eitaa logo
ظهور نزدیک است
1.9هزار دنبال‌کننده
73هزار عکس
75.3هزار ویدیو
1.4هزار فایل
گلچینی از بهترین مطالب #مهدوی #ولایی #شهدایی #سیاسی #معنوی #معرفتی #تربیتی کانال شهدایی ما👈 @ba_shaheidan کانال قصه های شهداء 👈 @Ghesehaye_shohada
مشاهده در ایتا
دانلود
2_519140158.mp3
زمان: حجم: 3.61M
📖تفسیر سوره‌ی مبارکه الرحمن 💠آیه۱۰تا۱۳ 🎙با صدای استاد قرائتی 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
26_519143639.mp3
زمان: حجم: 3.02M
📖تفسیر سوره‌ی مبارکه الرحمن 💠آیه۱۴تا۱۶ 🎙با صدای استاد قرائتی 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
صفحه ۵۳۳ مصحف شریف سوره مبارکه الرحمن 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
Valizadeh & Ghaderpanah4_5856962526922672411.mp3
زمان: حجم: 2.25M
🔸ترتیل صفحه 533 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام نهاوند - عشاق مصری 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
قرآن ترجمه المیزان سوره 55 سوره مبارکه الرحمن صفحه 533 يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41) مجرمان به سيمايشان شناخته مى شوند، پس موهاى پيش سر و پاهايشان را مى گيرند [و آنان را در جهنّم مى افکنند]. (41) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (42) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (42) هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43) اين است جهنمّى که مجرمان آن را انکار مى کردند. (43) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (44) [آنان] ميان جهنّم و آبى به غايت داغ تردّد مى کنند. (44) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (45) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (45) وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) و هر کس از مقام پروردگارش بترسد دو باغ دارد. (46) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (47) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (47) ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (48) [آن دو باغ] داراى درختانى پر شاخه و باطراوت اند. (48) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (49) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (49) فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ (50) در آن دو [باغ] دو چشمه جريان دارد. (50) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (51) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (51) فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (52) در آن دو [باغ] از هر ميوه اى دو نوع وجود دارد. (52) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (53) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (53) مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (54) اين در حالى است که بر بسترهايى تکيه زده اند که آستر آنها از حرير سِتَبر است و ميوه آن دو باغ در دسترس است. (54) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (55) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (55) فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (56) در آنها دلبران فرو هشته نگاه هستند که پيش از ايشان هيچ انس و جنّى به آنها دست نزده است. (56) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (57) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (57) كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (58) گويى آنها [از شدّت درخشندگى] ياقوت و مرجان اند. (58) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (59) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (59) هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (60) آيا جزاى احسان [شما] جز احسان [ما] است؟ (60) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (61) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (61) وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62) و غير از آن دو [باغ] دو باغ ديگر [نيز براى آنان ]هست. (62) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (63) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (63) مُدْهَامَّتَانِ (64) آن دو [باغ] از شدّت سرسبزى سيه فام مى نمايند. (64) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (65) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (65) فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ (66) در آن دو [باغ] دو چشمه هميشه جوشان است. (66) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (67) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (67) 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
🌷 نکته تفسیری صفحه ۵۳۳🌷 پاداش احسان: این آیه، یک قانون عمومی در زبان قرآن است که برای خدا و خلق خدا به کار می رود. بر اساس این قانون، احسان و نیکی هر کس باید با لطف و احسانِ متقابل جبران شود. البتّه به فرموده ی امام صادق، پاسخِ نیکی باید برتر از خود نیکی باشد؛ زیرا کسی که اوّل نیکی کرده، به سبب شروع احسان، لطف بزرگ تری نشان داده است. در روایتی از آن حضرت می خوانیم: «آیه ای در قرآن است که عمومیّت دارد... این سخن خدا که می فرماید «هَل جَزاءُ الاِحسان اِلَّا الاِحسان»، شامل کافر و مؤمن و نیکوکار و گنهکار می شود؛ و هر کس که به او نیکی شود، باید جبران کند، و جبران این نیست که به اندازه ی او نیکی کنی؛ بلکه باید بیش از آن باشد؛ زیرا اگر همانند آن باشد، نیکی او برتر است؛ زیرا او آغازگر بوده است.» از این رو خدا نیز در برابر اعمال محدود افراد باایمان، نعمت های بی پایان و باغ های پهناور بهشتی را برای همیشه در اختیارشان خواهد گذاشت و همو این پاداش چندبرابر را «احسان» نامیده است . در حدیث دیگری از امام صادق می خوانیم: «هنگامی که فرد باایمان، عملش را به خوبی انجام دهد، خدا هر کار خوبش را هفتصد برابر می کند... بنابراین، کارهایی را که برای پاداش الهی انجام می دهید، خوب انجام دهید.» شخصی که این حدیث را نقل کرده، می گوید که از امام پرسیدم: «چگونه به خوبی انجام دهیم؟» امام فرمود: «هنگامی که نماز می خوانی، رکوع و سجده ات را خوب انجام بده. وقتی روزه می گیری، از کارهایی که روزه ات را خراب می کند، بپرهیز. هنگامی که حج می روی، از آنچه در حج و عمره ممنوع است، دوری کن، و هر کاری که برای خدا انجام می دهی، باید از آلودگی ها پاک باشد.» البتّه همان طور که گفته شد، قانون جبران نیکی ها، فقط در مورد خدا نیست؛ بلکه انسان ها نیز باید این قانون را رعایت کنند. در حدیثی از امام باقر می خوانیم: «کیفر چهار چیز، بسیار سریع است؛ [یکی از آن هاست] کیفر کسی که به او نیکی کنی و او احسان تو را با بدی پاسخ دهد.» حتّی شکستن قانون جبران نیکی ها باعث می شود که گاهی مردم برای انجام کار خوب بی انگیزه شوند. از این رو در حدیثی از امام صادق می خوانیم: «خداوند، راهزنان جادّه ی خوبی را از رحمت خود دور می کند.» به ایشان عرض کردند: «راهزنان جادّه ی خوبی چه کسانی هستند؟» حضرت فرمود: «کسی که به او خوبی می شود و او ناسپاسی می کند، و همین کار، آن شخص خوبی کننده را از خوبی کردن به دیگران بازمی دارد.» 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
صفحه ۵۳۸ مصحف شریف سوره مبارکه حدید 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
Hamed Valizadeh4_5873045663322736320.mp3
زمان: حجم: 1.01M
🔸ترتیل صفحه ۵۳۸ با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : بیات 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
Valizadeh & Ghaderpanah4_5873045663322736321.mp3
زمان: حجم: 1.95M
🔸ترتیل صفحه 538 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
قرآن ترجمه المیزان سوره 57 سوره مبارکه الحديد صفحه 538 هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4) او است آن که آسمان ها و زمين را در شش روز آفريد، سپس بر عرش استقرار يافت; آنچه را در زمين فرو مى رود، و آنچه از آن بيرون مى آيد، و آنچه از آسمان فرود مى آيد، و آنچه در آن بالا مى رود [همه ]را مى داند; و هر جا باشيد او با شما است، و خدا به آنچه مى کنيد بينا است. (4) لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (5) حاکميّت آسمان ها و زمين مختصّ او است و همه امور به خدا بازگردانده مى شود. (5) يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۚ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (6) شب را در روز فرو مى برد و روز را در شب فرو مى برد، و او به آنچه در سينه ها است دانا است. (6) آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ (7) به خدا و رسول او ايمان بياوريد، و از آنچه شما را در آن جانشين [ديگران] کرده است انفاق کنيد; پس کسانى از شما که ايمان آوردند و انفاق کردند، براى آنان اجرى بزرگ خواهد بود. (7) وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۙ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (8) چه حجّتى داريد که به خداوند ايمان نمى آوريد، در حالى که پيامبر شما را دعوت مى کند که به پروردگارتان ايمان بياوريد؟ و اگر باور داريد همانا [خدا] از شما پيمان گرفته است. (8) هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (9) او است آن که آياتى روشن بر بنده خود نازل مى کند تا شما را از تاريکى ها به سوى نور بيرون بياورد; و بى شک خدا به شما مهربان و رحيم است. (9) وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10) و شما چه عذرى داريد که در راه خداوند انفاق نمى کنيد، در صورتى که ميراث آسمان ها و زمين مختصّ خدا است؟ کسانى از شما که پيش از فتح انفاق و پيکار کردند [با کسانى که بعد انفاق و پيکار کردند ]مساوى نيستند; آنان از حيث درجه از کسانى که بعد از فتح انفاق و پيکار کردند برتراند، و خداوند به هر يک نيکوترين پاداش را وعده داده است; و خدا به آنچه مى کنيد آگاه است. (10) مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ (11) کيست آن که به خدا قرض دهد قرضى نيکو تا آن را برايش مضاعف کند؟ و براى او اجرى گران مايه خواهد بود; (11) 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan
نکته تفسیریصفحه ۵۳۸:  قرض پرسود: یکی از صفات خداوند، «صمد» است؛ یعنی وجودی بی­ نیاز که همگان به او نیازمندند. آری، همه‏ ی موجودات، هر چه دارند، از آنِ خداوند است، و او بی­ نیاز مطلق است. چنین خداوندی اما در چند جای قرآن، انسان­ها را تشویق کرده که به او قرض دهند[1]، و به آنان وعده داده است که قرض آنان را چندین برابر و با سودی تضمینی و با نرخِ بسیار زیاد به ایشان باز می­گرداند. این قرض پرسود، انفاق و صدقه است. بر اساس آیات قرآن، خدای بی­ نیاز، اعطای صدقه به نیازمندان را نوعی قرض به خود برشمرده و تضمین کرده که این قرض را چندبرابر کند و به قرض­ دهنده پس دهد. به فرموده‏ ی آیه‏ ی 261 سوره‏ ی بقره، خداوند هر انفاقی را هفتصد برابر می­ کند. آیا حساب سپرده­ای با 700 درصد سود تضمینی سراغ دارید؟ این سود چشم­گیر، در زمانی که ما بیشترین نیاز را به آن داریم، به ما خواهد رسید؛ هنگامی که امکان هیچ خرید و فروشی وجود ندارد، و تنها اعمال خوبی که از دنیا آورده باشیم، به ما سود می­رساند. در آیه‏ی 254 سوره‏ ی بقره می­خوانیم: «ای مؤمنان، از آنچه روزی­تان کرده­ ایم، انفاق کنید؛ پیش از آن­که روزی فرا رسد که هیچ خرید و فروش و رفاقت و میانجی­گری در آن وجود ندارد.» البتّه غیر از این، صدقات انسان در دنیا نیز سودآور است. طبق روایاتِ اهل­بیت، انفاق و صدقه، باعث زیاد شدن روزی و دفع بلا می­ شود[2]. البتّه نباید نیّت انسان در صدقه دادن، زیاد شدن روزی و دفع بلا باشد؛ بلکه ما باید فقط برای خشنودی خدا صدقه بدهیم و بدانیم که این کار خوب، آثار مثبتی در زندگی دنیا و آخرت ما خواهد گذاشت. «تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن که خواجه خود روش بنده­پروری داند». [1] -254 بقره12 مائده111 و 18 حدید17 تغابنو 20 مزمل [2] - ر.ک به الکافی، ابواب الصدقى 🕊 ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan