نکته قابل تامل درباره دیدار اخیر نمایندگان با رهبر انقلاب
همانطور که مستحضرید سه ابزار مهم نظارتی مجلس عبارتند از:
۱. سوال
۲. تحقیق و تفحص
۳. استیضاح
اینکه در این دیدار و در آستانه استیضاح برخی وزرا، رهبر حکیممان بر لزوم کاهش دوتای اول تصریح فرمودند ولی به سومی (استیضاح) هیچ اشارهای نکردند برای آنهایی که میاندیشند نشانههایی است. مگر آنکه بپنداریم که عدم تصریح به سومی، از روی غفلت و نه از روی حکمت بوده است!
@zohe72.کانال کمیل
پاسخ باند مخوف خالیباف که میگن رهبری فقط به قالیباف ریاست رو تبریک گفته ‼️😏
کجا تبریک به جناب قالیباف در این دوره برای اولین بار بوده
رهبری به همه رؤسای جمهور ومجلس همیشه تبریک گفتند
سرطان اصلاحات
پوشش وفاق
مجلس خالیباف
خیانت به مقاومت
خیانت به حجاب
خیانت به ایران
@zohe72.کانال کمیل
7.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دکتر خوش چشم:
سرو مشروب، سگ گردانی و بی حجابی پروژه استحاله علیه امنیت ملی است.
حدود ۲۰ سال پیش نتانياهو به بوش پیشنهاد داد استفاده از بمب برای ایران فایده ندارد ایران را با سریال باید استحاله کنید و فرهنگش رو عوض کنید، علت پیروزیهای ایران دینداری آنهاست.
پ.ن
هرکس و هر مسئولی در این زمینه در انجام وظایف خودش کوتاهی و ترک فعل میکند قطعا خائن به انقلاب و احکام الهی و دستورات امامین انقلاب است...
#زهیرمعصومی
@zohe72.کانال کمیل
1.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☘ لحظه جان دادن محب اميرالمؤمنين (علیه السلام)
@zohe72.کانال کمیل
غدیر؛ محور حکمرانی الهی و الگوی تمدنی در نظامسازی اسلامی
۱. چکیده تاریخی: سند جاودان ولایت
- زمان: ۱۸ ذیالحجه ۱۰ ق (پس از حجة الوداع)
- مکان: غدیر خم (میان مکه و مدینه)
- فرمان الهی: نزول آیه *«بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ»* (مائده:۶۷)
- اعلان تاریخی: *«مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ»*
- تکمیل دین: نزول فوری *«الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ»* (مائده:۳)
- شواهد:
- اعتراف عُمَر: *«بُخّ بُخّ لَکَ یَا عَلِیّ! أَصْبَحْتَ مَوْلَی کُلِّ مُؤْمِنٍ»* (مسند احمد ۴/۲۸۱)
- تواتر روایی: ۱۱۰ صحابه، ۳۶۰ محدث سنی (الغدیر، ج۱)
۲. پاسخ به شبهات کلیدی در ۴ محور
۲.۱ سکوت و حکمت امام(ع)
- خطبه شقشقیه: *«فَصَبَرْتُ وَ فِی الْعَیْنِ قَذًى... أَرَى تُرَاثِی نَهْبًا»* (نهجالبلاغه)
- تحلیل: صبر برای حفظ کیان اسلام، نه تأیید غصب.
۲.۲ حکمتهای غدیر
- لفظ "مَوْلَا(مولی)": *«السَّیِّدُ المُطَاع»* (ابناثیر) → ولایت مطلق
- مکان غدیر: بازگرداندن کاروانها + ایجاد صحنهی بینظیر
- عدم تدوین: استراتژی شفاهی با ۱۲۰٬۰۰۰ شاهد (*«لیُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ»* - صحیح بخاری)
۲.۳ ماهیت امامت
- امامت خاص: *«لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ»* (بقره:۱۲۴) → انحصار به معصوم
- پذیرش حکومت: تکلیف الهی، نه قدرتطلبی (*«لَوْلَا حُضُورُ الحَاضِرِ...»*)
۲.۴ تعامل با واقعیتهای سیاسی
- تقیه: همراهی با خلفا تحت اجبار (*«أَتَوْا بِعَلِیٍّ... مُکرَهٌ»* - الکامل ابناثیر)
- اتمام حجت: اعلام عمومی حقانیت در "مناشده"
۳. تطبیق با جهان معاصر: نقد نظامهای سکولار
۳.۱ بحرانهای حکمرانی مدرن
- نقص عقل محض: *«إِن تُطِعْ أَکثَرَ مَن فِی الأَرْضِ یُضِلُّوکَ»* (انعام:۱۱۶)
- مثال: نسبیگرایی اخلاقی در لیبرالدموکراسی
- مادیگرایی: بحران معنویت در تمدن غرب
۳.۲ الگوی غدیر: تلفیق عقل و وحی
مؤلفههای کلیدی در تقابل نظام ولایی و سکولار:
۱. مبنای مشروعیت
- نظام ولایی:
مشروعیت از نصب الهی سرچشمه میگیرد (*إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ...* - مائده:۵۵).
- نظام سکولار:
مشروعیت مبتنی بر رأی اکثریت است، حتی اگر مخالف شرع باشد.
۲. منبع قانونگذاری
- نظام ولایی:
ترکیب «وحی الهی» + «عقل بشری» (مانند اجتهاد در پرتو قرآن).
- نظام سکولار:
تکیهی انحصاری بر عقل تجربیِ محض (تجربههای محدود بشری).
۳. الگوی عدالت
- نظام ولایی:
عدالت مطلق با ضمانت اجرایی «عصمت» (امام معصوم = *لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ* - بقره:۱۲۴).
- نظام سکولار:
عدالت نسبی و منفعتمحور (تغییر قوانین بر اساس مصالح مادی).
۴. نقش تمدنسازی
- نظام ولایی:
توازن مادی و معنوی (پیشرفت همراه با تربیت دینی).
- نظام سکولار:
مادیگرایی محض (بحران معنویت علیرغم پیشرفت تکنولوژیک).
> جمعبندی تطبیقی:
> نظام غدیر با محوریت «عقل متصل به وحی»،
> پاسخی الهی به بنبستهای نظامهای سکولار است:
> - نفی نسبیگرایی اخلاقی ← عدالت مطلق
> - گذر از مادیگرایی ← توازن تمدنی
> - جایگزینی رأی اکثریت ← مشروعیت الهی.
۳.۳ دستاوردهای عملی
- ولایت فقیه: تداوم نظام «عقل متصل به وحی»
- عدالتخواهی: الگوی مبارزه با فساد در نهجالبلاغه
- وحدتگرایی: تقیهی هوشمندانه → الگوی همزیستی مسالمتآمیز
۴. پیامهای کلیدی برای عصر حاضر
۱. نقد بنیادین سکولاریسم:
- انتخاب حاکم بر اساس *«إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ...»* (مائده:۵۵) نه آرای متغیر بشری.
۲. الگوی حکمرانی متوازن:
- ترکیب «عقلانیت بشری» + «هدایت وحیانی» در ولایت فقیه.
۳. مسئولیت اجتماعی:
- هر مسلمان، مبلّغ ولایت (*«لیُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ»*).
۴. پاسخ به بحران معنویت:
- غدیر تنها الگوی نجاتبخش از انحطاط اخلاقی غرب.
> جمعبندی فرجامین:
> غدیر، منشور حکمرانی الهی است که:
> - با نصب «عقل متصل به ملکوت»، بحرانهای معرفتی بشر را حل میکند.
> - با ارائه «ولایت فقیه»، نسخهی عملی حکومت دینی در عصر غیبت است.
> - با نقد «عقلانیت سکولار»، پاسخی ابدی به بنبست تمدن معاصر دارد.
> «یَا عَلِیّ! حُبُّکَ إِیمَانٌ وَ بُغْضُکَ نِفَاقٌ» (کنزالعمال، ج۱۱/۶۰۲)
سند افتخار شیعه:
- مخالفان نتوانستند غدیر را انکار کنند!
- ما پیرو مکتبی هستیم که عقل را به ملکوت متصل میکند!
#غدیر #ولایت_امیرالمؤمنین #حکمرانی_الهی #امامت_خاص #پاسخ_به_مدرنیته #عدالت_مطلق #مشروعیت_الهی #نظام_ولایت_فقیه #پیام_غدیر #تداوم_نبوت #حکومت_عادلانه #جامعه_اسلامی #حقانیت_امیرالمؤمنین #نقد_سکولاریسم #ولایت_فقیه #امت_واحد
@zohe72.کانال کمیل
آژانس انرژی اتمی برای نخستین بار در ۲۰ سال گذشته قطعنامه ضد ایرانی را تصویب کرد.
نرمش = قطعنامه
سرطان اصلاحات
پوشش وفاق
مجلس خالیباف
مکتب ماتحت بوسان نوکر کدخدا
@zohe72.کانال کمیل
2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴برخورد یک پرتابه در تهران
@zohe72.کانال کمیل