eitaa logo
مجله فرهنگی ضیاءالصالحین
4.1هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
4.9هزار ویدیو
133 فایل
«اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.» هرکس از شما موقعیت ما را پرسید؛ بگوئید ما در موقعیت تنگه احد هستیم... تبلیغات 👇 @Admin_sardabir313 @adminziaossalehin14 #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
💠عظمت نعمت دعاء و ذکر الله💠: مولا امام سجاد علیه السلام در مناجات های خمسة عشر (مناجات ذاکرین): إِلَهِي لَوْ لاَ اَلْوَاجِبُ مِنْ قَبُولِ أَمْرِكَ لَنَزَّهْتُكَ مِنْ ذِكْرِي إِيَّاكَ عَلَى أَنَّ ذِكْرِي لَكَ بِقَدَرِي لاَ بِقَدَرِكَ، وَ مَا عَسَى أَنْ يَبْلُغَ مِقْدَارِي حَتَّى أُجْعَلَ مَحَلاًّ لِتَقْدِيسِكَ، وَ مِنْ أَعْظَمِ اَلنِّعَمِ عَلَيْنَا جَرْيَانُ ذِكْرِكَ عَلَى أَلْسِنَتِنَا، وَ إِذْنُكَ لَنَا بِدُعَائِكَ وَ تَنْزِيهِكَ وَ تَسْبِيحِكَ خدایا اگر پذیرش فرمانت (به دعا کردن)بر من واجب نبود هر آینه تو را از بردن نامت بر زبان خویش منزه می‌داشتم ، چه را که ذکر من در حد و شأن (ناچیز)من است نه برازنده (عظمت) تو ، مگر شأن من چقدر لیاقت دارد تا که بخواهد ظرف و محل تقدیس تو قرار گیرد؟ (پس)از بزرگ ترین نعمت‌های تو بر ما جاری شدن ذکر تو بر زبان ماست، و اینکه اجازه دادی تا تو را بخوانیم و تنزیه و تسبیح گوییم. مفاتیح الجنان مناجات ذاکرین زاد المعاد ج۱ ص۴۱۵ (هزار مرتبه شستم دهان به مُشک و گلاب هنوز نام تو بردن کمال بی ادبی ست)
💠 امتیاز انسان به عبودیت و خضوع است 🔻از امام صادق علیه السلام روایتی ذیل آیه «تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذينَ لا يُريدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَسادًا؛ آن سرای آخرت را برای کسانی قرار می دهیم، که در زمین خواستار برتری و فساد نیستند. قصص/83» چنین حکایت شده: «فبكی عليه السلام وَ قال وَ اللّه ذَهَبَتْ الْأَمَانِيُّ عِنْدَ هَذِهِ الْآيَة؛ امام صادق گریستند و فرمودند :با این آیه جایی برای آرزوها وخیالات واهی نمی ماند» 🔸 يعني خيالات بي‌خيالات [ این مسیر تلاش می خواهد]. برتری جویی وعلو فی الارض، انسان را بيچاره کرده است. از طرفی سير انبيا را به سمت شکستگي، انکسار، عبوديت، خضوع و خشوع تعريف مي‌کند و امتيازها را آن‌جا مي‌دهد که «اشهد ان محمّد عبده و رسوله» در آيات ستايش به بندگي شده است. «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ» عبوديت و بندگي و خاکساري است، «علوّ في‌الارض» مال فرعون است و پرداختن به انّيت و انانيت مال شيطان و فرعون است، «قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ» 🔹 شايد يکي از لطايف تقديم علوّ في‌الارض بر فساد این باشد که گاهي آنقدر انسان لطيف گول مي‌خورد که علوّ في‌الارض را فساد نمي‌داند، يا تا بخواهد به آثار و عوارض علوّ في‌الارض پي ببرد دير مي‌شود، يا توجيه‌پذير مي‌شود؛ همه اين‌ها در جملاتي که فرعون به بني‌اسرائيل مي‌گفت محسوس و منصوص است که به عنوان علوّ في‌الارض نمي‌پذيرفت، به عنوان خدمات به بني اسرائيل يا به خود حضرت موسي (ع) ارائه مي‌کرد. ‌ ‌ ⭐┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈⭐ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🌟 از دیدگاه قرآن و سنّت، از آن چیزی است که در شاخه‌های علوم انسانی مانند روان‌شناسی از آن بحث می‌کنند. 👈این علوم، انسان را به فعّالیّت‌های رفتاری‌اش می‌شناسند و رفتار او را از مرحله‌ی جنینی تا مرگ بررسی می‌کنند، ☝️ولی از چیزی که این رفتارها از آن صادر می‌شود، و خودشان، به نشناختن حقیقت انسان اقرار می‌کنند. ✅ قرآن کریم حقیقت انسان را ▪️نشأت گرفته از عالم اله می‌داند ▪️و چنین حقیقتی را مسجود فرشتگان قرار داد ▪️و این سجده را مخصوص مکان و زمان و شخص خاصی نمی‌داند ▪️بلکه می‌فرماید: انسانیت، شأنیت چنین خضوعی را دارد ✓ و انسان در عمل، وقتی به این مقام می‌رسد که و مسجود واقعی‌اش، تنها باشد. 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
💠 امام زمانِ حقیقی کجاست؟! 🔸آن شخصى كه می‌خواهد امام زمان را در جمكران‏ پيدا كند، آن امام زمانِ خيالى است نه امام زمانِ حقيقى! 🔸امام زمانِ حقيقى در منزل خودِ تو است؛ اسبابِ گناه را از منزلت بردار، امام زمان پايش را می‌گذارد آن‌جا! 🔸اگر اسبابِ گناه را از منزل برنداشتى، امام زمان را در جمكران‏ هم پيدا نمی‌کنی! 🔸آن‏چه را كه او می‌گوید انجام بده، او خود به دنبال تو خواهد آمد؛ نه تو به دنبال او! 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
g-1254.mp3
438.3K
🎙تفاوت عشق و هوس در عبودیت 🌐 به بپیوندید... 👇 🆔 ☫ @ziaossalehin