلیه موارد و جملاتی که مستقیما مربوط به تجربه ی آقای زمانی قلعه است، شخصا توسط ایشان نظارت و مطالعه شده و قبل از ارسال برای چاپ، کل محتوا با نظر مستقیم ایشان، به تایید کامل خودشان خواهد رسید. بدین وسیله هم راوی، هم نگارنده و هم خوانندگان اطمینان حاصل میکنند که جملات و کلمات محتوای کتاب با آنچه آقای زمانی قلعه تجربه کرده اند کوچکترین منافات و مغایرتی ندارد. 🔵 وجه تمایز این کتاب با دیگر کتابهایی که در این زمینه وجود دارد آن است که این کتاب صرفا بیان تجربه و خاطره ی آن جهانی آقای زمانی قلعه نیست. بلکه تجربه ی ایشان مبنا قرار گرفته تا علاوه بر تجربه ی کم نظیر و پرشگفت جناب زمانی قلعه ، تحقیقاتی نیز در خصوص تطابقات و مشابهات این تجربه با دیگر تجارب در داخل و خارج کشور انجام شود. همچنین برخی مستندات و شواهد موجود در آثار متقدم ادیان و فرهنگهای مختلف و ... نیز که موید موضوع هستند در این کتاب گنجانده میشود. نگارنده و راوی امیدوارند به لطف خدا این کتاب جزو کتابهای راهگشا و منابع موثق در این حوزه گردد. شما هم دعا بفرمایید که بشود. عنوان کتاب: ((زمان بی زمانی؛ مکان بی مکانی))📚 🌺🍃 برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

جعفر عبدالرحمن قاری معروف اندونزی هنگام تلاوت زنده قرآن کریم و قرائت آیه‌ درباره مرگ(سوره ملک) درگذشت ازین زندگی تا آن زندگی،یک آن 🌺🍃 برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5

🔹تفسیر قرآن کریم 🔸جلسه ۲۴ 🔸سوره بقره 🔸آیه : ۲۲ 💠 محمد رضا رنجبر برنامه پرطرفدار زندگی پس از زندگی http://eitaa.com/joinchat/2599157794Cd132efc1d5