🔰چگونه انقلابیِ مثبت باشیم 👈🏼 تعریف شاخص‌های انقلابی‌ گری و اثرات آن 🔻«علاج مسائل کشور پافشاری بر همین مسائل انقلابی و شعارهای انقلابی و راه انقلابی است.» ۹۸/۷/۴ این جمله‌ی رهبر انقلاب خط روشنی را در فهم مسائل کشور و انتخاب رویکرد و مسیر صحیح در اختیار ما می‌گذارد: «پایبندی به تفکر و روحیه و عمل انقلابی». اما انقلابیگری چه تعریفی دارد و شاخص‌های انقلابی بودن چیست؟ این تفکر و روحیه چه عرصه‌هایی برای ظهور و بُروز و عملیاتی شدن دارد؟ و این جهت‌گیری چه نتایج و ثمراتی در پی دارد؟ ⬇️ مطالعه نسخه کامل این شماره خط حزب‌الله: farsi.khamenei.ir/news-content?id=47667

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅* *"متن صلوات ضراب اصفهانی"* ✍ِ *اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الْمُنْتَجَبِ فِى الْمِيثَاقِ ، الْمُصْطَفىٰ فِى الظِّلالِ ، الْمُطَهَّرِ مِنْ كُلِّ آفَةٍ ، الْبَرِىءِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ ، الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجَاةِ ، الْمُرْتَجَىٰ لِلشَّفاعَةِ ، الْمُفَوَّضِ إِلَيْهِ دِينُ اللّٰهِ ، اللّٰهُمَّ شَرِّفْ بُنْيَانَهُ ، وَعَظِّمْ بُرْهَانَهُ ، وَأَفْلِجْ حُجَّتَهُ ، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ ، وَأَضِئْ نُورَهُ ، وَبَيِّضْ وَجْهَهُ ، وَأَعْطِهِ الْفَضْلَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَالْمَنْزِلَةَ وَالْوَسِيلَةَ ، وَالدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ ، وَصَلِّ عَلَىٰ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَقَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ، وَسَيِّدِ الْوَصِيِّينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَصَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، ووَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ؛وَصَلِّ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، وَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، وَصَلِّ عَلىٰ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، وَصَلِّ عَلَىٰ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، وَصَلِّ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ مُوسىٰ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، وَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، وَصَلِّ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، وَصَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، وَصَلِّ عَلَى الْخَلَفِ الْهادِى الْمَهْدِيِّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ ، الْعُلَماءِ الصَّادِقِينَ ، الْأَبْرَارِ الْمُتَّقِينَ، دَعَائِمِ دِينِكَ ، وَأَرْكَانِ تَوْحِيدِكَ ، وَتَراجِمَةِ وَحْيِكَ ، وَحُجَجِكَ عَلَىٰ خَلْقِكَ ، وَخُلَفَائِكَ فِى أَرْضِكَ ، الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِكَ ، وَاصْطَفَيْتَهُمْ عَلَىٰ عِبَادِكَ ، وَارْتَضَيْتَهُمْ لِدِينِكَ ، وَخَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِكَ ، وَجَلَّلْتَهُمْ بِكَرَامَتِكَ ، وَغَشَّيْتَهُمْ بِرَحْمَتِكَ ، وَرَبَّيْتَهُمْ بِنِعْمَتِكَ ، وَغَذَّيْتَهُمْ بِحِكْمَتِكَ ، وَأَلْبَسْتَهُمْ نُورَكَ ، وَرَفَعْتَهُمْ فِى مَلَكُوتِكَ ، وَحَفَفْتَهُمْ بِملائِكَتِكَ ، وَشَرَّفْتَهُمْ بِنَبِيِّكَ ، صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؛* *اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَيْهِمْ صَلَاةً زَاكِيَةً نَامِيَةً ، كَثِيرَةً دَائِمَةً طَيِّبَةً ، لَايُحِيطُ بِهَا إِلّا أَنْتَ ، وَلَا يَسَعُهَا إِلّا عِلْمُكَ ، وَلَا يُحْصِيهَا أَحَدٌ غَيْرُكَ . اللّٰهُمَّ وَصَلِّ عَلَىٰ وَلِيِّكَ الُْمحْيِى سُنَّتَكَ ، الْقَائِمِ بِأَمْرِكَ ، الدَّاعِى إِلَيْكَ ، الدَّلِيلِ عَلَيْكَ ، حُجَّتِكَ عَلَىٰ خَلْقِكَ ، وَخَلِيفَتِكَ فِى أَرْضِكَ ، وَشَاهِدِكَ عَلَىٰ عِبَادِكَ . اللّٰهُمَّ أَعِزَّ نَصْرَهُ ، وَمُدَّ فِى عُمْرِهِ ، وَزَيِّنِ الْأَرْضَ بِطُولِ بَقائِهِ . اللّٰهُمَّ أَكْفِهِ بَغْىَ الْحَاسِدِينَ ، وَأَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْكَائِدِينَ ، وَازْجُرْ عَنْهُ إِرَادَةَ الظَّالِمِينَ ، وَخَلِّصْهُ مِنْ أَيْدِى الْجَبَّارِينَ* *اللّٰهُمَّ أَعْطِهِ فِى نَفْسِهِ وَذُرِّيَّتِهِ وَشِيعَتِهِ وَرَعِيَّتِهِ وَخَاصَّتِهِ وَعَامَّتِهِ وَعَدُوِّهِ وَجَمِيعِ أَهْلِ الدُّنْيا مَا تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ ، وَتَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ ، وَبَلِّغْهُ أَفْضَلَ مَا أَمَّلَهُ فِى الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ . اللّٰهُمَّ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحىٰ مِنْ دِينِكَ ، وَأَحْىِ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ كِتَابِكَ ، وَأَظْهِرْ بِهِ مَا غُيِّرَ مِنْ حُكْمِكَ ، حَتَّىٰ يَعُودَ دِينُكَ بِهِ وَعَلَىٰ يَدَيْهِ غَضّاً جَدِيداً خَالِصاً مُخْلَصاً ، لَاشَكَّ فِيهِ ، وَلَا شُبْ

هَةَ مَعَهُ ، وَلَا بَاطِلَ عِنْدَهُ ، وَلَا بِدْعَةَ لَدَيْهِ . اللّٰهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِهِ كُلَّ ظُلْمَةٍ ، وَهُدَّ بِرُكْنِهِ كُلَّ بِدْعَةٍ ، وَاهْدِمْ بِعِزِّهِ كُلَّ ضَلالَةٍ ، وَاقْصِمْ بِهِ كُلَّ جَبَّارٍ ، وَأَخْمِدْ بِسَيْفِهِ كُلَّ نارٍ ، وَأَهْلِكْ بِعَدْلِهِ جَوْرَ كُلِّ جَائِرٍ ، وَأَجْرِ حُكْمَهُ عَلَىٰ كُلِّ حُكْمٍ ، وَأَذِلَّ بِسُلْطانِهِ كُلَّ سُلْطَانٍ؛* *اللّٰهُمَّ أَذِلَّ كُلَّ مَنْ نَاوَاهُ ، وَأَهْلِكْ كُلَّ مَنْ عَادَاهُ ، وَامْكُرْ بِمَنْ كَادَهُ ، وَاسْتَأْصِلْ مَنْ جَحَدَهُ حَقَّهُ ، وَاسْتَهَانَ بِأَمْرِهِ ، وَسَعَىٰ فِى إِطْفَاءِ نُورِهِ ، وَأَرَادَ إِخْمَادَ ذِكْرِهِ . اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفىٰ ، وَعَلِيٍّ الْمُرْتَضىٰ ، وَفاطِمَةَ الزَّهْراءِ ، وَالْحَسَنِ الرِّضا ، وَالْحُسَيْنِ الْمُصَفَّىٰ ، وَجَمِيعِ الْأَوْصِيَاءِ مَصَابِيحِ الدُّجَىٰ ، وَأَعْلامِ الْهُدَىٰ ، وَمَنَارِ التُّقَىٰ ، وَالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ، وَالْحَبْلِ الْمَتِينِ ، والصِّراطِ الْمُسْتَقِيمِ ، وَصَلِّ عَلَىٰ وَ لِيِّكَ وَوُلَاةِ عَهْدِكَ ، وَالْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ ، وَمُدَّ فِى أَعْمارِهِمْ ، وَزِدْ فِى آجالِهِمْ ، وَبَلِّغْهُمْ أَقْصَىٰ آمالِهِمْ دِيناً وَدُنْيا وَآخِرَةً ، إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِْيرٌ.* بنام خدا كه بخشایشگر مهربان، خدايا بر محمد درود فرست، ‌ آن سرور فرستادگان و پايان‌بخش پيامبران و برهان پروردگار ‌جهانيان، آن برگزيدۀ خدا در پیمان الست، انتخاب‌شده در ‌ملكوت، پاكيزه از هر آفت، برى از هر عيب، ‌همان كه از او آرزوى نجات بَرند، و اميد شفاعت از او دارند، آنكه به او واگذار‌گشته دين ‌خدا . بار خدايا بنيادش را شرف بخش، و برهانش را بزرگ گردان، و حجت او را پيروز كن، ‌و پايه‌اش را برافراز، و نورش را برافروز و رويش را سپيد كن و عطا كن به او ‌فضل و فضیلت و جايگاه و دستاويز بلند، ‌و او را در جايگاه ستوده‌اى كه گذشتگان و آيندگان به آن رشک برند بر‌انگيز، ‌و درود فرست بر على، اميرمؤمنان و وارث رسولان و ‌پيشواى نيكان با چهره‌هاى درخشان، و سرور اوصيا و برهان پروردگار ‌جهانيان، و درود فرست بر حسن‌بن‌على پيشواى مؤمنان، و ‌وارث رسولان و برهان پروردگار جهانيان، و درود فرست بر ‌حسين‌بن‌على پيشواى مؤمنان، و وارث رسولان، ‌و برهان پروردگار جهانيان، و درود فرست بر على‌بن‌حسين، ‌آقای عبادت‌کنندگان، پيشواى مؤمنان، و وارث رسولان، ‌و برهان پروردگار جهانيان، و درود فرست بر محمد‌بن‌على پيشواى ‌مؤمنان، و وارث رسولان، و برهان پروردگار جهانيان، ‌و درود فرست بر جعفر‌بن‌محمد پيشواى مؤمنان، و ‌وارث رسولان، و برهان پروردگار جهانيان، و درود فرست بر ‌موسى‌بن‌جعفر پيشواى مؤمنان، و وارث رسولان، ‌و برهان پروردگار جهانيان، و درود فرست بر على‌بن‌موسى پيشواى ‌مؤمنان، و وارث رسولان، و برهان پروردگار جهانيان، ‌و درود فرست بر محمد‌بن‌على پيشواى مؤمنان، و وارث ‌رسولان، و برهان پروردگار جهانيان، و درود فرست بر على‌بن‌محمد ‌پيشواى مؤمنان، و وارث رسولان، و برهان پروردگار ‌جهانيان، و درود فرست بر حسن‌بن‌على پيشواى مؤمنان، ‌و وارث رسولان، و برهان پروردگار جهانيان، و درود فرست ‌بر يادگار [پيامبران و امامان] و هدايت‌گر هدايت‌يافته، پيشواى هدایت، ‌و پیشوای مؤمنان و وارث رسولان، و برهان پروردگار ‌جهانيان. بار خدايا، بر محمد و خاندانش درود فرست، آن پيشوايان ‌رهنما، عالمان راستگو، نيكان پرهيزگار، ستون‌هاى ‌دينت و پايه‌هاى توحيدت و ترجمان وحيت و حجت‌هاى ‌تو بر آفريده‌هايت، و جانشينان تو در زمينت، هم آنان كه اختيار كردى ‌براى خود و بر بندگانت برگزيدى، و پسنديدى ‌براى دينت، و به شناخت خويش اختصاص دادى، و به كرامت خود به ‌آنان بزرگی بخشيدى، و به رحمتت فرو گرفتى، و به نعمتت پروراندى، و به ايشان غذا دادی ‌به حكمتت و لباس نور بر اندامشان پوشاندى و مقامشان را در ملكوتت بلند گردانيدى، ‌و در پوشش و حمايت فرشتگانت درآوردى، و به پيامبرت شرافتشان بخشيدى كه درود تو ‌ بر او و خاندانش باد. خدايا، بر محمد و خاندانش درود فرست، درودى ‌فراوان و پيوسته و خوشايند، كه جز تو به آن احاطه نيابد، آن را فرا نگيرد ‌جز دانش تو، و كسى جز تو شمارش را نداند. خدايا، درود فرست بر ‌وليّت كه حيات‌بخش راه و روشت و به‌پا‌دارندۀ فرمانت و دعوت‌كنندۀ به سويت ‌و رهنماى به تو، و حجت بر آفريدگانت و جانشينت ‌ در زمين تو، و گواه تو بر بندگانت است. بار خدايا، ياری‌اش را اقتدار بخش و ‌عمرش را طولانى ساز، و زمين را به طول بقائش بياراى. بار خدايا، كفايت كن او را ‌از ستم حسودان، و از گزند مكاران پناه‌ده، و بازدار از او ‌ارادۀ بيدادگران را، و از دست گردن‌کشانش رهايى‌اش بخش. بار خدايا، ‌به او عطا كن براى خودش و فرزندانش، و پيروانش و رعيتش

و خاصانش ‌و همۀ آنان كه فرمانش برند، و دشمنانش و همۀ اهل دنيا آنچه كه ديدگانش را به آن روشن كنى و دلش را به آن شاد نمايى، و او را در دنيا و آخرت به برترين آرزوهايش برسان، ‌به‌يقين تو بر هر چيز توانايى. بار خدايا، به دست او تازه گردان آنچه فراموش شده ‌از دينت، و آنچه از معانى كتابت تغيير يافته را زنده كن، و آشكار ساز آنچه از احكامت دگرگون شده، تا دينت به‌وسيلۀ او و به‌دست اوشاداب، نوين، ناب و بی‌آلايش گردد؛ آنچنان كه شكى در آن نبوده و شبهه‌اى با آن نباشد، و باطل و بدعتی همراه آن نماند. بار خدايا، با نورش روشنى بخش هر ظلمتى را ، با استوارى‌اش هر بدعتى را ويران كن، و با چهره نورانی‌اش برطرف كن هر گمراهى را ، و به‌دست او پشت هر گردن‌كشى را بشكن، و با شمشير او خاموش كن آتش هر آشوبى را و ستم هر ستمگرى را با عدل او نابود ساز، و فرمانش را چيره گردان بر هر فرمانى و هر سلطنتى را به سلطنتش خوار كن. بار خدايا، به ذلت نشان هرکه را که آهنگ او کند و هرکه را با او دشمنی ورزد هلاک ساز، و مکر کن با هرکه ‌با او نیرنگ بازد، و از بن برکن هرکه حقش را انکار کند و فرمانش را سبک شمارد، و در خاموش کردن نورش بکوشد، و فرو نشاندن یادش را اراده نماید خدایا، ‌درود فرست بر محمدِ مصطفى و علىِ مرتضى، و فاطمۀ زهرا، و ‌حسنِ خشنود از قضا، و حسينِ پاک‌گشته، و همۀ اوصيايى كه ‌چراغ‌هاى تاريكى، و نشانه‌هاى هدايت، و مشعل‌هاى فروزان تقوا، و ‌دستاويز و رشتۀ استوار و راه راست‌اند، و درود فرست ‌بر وليّت و زمامداران پای‌بند به عهدت و امامان از فرزندانش، و بيفزا ‌بر عمرشان و به طول حياتشان فزونى بخش، و برسان به نهايت آرزوهاى دينى ‌و دنيوی و اخرويشان؛ كه به‌يقين تو بر هر چيز توانايى *"التماس دعا"* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

🌺قرآن ترجمه المیزان🌺 سوره 2 سوره مبارکه البقرة صفحه 9 وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (58) و ]ياد کنيد[ وقتى را که گفتيم: به اين شهر در آئيد و از آن از هر جا خواستيد به فراوانى بخوريد و از اين در با حال سجده (خضوع) درآئيد و بگوئيد: خدايا گناهان ما را فرو ريز، تا خطاهاى شما را بر شما ببخشيم و ]پاداش [نيکوکاران را خواهيم افزود. (58) فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (59) پس کسانى که ستم کردند ]آن را[ به سختى غير از آنچه به ايشان گفته شده بود تبديل کردند، پس ما برآنان که ستم کردند به سبب فسقشان عذابى از آسمان نازل کرديم. (59) ۞ وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (60) و ]ياد کنيد[ وقتى را که موسى براى قوم خود درخواست آب کرد، پس گفتيم: با عصايت به آن سنگ بزن پس دوازده چشمه از آن جوشيد که هر سبطى (تيره اى) آبشخور خود را شناخت ]گفتيم:[ از رزق خدا بخوريد و بياشاميد و در زمين به فساد نپردازيد. (60) وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَنْ نَصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (61) و ]ياد کنيد[ وقتى را که گفتيد: اى موسى! ما هرگز بر يک طعام صبر نخواهيم کرد، پس بخاطر ما پرودرگارت را بخوان تا از آنچه زمين مى روياند، از سبزى و خيار و سير و عدس و پياز آن براى ما پديد آورد، موسى گفت: آيا چيزى را که نازل تر است بجاى چيزى که بهتر است اختيار مى کنيد؟! به شهرى درآئيد که آنچه خواستيد براى شما خواهد بود. و خوارى و تهى دستى بر آنان مقرّر شد و به غضبى ]بزرگ[ از جانب خدا بازگشتند، اين بدان سبب بود که به آيات خدا کفر مىورزيدند و پيامبران را به ناحق مى کشتند. اين بدان سبب بود که نافرمانى کردند و تجاوزکار بودند. (61) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🌺نکته تفسیری صفحه ۹:🌺 بنی­ اسرائیل ناسپاس: پس از نجات بنی­ اسرائیل از چنگال فرعون و رخ دادن حوادثی، حضـرت موسی علیه السلام به آنان دستور داد که وارد سرزمین مقدّس فلسطین شوند و با عزّت و افتخار در آنجا زندگی کنند؛ ولی آنان مانند همیشه بهانه­ جویی را شروع کردند و گفتند: «در آنجا افرادی زورگیر و ستمگر هستند و ما جرأت وارد شدن به آن را نداریم. خودت با خدایت به آنجا بروید و با آن­ها بجنگید. ما همین جا نشسته­ ایم!» خداوند از این نافرمانی خشمگین شد و آنان را به چهل سال سرگردانی در بیابان مجازات کرد. بنی­ اسرائیل که در بیابانی خشک و سوزان، گرفتار شده بودند، از تشنگی و گرسنگی و گرمای آفتاب به حضـرت موسی علیه السلام شکایت بردند. حضـرت موسی که پیامبر مهربان بنی­ اسرائیل بود، از خدا خواست که به آنان رحم کند. خدای مهربان نیز به آنان لطف کرد و سختی­های بیابان را برایشان آسان کرد و به موسی فرمود که با عصایش به سنگی ضربه بزند. در این هنگام، دوازده چشمه به عدد قبایل بنی­ اسرائیل از آن سنگ فوران کرد چنان که هر قبیله یک چشمه آب داشت و از آن سیراب می­ شد. برای در امان ماندن بنی­ اسرائیل از گرمای آفتاب، خدا ابری فرستاد که مانند سایبان، بالای سرشان قرار می­ گرفت. برای برطرف شدن گرسنگی­ شان نیز دو غذای مقوّی و لذیذ به نام­های «مَنّ» و «سلوی» در اختیارشان گذاشت و آن­ها بدون هیچ رنج و دردسری از آن­ها استفاده می­ کردند. «منّ»، چیزی مانند عسل بود که فراوان در شکاف سنگ­ها و شاخه­ های درختان پیدا می­ شد؛ «سلوی» نیز پرنده​ی کوچکی بود که معجزه​ آسا و به­ راحت در اختیارشان قرار می​ گرفت و هر اندازه می­ خواستند، از آن صید می­ کردند. آری، با همه​ ی ناسپاسی بنی­ اسرائیل، باز هم خدا آنان را فراموش نکرد و به آنان نعمت بخشید؛ ولی آن قوم نادان، دوباره بهانه گرفتند که ما از این وضع خسته شده­ ایم؛ چقدر منّ و سلوی بخوریم؛ ما غذاهای رنگارنگ می­ خواهیم؛ سبزی و خیار و سیر و عدس و پیاز! حضـرت موسی علیه السلام از این رفتار آنان ناراحت شد و فرمود: «آیا حاضرید مانند گذشته، برده و خدمت­کار دیگران باشید؛ ولی سیر و پیاز و عدس داشته باشید؟ آیا این آزادگی و عزت را می­ خواهید به قیمت سبزی و خیار بفروشید؟ اکنون که چنین است، در یکی از این شهرها ساکن شوید که چیزهایی ­که خواسته­ اید، در آن هست؛ ولی از آزادگی و عزّت خبری نیست.» [1] آری، قوم بنی­ اسرائیل، سرگذشتی عجیب و عبرت­ آموز دارد. آنان به سبب ناسپاسی­ شان دچار محرومیّت­ های بسیار شدند. ما نیز باید از خطر این خلق و خوی زشت به خدا پناه بریم. کمی به نعمت­هایی که داریم، بیندیشیم: به­راحت نگاه می­ کنیم، به­ خوبی می­ شنویم، قلبمان خوب کار می­ کند و به­ آسانی نفس می­ کشیم، و البتّه شمارش نعمت­های خدا پایان ندارد. ما در این نعمت­ها غرق شده­ ایم؛ اما گاهی بهانه می­ گیریم. مشکلات کوچک را بزرگ می­ شمریم و حتّی برای برخی چیزهای بی­ ارزش، خود را بیچاره­ ترین انسان روی زمین فرض می­ کنیم! فراموش نکنیم که راز ماندن نعمت­ها، سپاسگزاری از خداوند است، و ناسپاسی، آن­ها را از دست ما بیرون می­ کشد. پس سخن مولای خود، علی علیه السلام ، را به یاد داشته باشیم که فرمود: «نعمت­ ها را به وسیله​‌ی شکر نزد خود نگه دار.»[2] [1] . آنچه در مورد قوم بنی اسرائیل ذکر شد ، از متن ذیل آیات در تفسیر نمونه اقتباس گردید . [2] . غررالحکم ص 188 #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

صفحه ۹ مصحف شریف سوره مبارکه بقره #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🔸ترتیل صفحه 9 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام حجازکار - حجاز 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

#صوت_ترجمه #صفحه_9 سوره مبارکه #بقره #سوره_2 #جزء_1 #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🔸ترتیل صفحه ۹ قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : حجازکار - حجاز #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

#نهج_البلاغه 💥فَصاحِبُها کَراکِبِ الصَّعْبَةِ اِنْ اَشْنَقَ لها خَرَمَ، وَ اِنْ اَسْلَسَ لَها تَقَحَّمَ 💠زمامدار مانند کسی که بر شتری سرکش سوار است،اگر عنان محکم کشد ،پرده های بینی حیوان پاره می شود ،و اگر آزادش گذارد ،در پرتگاه سقوط می کند. 📚 #خطبه_3 @nahjol_balagheh

🔴اوصاف دنیا #نهج_البلاغه 💥أَلاَ وَ هِيَ الْمُتَصَدِّيَةُ الْعَنُونُ وَ الْجَامِحَةُ الْحَرُونُ وَ الْمَائِنَةُ الْخَؤُونُ وَ الْجَحُودُ الْکَنُودُ وَ الْعَنُودُ الصَّدُودُ وَ الْحَيُودُ الْمَيُودُ 🔹آگاه باشيد دنيا همچون زن هرزه عشوه گر و خودنمايى است که مردم را به سوى خود فرا مى خواند و يا همچون حيوان سرکشى صاحبش را از خود مى راند، دروغگويى است پر خيانت، ناسپاسى است حق نشناس و دشمنى است باز دارنده و پشت کننده اى است مضطرب و نگران» 📚#خطبه_191 @nahjol_balagheh

#مناجات‌شعبانیه فَلا تَجْعَلْنِي مِمَّنْ صَرَفْتَ عَنْهُ وَجْهَكَ مرا از کسانی که رویت را از آنان برگرداندى قرار مده،🤲 ❤️🕊@nahjol_balagheh

🔔بايد به همه با يک چشم نگاه کنى: #نهج_البلاغه 🔆فَلْيَکُنْ أَمْرُ النَّاسِ عِنْدَکَ فِي الْحَقِّ سَوَاءً، فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي الْجَوْرِ عِوَضٌ مِنَ الْعَدْلِ، فَاجْتَنِبْ مَا تُنْکِرُ أَمْثَالَهُ 💠«بنابراين بايد امور مردم از نظر حقوق آنها نزد تو يکسان باشد چرا که هيچ گاه جور و ستم جايگزين عدالت نخواهد شد» 📚#نامه_59 @nahjol_balagheh

#کلیپ_تصویری 🔴ویژگی های اصحاب ممتاز رسول خدا و امیرالمومنین علیهما السلام 🎤دکتر #رفیعی 🌾🍀🌾🍀🌾 #پیشنهاد_دانلود 👌 🌹کانال نهج البلاغه 🌹 @nahjol_balagheh •┈••✾🌸✦✧✦🌸✾••┈•

#نهج_البلاغه 💥وَاعْلَمْ أَنَّ مَا قَرَّبَکَ مِنَ اللهِ يُبَاعِدُکَ مِنَ النَّارِ، وَمَا بَاعَدَکَ مِنَ اللهِ يُقَرِّبُکَ مِنَ النَّارِ 💠بدان آنچه تو را به خدا نزديک مى سازد از آتش جهنم دور مى کند و آنچه تو را از خدا دور مى سازد به آتش دوزخ نزديک مى سازد» ✍تمام امورى که انسان را به خدا نزديک مى کند اعم از معارف، گفتار و رفتار و خواسته ها و تلاش ها و کوشش ها به يقين وى را از دوزخ دور مى سازد و به عکس، اعمال و رفتار و کردار و نياتى که انسان را از خدا دور مى کند او را به سوى جهنم مى برد. 📚#نامه_76 @nahjol_balagheh

#مناجات‌شعبانیه إلهي هَبْ لي كمالَ الانقِطاعِ إلَيكَ ، و أنِرْ أبصارَ قُلوبِنا بضِياءِ نَظَرِها إلَيكَ الهی نعمت بریدن کامل از همه و رویکردن کامل به خودت را به من ارزانی دار❤️ 🌸🕊@nahjol_balagheh

🔴باخت ابدی #نهج_البلاغه 💥الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ 💠طمع ورزی ، بردگیِ همیشگی است» 📚#حکمت_180 @nahjol_balagheh

تفسیر آیات ۱۶۱ تا ۱۶۳ سوره مبارکه بقره 🆔https://eitaa.com/taliehnoor

❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ #تاملی_در_نهج_البلاغه 🌹شرح حکمت 18 🔰 حکمت هجدهم نهج البلاغه در ادامه حکمت پانزدهم معنی شده است. 🔻وقتی که اولین فتنه در حکومت امیرالمؤمنین آغاز شد، که همان فتنه جمل به رهبری عایشه و طلحه و زبیر بود، قاعدتاً امیرالمؤمنین دستور جهاد دادند. مردم همه آماده می شدند، امّا یک عده از بزرگانِ مدّعی آماده نشدند. حضرت وقتی از آنها سؤال کردند که چرا آماده جهاد نمی شوید، گفتند از اینکه با مسلمانی بجنگیم نگرانیم. ⏪ دروغ می گفتند اما میخواستند این دروغشان را پشت یک شبهه مخفی کنند.⏩ حضرت به آنها فرمودند پس اینجا جلوی چشم مردم نباشید که آنها هم شبهه دار بشوند؛ به منازل خود بروید. وقتی به منازلشان می رفتند، در حکمت پانزده در مورد آن چهار نفر که ساکت فتنه بودند، فرمودند: « مَا کُلُّ مَفْتُون يُعَاتَب » ؛ هر گرفتار فتنه ای ارزش سرزنش کردن ندارد. 🔻 در ادامه که لشکر را راه انداختند، یکی دیگر از افراد به واسطه رفتار آن چهار نفر دچار شبهه شده بود، بنام" حارث ابن حوت" به امیرالمؤمنین عرض کرد من هم مثل "عبدالله ابن عمر" و "عمرسعد" در این جنگ شرکت نمی کنم و این جنگ را قبول ندارم. حضرت در پاسخ حارث ابن حوت فرمودند: کسانی که در این جنگ با ما همراهی نکردند، «خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ»؛ حق را تنها گذاشتند و خوار کردند، اگر چه مستقیماً باطل را هم یاری نکردند. 🔻یعنی در فتنه هایی که یک طرف حق است و یک طرف باطل، ❌حتی سکوت کردن و شرکت نکردن❌ خودش به نوعی همراهی با دشمن و مقابله با حق است. 🌐بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) خراسان رضوی 🆔https://eitaa.com/taliehnoor 🆔https://chat.whatsapp.com/IF5sCwMLSHd0uwKp1QXuHt ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣

❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ #یکشنبه_با_نهج_البلاغه ✅حکمت هجدهم ❣ ره آورد شوم فرار از جنگ❣ 💟 قال عليه السلام : في الذين اعتزلوا القتال معه: خَذَلُوا الْحَقَّ، وَلَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ. 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 💟 على (ع) فرمود: در باره کسانى که از پیکار در کنار او، کناره گرفته بودند، حق را واگذاشتند امّا باطل را یارى نکردند. 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 💟 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: about those who avoided fighting on his side: They abandoned righteousness but did not support wrong. 🆔https://eitaa.com/taliehnoor 🆔https://chat.whatsapp.com/IF5sCwMLSHd0uwKp1QXuHt ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣ ❣

📼 #فايل_صوتي | سخنراني آيت الله جاودان جلسه هفتگی چهارشنبه ها (۵ آذر ۹۹) 🏠 حسینیه آیت الله شیخ مرتضی زاهد(رحمة الله علیه) سایت : www.javedan.ir صفحه اینستاگرام instagram.com/javedan.ir صفحه توئیتر : twitter.com/newjavedan_ir کانال آپارات aparat.com/javedan_ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan_ir كانال ايتا: eitaa.com/javedan_ir

برای پاک شدن به حسین محتاجیم برای رفع این آلودگی‌ها(گناهان) گریۀ بر امام حسین‌ علیه‌السلام خیلی مؤثر است؛ صلوات خیلی مؤثر است؛ البته نه با مقدار کم! (چون) خرابی‌های ما خیلی زیاد است. راه دیگر هم خدمت کردن به مردم است. البته تمام این راه‌ها در صورتی است که ما دیگر گناه نکنیم؛ نه اینکه هم گناه کنیم و هم بیاییم گریه کنیم! www.javedan.ir

#کلیپ_متنی 🎥: این نمازی که شما می خونید.... @javedan_ir www.javedan.ir

آیت الله حق شناس: خیلی عجیب است! امام_سجاد علیه السلام فرمود: پروردگار در آخرالزمان این‌قدر به مؤمنین، یقین نسبت به امام زمان علیه‌السلام اعطا می‌فرماید، مثل اینکه امام ‌زمان رو‌به‌روی ایشان نشسته است. پروردگار به‌اندازه‌ای معرفت و یقین به آن‌ها اعطا می‌فرماید که غیبت در نظر آن‌ها شهود می‌شود و این‌قدر پروردگار به آن‌ها اجر می‌دهد که گویی در برابر رسول‌الله مجاهده کرده‌اند. حالا آیا این یقین را پروردگار به شما اعطا فرموده است؟ اگر این نعمت را داده، قدرش را بدانید و شکر کنید و اگر نداده بخواهید و فرصت را غنیمت بشمارید. www.javedan.ir