3.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥جمیله علم الهدی: امروز فحشا کشور را با مشکلات جدی روبه رو کرده است
🔹لابیستهای نفوذی که به مقاومت به عنوان یک سد بزرگ نگاه میکنند و جایگاه کشور ما را در رهبری مقاومت نمیتوانند تحمل کنند، دست به کاهش استقامت مردم از طریق گسترش فحشا زدهاند.
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
#کانون_مکتب_تمدن_ساز_برگزار_میکند
🔰مادران، مهندسین هستند که آینده فرزندان خود را میسازند. وظیفه مادر ساختن انسان کامل و تحویل او به جامعه است.
#دوره_آموزشی_راه_رشد
الگو تربیت دینی با رویکرد ایه الله حائری شیرازی و آیت شناسی کودک استراتژیک
📌ویژه مادران و مربیان
⏰ زمان : سوم ، پنجم و هفتم خردادماه
(شنبه دوشنبه چهارشنبه )
ساعت ۸ تا ۱۱ صبح
🕌 مکان : حدفاصل خیابان دکتر بهشتی ۳۳ و ۳۱_مسجد حضرت زینب سلام الله علیها _مکتب الوحی
💳 مبلغ شهریه : ۳۰۰ هزار تومان
⬅️ پشتیبانی و ثبت نام : آیدی (شناسه)👇
@iranesaraboland
✅بسیج خواهران مسجد حضرت زینب (س)
https://eitaa.com/paygahehazratezeynab
بخشی از فعالیت رسانهای جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس در اردیبهشت ماه :
۱- بازتاب خبری ساختار زیست عفیفانه در ماهنامه شهربانو
https://eitaa.com/zistafifaneh/1771
۲- گشت ۳ تشکل در بازار فردوسی
https://eitaa.com/zistafifaneh/1772
۳- تبیین قانون حمایت از خانواده توسط حجت الاسلام مهدی بیاتی مسئول جبهه مردمی زیست عفیفانه کشور
https://eitaa.com/zistafifaneh/1773
https://eitaa.com/zistafifaneh/1814
https://eitaa.com/zistafifaneh/1861
https://eitaa.com/zistafifaneh/1952
https://eitaa.com/zistafifaneh/1994
۴- خاطرات آمرین به معروف
https://eitaa.com/zistafifaneh/1775
۵- انتشار کلیپ تذکر لسانی توسط پلیس
https://eitaa.com/zistafifaneh/1776
۶- انتشار مقاله تحلیل تفسیری سیر نزولی آیات حجاب در قرآن به قلم «حجت الاسلام و المسلمین مهدی بیاتی»
https://eitaa.com/zistafifaneh/1781
۷- اولین اردو خانوادگی تشکلهای مردمی در تاریخ ۱۴۰۴/۲/۵
https://eitaa.com/zistafifaneh/1783
https://eitaa.com/zistafifaneh/1787
https://eitaa.com/zistafifaneh/1788
https://eitaa.com/zistafifaneh/1789
https://eitaa.com/zistafifaneh/1790
https://eitaa.com/zistafifaneh/1791
https://eitaa.com/zistafifaneh/1792
https://eitaa.com/zistafifaneh/1793
https://eitaa.com/zistafifaneh/1794
https://eitaa.com/zistafifaneh/1795
https://eitaa.com/zistafifaneh/1796
https://eitaa.com/zistafifaneh/1797
https://eitaa.com/zistafifaneh/1798
https://eitaa.com/zistafifaneh/1800
https://eitaa.com/zistafifaneh/1801
https://eitaa.com/zistafifaneh/1802
https://eitaa.com/zistafifaneh/1803
https://eitaa.com/zistafifaneh/1804
https://eitaa.com/zistafifaneh/1805
https://eitaa.com/zistafifaneh/1806
https://eitaa.com/zistafifaneh/1807
https://eitaa.com/zistafifaneh/1808
https://eitaa.com/zistafifaneh/1809
https://eitaa.com/zistafifaneh/1811
https://eitaa.com/zistafifaneh/1812
https://eitaa.com/zistafifaneh/1813
https://eitaa.com/zistafifaneh/1816
۸- تشکل شهید عرفایی
https://eitaa.com/zistafifaneh/1819
https://eitaa.com/zistafifaneh/1820
https://eitaa.com/zistafifaneh/1887
۹- فعالیت دهه کرامت تشکل گلهای آفتابگردان
https://eitaa.com/zistafifaneh/1825
https://eitaa.com/zistafifaneh/1854
https://eitaa.com/zistafifaneh/1855
https://eitaa.com/zistafifaneh/1856
https://eitaa.com/zistafifaneh/1863
https://eitaa.com/zistafifaneh/1899
https://eitaa.com/zistafifaneh/1936
https://eitaa.com/zistafifaneh/1941
۱۰- پرسش و پاسخ دانشجویی در مورد حجاب در دانشگاه فردوسی مشهد
https://eitaa.com/zistafifaneh/1827
https://eitaa.com/zistafifaneh/1828
https://eitaa.com/zistafifaneh/1829
https://eitaa.com/zistafifaneh/1830
https://eitaa.com/zistafifaneh/1831
https://eitaa.com/zistafifaneh/1833
https://eitaa.com/zistafifaneh/1834
https://eitaa.com/zistafifaneh/1835
https://eitaa.com/zistafifaneh/1836
https://eitaa.com/zistafifaneh/1837
https://eitaa.com/zistafifaneh/1838
https://eitaa.com/zistafifaneh/1839
۱۱- چله صبحگاهی پارک ملت
https://eitaa.com/zistafifaneh/1851
https://eitaa.com/zistafifaneh/1873
https://eitaa.com/zistafifaneh/1903
https://eitaa.com/zistafifaneh/1932
https://eitaa.com/zistafifaneh/1933
https://eitaa.com/zistafifaneh/1957
https://eitaa.com/zistafifaneh/1958
https://eitaa.com/zistafifaneh/1990
https://eitaa.com/zistafifaneh/1991
۱۲- فعالیت دهه کرامت تشکل حفظ فرهنگ حاج قاسم
https://eitaa.com/zistafifaneh/1866
https://eitaa.com/zistafifaneh/1867
https://eitaa.com/zistafifaneh/1868
https://eitaa.com/zistafifaneh/1888
https://eitaa.com/zistafifaneh/1930
https://eitaa.com/zistafifaneh/1953
۱۳- جلسات هفتگی واحدها و معاونتهای جبهه
https://eitaa.com/zistafifaneh/1874
https://eitaa.com/zistafifaneh/1875
https://eitaa.com/zistafifaneh/1940
۱۴- فعالیت دهه کرامت کانون زمینه سازان ظهور
https://eitaa.com/zistafifaneh/1879
https://eitaa.com/zistafifaneh/1880
https://eitaa.com/zistafifaneh/1881
https://eitaa.com/zistafifaneh/1882
https://eitaa.com/zistafifaneh/1883
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
۱۵- پویش سفیران معروف
https://eitaa.com/zistafifaneh/1890
https://eitaa.com/zistafifaneh/1892
https://eitaa.com/zistafifaneh/1894
https://eitaa.com/zistafifaneh/1895
https://eitaa.com/zistafifaneh/1896
https://eitaa.com/zistafifaneh/1901
https://eitaa.com/zistafifaneh/1904
https://eitaa.com/zistafifaneh/1906
https://eitaa.com/zistafifaneh/1907
https://eitaa.com/zistafifaneh/1908
https://eitaa.com/zistafifaneh/1909
https://eitaa.com/zistafifaneh/1947
https://eitaa.com/zistafifaneh/1948
https://eitaa.com/zistafifaneh/1951
۱۶- اعلام آمادگی جهت پوشش خبری رایگان برنامههای عفاف و حجاب کانونهای سازمان تبلیغات اسلامی توسط واحد رسانه جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد
https://eitaa.com/zistafifaneh/1898
۱۷- دومین نشست عفافگرایی دانشگاه فردوسی مشهد
https://eitaa.com/zistafifaneh/1911
https://eitaa.com/zistafifaneh/1912
https://eitaa.com/zistafifaneh/1913
https://eitaa.com/zistafifaneh/1914
https://eitaa.com/zistafifaneh/1915
https://eitaa.com/zistafifaneh/1916
https://eitaa.com/zistafifaneh/1917
https://eitaa.com/zistafifaneh/1918
https://eitaa.com/zistafifaneh/1921
https://eitaa.com/zistafifaneh/1922
۱۸- مصاحبه با مدیر موسسه حقوقی جاد و عضو رسمی خانه داوران حقوقی ایران درباره قانون حمایت از خانواده
https://eitaa.com/zistafifaneh/1923
https://eitaa.com/zistafifaneh/1924
۱۹- دیدار اختصاصی با دیپلمات وزارت خارجه در دولت خاتمی، احمدینژاد، روحانی و شهید رئیسی
https://eitaa.com/zistafifaneh/1925
https://eitaa.com/zistafifaneh/1926
https://eitaa.com/zistafifaneh/1927
https://eitaa.com/zistafifaneh/1928
۲۰- فعالیت دهه کرامت گروه جهادی شهید ابراهیم هادی
https://eitaa.com/zistafifaneh/1929
۲۱- فعالیتهای واحد توسعه کنشگری
https://eitaa.com/zistafifaneh/1935
https://eitaa.com/zistafifaneh/1940
https://eitaa.com/zistafifaneh/1956
https://eitaa.com/zistafifaneh/1967
https://eitaa.com/zistafifaneh/1968
https://eitaa.com/zistafifaneh/1969
https://eitaa.com/zistafifaneh/1970
https://eitaa.com/zistafifaneh/1971
https://eitaa.com/zistafifaneh/1972
https://eitaa.com/zistafifaneh/1973
https://eitaa.com/zistafifaneh/1974
https://eitaa.com/zistafifaneh/1992
۲۲- حجاب در شاهنامه
https://eitaa.com/zistafifaneh/1938
۲۳- اعلام همکاری واحد رسانه جبهه مردمی زیست عفیفانه با کلیه هیئات مشهد برای پوشش خبری فعالیتهای عفاف و حجاب
https://eitaa.com/zistafifaneh/1945
۲۴- سومین نشست عفافگرایی دانشگاه فردوسی مشهد
https://eitaa.com/zistafifaneh/1959
https://eitaa.com/zistafifaneh/1960
https://eitaa.com/zistafifaneh/1961
https://eitaa.com/zistafifaneh/1962
https://eitaa.com/zistafifaneh/1963
https://eitaa.com/zistafifaneh/1964
https://eitaa.com/zistafifaneh/1965
https://eitaa.com/zistafifaneh/1966
۲۵- دومین اردو خانوادگی تشکلهای عفاف و حجاب ( جزئیات اخبار اردو فقط برای مدیران تشکلها منتشر شد)
https://eitaa.com/zistafifaneh/1984
۲۶ تشکل شیوه نوین فرهنگی
https://eitaa.com/zistafifaneh/1993
۲۷- بازتاب خبری برنامه تشکلها و مصاحبه با پژوهشگران عفاف و حجاب در خبرگزاری مهر ، ستاد امر به معروف و بسیج
https://eitaa.com/zistafifaneh/1864
https://eitaa.com/zistafifaneh/1869
https://eitaa.com/zistafifaneh/1884
https://eitaa.com/zistafifaneh/1934
https://eitaa.com/zistafifaneh/1937
https://eitaa.com/zistafifaneh/1939
https://eitaa.com/zistafifaneh/1946
https://eitaa.com/zistafifaneh/1950
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
🔰 زیارت امام رضا عامل افزایش پاکدامنی جوانان
🔺مصاحبه حجت الاسلام صادقی با خبرگزاری مهر
http://mehrnews.com/x383Zz
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
🔰سند ۲۰۳۰ نسخه بهروز شده استعمار آموزشی
👤دکتر مجتبی همتیفر، پژوهشگر تربیتی و عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه فردوسی، در نشست کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، به بررسی ابعاد و پیشینه سند توسعه پایدار ۲۰۳۰ پرداخت و آن را نسخه بهروز شده استعمار آموزشی توصیف کرد.
🔺وی با انتقاد از ساختار سازمان ملل متحد و نحوه تأمین بودجه آن، گفت: بودجه اجرایی سازمان ملل توسط چند کشور محدود تأمین میشود که این امر باعث اعمال نفوذ آنها در تصمیمگیریها و اجرای برنامهها میشود.
🔺همتیفر با بیان اینکه اولین سند توسعه پایدار در سال ۱۹۹۰ نوشته شد، اما با شکست مواجه شد، افزود: سند ۲۰۳۰ در واقع نسخه بهروز شده سند ۲۰۰۰ است که ایران نیز گزارشهایی از اجرای آن ارائه داده است.
🔺وی اذعان داشت: مفهوم توسعه پایدار در کتابهای درسی و برنامههای آموزشی رشتههای مختلف دانشگاهی گنجانده شده و نهادهایی با عنوان توسعه پایدار در سازمانهای مختلف ایجاد شده است.
🔺همتیفر با تأکید بر اینکه سند ۲۰۳۰ پدیده جدیدی نیست و ایران از سالها قبل درگیر آن بوده است، اظهار داشت: بدنه اداری و ساختاری کشور ما به حدی با این سند تنیده شده که احساس بیگانگی نمیکند. این سند با استفاده از مفاهیمی مانند حقوق بشر و آموزش جنسی، اهداف خود را پیش میبرد.
🔺 وی با ارائه مثالهایی از پروژههای اجرا شده در ایران با حمایت مالی سازمانهای بینالمللی، گفت: این پروژهها با پوشش توانمندسازی زنان و حفاظت از محیط زیست، در واقع به دنبال تغییر سبک زندگی و ارزشهای جامعه هستند.
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
👤دکتر همتیفر: آموزش ابزاری برای دگرگونی تمدن؛ نقد و فرصتهای سند آموزش ۲۰۳۰
🔺دکتر مجتبی همتیفر، عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه فردوسی مشهد، در سخنان خود ضمن اشاره به فضای موافق و مخالف در مواجهه با اسناد بینالمللی، به ویژه سند توسعه پایدار ۲۰۳۰ و اسناد کمیسیون بینالمللی آینده آموزش (۲۰۲۲)، مهمترین مفاد و تحولآفرینی آموزش را برشمرد.
🔸 وی با بیان این که برخی کارشناسان با دیدی انتقادی نسبت به سند ۲۰۳۰ حاضر نشدند حضور یابند یا حتی سند را مطالعه کنند، تأکید کرد: بخشی از این تردیدها ناشی از محافظهکاری و عدم جرأتورزی در دفاع از دیدگاههای بومی است. با این حال، تجربه نشان داده جسارت و داشتن رویکرد فعال حتی میتواند منجر به ثبت نگاه بومی در اسناد بینالمللی شود.
⏳دکتر همتیفر با اشاره به کمیسیون آینده آموزش، گفت: متن این گزارش جهانی لحنی شفاف دارد و تأکید میکند جهان در نقطهعطف تاریخی ایستاده و راهی جز دگرگونی آموزش ندارد.
🔸 وی افزود: این گزارش تصریح میکند تحول آینده تنها از مسیر آموزش میگذرد، اما میافزاید که این تحول نباید صرفاً اصلاحات سطحی باشد، بلکه باید دگرگونی عمیق و بنیادین رخ دهد؛ بهگونهای که هدف، تربیت شهروند جهانی، فرهنگ صلح و آمادگی همگانی برای توسعه پایدار است.
همتیفر به نکات کلیدی این سند اشاره کرد، از جمله:
- نقش کلیدی هوش مصنوعی و دیجیتالسازی در نظامهای آموزشی 🤖💻
- تأکید ویژه بر آموزش فراگیر، میانرشتهای و توجه به اقلیتها و گروههای حاشیهای
- حفظ نقش مدرسه به عنوان فضای برابر برای تلاش جمعی 🏫
- تمرکز بر معلم به عنوان پیشران اصلی تحول و نیاز به سرمایهگذاری روی آموزش معلمان 👨🏫
- حکمرانی مشارکتی و دسترسی آزاد به آموزش به عنوان یک "کالای عمومی" و حق همه انسانها📖
🔴 دکتر همتیفر همچنین به خطرها و فرصتهای موجود اشاره کرد و گفت: مفاهیمی همچون عدالت، آزادی، صلح، حقوق بشر و فرهنگ مشارکت میتواند محل نزاع و اختلاف فرهنگی، سیاسی و تمدنی باشد.🇵🇸 تجربه فلسطین و اختلافهای عمیق بر سر این مفاهیم نشان میدهد که عمق منازعات فراتر از متن بوده و اجرای مفاد سند، دقت و حساسیت ویژهای میطلبد.
🔴 وی با تأکید بر لزوم هوشیاری در مواجهه با این تحولات بیان داشت: لازم است در کنار بهرهگیری از فرصتهای موجود برای بهبود نظام آموزشی کشور، نکات چالشبرانگیز و حساس فرهنگی و بومی را با دقت مد نظر قرار دهیم تا ضمن استفاده از نقاط مثبت این اسناد، دچار آسیب یا دگرگونی ناخواسته فرهنگی نشویم.
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
🔰 بررسی دوباره سند ۲۰۳۰ و رویکردهای بینالمللی در حوزه آموزش و تربیت جنسی در چهارمین نشست کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد.
👤 دکتر سعیدی رضوانی در این نشست ضمن گرامیداشت یاد و خاطره امام رضا(ع) و شهید رئیسی، به بیان دغدغهها و چالشهای پیشروی نظام آموزش عالی کشور در مواجهه با اسناد بینالمللی همچون سند ۲۰۳۰ پرداخت. وی با اشاره به انتشار کتابی توسط این کارگروه در نقد و بررسی ابعاد مختلف سند ۲۰۳۰، تأکید کرد: مفاهیم عدالت جنسیتی و رویکردهای مطرحشده در این سند، صرفاً به حقوق زنان محدود نبوده و به ترویج همه جنسیتها میپردازد که با مبانی اسلامی فاصله دارد.
🔺این استاد دانشگاه فردوسی با اشاره به نامه اخیر وزارت علوم و تشویق اعضای هیأت علمی برای شرکت در مسابقات مرتبط با آموزش توسعه پایدار، هدف از اهدای جوایز بینالمللی را ترغیب دانشگاهیان به مشارکت هرچه بیشتر در اجرای این اسناد دانست و افزود: نظام بینالملل با بهرهگیری از مشوقها و همچنین ابزارهایی مانند تحریم، کشورها و دانشگاهها را به اجرای اسناد خود وادار میکند.
🔺 وی در پایان با تأکید بر اهمیت رویکرد اسلامی در مباحث عفاف و تربیت جنسی، خواستار هوشیاری جامعه دانشگاهی در قبال ورود مفاهیم و تعاریف غربی به عرصه آموزش کشور شد.
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
🔰 انتقاد دکتر محمود سعیدی رضوانی از تناقضات رویکردهای غربی نسبت به روابط جنسی و مشروعیت در اسناد بینالمللی
👤 دکتر محمود سعیدی رضوانی، دانشیار گروه مطالعات و برنامهریزی درسی دانشگاه فردوسی مشهد، با انتقاد از برخی رویکردهای غربی مطرح در اسناد بینالمللی، تضادها و چالشهای دیدگاههای جهانی در حوزه روابط جنسی را مورد بررسی قرار داد.
🔸 وی با اشاره به اصل "رضایت" به عنوان محور مشروعیت روابط در بخشی از این اسناد، اظهار داشت: امروز تنها معیار مشروعیت، رضایت طرفین اعلام میشود، در حالی که حتی کسب رضایت در موارد غیرعقلانی یا غیراخلاقی همچون ارتباط انسان با حیوان نیز زیر سؤال است. چگونه میتوان رضایت چنین موجودی را تشخیص داد؟
🔸 سعیدی رضوانی افزود: در قوانین برخی کشورها، ازدواج زیر هجده سال ممنوع است و آن را کودکهمسری تلقی میکنند، اما در عین حال اجازه روابط جنسی غیررسمی برای زیر هجده سال داده میشود و حتی برای آنان وسایل پیشگیری در نظر میگیرند. این رویکرد، نوعی تناقض فرهنگی و حقوقی واضح است.
❓وی با طرح پرسشهایی اساسی درباره مبانی مشروعیت و تربیت جنسی در این سندها، خواستار توجه بیشتر به اصول و تعاریف مبنایی فرهنگ اسلامی و ملی شد و تأکید کرد: اگر قانونگذاران غربی افراد زیر هجده سال را کودک میدانند، چرا اجازه آموزش جنسی و دسترسی به ابزارهای جنسی را برای آنان فراهم میکنند ولی ازدواج آنها را ممنوع میدانند؟ این برخورد دوگانه، محل انتقاد جدی است.
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
🔰 محدودیتهای آزادی بیان در غرب واقعی است
👤 دکتر صابری فتحی عضو هیئت علمی دانشکده علوم دانشگاه فردوسی اذعان داشت: امروز با حوادث و رویدادهای چند سال اخیر، بهتر میتوانیم تناقضها و محدودیتهای موجود در آزادی بیان کشورهای غربی را تحلیل کنیم. برخلاف تصوری که گاهی در ایران وجود دارد، در بسیاری از کشورهای غربی نیز رسانهها و شبکههای اجتماعی تحت کنترل و محدودیتهای شدیدی قرار دارند.
🔺وی به نمونههایی نظیر اقدام دادگاههای اروپایی علیه شرکتهایی همچون گوگل و فیسبوک و مسدودسازی شبکههای اجتماعی رئیسجمهور پیشین آمریکا، دونالد ترامپ پس از وقایع کنگره آمریکا اشاره کرد و افزود: آزادی بیان زمانی که امنیت ملی یا منافع فرهنگی آن کشورها به خطر بیفتد، شدیداً محدود میشود و با متخلفان برخوردهای قضایی و قانونی جدی صورت میگیرد.
🔺وی ادامه داد: در مواردی مثل دستگیری مدیر تلگرام یا محدودسازی اپلیکیشن تیکتاک، شاهدیم که کشورها برای دفاع از امنیت یا منافع خود بدون ملاحظه عمل میکنند. حتی اتحادیه اروپا با وجود اتحاد راهبردی با آمریکا، اجازه انتقال دادههای کاربران اروپایی به سرورهای آمریکا را نمیدهد و حفاظت از حریم خصوصی را جدی میگیرد.
🔺صابری فتحی با تأکید بر هشدارهایی که طی سالهای اخیر درباره خطرات فضای مجازی و بازیهای آنلاین برای نسل جوان مطرح شده، افزود: متأسفانه هنوز برخی مسئولان حتی در سطح کلان، نسبت به سویههای فرهنگی غرب خوشبین هستند، در حالی که خود کشورهای غربی نسبت به کنترل بر فضای مجازی نگاهی کاملاً محتاط و محدودکننده اتخاذ میکنند.
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
19.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖤در چهارمین نشست عفافگرایی دانشگاه فردوسی کلیپی از سخنان شهید آیتالله سید ابراهیم رئیسی، پیرامون نقد سند توسعه پایدار در سازمان ملل پخش شد.🖤
🔺شهید رئیسی بیان داشت که اگرچه بسیاری از دولتها نسخهها و توصیههای نهادهای بینالمللی را اجرا کردند، اما این رویکردها چالشهای جدی برای فرهنگ ملی ایجاد کرده است. وی خاطرنشان ساخت: برای مقابله با چالشهای آموزش، نخست باید ریشههای آن به درستی شناخته شود و ما نقد بنیادینی بر قرائت نهادهای بینالمللی از تاریخ معاصر جهان داریم.
🔺ایشان تصریح کرد: هرگونه آرمان درباره زندگی شایسته و جهان امن باید مبتنی بر رویکرد چندجانبهگرایانه و پرهیز از خوانشهای یکسویه باشد. تربیت، خانواده، عدالت و معنویت، اجزایی جدانشدنیاند و هر ایدهای درباره توسعه باید اقتضائات تربیتی و ارزشی را لحاظ کند و بر محور خانواده—به معنای اصیل آن—استوار باشد.
🔺شهید رئیسی توسعه بدون معنویت و اخلاق را بیفایده و شکننده دانست و گفت: سلطه فرهنگی و انحصار دانش بدترین نوع ستم است. متاسفانه نظامهای سلطه با استفاده از نهادهای بینالمللی و تدوین منظومههای فرهنگی خود مانع رشد کشورهای دیگر میشوند.
🔺ایشان سؤالی کلیدی مطرح کرد: آیا انسان باید در خدمت توسعه پایدار باشد یا توسعه پایدار در خدمت انسان؟ هر تحولی در آموزش اگر به رشد و تعالی انسان منجر نشود، نتیجهای جز استضعاف انسانیت نخواهد داشت.
🔺 رئیسجمهور شهید تأکید کرد: تحول آموزشی بدون توجه به خانواده، عدالت و معنویت ممکن نیست.
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh
🔰 در نشست عفافگرایی با حضور کارشناسان و دانشجویان، یکی از دانشجویان مقطع دکتری با اشاره به پرداخت رسانههایی همچون بیبیسی به موضوع «سیالیت جنسی»، به چالش کشیدن پیشفرضهای مطرح در این حوزه را ضروری دانست.
🔺 این دانشجو اظهار کرد: در رسانهها، بهویژه بیبیسی، این بحث مطرح میشود که جنسیت ریشه در بیولوژی انسان ندارد و صرفاً حاصل هنجارهای اجتماعی است. ادعا میشود زن یا مرد بودن ماهیت ذاتی ندارد و افراد میتوانند جنسیت خود را با تعاریف متغیر و سیال تجربه کنند.
🔺 وی افزود: این دیدگاه به شکل گسترده به عنوان حقیقت علمی برجسته میشود؛ در حالی که به نظر من نیاز است این پیشفرضها با نگاه علمی مورد نقد قرار بگیرند.
🔺 این دانشجو با بیان اینکه توجه به اقلیتهای جنسی نباید با محروم شدن اکثریت جامعه از حقوق خود همراه باشد تأکید کرد: ما باید زمینه نقد علمی این مباحث را در دانشگاهها فراهم کنیم و بهویژه در حوزه تربیت جنسی، کار پژوهشی بیشتری انجام دهیم؛ چرا که احساس میشود این عرصه هنوز خلأهای پژوهشی زیادی دارد.
📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس
@zistafifaneh