🔻 سخنرانی | متن_سخنرانی | گزیده متن_سخنرانی_همایش_علم_و_انتظار (98.01.14): (7/6) 8️⃣ قسم هشتم از تقسیمات دو تائی: گاهی بیماری جسمی و گاهی غیر جسمی در بیماری جسمی مثلا گرفتگی عضلانی یا اسپاسم عضلانی، غیر جسمی گاهی روانی مثل اختلال هراسی یا پانیک ...، یکبار دیگه مثلا روحی مثل غفلت، حسد، یکبار دیگه نوری مثل اینکه در سایه خودش حرکت میکنه، شما میگی عمو جون در پرتو نور خورشید حرکت کن نه در سایه خودت، از منیتت عبور کن، این من شیطانی، من نفسانی رو زیر پا بگذار ، اون من رحمانی که مومنا، فطرت توحیدی، وجدان بیدار ، اینا رو بکار بگیر پس بیماری غیر جسمی میشه روانی، روحی،نوری. 9️⃣ قسم نهم گاهی بیماری خبیثه است به اصطلاح حالائی ها بدخیم، گاهی بیماری غیر خبیثه است یعنی غیر بدخیم، بدخیم مثل بعضی از اقسام سرطان ها، کی سرطان بدخیم میشه زمانی که تهاجم میکند و سرایت میکند به اصطلاح امروزی ها متاستاز میکنه، که پزشک از درمان بیمار قطع امید میکنه، و گاهی غیر خبیثه است، البته این ها همه درمان دارد قسم دهم گاهی بیماریها اختصاصی است مثلا بیماریهای اختصاصی زنان، مثلا بحث تخمدان باشه، لوله رحم و ... یکبار اختصاصی مردان التهاب پروستات تورم پروستات سرطان پروستات و ... و گاهی بیماریها غیر اختصاصی است گاهی بیماری میکروبی یعنی سلولی و مولکولی، گاهی غیر میکروبی گاهی بیماری های اسکلتی مفصلی و گاهی غیر مفصلی است، در مفصلی ها گاهی ناشی شده از بیماریهای دیگر مثلا فشار خونش بالا بوده، کلیه اش کم کار بوده و حالا دچار بیماری نقرس شده یا MSU که یک بیماری متابولیکی که رسوب اسید اوریک خون یعنی بلغم سیاه یعنی نمک سمی خون، بصورت کریستال در مفاصل غیر مفصلی ها مثلا پوکی استخوان که شایع در ایران، یکبار پیر مرد شدی ، پیر زن شدی، و بخاطر سن است یکبار نه به خاطر این که بد جایی نشستین، کسانی که خونشون آپارتمانی ، یکی از عوارض آپارتمان نشینی چون نورش کم، دچار پوکی استخوان یا بیماری استئوپروز میشن یکبار دیگه بخاطر کمبود بعضی از ویتامین ها است مثل ویتامین آ، د 3، یکبار دیگه نرمی استخوان، یکمرتبه این استخوان زانو به صورت پرانتزی یا ضربدری میشه، باز این هم غالبا کمبود ویتامین د 3، یا کلسیم کم است یا فسفر کم، یا منگنز کم، مثل برون کم، اکثرا د3 کم چون تو آپارتمان نشینی د1 و د2 تو خوارکی ها هست اما ویتامین د3 رو بدن میسازه در پرتو نور ماوراء بنفش خورشید. یک مختصری مومن ها از تقسیمات دو تائی پزشکی طب المعصومین علیهم السلام رو گفتم 🖇ادامه دارد .... 🆔 @ziaee_org

🔻 سخنرانی | متن_سخنرانی | گزیده متن_سخنرانی_همایش_علم_و_انتظار (98.01.14): (7/7) نکات: 🔴 1. بحران ازدواج، فرزند آوری و طلاق: مثلا جامعه ایران فرض کن 80 میلیون نفره، 10 میلیون نفر سن ازدواجشون گذشته یعنی سنشون بالای 35 ساله، این عددا یادتن باشه، ده میلیون نفر تو کشور سن ازدواجشون گذشته، 16 میلیون نفر در سن ازدواجن یعنی 18 تا 35 سال، از این تعداد که تو سن ازدواج اند پارسال 700 هزار نفر ازدواج کردند، یعنی عملا داره ازدواج تعطیل میشه، میفهمید چی میگم، حالا اونهایی هم که ازدواج کردند تو کل کشور، بیش از سه و نیم میلیون نفر نابارورند، حالا بحث طلاق رو هم گوشش بزار، یک طلاقای جیبی، میگه حاج آقا ما طلاق عاطفی داریم، اسلام جیبی بدتر از اسلام آمریکائی، اصلا طلاق دارو نیست ، مسکنِ، حالا این رو هم کنارش بزار، از این چهار مثقال که ازدواج کردند، 35 در صد منجر به طلاق میشه، بعضی مناطق میره رو هفتاد، نود درصد، سلام به شهرستان البرز تهران برسون، چه سلامی، باید ورچپه سلام کنی، این چه وضعیه عمو، حرفام رو میگیرید چی میگم ... خواستم عمق فاجعه رو تصور کنین، میخواستم ضرورت طب المعصومین [با توجّه به معنای گسترده آن نه فقط بحث جسم] رو تصور کنین، خواستم بگم اینکه غرب و شرق با شما مخالفت میکنن، یا تو این لباسها با شما مخالفت میکنن، چون کاسه کوزه های غرب و شرق رو داری در هم میشکنی، مثل اینکه هیمنه سیاسیش رو شکوندی، مثل اینکه قدرت نظامیش رو شکوندی، حالا داری انحصار علم رو میشکونی و لب مرز دانش حرکت میکنی، اعصاب اینها بهم میریزه. ⚠️2. چون زمان زمان تقیه است، به اندازه کافی خوب ها رو مسخره میکنن، ما این ها رو نمیگیم، مثل عنبر نسارا که طب سنتی میگه، ما نمیگیم، یادتون باشه چی میگم، بچه حزب اللهی ها، بحث شخصیتتون و آبروتون و آبروی اسلام، خیلی چیزا رو نباید بگی ، ببین پزشکی جدید رو اسمش رو قشنگ میزاره، آنتی بیوتیک، اگر بگه من مشتی کپک به شما میدم، کسی آنتی بیوتیک نمیخوره، اما اسمای قشنگ برا خودش میزاره، آموکسی کلا، آموکسی سیلین، سفالکسین، مردم هم میخورن، گاهی بدون اجازه دکتر هم میخورن، خواستم بگم ماخیلی از چیزا نمیگیم، از این حیث شما رو مسخره میکنن، در داخل و خارج، مومن نباید خودش رو در موضع اتهام قرار بده، مومن نباید خودش رو جایز الغیبه کنه، سلام به بعضی از بزرگان برسونید، لازم نیست بگی نعل اسب بندازی تو غذا، آخه باباجون چرا این رو میگی، شما بگو هلو زرد آلو، این چیزایی که آهن داره، خرما، روایاتمون بحث فواکه، این جوری بگو، چرا یکجوری بگی که غیبتت کنن، حرفام یادتون باشه چی میگم. 🆔 @ziaee_org 📎توضحیات تکمیلی را در فایل کامل صوتی 👇بشنوید.

🎙 #سخنرانی | #صوت_سخنرانی | #سخنرانی_همایش_علم_و_انتظار (98.01.14) 🆔 @ziaee_org

📝 #یادداشت | #یادداشت_طبی | #طبی | #توصیه_درمانی | #بیماریهای_خون_و_اندام_های_خونساز_و_اختلالات_خاص_مکانیسم_ایمنی | #فاویسم: 🔹 در فاویسم ژنتیکا حساسیت شدید به باقلا داره، حتی نباید پاک کنه، اگر دست بزنه به حالت اغما می افته، تا چه برسد به خوردن بعضی افراد هم که کم خونی ژنتیکی دارند، حساسیت دارند به آلوچه جنگلی، یادتون باشه کسائی که کم خونی شدید دارند نباید بخورند، حالتهایی شبیه به فاویسم میگیرن، می افته زمین شروع میکنه به لرزیدن 💊 فاویسم داروش چیه؟ شیره انگور (دبس العنب) و همچنین دوشاب (جوشانده آب انگور که دو سوم مایع کم شود، اگر بجوش بیاد نجس و خوردن آن حرام ولی دو سوم آن که برود میشه حلال) 🆔 @ziaee_org

📝 #یادداشت | #یادداشت_طبی | #طبی | #توصیه_درمانی | #بیماریهای_دستگاه_گوارش | #یبوست 💊یک داروی ملین قوی: خیسانده تخم اسفرزه در گلاب طبیعی با عسل گَوَن، طب سنتی با قند میگه ولی ما با قند نمیگیم چون کِرُم بدن رو کم میکنه، در نتیجه ضعف عضلات ارادی میگیره، ما نمیگیم. در بزرگسالان یک قاشق مرباخوری تخم اسفرزه در یک استکان گلاب طبیعی و در کودکان یک قاشق چایخوری در نصف استکان، با توجه به شدّت یبوست، دفعات مصرف بین یک تا سه بار در روز مختلف است حتی اگر بچه ات نوزاد و قنداقی باشه، هر سه چهار روز کار میکنه، بخوای روزی دو بار کار کنه، یک قاشق چایخوری از لعاب اسفرزه ای که خیسانده شده در گلاب طبیعی مخلوط با یک قطره عسل گون روزی یکبار به بچت بده، روزی دو بار معدش کار میکنه؛ گرچه هر سه چهار روز اگر کار نکرد، یبوست نداره، قبض داره ولی خواستی بچت راحت باشه و پیچشهای شکمیش زیاد نباشه. ✅یادتون باشه تو هرسنی، با هر جنسیتی، تو هر حالتی، این خوبه، برای هر نوع مزاجی خوبه، اما شما تو پزشکی های دیگه مثلا سیلاکس میدن، سنا لاکس میدن، اینا همه عوارض داره یکیش التهاب روده میاره ، مشکل انتهائی روده کوچک میاره، خانمی حامله بود شما نمیتونی برگ سنا، یا سیلاکس، یا سنالاکس بدی، قاعده آورِ، جنینش سقط میشه ⛔️ بیماری که یبوست دارد، از موارد ذیل پرهیز کند: کشک غلیظ، ماست چکیده، اسانس‌های شیمیایی (آبمیوه‌های شیمیایی، نوشابه‌های گازدار، بستنی‌های صنعتی و ...)، میوۀ موز، نان سفید، کیک سفید، نان ساندویجی، آرد سفید، هستۀ أنار، کم تحرکّی، کمبود آب بدن، ماکارونی، برنج سفید، شیر داغ، شکر شیمیائی، سینۀ مرغ، اضافه وزن، تفالۀ سیب، تفالۀ بِه، پنیر به تنهائی خوردن، نگهداری مدفوع. 🆔 @ziaee_org

🎧 #کلیپ_صوتی | #کلیپ_صوتی_طبی | #طبی | #بیماریهای_نافعه در طب المعصومین علیهم السلام 🆔 @ziaee_org

🔻 #فهرست_مطالب | #فهرست_مطالب_دروس | #فهرست_مطالب_درس_طب_المعصومین علیهم السلام (جلسه پنجم): 1️⃣ بخش اوّل: اوزان طبّیه 2️⃣ بخش دوّم: اترج 🔸الف. اسامی اترج 🔹ب. تبیین روایات وارده درباره اترج 🔸ج. معرفی منابع تحقیق 3️⃣ بخش سوم: چند نکته عقیدتی و بصیرتی: 🔸 نور به ابجد، کلمه النور در قرآن کریم، نور جزء چهارم انسان 🆔 @ziaee_org

🔻 #تدریس | #طبی | #دروس_طبی | #متن_دروس_طبی | خلاصه #متن_درس_طب_المعصومین علیهم السلام (جلسه پنجم): (5/1) ✳️ این جلسه حاوی سه بخش است: 1️⃣ بخش اوّل: #اوزان در صفحه ۱۸ کتاب طب المعصومین اوزان رو مطرح کرده؛ باید دانست که اوزانه طبیه قدیمیه، اختلافیه است، یکسری رو کتاب گفته، که از دکتر مختار هاشم اقتباس کرده و اون قمح که در تفسیر قیرات عربی گفته، اربعه حبات، قمح یعنی گندم خوب گفتیم این اوزان طبیه قدیمیه اختلافیه است حالا برای تحقیقتون میتونید به: کتاب گلچین جامع از کتب گیاهان دارویی و عطاری ایران صفحه 17 و صفحه ۱۸ مراجعه کنید دکتر مرتضی صفایی با مقدمه دکتر فریبرز معطر استاد دانشکده داروسازی و عضو فرهنگستان علوم پزشکی ایران کتاب العلاج بالاعشاب مال محسن عقیل اون هم آخر کتابش مومن ها چندین صفحه جور دیگری. 2️⃣ بخش دوّم الاُترج: 🔸 مطلب اوّل: نکاتی پیرامون اسامی بالنگ: در صفحه ۱۹ طب المعصومین حرف الالف #الاترج تو فارسی میگیم بالنگ، اسم دیگر میوه #بالنگ #ترنج ، #طرنج این نویسنده ی محترم آقای دکتر لبیب بیضون میگه وقد ورد ذکرها فی القران باسم (المُتکَا) این حرفش غلط؛ چون تو قران مجید در سوره یوسف آیه ۳۱ «فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً، تشدید آورده ، مُتَّكَأً یعنی با تکیه بر پشتی حالا خوراکی و آشامیدنی هم میخوره اونی که به زبون عبری است و به زبونه قبطیان است اون مُتکَن حالا سر جاش توضیح میدم. دلیل اول تفسیر صافی جلد 3 صفحه 16 مولا محسن فیض کاشانی که فقیه فلاسفه و فیلسوف فقهای میفرمایند:متکا یعنی با تکیه بر پشتی خوراکی و آشامیدنی میخوردند دلیل دوم اگر به قرائت مُتکَن اعرابش رو بزارید بدون تشدید یعنی با سکون تا وحذف همزه اینجا به معنی اترج (ترنج، بالنگ) از کجا میگیم همانگونه که مرحوم قمی در تفسیر قمی جلد 1 صفحه 343 سطر17 خط 17 بیان فرموده و همچنین تفسیر کنز الدقایق میرزا مشهدی جلد 5 صفحه 53 سطر 14 از علمای 120 سال قبل شیعه، از سنی ها کتاب الجامع للاحکام قران کتاب الجامع لاحکام قران للقرطبی جلد 9 صفحه 178 وقتی من وشما قران رو به قرائت عاصم کوفی میخونیم از شیعه و سنی با تشدیده، همون معنای ملا محسن فیض کاشانی ومیرزا مشهدی تو تفسیر دقایق، اون درسته، فرمایش این دکتر لبیب بیضون ناتمامه، حرفش وقتی درسته که تاء رو ساکن بدی (مُتکَن) بعد بگی از زبان قبطیم این کلمه تو قران اومده تا به معنی ترنج باشه. ➕جمع بندی اسامی بالنگ: الف)اترجّ جیمش رو تشدید بده، در روایات اسلامی امده. ب)طرنج معرب است که در زبان جدید عربی امده ج)ترنج در زبان فارسی قدیم امده حتی بعضی کتابهای قدیمی هم اومده در بحث گیاهان مثل کتاب خواص میوه ها و سبزی ها غلام حسین قره گز لو صفحه 41 صفحه 79 بحث بالنگ وترنج امده د)بالنگ در زبان فارس جدید امده ه ) حالا بیاین مباحثه خودمون مُتکن میمش ضمه بده و تاء ساکن کن، به زبان قبطی میباشد 🖇ادامه دارد .... 🆔 @ziaee_org

🔻 خلاصه متن درس طب المعصومین علیهم السلام (جلسه پنجم): (5/2) 🔹 مطلب دوم: بحث روایات: 📝 مقدمه: ضیایی گوید: نحوه مصرف میوه بالنگ ( #اترج ترنج ) از نظر روایات اسلامی: 1) در روز بخورید که فواید متعددی دارد 2)در شب نخورید زیرا عوارض سوئی دارد 3)با شکم گرسنه نخورید و اگر خوردید بنیر خشک شده سالم با ان بخورید 4) بعد از غذا وسیر شدن بالنگ بخورید چون هضم میوه بالنگ ثقیل سنگین دیر هضم؛ لذا مستحب که بعد از خوردن بالنگ که بعد از غذا خوردید بعد از خوردن میوه بالنگ یک تیکه نان خشک بخورید این خلاصه حرف های ما دیگه هر چی مومنها روایت میخونی یا کتبی که بعدا ادرسش ها میدم تحقیق کنی ها همه حرفاشون به این 4 تا برمیگرده، بعد تو کتابای جدید وقدیم این تیکه ای که اخر گفتم بلد نیستن قربون امام علی علیه السلام که ما فرموده چگونه رفع ثقالت کنیم. ✅ الروایات ( #روایات_بالنگ ): 1) قال النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «مثل المؤمن الذی یقرأ القرآن، کمثل الأترجّه، طعمها طیب، و ریحها طیب». دو سند از اهل تسنن داره، یکی طب النبوی مال ابن قیم جوزی صفحه 218 و یکی از نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی جلد 20 صفحه 279 حدیث 217 یک سند از شیعه هم اضافه کنید اعلام الدین مال شیخ صدوق اعلام الدین صفحه 100 پس این روایت به همین شکل که خوندم با این سه سنده اما به شکل دیگر یعنی دو عبارت آخر را جاش عوض کن بگو و ریحها طیب و طعمها طیب، این جابه جایی عبارت توی نهج البلاغه ابن ابی الحدید در جلد 10 صفحه 20 آمده اما در برخی از کتب شیعه، کافی شیخ کلینی وسائل اشیعه شیخ حر عاملی اول روایت اینجور نیست یعنی به جای مثل المؤمن الذی یقرأ القرآن، در ضمن یک روایت طولانی اومده: ... و اما من اوتی القران والایمان فمثله ... بقیش تو کتابه کمثل الأترجّه این وسط یک روایته هم مقطوعة الاول هم مقطوعة الاخره اگر بخوایم از نظر فقهی حرف بزنیم؛ رو روایت مقطوعة نمیتونی فتوا بدی، باید کل روایت رو نگاه کنی حالا به اصطلاح پزشکی خودمون از باب تسامح در ادله سنن نمیخوایم بگیم که مستحب یا جواز نمیخوایم که فتوا بدیم عمو درست شد. آدرس روایت در کافی شیخ کلینی جلد 2 (نگی که اقا جلد1و2 اصول کافی حاج اقا؟! ببینید در بحث شکم هم هست) اصول کافی جلد 2 صفحه 605 اول صفحه، وسائل الشیعه طبع آل البیت جلد 6 صفحه 178 حدیث 7671 صفحه 20. 2) عن النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «علیکم بالأترج، فإنه ینیر الفؤاد، و یزید فی الدماغ». بر شما باد به مصرف صحیح و بجای (نگو بر شما باد بالنگ بخورید ممکنه یکی پرخوری کنه یکی بدخوری کنه شب بخوره زیاد بخوره صبح که پا میشه چشماش لوچ بشه حَوَل بگیره کره چشم بر میگرده عضله های چشم شل میشه برمیگرده اینارو تو روایات میگه ها من نمیگم میخوام بگم اینجا که میگه علیکم بالاترج نه که هر دم بیلی مثل این که بگیم ای لشگره صاحب الزمان اماده باش اماده باش، خوب عمو درسته اماده باش اما هردم بیلی هر کسی هر کاری کنه یا هرزمانی راه بیفته نه عمو با مدیریت متمرکز ها پس این علیکم بالاترج یعنی بر شما باد به مصرف صحیح و به جای) میوه بالنگ خوب قیداش با روایات معلوم میشه فانه مصرف به جا وصحیح میوه بالنگ فوایدش چیه مثلا دوتا از فایده اش اینه: 1ـ فإنه ینیر الفؤاد قلب رو نورانی میکنه و بعضی روایات چی داره به جای ینیر، یسر داره؛ مسرور میکنه شاد میکنه این بنا بر نسخه مستدرکه محدث نوری و بنا بر نسخه طب النبی ابوالعباس مستغفری که از کتب مرجع بحار علامه مجلسی. 2ـ یزید فی الدماغ ازدیاد مخ میاره مغز میاره؛ حافظه تقویت میشه فکر متمرکزت تقویت میشه خلاقیتت تقویت میشه موندگاری عقل میاره و یزید فی الدماغ. آدرس این روایت: بحار الانوار علامه مجلسی، چاپ اسلامیه تهران جلد 62 و طبع بیروتی جدید جلد 59، الطب النبی طب النبی ابوالعباس مستغفری صحفه 27، مستدرک الوسائل محدث نوری جلد 16اخر صفحه 407 حدیث 5 از باب حدیث شماره مسلسل 20357. 🖇ادامه دارد .... 🆔 @ziaee_org

🔻 خلاصه متن درس طب المعصومین علیهم السلام (جلسه پنجم): (5/3) ✅ الروایات ( #روایات_بالنگ ): 3) عن الإمام علی علیه السّلام: «کلوا الأترج قبل الطعام و بعده، فإن آل محمد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یفعلون ذلک». قبل طعام یعنی چی یعنی معناش جواز به معنی الاعم میتونه مباح باشه میتونه مکروه باشه میتونه مستحب اما بعد از طعام یقینا مستحب و مستحبی که موکد باشه چی بود، گفتم بعدش نون خشک بخور تا ثقالتش برطرف بشه این در بحث فقه الحدیثش که تصور بشه. آدرس روایت: اینجا پایین کتابتون دوتا سند داده شما هم دوتا سند اضافه کنید: طب الامام علی علیه السلام جَمَعَ وشَرَحَ تَعلیق از کی از محسن عقیل صفحه 78 ، غررالحکم کلمات قصار امیرالمومنین علی علیه السلام جلد 2 صفحه 574 حدیث 26 ، مستدرک الوسائل جلد 16 صفحه 408 حدیث 6 4) عن الباقر علیه السّلام: «إن الأترج لثقیل، فإذا أکل فإن الخبز الیابس یهضمه من المعده [أی إذا أکل المرء الأترج و تضایق من کثرته فلیأکل قطعه خبز یابسه]». امام باقر شکافنده علوم فرمودند: تحقیقا مصرف به جا وبه موقع میوه بالنگ هر اینه ثقیلِ سنگینِ؛ لذا افراد جدید مثلاً مثل احمد حاجی شریفی تو کتاب اسرار گیاهان دارویی میگه ثقیله اما مصلحش رو بلد نیست حالا تو روایات شیعه اینجا داره میگه رفع ثقالتش میکنی اگر ترنج رو بعد از غذا خوردی رفع ثقالتش سنگینی هضمش به چیه یک تیکه نون خشک بعدش بخوری. نسبت به قسمت پرانتز که کلام امام علیه السلام نیست، که یعنی هنگامی ی که یک شخصی میوه اترج وبالنگ مصرف کن و در تضایق و در تنگنا قرار بگیره از کثرت مصرف، این دیگه جیبی طرف زیاده روی کرده و از زیاده روی اذیت شده یعنی این از جیبش دراورده، اسلام جیبی بدتر از اسلام امریکایی، اصلا لازم نیست زیاده روی کنی میخوای یک دونه بخوری چه میخوای دوتا بخوری وقتی میوه بالنگ خوردی بعد غذا هضمش ثقیله حالا یک تیکه نون خشک میخوری آدرس روایت: وسائل الشیعه شیخ حر عاملی چاپ اسلامیه تهران جلد 17 صفحه 20 ، مستدرک الوسائل محدث نوری جلد 16 صفحه 406 حدیث اول از باب خط تیره 20351 ، بحار علامه مجلسی جلد 63 صفحه 191 حدیث 1 5) عن الصادق علیه السلام:انه قال لأصحابه: «بأی شی ء یأمرکم أطباؤکم فی الأترج؟ قالوا یأمروننا به قبل الطعام، حضرت از اصحابشان سوال می کنند به چه چیزی پزشک های شما چه درباری چه غیر درباری شما را امر میکنِ در مصرف میوۀ ترنج (بالنگ، اترج) قالوا اصحاب حضرت فرمودند یأمروننا به قبل الطعام اصحاب حضرت گفتند: این دکترهای ما امر می‌کنند که میوه بالنگ رو قبل غذا بخور مثل دکترهای جدید ما میگن میوه بعد غذا نخور این هم اسلام جیبی نیست ها اسلام وارداتی از غرب و شرق این و میگیم مذاهب ساختگی مذاهب ساختگی ها فقط شیطان پرستی نیست یا عرفان های کاذب ها تو خوراکی ها آشامیدنی‌ها هم هست بعد حضرت چه می فرمایند قال: ما من شی ء أردی منه قبل الطعام چقدر پست و سخیف و زیان آور که با شکم گرسنه می خورید یعنی آثار سوء داره علاوه بر اینکه فایده هم داره اما فایده اش کمتره و ما من شی ء أنفع منه بعد الطعام. اما اگر بعد از غذا و شبع بخوری نافعتر فوایدش بیشتر فعلیکم بالمربّی منه، میتونی مربای بالنگ درست کنی فإن له پس تحقیقا برای خود میوه بالنگ بعد غذا و برای میوه بالنگ وقتی مربا درست شده رائحة فی الجوف کرائحة المسک». معده و #دستگاه_گوارش رو آنچنان خوش بو میکنه مثل اینکه مشک و عنبر خوشبو می کنه محیطی رو. این هم قابل عرض کسانی که مسائل مربوط به ادرار و مدفوعشون بسیار بد بوست، مجبورِ بینی خودش را بگیرد کس دیگه که میخواد بره دستشویی تا ۲۰ دقیقه دیگه هم دستشویی بوی گند میده، شوخی نمیکنم به کسی برنخوره مثالِ. رعایت یک سری از مسائل را کنی ها مومن ها مثلاً یک دور سنگ چاه را آب بگیری مخرج بول و غائط را یکبار آب بریز ضریب چسبندگی ش به سنگ چاه و به بدنت کمِ سریع رد میشه بعد که یک آفتابه آب بریزید و یا سیفون را بکشید چیزی نمیمونه و بعد خوراکی ها مثلا مثل کاهو با ناهار و شامت یک لیمو شیرین قبل از خواب یا به همراه غذا یا بعد از غذا یک دونه میوه بالنگ یا ۲۰ دقیقه ازش گذشته میوه سیب بخوریم تصور فرمودید همه اینها برطرف میشه یعنی شما دستشویی میری میای بیرون حمام میری میای بیرون مومن ها خوب دیگران خیال میکنند اینجارو عطر زدن اطراف اینجوری نگاه میکنه فکر میکنه از این خوشبو کننده های شیمیایی زدند نسبت به پوست بدنتون و عرق هم قبلاً گفتم که بحث گل محمدی، گل سرخ و گلاب طبیعی بود. 🖇ادامه دارد .... 🆔 @ziaee_org

🔻 خلاصه متن درس طب المعصومین علیهم السلام (جلسه پنجم): (5/4) ✅ الروایات ( #روایات_بالنگ ): 6) عن إبراهیم بن عمر الیمانی قال: قلت لأبی عبد اللّه الصادق علیه السّلام :إنهم یزعمون پزشکان گمان می‌کنند أن الأترج علی الریق أجود اینکه صبح ناشتا بالنگ بخوری این بهتره مردم و میبینی، جاهلانه و غافلانه چیکار میکنند؟! فیگور هم جلوت می‌گیرند؛ صبح ناشتا با شکم گرسنه أن الأترج علی الریق أجود مما یکون از آنچه که این مردم بخوان بعد غذا بخورند، فقال علیه السّلام: «إن کان قبل الطعام خیر،قبل از غذا می خورید بد نیست به گونه ای که مات بشید یا مریض بشی نه ضریب ثقالت میره بالا و اثرات سوئش بیشتر از فوایدش لذا خیر اما فبعد الطعام خیر و خیر». اثرات مثبت و وضعیه خوبش بیشتره ثقالتش با یک خبز یابس با یک کف دست نون خشک برطرف میشه که بخوره. ادرس روایت: وسائل الشیعه جلد ۲۵ چاپ آل البیت صفحه ۱۷۲ حدیث 31560 7) عن الجعفری عن الکاظم علیه السّلام: قال: «أی شی ء یأمرکم به أطباؤکم فی الأترج؟» قلت: یأمروننا به قبل الطعام. قال الکاظم علیه السّلام: «لکنی (من معصوم شما رو امر میکنم) آمرکم به بعد الطعام 8) عن الرضا علیه السّلام: «إن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم کان یعجبه النظر إلی الأترج (بالنگ ترنج) الأخضر بالنگ رسیده، که خیلی بمونه روی درخت این میشه سبز شفاف کمرنگ مغز بسته ای نه نارس نیست رسیده مغز بسته ای شمال رفتید قسمت ساری امل برتقال نارنگیش کاملا رسیده اما سبزِ، نارس نیست، چون هوا شرجیه مومنها تصور فرمودید، و التفاح الأحمر، این دو تا میوه، رسول الله رو به تعجب وا میداشت هم از حیث طراوت و شادابی و مسرور بودن قلب خوشبویی درون و بیرون فواید متعدد وچشم گیر بودن یعنی فرح و سرور میاره. ادرس روایت: وسائل الشیعه طبع اسلامیه تهران جلد 17، طبع آل البیت جلد 25 صفحه 173حدیث 31563 ، کافی جلد 6از این 8 جلدیا جلد 6صفحه 306 حدیث 6حالا 15 ، بحار علامه مجلسی جلد 16 صفحه 267 حدیث 272 بحار جلد 59 اخر صفحه 319 9) گفتم در شب نخورید مخصوصا زیاد نخورید اثار سوئش زیاده یکیش اینه که چشمت برمیگرده، حرف خودم نیست حرف معصوم حالا روایتش رو ببینید مومنها تو طب الامام علی محسن عقیل صفحه 78 قال امام رضا علیه السلام در کتاب رساله ذهبیه (طب الرضا): اکل الاترج باللیل یقلب العین و یوجب الحول. کره چشم بر میگرده ولوچی میاره . ادرسش رساله ذهبیه صفحه 27 و مستدرک محدث نوری جلد 16 صفحه 407 حدیث 4 🔸 مطلب سوّم: مومنها برای تحقیقات داروییتون در بحث میوه درمانی: تو کتابهای فارسی مثلا : خواص میوه ها وسبزیجات گرداوری غلامحسین قره گزلو:آخر صفحه 41 وصفحه 42 و صفحه 79 دومین کتاب اسرار گیاهان دارویی صفحه 163 احمد حاجی شریفی معروف به عطار اصفهانی هم ابن بیطار در کتاب جوامعش اورده هم ابو علی سینا در کتاب قانونش اورده هم چغمینی در کتاب قانونچه اورده هم محمد مومن حسینی که از علمای دربار شاه طهماسب صفویه در تحفه حکیم مومن اورده هم ... تا همین زمان خودمون تو بحث های کتاب های میوه درمانی دکتر محمد صادق رجحان وکتابهای دیگه حالا دیگه اینهارو تحقیق کنید حالا بیایم تو کتابهای روایی مومنها: طب الکاظم یک جلد نویسنده شاکر شبع صفحات 144 و145 بحث اترج یکی دیگش مومنها طب الصادق به تعلیق وشرح حواشی محسن عقیل صفحه 76 ترجمه فارسی هم از آقای میر حسین صادقی داره دکتر لبیب بیضون طب المعصومین مایجستر دانشگاه دمشق سوریه صفحه 19 که امروز یکم مباحثه کردیم طب الائمه مال علامه شبر طب الائمه علامه شبر صفحه 235 طب الامام علی (ع) مال محسن عقیل از صفحه 78 تا صفحه 82 طب الائمه ابنا بسطام نیسابوریان شرح و تعلیق محسن عقیل صفحات 626 تا 628 ، دو سه تا ترجمه فارسی هم داره 🖇ادامه دارد .... 🆔 @ziaee_org

🔻 خلاصه متن درس طب المعصومین علیهم السلام (جلسه پنجم): (5/5) 3️⃣ بخش سوّم و پایانی: 🔸مطلب اوّل: یادتونه بین صحبتام گفتم که این میوه اترج که خورده بشه علاوه بر خوش بویی دهان و خوش بویی دستگاه گوارش نورانیت قلب میاره ینیرالفؤاد حالا مومنا یه یادگاری بگم از حروف ابجد و تاویلش و مسایل دیگه اینم یادداشت کنید یادگاری از بچه به عنوان عقیدتی بصیرتی و اخلاق عملی با خود کنترلی یعنی مدیریت بر خویشتن یعنی تهذیب نفس عملی چی میخوای بگی عمو؟ یادداشت کنین عمو جان: 📝 این آیه قرآن هست که میگه بنور ربها بیا اینجا فانه ینیر الفواد، حالا از نظر #حروف_ابجد بالای نون بنویس 50 بالای واو بنویس 6 بالای راء بنویس 200 حالا جمعش کن میشه 256 پس کلمه #نور_به_حروف_ابجد عدد چند میشه 256 سال 256 چیه مبدا ولایت امام زمان علیه السلام. 🔹مطلب دوم: اینه که کلمه #النور_در_قران مجید در 12 جا استعمال شده از شما عقلا سوال میکنم خلفای امام معصوم به حق بعد از رسول الله چند تان 12 نفر چندتا کلمه #النور به کار برده شده 12 بار. خوب معلوم شد اقا چی گفتم، اینا بحث رموز، بحث تاویل و بحث تفسیر حروف رو اینا مومنا خیلی فکر کنید، حالا مثلا فرض کنید یک گوسفند باشه که بخواد علف بخوره یا همین میوه ترنج بزاری جلوش بخوره تصور فرمودید حالا فرق مومن بالفعل با یک موجود زنده اینه که با توجه و بصیرت میخوره فقط توجهش به جسم نیست در ان واحد که داره پیشگیری یا درمان و یا استمرار بخشی به سلامت جسم میده در همون حال توجه به روان و روحش داره وقتی که به کلمات اهل بیت مراجعه میکند؛ لذا حداقل حداقل اقل اقله #تقوای_عملی برای یک فرد چیه: امیرالمومنین علی علیه السلام میفرماید: #المتقی قانع متنزه عفیف. 💎 حداقل مراتب تقوا، یکبار میخوای خطبة المتقین خطبه حمام نهج البلاغه مطالعه کنید 70-80 تا صفت، یک بار میگی اقا بنده مثلا نمیکشم حاج اقا اندازه ظرفیت خودم بگو میگیم بابا حداقل تقوا: الف. قانعِ؛ حریص نیست طمع و از نداره که غفلت از خدا حساب کتاب و قیامت کنه ب. متنزه؛ یعنی تهذیب نفس داره منزه ومبری از هر فسق وفجور و مدیریت بر خویشتن داره ج. عفیف ؛عفت داره در همه مراتب یعنی چی حاج اقا چون که نکره اورد نکره عام اطلاقی عموم علی البدل شما به هرکجای او نظر کنید، عفت داره. ✅ حالا میشی متقی بالفعل که جامع صفات حمیده است واز صفات رذیله مبرا هستی حالا #نورانیت پیدا میکنی اون #جزء_چهارم ت هم تلالؤ پیدا میکنه که بحث #هاله_انسانی و بحث #هاله_روحانیِ . لذا هاله انسانی هر فرد با فرد دیگه فرق میکنه تو بحث روح الایمانت مراتب ایمان داریم دیگه ها مراتب تقوا داریم مراتب عفت داریم همین جور هر چی بیشتر زحمت بکشی چه گوینده چه شنونده حالا #نور روحت بیشتر میشه وقتی تو دنیا با بصیرت عمل میکنی خودت رو تو صراط مستقیم نگه میداری تو قیامتم که محشور شدی کور محشور نمیشی چون لَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ زندگیت نورانیت داشت چون با ولایت بودی و در اطاعت و تبعیت ولایت بودی روز قیامتم که محشور میشی ها عین ادمای کور اینجوری اینجوری نمیکنی راه بری يَسْعَىٰ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ هر گامی که میخوای تو صحرای محشر برداری ها همه با نورانیت یعنی جهت یابیت صحیح به طرف بهشت يَسْعَىٰ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ دیدی نورانیتی که اونجا جلوه کرد در ظاهر به خاطر این نورایتی که اینجا داشتی درباطن به اطاعت وتبعیتی که ازمعصوم داشتی اینهم مومن ها بحث نور و تقوی یک مختصری که گفتیم و اون حروف ابجد اینها مومنها یادتو باش صلوات بر محمد وال محمد الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ. وَعَجِّلْ فَرَجَه 🆔 @ziaee_org 📎توضحیات تکمیلی را در فایل کامل صوتی 👇بشنوید.