🚨 اصول کار تشکیلاتی (۳) 🔶 اصل دوم؛ مسئولیت شناسی درباره خود، شناخت درست ظرفیت خود، احترام به نیرو های مثبت خود و برحذر بودن از تهدید های درونی - بخش اول 💠 «فِي حِكْمَةِ آلِ دَاوُدَ: يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ اَنْ يَكُونَ مَالِكاً لِنَفْسِهِ، مُقْبِلاً عَلَي شَاْنِهِ» 💬 اصل دوم ؛ «مُقبِلاً علی شأنه» کار خود به شأن به خود و به حال خود اهتمام کردن ، مراقب خود بودن ، وظایف خود را درست شناختن ، وظیفه شناسی صحیح ، مسئولیت شناسی درست و به آن ها درست عمل کردن . 🔹 این «مُقبِلاً علی شأنه» دست‌کم سه جور شاید بشود معنا کرد و شاید معانی دیگری هم بشود از آن کرد . 1️⃣ یک معنی آن این است که «مُقبِلاً علی شأنه» بر طبق و بر اساس شأن خود یعنی چی ؟ اولاً شناخت شأن خود ، کرامت خود ، توان خود ، اشاره به یک نوع خودباوری ، همان ما می توانیم. 2️⃣ «مُقبِلاً علی شأنه» ، یک معنی‌اش این است که تو به شأن و شئونات خودتان به عنوان انسان و یک جامعه دینی آگاهی پیدا کنید و به خودتان احترام بگذارید . خودتان را تحقیر نکنید و نگذارید تحقیرتان کنند. ✅ «اقبال» یعنی رو کردن ، رویکرد ، توجه کردن ، اهتمام کردن ، به چی ؟ به شأن خودتان . ❇️ فرمودند یک تشکیلات ، یک جامعه ، یک تمدن اسلامی-دینی «ینبغی» سزاوار است که چگونه باشد ؟ خودش به خودش احترام بگذارد. 📈 امام رضا علیه السلام می‌فرماید به شئون خودتان پشت نکنید به خودتان احترام بگذارید و توجه کنید و مسئولیت‌های خودتان را در برابر خودتان بشناسید و به درستی به جا بیاورید. 🎙استاد حسن رحیم‌پور ازغدی 📆 سال ۱۳۹۳ ؛ مشهد مقدس - ولادت حضرت امام رضا علیه‌السلام 🏷 #اصول_کار_تشکیلاتی #حسن_رحیم_پور_ازغدی #استاد_رحیم_پور_ازغدی #نکات_تشکیلاتی #کار_جمعی #بصیرت #کار_فرهنگی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #جهاد_تبیین #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی #مالک_نفس #خویشتن_داری #نفس #تمدن_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 اصول کار تشکیلاتی (۴) 🔶 اصل دوم ؛ مسئولیت شناسی درباره خود ، شناخت درست ظرفیت خود ، احترام به نیرو های مثبت خود و برحذر بودن از تهدید های درونی - بخش دوم 💠 «فِي حِكْمَةِ آلِ دَاوُدَ: يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ اَنْ يَكُونَ مَالِكاً لِنَفْسِهِ، مُقْبِلاً عَلَي شَاْنِهِ» 3️⃣ «مُقبِلاً علی شأنه» معانی دیگری هم که می‌شود کرد این است که به حدود و محدودیت‌های خودتان هم توجه داشته باشید و ایده آلیستی و رویایی فکر نکنید. شأن خودتان را بشناسید و بدانید چه کارهایی می‌توانید بکنید و چه کارهایی را الآن نمی‌توانید بکنید و مربوط به مراحل بعد است . رویایی ایده آلیستی و با تخیلات پیش نرو. ✅ من دست کم از این عبادت سه تا تفسیر به ذهنم آمد که رجوع کردم دیدم همه‌اش هم قابل قبول است حالا بعضی‌هایش قوی‌تر است و بعضی‌های ضعیف‌تر. 📊 ولی اجمالا آنچه که قدر متقن است و همه قبول دارند این بخش از روایت دست کم به این معنا هست که وقتی می‌گویند «مُقبِلاً علی شأنه» یعنی یک جامعه خودکار که مسئولیت‌های خودش را حد خودش را، شئونات خودش را، ظرفیت‌های خودش را بشناسد و مواظب خودش باشد و از خودش مراقبت کند که ضایع نشود ، سقوط نکند ، منحط نشود ، در مورد نقاط ضعف و قوت خودش حساس باشد. ⚠️ این نکته بسیار مهمی است تعهد نسبت به خود که بدون این تعهد و مسئولیت شناسی نه خودسازی می‌شود کرد ، نه تمدن سازی می‌شود کرد ، نه استعدادها را می‌شود فعال کرد ، نه استعدادهای فردی نه جمعی ، نیروهای بالقوه ما فعال نمی‌شوند . 🎙استاد حسن رحیم‌پور ازغدی 📆 سال ۱۳۹۳ ؛ مشهد مقدس - ولادت حضرت امام رضا علیه‌السلام 🏷 #اصول_کار_تشکیلاتی #حسن_رحیم_پور_ازغدی #استاد_رحیم_پور_ازغدی #نکات_تشکیلاتی #کار_جمعی #بصیرت #کار_فرهنگی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #جهاد_تبیین #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی #مالک_نفس #خویشتن_داری #نفس #تمدن_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#اصول_کار_تشکیلاتی 🚨 لزوم تغییر دیدگاه در بحث کیفیت و کمیت در کارهای فرهنگی و تشکیلاتی 🔻 امام خامنه‌ای: این حلقات «صالحین»، از کارهای بسیار خوب و برجسته است و در طریق همین تکمیل بسیج قرار دارد که إن‌شاءالله روزبه‌روز باید آن را کامل‌تر کرد. کیفیت‌ها باید بالا برود؛ البته کیفیت بر کمیّت ترجیح دارد، لکن کمیّتِ باکیفیت هم دارای اهمیت است؛ یعنی گسترش سطحی و عرضی همراه با عمق‌یابی، هر دو باید موردتوجه قرار بگیرد. امروز دنیای اسلام محتاج این حرکت بسیجی است. 🔹 مساله‌ای که در اکثر کانون‌های فرهنگی، مساجد، پایگاه‌های بسیج و … وجود دارد این است که در کار فرهنگی و تربیتی باید کمیت را در اولویت قرار دهیم یا کیفیت را و یا هر را دو در کنار هم رشد دهیم. قبل از اینکه وارد بحث اصلی شویم مبادی تصوری خود را روشن می‌کنیم. منظور ما از کیفیت تربیت صحیح دینی و اثربخشی آن است و در نگاه عام و اولیه قطعاً همگان کیفیت در برنامه‌های فرهنگی و تربیتی را در اولویت قرار خواهند داد. اما بیایید نگاهی به معنا و مفهوم کمیت در فعالیت‌های این چنینی داشته باشیم: 🔸 کمیت در کار فرهنگی و تربیتی را به دو صورت می‌توان معنا کرد: اول: به تعداد نیروهای انسانی حاضر و جذب شده در مجموعه دوم: وسعت و محدوده اجرای برنامه‌های تربیتی و فرهنگی 🔹 مشکل بسیاری از مراکز فعال تربیتی و فرهنگی الان جامعه ما این است که با ملاک قراردادن کیفیت در کارهای خود (که البته باید این‌گونه هم باشد) فقط سعی می‌کنند تا روی افراد جذب شده در مجموعه خود کار کنند و با انجام فعالیت‌های تربیتی و فرهنگی به‌صورت بسته و درون مجموعه‌ای با یک برداشت سنتی و فرسوده از بحث کیفیت و کمیت بخش دیگری از جامعه هدف را از شمول در این برنامه‌ها محروم نمایند. درحالی‌که می‌توان با کمی سعی و تلاش بیشتر وسعت اجرای برنامه‌های فرهنگی و تربیتی را بزرگ‌تر و وسیع‌تر از مجموعه خویش در نظر گرفت. 🔸 چند سال پیش مقام معظم رهبری در مورد تهاجم فرهنگی هشدار دادند. پس از چند مدت فرمودند که شبیخون فرهنگی شده است و دوباره پس از مدتی فرمودند که ناتو فرهنگی شده است که خود اهمیت این موضوع را ثابت می‌کند. در این دوران که دشمن از تمام امکانات خود مانند ماهواره، اینترنت، تلفن همراه و … استفاده می‌کند و با این هجوم گسترده ضد فرهنگی که تقریباً تمام جامعه ما را به‌صورت بیست‌وچهارساعته هدف قرار داده است آیا وقت آن نشده که نوع نگاه خود را به بحث کمیت کارهای فرهنگی عوض کنیم و کم‌کاری و عدم توانایی‌های خود را با مطرح‌کردن ارجحیت کیفیت بر کمیت توجیه نکنیم. آیا با این تهاجم گسترده فرهنگی غرب پرداختن به عده‌ای ناچیز نسبت به این جامعه بزرگ درد چندانی از معضلات فرهنگی و اجتماعی ما دوا می‌کند؟ 🔺 وقت آن شده که مساجد؛ پایگاه‌های بسیج؛ کانون‌های فرهنگی و تربیتی و... از دیواری که سال‌ها به‌دور خود کشیده‌اند گذر کنند و جامعه هدف خود را فراتر از مجموعه خویش در نظر بگیرند و کمیت کیفی را سرلوحه برنامه‌ریزی‌های خود قرار دهند. 🏷 #کیفیت #کمیت #تربیت #انعطاف #کار_جمعی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#اصول_کار_تشکیلاتی 🚨 وظیفه سازمانی، وظیفه ایمانی 🔻 اگر بخواهیم با این عنوان که مثلا فلان کار چون وظیفه من است، انجام می دهم و فلان کار چون جز وظایف سازمانی ام نیست انجام نمی دهم، یقینا نخواهیم توانست مسیر دشوار، لیکن سعادت مندانه تعالی را پیموده و به سر منزل مقصود برسیم. نگاه وظیفه گرایی یک نگاه حداقلی در سازمان است. امروزه و همیشه روز، ما در سازمان های خود نیازمند فرهنگ جهادی هستیم که در آن افراد با توجه به وظیفه ایمانی در عرصه کار و عمل وارد می شوند. بدون تلاش و مجاهدت نمی توان به قله های پیشرفت دست یافت. 🏷 #تربیت #کار_جمعی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

📹 نماهنگ | بی‌تفاوتی جایز نیست! 🔺️ هر دارایی که خدای متعال به شما قرار داده، در قبالش مسئولیتی گماشته و قرار داده، علم هم از جمله دارایی‌های ارزشمند است. علم دارید این علم شما را دارای مسئولیت می‌کند. یعنی باید از علم‌تان به نفع مردم استفاده کنید هم از اعتباری که این علم به شما داده به نفع مردم استفاده کنید. ✍️پ.ن: مسئولین گروه‌ها با رعایت تخصص و ائمه جماعت و طلاب هم به طریق اولی باید خیلی به این نکته توجه کنند! 🎙امام خامنه ای | ۱۴۰۲/۰۷/۲۵ #امام_خامنه_ای #نکات_تربیتی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#آسیب_شناسی 🚨 سه تهدید جدی تشکیلاتی برای مجموعه‌ها 1⃣ دلسوز نبودن بعضی اعضاء نسبت به دیگر اعضاء: يعنی شخص نسبت به هم‌سنگرش بی‌توجهی می‌کند، به‌عنوان نمونه فلان مسؤل مجموعه در طول هفته به‌شدت درگير می‌باشد و ديگر مسؤلان که امکان دارد بيکار باشند به اين مسئله توجهی ندارند و بی‌تفاوت نظاره‌گر هستند تا تمام انرژی اون شخص تخليه بشه، عدم توجه به اين مسئله به‌صورت بلندمدت باعث فرسايش شخص خواهد شد. 2⃣ مديريت زمان نداشتن: به‌عنوان نمونه اعضاء، مدت زيادی از وقت خود را صرف بحث‌های بی‌اساس و بدون نتيجه می‌کنند و اين مسئله امکان دارد در جلسات مهم اعضا هم اتفاق بيفتد. 3⃣ کم‌رنگ شدن معنويت در تشکیلات: دوری از هیئت‌های عزاداری هفتگی، دوری از قرآن و ادعیه، عدم بهره‌گیری از استاد اخلاق و... #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 وحدت تشکیلاتی 🔻 یک تشکیلات واحد، اولین و واضح‌ترین معنایش این است که افرادی که در این تشکیلات کار می‌کنند به دنبال یک جهت واحدی، به دنبال گمشدهٔ واحدی می‌گردند، آن هم با همکاری و همراهی و همگامی با یکدیگر. پس #اخلاق_تشکیلاتی یعنی اخلاق اسلامی؛ اخلاق تشکیلاتی یعنی اخلاق اسلامی منظم، یعنی چگونگی برخورد دو برادر، دو هم‌فکر، دو هم‌آهنگ، دو هم‌جهت. 📚امام خامنه‌ای مدظله‌العالی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تشکیلات از منظر امام موسی صدر 🔻 مقدمه اول اینکه جهان منظم است، پس نمی‌شود بی‌نظم زندگى کرد. مقدمه دوم این‏که جامعه امروز همه چیزش مؤسساتى، سازمانى و تشکیلاتى است و اگر ما بخواهیم بی‏سازمان و بی‌تشکیلات فعالیت کنیم مؤفق نخواهیم شد. حالا اگر این دو مطلب را پذیرفتید که چه بهتر. اگر هم نپذیرفتید، به ۵۰ سال پیش تا حالا می‌ماند که همه‌مان خُرد شدیم، له شدیم، قوایمان تلف شد، هرکس به راه خودش رفت، هر کس با دیگرى تضارب و تزاحم داشت و مشکلات بی‌شمارى پیش آمد. نتیجه هم این شد که دیگران هزاران فرسنگ از ما پیش افتاده و رفته‏‌اند، اما ما هنوز همین‌جا هستیم و باز هم مى‏‌مانیم. میل خودتان است. مى‏‌خواهید بپذیرید، نمی‌خواهید هم نپذیرید. #اصول_کار_تشکیلاتی 📚 سخنرانی امام موسی صدر در تاریخ ۷ مهر ۱۳۴۴ در حوزه علمیه قم در جمع علما 🔻دانلود فایل این سخنرانی🔻

🚨 مدیر مجموعه، پیامبر مجموعه است! 🔻 به یقین بر طبق روایات اسلامی حضور #مدیر_تشکیلاتی در هر مجموعه ای ضروری است، چرا که در بعضی روایات سفارش شده است که حتی در هنگام سفرهای کوتاه دو نفره نیز یکی از خود را به عنوان تصمیم‌گیرنده انتخاب کنید. به این معنا که در هر مجموعه‌ای حضور یک نفر مدیر به منظور اتخاذ تصمیمات نهایی ضروری است. 🔹 از طرفی ضرورت حضور حجت خدا بر زمین نیز این دیدگاه را تائید می‌کند که مدیر نمی‌تواند وجود نداشته باشد. البته مدیر یک تشکل باید از ویژگیهای خاصی هم برخوردار باشد به این معنا که علاوه بر علم مدیریت، چگونگی اتصال به خدا را نیز بلد باشد و بیشتر از دیگران خود را ملزم به ارتباط باعالم معنا بداند، همان‌گونه که نماز شب برای رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) واجب بود. چون حضرت وظیفه تربیتی داشتند. 🔸 اما جدای از این مطالب، بحث دیگری که در مدیریت تشکیلاتی مطرح می‌شود، چگونگی تربیت کردن به نحوی است که در نبود مدیر، مسیر او هم‌چنان روشن بماند. برای تحقق این مهم نیز مدیر به صبر و تعامل احتیاج دارد. صبر و تعاملی که در نهایت او را به تکلیف مداری خواهد رساند. روشن است که رسیدن به این مرحله بسیار سخت خواهد بود چرا که این تکلیف مداری به نوعی کار پیغمبری است. 🔺 بنابراین #مدیر به #متربی می‌فهماند که نباید در او، #مربی، تشکل و در هیچ کس و چیز دیگری باقی بماند، چون همه این‌ها در خدمت تو و برای #رشد توست. در این رویکرد، در تشکل مدیر و مربی و متربی برادر یکدیگرند و مثل برادر در کنار یکدیگرند. روشن است که در این شرایط مرید و مرادی شکل نخواهد گرفت، چون کسی داناتر و بالاتر از دیگری نیست. در واقع #برادری ایجاد رابطه‌های زیبا بر مبنای منطق و معنویت و شریعت است که باعث می‌شود دوستی‌ها و حرکت‌های تربیتی الی‌الابد طراحی شوند و به سمت جلو پیش بروند و این پیامبرگونه حرکت کردن است. #اصول_کار_تشکیلاتی #مدیر_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ‌اخلاق تشکیلاتی - بخش۱۴ (پایانی) سخن آخر 🔻 از مجموعهٔ فرمان‌ها و دستورالعمل‌های حکومتی امیرالمؤمنان(علیه‌السلام) می‌توان وظایف مسؤلان و کارگزاران را در رفتار با مردم به این شرح دانست: 🔸خود را به واقع خدمت‌گزار مردم دانستن 🔹هدف وجودی خود را در مسؤولیتی که دارند، برای مردم دیدن مدارا کردن با مردم و ملایمت در برخورد با آ نها 🔸به‌کار گرفتن کلمات و زیباترین عبارات در برخورد با مردم 🔹انجام امور مردم باخوش اخلاقی، میل و علاقه 🔸 پرهیز از هرگونه رفتار غیرانسانی و خلاف کرامت، عزت و حرمت مردم 🔹 پاسداری از عدالت و رعایت عدالت در رفتار با مردم و انجام دادن کارهای آنها 🔸 پرحوصله و بردبار بودن در برخورد با تقاضاها، نیازها و خواسته‌های مردم 🔹 خوش‌رویی و گشاده‌رویی در رویارویی و برخورد با مردم 🔸 داشتن رفتار صادقانه و پرهیز از هرگونه فریب‌کاری و پنهان‌کاری و دروغ‌گویی #اخلاق_تشکیلاتی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 اخلاق فرماندهی 🔻 رسول اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به اخلاقى آراسته بود كه خداوند او را چنين مى‌ستايد: «وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُق عَظيم». 🔹 موصوف بودن به اين اخلاق، از او يك فرمانده موفّق ساخته بود كه می‌توانست او را به مقصود رسانده و در بسيارى از جنگ‌ها پيروزى را براى او به ارمغان آورد. 🔸 آن حضرت به تمامى مردم مهربان بود و در همه شرايط با لشكريان و مردم خود مدارا مى‌كرد، راست‌گويى امين، وفادار به عهد و پيمان خود بود، هنگام غضب خشم خود را فرو مى‌برد و هنگام قدرت از مجازات چشم پوشيده و مى‌گذشت. 🔹 او بين مردم «صلح و دوستى» برقرار مى‌ساخت و از آنان كينه، دشمنى و فتنه را دور مى‌كرد و هر كسى را در جايگاه خود قرار مى‌داد. برجسته‌ترين صفات عقلى آن حضرت عبارت بود از: تدبير، تفكّر و دورانديشى. 🔸 اين صفات در عملكردهاى او كام نمايان است. 🔹 با تفكّر و انديشه در مورد وضع قوم او مى‌توان فهميد كه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) عاقل‌ترين مردم جهان بوده است؛ زيرا قومى را به‌رغم خشونت و تندى اخلاق و فخرفروشى و سخت‌خويى‌اى كه داشتند، چنان #تربيت و #رهبرى كرد كه، با همه اين اوصاف، از حاميان جدّى او گشتند و همراه با او پرچم اسلام را برافراشتند و به جهاد برخاستند. 🔸 رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)، روش‌هاى جديدى را در جنگ، حكومت، مديريت، سياست، اقتصاد و مسائل اجتماعى به‌وجود آورد. 🔹 در جنگ احزاب به كندن خندق پرداخت، در غزوه حديبيّه با قريش مذاكره كرد و با انعقاد پيمانى به نتايج عملى آن، كه بعدها نمايان شد، دست يافت و به همين‌گونه در هر ميدان جنگى به ابتكارى جديد دست مى‌زد كه او را در پيروزى بر دشمن يارى مى‌كرد و آنان را از اقدامات و تاكتيك‌هاى خود در بُهت و سرگردانى فرو مى‌برد. 🔸 رسول اكرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) موفّق گرديد حاكميّتى از هر جهت با شكوه و محترم برپا دارد تا همه مردم از زعامت و رهبرى او بهره‌مند گشته و به اوامر او، پس از رهايى از طاعت رهبران مختلف، گردن نهند. 🔹 دعوت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به اسلام، مبتنى بر صلح و سلامت بود و جنگ را جز هنگامى كه قساوت دشمن و سخت‌گيرى آنان بر مسلمانان زياد شد، مورد توجّه قرار نمى‌داد. 🔸 در حقيقت، براى دفعِ زور، به زور متوسّل مى‌شد. 🔹 از اين رو، جنگ‌هاى او از آغاز بر اساسى ثابت و استوار قرار داشت كه لشكر اسلامى از آن غفلت نمى‌كرد، از جمله: دعوت مردم به دين جديد، انعقاد پيمان صلح و پرداخت جزيه يا فتح سرزمين آنان، و نبرد با كسانى كه با او دشمنى كنند. #اخلاق_فرماندهی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ساده و شیرین ولی با برنامه‌‌ یکی از بهترین فاکتورهای کنترل و افزایش بهره‌وری در تشکل‌ها ایجاد فضای محبت و دوستی بین اعضاست‌، ساده و شیرین ولی با برنامه‌‌. وجود دوست حقیقی در این جهان پر تلاطم یکی از احتیاجات هر انسانی است. کسی که از نعمت دوست مهربان محروم باشد احساس غربت و تنهایی می‌کند و یار و غمخواری ندارد تا در مشکلات زندگی به او پناه ببرد و از یاریش برخوردار گردد‌. یکی از بهترین خوشیهای زندگی رفت و آمد و گفتگو‌های دوستانه است‌، که غم ها را می‌زداید و به انسان نیرو می‌بخشد. علت و انگیزه اصلی دوستی‌ها خیلی روشن نیست‌. شاید یک نوع تناسب و سنخیت روحی‌، دو دوست را به سوی هم جذب کند . امیر‌المومنین علیه السلام فرمود‌: دل‌های مردم وحشی و سرگردانند هر کس با آنها انس بگیرد مجذوبش می گردند‌. و نیز می‌فرمایند‌: خوشبخت‌ترین مردم کسی است که با مردمان خوب معاشرت نماید. حتما تا حالا متوجه شدید ! یکی از بهترین فاکتورهای کنترل و افزایش بهره‌وری در تشکل‌ها ایجاد فضای محبت و دوستی بین اعضاست‌، ساده و شیرین ولی با برنامه‌‌. حالا این رفاقت و دوستی بی‌قاعده که نمی‌شود‌، ضوابطی می‌خواهد همانطور که هر نوع رابطه‌ای برای مفید بودن و نتیجه بخش بودن باید قواعدی داشته باشد‌، پنج قاعده برای رفاقت از زبان امام چهارم حضرت زین العابدین علیه السلام : ۱- با دروغگو رفاقت نکن ۲- با آدم فاسق و بدکار رفاقت نکن ۳- با آدم بخیل دوستی نکن ۴- با آدم احمق و کوته فکر رفاقت نکن ۵- با آدمی که پیوند خویش را با خویشانش قطع کرده دوستی نکن این قواعد هم برای دوستی و هم برای انتخاب اعضا در تشکل و مجموعه ما مفیدند‌، چرا که مبنا را باید بر این چید که در مجموعه همه دوست باشند‌، یعنی وقتی عضوگیری قاعده‌مند اتفاق افتاد‌، در آینده در مجموعه دغدغه اینکه روابط اعضاء مشکل زا شود را نداریم‌. اگر در عضو‌گیری‌،‌ اعضای صالح و خوبی انتخاب شوند‌، صلاح و سعادت مجموعه تامین و راه تباهی و فساد را تا حدودی بسته ایم‌. ما می‌توانیم بسیاری از عیوبمان و عیوب اعضایمان را با انتخاب دوست برطرف کنیم‌، این بر اثر تاثیر زیاد دوستان بر همدیگر اتفاق می‌افتد‌. اصلا دوست خوب صفات و اخلاقیات خوب را تقویت و بدی‌ها را کمرنگ و پاک می‌کند‌. البته فراموش نکنیم دوستی یک شمشیر دو لبه است‌، همانطوری که می‌تواند مفید باشد میتواند مضر و مهلک هم باشد‌. حضرت علی علیه السلام فرموده اند‌: هر چیز آفتی دارد و آفت خوبی رفیق بد است‌. علاوه بر اینکه باید دنبال دوستی قاعده‌مند و دوستان مطابق قواعدمان در مجموعه‌ها و جامعه‌های بزرگ و کوچک برای خودمان باشیم‌،‌ همچنین باید بفکر زمینه‌سازی برای دوستی‌ها و روابط مناسب در گروهمان بین اعضاء نیز باشیم‌،‌ چرا که دوستی یک نیاز ضروری در انسان است و سختگیری برای جلوگیری از رابطه صمیمی بین افراد از جنبه‌های مختلفی به افراد و مجموعه‌ها ضربه می‌زند‌. #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✅سه نکته تشکیلاتی در بیان استاد پناهیان 🔷خودسازی، اولین رسالت هر تشکل طبیعتاً یکی از عواملی که می‌تواند فعالیت‌های تشکل‌ها را رشد و ارتقا بدهد، افزایش معرفت و معنویت در درون این تشکل‌هاست. یک تشکل مردمی، یک نهاد و کانون مردمی باید اولین رسالت خودش را این بداند که به خودسازی بپردازد. زمینۀ ارتقای معرفتی و معنوی اصحاب خودش و اطرافیانش را فراهم کند. این افراد در هر کاری که باشند، معرفت و معنویت‌شان در آن کارها بازتاب پیدا خواهد کرد. این یکی از موضوعات خیلی مهم است. 🔷«کار بدون اولویت» انجام ندهیم یکی دیگر از موضوعات مهم این است که ما باید با یک تفکر راهبردی برنامه‌ریزی کنیم. اصلاً کار غیرمفید یا مفید ولی بدون اولویت انجام ندهیم، براساس علاقه و استعداد و خیلی از این موضوعات کار نکنیم. بعضی‌ وقت‌ها یک کار هست که دمِ‌دستمان است، بعضی وقت‌ها یک کار هست که به آن علاقه داریم. عیبی ندارد این‌جور کارها انجام بگیرد. کارهای خوب، همیشه برکاتی دارند ولی وقتی که ما کار دارای اولویت انجام بدهیم، کارهایی که موجب جریان‌سازی می‌شود، کارهایی که امروز وقتش است، آن‌وقت ثمره کارمان خیلی بیشتر خواهد شد. تشکل‌ها باید مدام با هم گفتگو کنند و در همه شهرها و محیط‌هایی که حضور دارند، مدام در تبادل نظر باشند تا بتوانند به کارهای دارای اولویت برسند. 🔷قدرت انعطاف داشته باشیم نکتۀ بعدی آنکه تشکل‌ها باید قدرت انعطاف داشته باشند. من تا دیروز این کار را انجام می‌‌دادم و در این موضوع کار می‌‌کردم، حالا موضوعم و شیوه‌ام را عوض کردم. چه‌طور ما از نهادهای دولتی انتظار پویایی داریم، آن‌وقت یک کانون فرهنگی و یک تشکل مردم‌نهاد را می‌بینیم که به خاطر نداشتن انعطاف، دچار ایستایی می‌‌شود و پویایی ندارد. #اصول_کار_تشکیلاتی #استاد_پناهیان 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#معرفی_کتاب 📘 عنوان: قالب تشکل و تشکل غالب درسنامه تشکل اسلامی 🔰 حرکت در مسیر پیشرفت و عدالت، لوازمی را می طلبد تا بدان وسیله بتوان به قله های دانش و معنویت دست یافت. بی شک دو عامل لازمه‌ی اصلی این حرکت اصیل هستند: الف. بصیرت آگاهانه بر تحولات زمان؛ ب. جهاد علمی و عملی در عرصه های مختلف اجتماعی. زیرا انسان به واسطه ی علم و عمل حرکت می کند و اگر علم به بصیرت مجهز و عمل به روحیه ی جهادی و حماسی همراه گردد، در کارزار رقابت ها و تقابل ها، امیدی به فتح قله های دانش و معنویت وجود دارد. بصیرت و جهاد در گوشه نشینی و بریدگی از مردم و جامعه میسر نیست، بلکه مواجهه با سرد و گرم اجتماع و حضور مسئولانه میسر است، زیرا آن کس که در معرض خطرات و بحران ها و گلاویز با مشکلات و سختی است، نیاز به بصیرت را احساس و تجهیز به روحیه و عمل جهادی را ضروری می شمارد. بهترین نوع حضوری که این ظرفیت را دارد، حضور آگاهانه و فعالانه در جمع و نقش آفرینی تشکیلاتی است. 🔻 عناوین اجمالی محتوای کتاب: 1️⃣ درس اول: آشنایی با واژگان و اصطلاحات مرتبط با تشکل 2️⃣ درس دوم: رفتار تشکیلاتی در سیرۀ معصومین علیهم‌السلام 3️⃣ درس سوم: ضرورت ایجاد تشکل‌های اسلامی 4️⃣ درس چهارم: زمینه‌ها و عوامل مؤثر در شکل‌گیری تشکل اسلامی 5️⃣ درس پنجم: جایگاه مدیریت و رهبری در تشکل اسلامی 6️⃣ درس ششم: اصول و ارزش‌های حاکم بر تشکل اسلامی 7️⃣ درس هفتم: موانع شکل‌گیری تشکل اسلامی 8️⃣ درس هشتم: آسیب‌شناسی تشکل اسلامی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 اصول دوازده گانه نظام طرح نویسی در کار فرهنگی 🔻 کار فرهنگی به برنامه نیاز دارد. برای برنامه ریزی باید نقطه‌ی شروع و پایان را مشخص کرد. دراین خصوص یکی از مؤسسه های فعال فرهنگی که تجربه ی برگزاری چندین دورهی تربیت مدیر فرهنگی را دارد، به ضرورت وجود دوازده عنوان در تدوین هر طرح به صورت مکتوب، اشاره کرده است. مطابق این دستورالعمل، اصول دوازدهگانه ی نظام طرحنویسی در تشکلهای فرهنگی عبارت است از: ۱ .عنوان و موضوع طرح؛ ۲ .شرح مسأله یا همان تبیین ضرورت اجرای طرح؛ ۳ .اهداف طرح که شامل اهداف کلی و جزئی آن است؛ ۴ .معرفی کامل طرح و روش اجرای آن؛ ۵ .دستاوردهای مدنظر که در اجرای طرح لحاظ شده است؛ ۶ .مستندات اجرای طرح، شامل بیان سوابق اجرای اینگونه طرحها در تشکل و آنچه در رسالت تشکیلاتی تشکل، ضرورت اجرای این طرح را به همراه داشته است؛ ۷ .مختصات کلی طرح که شامل نوع برنامه، نوع مخاطب، محدودهی زمانی و مکانی اجرای طرح و همچنین قالب و نوع اجرای آن است؛ ۸ .تقویم اجرایی که نوعی جدول زمانبندی ویژه برای مراحل اجرای طرح است؛ ۹ .نظام ارزشیابی و سنجش یا در واقع سیستم کنترل کیفی اجرای طرح؛ ۱۰ .بیان نوع و میزان تعاملات برنامه ریزی شده ی برون تشکلی، در اجرای مشارکتی طرح؛ ۱۱ .مختصــــات نیروی انســانی، شامل نوع به کارگیری افراد، مدرک تحصیلی آنان، میزان نفرساعت کار الزم برای هرکس در اجرای طرح ۱۲ .برآورد دقیق و کامل هزینه های اجرای طرح. #اصول_کار_فرهنگی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 اصول دوازده‌گانه نظام طرح‌نویسی در کار فرهنگی 🔻 کار فرهنگی به برنامه نیاز دارد. برای برنامه‌ریزی باید نقطهٔ شروع و پایان را مشخص کرد. در این خصوص یکی از مؤسسه‌های فعال فرهنگی که تجربهٔ برگزاری چندین دورهٔ تربیت مدیر فرهنگی را دارد، به ضرورت وجود ۱۲ عنوان در تدوین هر طرح به‌صورت مکتوب، اشاره کرده است. 🔹 مطابق این دستورالعمل، اصول دوازده‌گانهٔ نظام طرح‌نویسی در تشکل‌های فرهنگی عبارت است از: ۱ .عنوان و موضوع طرح؛ ۲. شرح مسأله یا همان تبیین ضرورت اجرای طرح؛ ۳. اهداف طرح که شامل اهداف کلی و جزئی آن است؛ ۴. معرفی کامل طرح و روش اجرای آن؛ ۵. دستاوردهای مدنظر که در اجرای طرح لحاظ شده است؛ ۶. مستندات اجرای طرح، شامل بیان سوابق اجرای این‌گونه طرح‌ها در تشکل و آنچه در رسالت تشکیلاتی تشکل، ضرورت اجرای این طرح را به همراه داشته است؛ ۷. مختصات کلی طرح که شامل نوع برنامه، نوع مخاطب، محدودهٔ زمانی و مکانی اجرای طرح و همچنین قالب و نوع اجرای آن است؛ ۸. تقویم اجرایی که نوعی جدول زمان‌بندی ویژه برای مراحل اجرای طرح است؛ ۹. نظام ارزش‌یابی و سنجش یا در واقع سیستم کنترل کیفی اجرای طرح؛ ۱۰. بیان نوع و میزان تعاملات برنامه‌ریزی شدهٔ برون تشکلی، در اجرای مشارکتی طرح؛ ۱۱. مختصــــات نیروی انســانی، شامل نوع به کارگیری افراد، مدرک تحصیلی آنان، میزان نفرساعت کار لازم برای هرکس در اجرای طرح ۱۲. برآورد دقیق و کامل هزینه‌های اجرای طرح. #اصول_کار_فرهنگی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 آفات تشکیلات 🔻 تشکل ها و مجموعه های فرهنگی بر اساس اصول و اهداف خاصی شکل میگیرد که پایه گذاران آن برای آن تشکل تعریف می کنند. تعریف یک هدف به آرمانها و اعتقاداتی بستگی دارد که مؤسسین تشکل به آن پایبند هستند. در ابتدای تشکیل یک نهاد، آرمانها و اعتقادات مورد نظر به صورت پررنگ و برجسته در میان اعضای تشکل وجود دارد، اما با گذشت زمان، یکی از آفت هایی که گریبان تشکلها و اعضای آن را می گیرد، فاصله گرفتن از این آرمانهاست، به گونه‌ای که پس از مدتی مسیر حرکت آن را منحرف نموده و به سویی دیگر می کشاند. 👈در تشکل های فرهنگی این مسئله از اهمیت بیشتری برخوردار است. تشکلهای فرهنگی متولی ترویج و تبلیغ فرهنگ در جامعه هستند. این وظیفه خطیر زمانی اهمیت بیشتری پیدا می‌کند که بدانیم اثرات انحراف در #تشکلهای_فرهنگی، بسیار بیشتر از دیگر تشکلها و سریع تر از آنها در جامعه پدیدار می شود. از این رو شاید بتوان گفت تشکل های فرهنگی مهمترین نهاد اجتماعی در میان تشکلهای برون خانوادگی هستند. برای جلوگیری از اثرات مخرب این آفت و مشکل، باید به نکاتی چند توجه نمود: 🔷🔹 در ترسیم اهداف تشکل باید به آرمانهای دینی، انقلابی و ملی توجه ویژه بشود. 🔶🔸شیوه انجام فعالیتهای تشکل باید بر اساس اهداف تنظیم شود؛ 🔷🔹نظم درانجام فعالیتها و تقسیم مسئولیت‌ها، باعث جلوگیری از انحراف و تداخل در مسئولیتها می شود؛ 🔶🔸ارزیابی فعالیتها در مقاطع زمانی کوتاه و ترسیم مجدد اهداف بر اساس آرمانها یکی از مهمترین کارها در فعالیتهای تشکلی است؛ این کار باعث می شود تا مسیر حرکت تشکل بعد از مدتی فعالیت، از آرمانهای دینی و مبانی اعتقادی خود منحرف نشود. 🔷🔹در انجام فعالیت تشکلی، باید به این حدیث پیامبر گرامی اسلام(ص) توجه ویژه نمود که فرمود: «هر وقت گروهی از شما برای کاری با هم هم صدا شدید، یک نفر را به عنوان رهبر انتخاب نمایید» انتخاب رهبر و فرمانبری دیگر اعضا از او می تواند از هرج و مرج، خودسری و تک‌روی افراد جلوگیری کند. 👈توجه به نکات ذکر شده می تواند تا حدودی از انحراف، خنثی سازی و بی اثر نمودن فعالیت تشکلهای فرهنگی جلوگیری نماید. #اصول_کار_تشکیلاتی #اصول_کار_فرهنگی #آفات_تشکل 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ‌‌تشڪل درآمد زا 🔻 هرچند عمده فعالیت های تشکلهای فرهنگی، کارکردهای فرهنگی است اما برای انجام آن نیاز به پشتوانه مالی است. ساختارهای مالی جهت این امر نیز باید بر اساس و منطبق با همان کارکردهای فرهنگی تشکل تعریف شود. 🔹 برای نیل به پشتوانه مالی در کارکردهای فرهنگی با سه ابزار مواجه هستیم؛ 1- ابزارهایی که کارکرد فرهنگی ندارند و صرفا ابزار هستند. 2- ابزارهایی که در غایت کار به هدف فرهنگی تبدیل می شوند. 3- ابزارهایی که همزمان هم کارکرد فرهنگی دارند و هم ابزار مالی هستند. تا حد امکان تشکل نباید در زمان هزینه کردن برای فعالیت فرهنگی خود، از مخاطب خود پول دریافت کند، بلکه کار می بایست از مسیر درآمدزایی دیگری دریافت پول کرده و در مسیر کار فرهنگی صرف کند. همچنین به طور همزمان اگر درآمدزایی تشکل دارای اصول فرهنگی ، اقتصادی ـاسلامی باشد می تواند خود دارای هدف فرهنگی مجزا باشد. به طور مثال در صورتیکه مسیر تولید تا توزیع یک محصول فرهنگی در اختیار خود تشکل باشد، این امر می تواند هم وسیله ای برای درآمد زایی تشکل باشد و هم به عنوان یک هدف فرهنگی پیگیری شود. 🔹 به طور کلی روش های درآمد زایی به 2 شکل زیر است: 1ـ ایجاد و اخذ مجوزهای اداری برای یک کار درآمدزا( مثل مجوز نشر کتاب) 2ـ ایجاد ساختار در کانون یا تشکل( مثل تبدیل محتویات یک سی دی به کتاب) 🔸 همینطور ضروری است به نکات ذیل در مورد درآمد زایی توجه شود: 1- ساختارمند بودن انجام امور دارای مجوز 2-درآمدزایی مستمر ( زیربنایی بودن کار) 3- هم خوان و در راستای حرکت تشکل بودن و ماندنِ درآمدزایی. #اصول_کار_تشکیلاتی #تشکل_درآمدزا 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ‌اصول کار تیمی 🔻 کار تیمی دارای اصولی است که جهت رسیدن به اهداف والای مجموعه باید این اصول اجرا گردد: اصل اول: 🔷🔹 انعطاف پذیری و سازگاری انعطاف ناپذیری یکی از بدترین عیوب انسان است.شما می توانید یاد بگیرید که شتاب زدگی را مهار کنید و بیاموزید که با اعتماد به نفس بر ترس و با برنامه ریزی بر تنبلی غلبه کنید اما برای غلبه بر سرسختی پادزهری وجود ندارد بلکه خودش ریشه خودش را می زند. انعطاف پذیرها سعادتمند هستند زیرا که خمیده و از شکل برگشته نخواهند شد.خصوصیات انعطاف پذیرها: ▪️ آموزش پذیرند. ▪️ از لحاظ عاطفی احساس امنیت می کنند. ▪️ خلاقند چون خلاقیت را رشد می دهد. ▪️ به فکر خدمت کردن هستند. پس یادگیری را برای خود یک عادت کنید، نقش خودتان را مجدداً ارزیابی کنید، خارج از محدودیت ها فکر کنید.این درست نیست که این کار را نمی توان انجام داد بلکه این درست است که چگونه می توان آن را انجام داد. #اصول_کار_تیمی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 اتحاد تشکیلاتی امام خامنه ای : حواستان باشد؛ انشعاب و انشقاق و دو دسته شدن خطرناک است؛ یکی به خاطر یک فکری از مجموعه ای جدا بشود، باز یکی دیگر از آن طرف به خاطر یک فکر دیگر جدا بشود؛ در حالیکه این فکرها ممکن است درست هم باشد، اما آنقدر اهمیت نداشته باشد که انسان این یکپارچگی را بخاطر آن به هم بزند. 👈 اتحاد #سازمانی و #تشکیلاتی. نگذارید شما را تکه تکه و پاره پاره کنند. #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ‌‌اصول کار تیمی 🔻 کار تیمی دارای اصولی است که جهت رسیدن به اهداف والای مجموعه باید این اصول اجرا گردد: اصل دوم 🔷🔹همکاری و مشارکت: مقدمه پیروزی دسته جمعی ،کار دسته جمعی است. تمام قدرت یک مجموعه در اتحاد و تمام خطر آن در اختلاف است. همکاری باعث تقویت نیروها می شود. برای تبدیل شدن به یک بازیکن مشارکت پذیر نیاز به تغییر در تمرکز در چهار زمینه ذیل می باشد: 🔹بینش: هم تیمی ها را به عنوان شریک ببینید نه رقیب. 🔹رویکرد: حامی هم تیمی ها باشید نه بدگمان به آن ها. 🔹تمرکز: روی تیم تمرکز کنید نه روی خودتان. 🔹نتایج :با تقویت توان خود پیروزی ها را به وجود بیاورید. 🔶🔸برای بهبود روحیه مشارکت پذیری در خود: 🔸برد – برد – برد بیندیشید. حضرت سلیمان: آهن ،آهن را تیز می کند.پس یک انسان باعث تیز شدن انسان دیگر می شود. 🔸مکمل دیگران باشید. 🔸خودتان را نادیده بگیرید. معمولاً وقتی که با دیگران مشارکت می کنید شما برنده می شوید ، آن ها برنده می شوند و در مجموع تیم برنده می شود. #اصول_کار_تیمی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 توصیه های تشکیلاتی شهید بهشتی 🔻 شهید بهشتی: اگر گروه ها بر این چند چیزی که میگویم بنا بگذارند ، وحدت به خطر نخواهد افتاد : 1️⃣تشکیلات ما باید بر اساس صداقت باشد و نه ریا و تظاهرا و مردم فریبی که از بدترین آفت‌های اجتماعی است. 2️⃣مسابقه گروه‌های متعدد ما باید در راه خیرات و نیکی‌ها و سازندگی‌ها باشد و نه مسابقه طرد و تخریب. 3️⃣ این گروه‌ها وقتی دیدند خطوط اصلی مشترکی دارند، باید هر چه سریعتر در یک جبهه گسترده‌تر با رهبری مورد قبول گرد هم آیند تا توانی بزرگتر بوجود آورند. 4️⃣ گروه‌ها باید قانون اساسی ایران را زمینه اصلی حرکت و همکاری و هماهنگی خود قرار دهند. #اصول_کار_تشکیلاتی #شهید_بهشتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تعارضات سازمانی چند تا برادر تصمیم می گیرند مرغداری بزنن، یکی شون بدقلق و لجباز بوده، بهش می گن: تو شریک نیستی! می گه: به ارواح بابام اگه شریکم نکنین پرورش روباه می زنم بغلش! 💥💥💥💥💥💥💥💥💥 این روش برخورد کسانی است که یک مجموعه بزرگ را فدای اغراض کوچک خود میکنند، حال چگونه میتوان این افراد را توجیه کرد؟! با نشر و تقویت روحیه جهادی و انقلابی، ایجاد فضای خالصانه و خداخواهانه در مقابل فضای مغرضانه و خودخواهانه، تبیین ضرورت همیاری و همفکری، توضیح خطر این طرز تفکر(پرورش روباه) به فرد مقابل، آموختن از خودگذشتگی و ایثار برای رسیدن به هدفی بزرگتر و احقاق حقی مهمتر و در یک کلام آموختن آموزه های دینی و اخلاقی... پس اگر آموزه های دینی و اخلاقی، وی را کنترل نکرد هیچ تدبیر و عملیات تکنیکی و استراتژیکی روی ایشان جواب نمیدهد، این فرد هم خود را هلاک میکند و هم مجموعه مرتبط را... اگر در وجود افراد یک مجموعه، بندگی وجود نداشته باشد، بندگی شیطان وجود دارد و شیطان با هزاران سال تجربه عملیاتی برای هر فنی صدها بدل سراغ دارد و آن را به سرباز خود میاموزد... آنچه شیطان را نابود میکند #خلوص است زیرا خلوص تمام درهای ورودی شیطان به ذهن و دل انسان را میبندد... پس ناچار باید مدارا کرد تا مجوعه آسیب کمتری ببیند... 🔹🔸🔹🔸🔷🔴🔷🔸🔹🔸🔹  امام على عليه السلام : لَيسَ الحَكيمُ مَن لَم يُدارِ مَن لايَجِدُ بُدّا مِن مُداراتِهِ؛ حكيم نيست آن كس كه مدارا نكند با كسى كه چاره اى جز مدارا كردن با او نيست. (بحارالأنوار، ج75، ص57) #اصول_کار_تشکیلاتی #تعارضات_سازمانی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 کار تربیتی تشکیلاتی ↩️ از تشکیلات دانی تا تشکیلات بانی 🔻 صحبت نظری از تشکیلات و کار تشکیلاتی زمانی ثمر می‌دهد که در قالب یک توانمندی ظهور پیدا کند. برخی گمان می‌کنند با مطالعه دقیق پیرامون تشکل‌های مختلف و بررسی اهداف و راه رسیدن آن‌ها به هدف‌هایشان و همچنین مطالعه تکنیک‌ها و روشهای آنها،‌ تشکیلاتی شده‌اند؛‌ حال آنکه این مطالعات صرفاً یکسری گزاره‌های دانشی است. زمانی این دانش در افراد نتیجه می‌دهد که به بینش تبدیل شود و لازمه گذر از دانش تشکیلاتی به بینش تشکیلاتی، فعالیت عملی است که به فهم و درک عمیق کار تشکیلاتی در افراد کمک می‌کند. مثلا در یکی از سرفصل‌های کار تشکیلاتی گفته می‌شود که در کار تشکیلاتی انسان باید به تشکیلات متعهد باشد و این تعهد خودش را در عدم تقدم رأی فردی بر رأی تشکیلات نشان می‌دهد. دانستن چنین مطلبی،‌ یعنی داشتن دانش این قسمت ولی آیا صرف دانستن، عمل را هم به دنبال دارد؟ الزاماً انسان‌ها به چیزهایی که می‌دانند عمل نمی‌کنند. وقتی من به عنوان کسی که علاقه‌مند به فراگیری ادبیات تشکیلات هستم،‌ چنین دانشی کسب می‌کنم،‌ باید همین را در عمل تمرین نمایم. مثلا تصور کنید اردویی رفته اید که مسئول اردو می‌گوید: «از این طرف برویم»، با وجود مخالفت شما با مسیر انتخابی، اگر انتخاب مسئول اردو را مقدم بر انتخاب خود دانستید،‌ نشان می‌دهد این مطلب تشکیلات را فهم کرده‌اید وگرنه صرف بحث‌های نظری پیرامون چیزی که در رفتار ما تغییری ایجاد نکند،‌ فایده‌ای ندارد. اگر این تغییر رفتار در زندگی تشکیلاتی ما اتفاق افتاد‌، می‌توان از سطح بالاتر تشکیلات‌خوانی و تشکیلات‌دانی یعنی تشکیلات‌بانی صحبت کرد. افرادی هستند که هم تشکیلات را می‌سازند و هم از آن محافظت می‌کنند. مطالعه این نوشتار و نوشته‌هایی مثل این،‌ به مثابه شروع فعالیت تشکیلاتی از سطح تشکیلات‌خوانی تا سطح تشکیلات ‌بانی است. اگر به تشکیلات‌بانی نرسید‌، تشکیلات ‌خوانی و تشکیلات ‌دانی هیچ فایده‌ای ندارد و مثل بسیاری از دروسی است که در دانشگاه‌ها و مدارس درس داده می‌شوند ولی در عمل دانشجو یا دانش‌آموز آن را کاربردی نمی‌داند. به عبارت دیگر چه مقدار در عملی کردن چنین مطالبی تلاش کرده‌اید؟ آیا اگر مثلا در خوابگاه زندگی می‌کنید،‌ برای اتاق خودتان رئیس انتخاب کرده‌اید؟ اگر پاسخ منفی است بدانید که تشکیلات به درستی برایتان فهم نشده است؛‌ چرا که پیامبر مکرم اسلام (ص) می فرمایند: «هر گاه در مسافرت تعداد مسافران به سه نفر رسید، باید یکی از آنها رئیس جمع شود» یکی از مصادیق این روایت، اتاق شماست. دقت کنید! تمارین عملی کار تشکیلاتی را باید از همین موارد به نظر کوچک شروع کرد. اگر شما تمرین کنید که از رأی خودتان ولو رأی صحیح خودتان در یک فعالیت تشکیلاتی کوتاه بیایید، بعدها در مقابل رأی حاکم اسلامی هم کوتاه خواهید آمد و بالعکس اگر در یک کار تشکیلاتی کوچک نتوانید ولایت‌پذیری را تمرین کنید،‌ در جامعه اسلامی ولایت‌پذیر نمی‌شوید. همه این‌ها یک نوع گام تمرینی عبور از تشکیلات‌دانی به تشکیلات‌بانی است. #یادداشت #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تکلیف مداری برای انجام هر کار زمین مانده 🔷🔹از جمله خصوصیات دیگر شهید باهنر که نمی شود آن را نگویم؛ پرکاری او بود. ما در شورای انقلاب، در حزب [جمهوری اسلامی]، در کارهای فکری و علمی قبل از انقلاب، هر کاری که فکر می کردیم کسی نیست که متصدی آن بشود، به مرحوم باهنر محول می کردیم و او با کمال میل قبول می کرد. طبیعی بود که همه کار زیادی داشتند و از پذیرفتن کار جدید سر باز می زدند. آن کار جدید وقتی که از همه مأیوس می شد، به سراغ شهید باهنر می رفت و آنجا مأیوس نمی شد... و آن کار به وسیله ایشان انجام می شد. به هر حال یک عنصر بسیار برجسته ای بود و باید بگویم یکی از مصداق های کامل «إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ ءٌ» مرحوم شهید باهنر بود. 📝مقام معظم رهبری، کتاب قرارگاه های فرهنگی، صفحات ۵۶ و ۵۷ #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir