💾🔊 #دانلود_سخنرانی استاد #عالی 📝 « #عاشورا_زمینه_رشد » جلسه پنجم 📅 محرم۹۲ - امارات/دبی 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

🔻امام حسين عليه السلام: 🔹شكرگزارىِ تو بر نعمت پيشين، زمينه ساز نعمتِ آينده است 🔸شُكرُكَ لِنِعمَةٍ سالِفَةٍ، يَقتَضي نِعمَةً آنِفَةً 📚نزهة الناظر، صفحه٨٠ 🔻امام حسين عليه السلام در دعاى عَرَفه به درگاه خداوند متعال: 🔹اگر درصدد برآيم و روزگاران دراز و مديدى با تمام توان بكوشم كه يكى از نعمت هايت را شكر بگزارم، نمى توانم، مگر با لطف تو كه خود، شكرى نو و ستايشى تازه و حاضر را بر من، واجب مى كند 📚الإقبال، جلد٢، صفحه٧٧ 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

‍ ⁉️ #اهل_قیاس چه کسانی هستند؟ مولا علی علیه السلام فرمودند: ⬅️ای شیعیان ما و کسانی که خود را بر حق و شیعه می دانید! از اصحاب رأى دوری کنید که آنان دشمنان سنّت هستند. این افراد، غافل و جاهلند از این که سنّت را حفظ کنند و سنّت هم امکان نگه داری به آنها نداده است. این افراد، بندگان خدا را بردۀ خویش می گیرند، و مال پروردگار را بین خود تقسیم می کنند [و به یک دیگر به ارث می دهند] و همچون بردگان در مقابل آنان گردن کج کرده و خوار و ذلیل می شوند و کسانی که همچون حیوانات، کورکورانه از آنان پیروی می کنند. اصحاب رأی، با اهل حق درگیر می شوند و خود را همانند ائمۀ راستگو جلوه می دهند، در حالی که از نادانان و کُفّار ملعون هستند. اگر از آنها چیزی را که نمی دانند، پرسیده شود، اِبا دارند از این که اعتراف به ندانستن کنند. با آراء خود در دین خدا تصرّف می کنند، پس گمراه شوند و گمراه نمایند. اگر دین به قیاس مى‏ بود هر آینه مسح به کف پاها بهتر از ظاهر و روی آن مى شد.‏[1] 👆شرح کوتاهی از این حدیث:👇 🔘1. این حدیث شریف دربارۀ مذمّت و نکوهش اهل قیاس است که نباید از فتواهای چنین افرادی پیروی کرد؛ همان طور که امام علی(ع) در این سخن بیان فرمود.[2] 🔘2. اصحاب رأى، اشخاصى هستند که به عقیدۀ خود و به قیاس عمل می کنند. آنهایی که پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) از اهل بیت او فاصله گرفتند و خود را از سرچشمۀ معارف اسلامی محروم ساختند. این افراد، برای پیدا کردن پاسخ مسائل مورد نیاز به قرآن و احادیث نقل شده از پیامبر(ص) مراجعه می کردند و اگر چیزی نمی یافتند به رأی شخصی خود عمل می کردند و آن را به حساب اسلام می گذاشتند و این روش را «اجتهاد» می نامیدند و چه بسا دچار اشتباهات و خطاهایی می شدند، ولی با عنوان اجتهاد آن را توجیه می کردند؛ مثلاً ابن تیمیه که به بسیاری از خطاهای صحابه اعتراف دارد آنها را از موارد اجتهاد می داند و برای این افراد عذرتراشی می کند.[3] 🔘3. عمل به «قیاس» در نزد علمای شیعه به دلیل عقل و نقل باطل و حرام است.[4] 🔘4. بنابراین، این حدیث شریف، شامل فقها و مکتب فقهی شیعه نمی شود؛ زیرا شیعه بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص)، به وصایت و امامت دوازده امام معصوم(ع) معتقد است و آنها را تداوم وجود پیامبر(ص) می داند. برای همین، منابع چهارگانۀ استنباط احکام؛ یعنی کتاب، سنّت، اجماع و عقل، جایگاه ویژه‌اى به فقه و فقاهت مذهب شیعه بخشیده است.[5]   📚منابع [1]. مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 2، ص 84، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق. [2]. ر.ک: علامه حلى، حسن بن یوسف، نهج الحق و کشف الصدق، ص 402 – 405، دار الکتاب اللبنانی، بیروت، چاپ اول، 1982م؛ بحرانى، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، محقق و مصحح: ایروانى، محمد تقى، مقرم، سید عبد الرزاق، ج 1، ص 62، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ اول، 1405ق؛ رازى نجفى اصفهانى، محمد تقى، الاجتهاد و التقلید (هدایة المسترشدین)، ص 484، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، قم، چاپ اول، بی تا.   [3]. ابن تیمیه حرّانی، منهاج السنة النبویة، ج 3، ص 19 به بعد، مکتبة ابن تیمیّه، قاهره، چاپ دوم، 1409ق. [4]. ر.ک: نمایه های «اجتهاد و قیاس»، سؤال 9036؛ «فرق برهان عقلی با قیاس فقهی»، سؤال 12352؛ «رد قاعدۀ تصویب و ترغیب به اجتهاد»، سؤال 384. [5]. ر.ک: نمایه های «مبانی صدور فتوا»، سؤال 524؛ «اجتهاد در قران و روایات»، سؤال 795.   🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

🔴شفا با یک حبه قند هیأت 🎥ماجرای شفا گرفتن زن مسیحی با یک حبه قند هیأت امام حسین(ع) 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

🔴آخرش قیامت هست یا نیست؟! ☑ استاد #دانشمند 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

📽 دانلود #کلیپ 📝 موضوع : #چگونه_گناه_نکنیم ؟ « قسمت نهم » 📌خلاصه سخنرانی استاد #رائفی_پور در #رمضان ١٣٩٣ 📥 دانلود با کیفیت بالا 👇 bit.ly/MahdiaranClip 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

🔘 آیا امام حسین از ماجرای خونین کربلا آگاه بودند؟ ▫️ دلایل نقلی پیرامون آگاهی آن حضرت از ماجرای خونین کربلا فراوان است از جمله: 1- گروهی که من نام آنها را در کتاب «غیاث سلطان الوری» ذکر کرده‌ام به من خبر دادند، که شیخ صدوق رحمة اللَّه در کتاب امالی، ازمفضّل بن عمر نقل کرده امام صادق(ع) از پدرانش روایت نموده که روزی حسین(ع) به حضور برادرش امام حسن(ع) آمد (طبق روایات هنگام مسموم شدن امام حسن(ع) بود) هنگامی که چشم حسین(ع) به چهره برادر افتاد گریست، امام حسن(ع) پرسید: چرا گریه می‌کنی؟ ▫️ برای مطالعه به شناسه زیر مراجعه نمایید: @mouood_ketabkhani #واحد_پژوهش_و_تحقیق_موعود @mouood_org @mouood_ketabkhani

🌷امیرالمومنین علیه السلام : تعجّب می کنم از کسی که ناامید است، در حالی که (نجاتبخشی مثل) استغفار همراه اوست! 📗نهج البلاغه حکمت ۴۷۴ 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

❕مرز اطاعت از والدین... 🔊حجت‌الاسلام #قرائتی 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

🌼 آيت الله بهجت: خدا می‌داند یک صلواتی را که انسان بفرستد و برای میتی هدیه کند چه معنویتی، چه صورتی، چه واقعیتی برای همین یک صلوات است. باید به کمی و زیادی متوجه نباشد، به کیفیت اینها متوجه باشد. (کتاب به‌سوی محبوب ص۱۱۳) 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

نقطۀ رهایی انسان از محدودیت‌ها در «آخرت» است نه دنیا! 🔸وقتی می‌گوییم «انسان در زندگی دنیا، نقطه‌ای برای رهایی ندارد، جایی برای خیال‌پردازیِ غیرمتوهمانه ندارد و جایی ندارد برای اینکه به آنچه دلش می‌خواهد برسد» طبیعتاً این خیلی غم‌انگیز است که انسان بخواهد چنین واقعیتی را بپذیرد. از سوی دیگر، اگر یک‌چنین نقطۀ رهایی‌ای واقعاً برای انسان وجود داشته باشد، این نقطۀ رهایی، بی‌تعارف در آخرت است! 🔸عالم آخرت، عالمی است که انسان در آن رها می‌شود و هرچه دلش می‌خواهد تحقق پیدا می‌کند. «فیها ما تَشْتَهیهِ الْأَنْفُس‏» (زخرف/71) چون انسانِ رهایی‌طلب و خیال‌پرداز، دنبال یک زندگی ایده‌آل و بدون رنج با لذت‌های برتر، موفقیت‌های پیاپی و لذت‌بخش (نه لذت‌های کسل‌کننده) است! اما بدبختی دنیا این است که وقتی به یک موفقیت یا لذتی می‌رسی، بعدش سَرخوردگی و رنج هست. حالا عالم آخرت چگونه است؟ آنجا واقعاً آنچه انسان دلش می‌خواهد، محقق می‌شود و بعدش، سَرخورده هم نمی‌شود. #گناه_و_توبه 43 علیرضا #پناهیان ۹۸.‌۲‌.۳۱ 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

❓چطور اهل حساب و کتاب باشیم؟ 🔊 استاد #ماندگاری 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59