🎺 ظــهور آخــرین منجــے ✨
🔴نمایندگان مجلس به دیدار رهبر معظم انقلاب رفتند 🔹♦️🔸نمایندگان مجلس صبح امروز پس از پایان جلسه علنی
📍 تذکر صریح #رهبر_معظم_انقلاب به علی لاریجانی:
🔸 او اجرا نکرده؛ شما که در این دو سال در مجلس هستید، چه کار کردید؟
🔹«رئیس محترم مجلس چندی پیش گفتند که فلان قانون را دو سال است که فلان دستگاه اجرا نکرده؛ سؤال بنده این است که خب در این دو سال شما که مجلس هستید، چه‌کار کردید؟ [اگر] او اجرا نکرد، شما باید دنبال بکنید. چرا اجرا نشود؟ این‌همه شما خرج میکنید وقت و عمر و پول و امکانات و مانند اینها را برای اینکه این قانون تصویب بشود؛ حالا این قانون بعد از این‌همه مقدّمات، تصویب شده، آن مسئول اجرا نمیکند! خب باید یک فکری برایش بکنید». ۹۷/۳/۳۰
eitaa.com/zohooremonjii 💟🍃
🔸🍃 اوقاف سوریه: عربستان برای هفتمین سال متوالی سوری‌ها را از حج محروم کرد.
eitaa.com/zohooremonjii 💟🍃
🎺 ظــهور آخــرین منجــے ✨
#بداء و #نشانه_های_ظهور 🔴پیش از شرح این عبارت که بداء در حقیقت ظاهر شدن چیزهایی که از ناحیه خداوند
#بداء و #نشانه_های_ظهور
♦️🔸🔹آیا ظهور 🍃حضرت مهدی (ع)🍃 و نشانه هایی که برای آن بیان شده است، در لوح محفوظ اند یا محو و اثبات⁉️
🔹🔸به عبارت دیگر آیا ممکن است اصلا مسئله ای به نام ظهور ایشان تا آخر عمر بشریت و هستی اتفاق نیفتد و یا ظهور بدون تحقق نشانه ها رخ دهد یا خیر همه نشانه ها باید رخ دهند⁉️
🌐در پاسخ به این سؤال باید نشانه های ظهور را به دو دسته تقسیم کنیم:
🔸1 . امور و علائم مشروط;
🔹2 . امور و علایم حتمی .
♦️🔸🔹آنگونه که🍃 امام باقر (ع)🍃 (11) امور را به موقوفه و حتمیه و 🍃امام صادق (ع)🍃 به حتمی و غیر حتمی تقسیم کرده اند . (12)مسئله بداء هم در چهار زمینه با موضوع ظهور 🍃حضرت مهدی (ع)🍃 ارتباط می یابد:
🔸♦️نخست، نشانه های مشروط و غیر حتمی ظهور
⭕️جز نشانه هایی که صراحتا در احادیث به حتمی بودن آنها اشاره شده است، بقیه نشانه های ظهور همگی از امور موقوفه به شمار می روند، چنانکه بزرگانی مانند شیخ مفید، شیخ صدوق و شیخ طوسی بدان تصریح کرده اند . بدین معنا که به جز نشانه های حتمی ظهور بقیه آنها بنا بر مشیت و اراده الهی ممکن است دچار تغییر و تبدیل، تقدم و یا تاخر شوند .
♦️🔹🍃 به عبارت دیگر آنها از جمله امور لوح محو و اثبات به حساب می آیند و ممکن است با تغییر و تبدیل در شرایط آنها و عوض شدن علل رخ دادن آنها به گونه دیگری پدید آیند و یا اصلا رخ ندهند . البته بسیاری از رویدادهایی که در احادیث ما به آنها اشاره شده است تا کنون اتفاق افتاده اند و دچار بداء در اصل تحقق خویش نشده اند .🔸
♦️🔹🍃مثلا اگر در حدیث به نزول بلایی (مشروط) اشاره شده باشد به واسطه توسل و استغفار مؤمنان و مسلمانان ممکن است در نزول آن تاخیر رخ دهد و یا اصلا چنین بلایی به جهت عظمت عمل صالح ایشان نازل نشود و یا اینکه با برخی اعمال صالح و یا ناصالح ظهور حضرت را دچار تعجیل یا تاخیر کنند .🔹
♦️🔸🔹شاید بتوان علت بیان چنین اخباری را این دانست که اگر مساله به این شکل تبیین نمی شد، مؤمنان هم از احتمال حدوث آن حادثه باخبر نمی شدند و بدان مبتلا می گشتند اما پس از صدور حدیث از ناحیه 🍃معصوم (ع) 🍃و آگاه شدن مؤمنان و مسلمانان از آن با دعا و توسل و استغفار از پدید آمدن چنان حادثه ناگواری ممانعت به عمل آورند و یا سبب حدوث اتفاقی خوشایند شوند . البته فراموش نکنیم که عکس این مطلب هم کاملا صادق است به این معنا که شخص🍃 معصوم (ع) 🍃با اعلام نزول بلا و علت آن حجت را بر مردم تمام می کنند که شما با وجود آنکه می توانستید، آن بلا را از خویش دفع نکردید یا فلان خیر را به سوی خویش جلب ننمودید و از همین روست که روایت شده است:❗️
🍀خداوند متعال، به چیزی مثل بداء عبادت نشده است . (13)
📚11 . نعمانی، کتاب الغیبة، ص 204، بحارالانوار، ج 52، ص 249 .
📚12 . نعمانی، همان، ص 202 .
📚13 . کلینی، الکافی، ج 1، باب البدا، ح 1 شیخ صدوق; التوحید باب 54، ح 2 .
#ادامه_دارد 🌿
eitaa.com/zohooremonjii 💟🍃
♦️ #انصارالله شکست حمله گسترده نظامی متجاوزان به الحدیده را اعلام کرد
🔹سخنگوی رسمی جنبش انصار الله #یمن شکست عملیات نظامی ائتلاف متجاوز آمریکایی، فرانسوی، انگلیسی، سعودی، اماراتی و مزدوران آنان را در جبهه ساحل غربی در الحدیده اعلام کرد
#نابودی_آل_سقوط
#آمریکا
eitaa.com/zohooremonjii 💟🍃
🎺 ظــهور آخــرین منجــے ✨
#بداء و #نشانه_های_ظهور ♦️🔸🔹آیا ظهور 🍃حضرت مهدی (ع)🍃 و نشانه هایی که برای آن بیان شده است، در لوح
#بداء و #نشانه_های_ظهور
🔴آیا ظهور حضرت مهدی (ع) و نشانه هایی که برای آن بیان شده است، در لوح محفوظ اند یا محو و اثبات⁉️
🔸به عبارت دیگر آیا ممکن است اصلا مسئله ای به نام ظهور ایشان تا آخر عمر بشریت و هستی اتفاق نیفتدو یا ظهور بدون تحقق نشانه ها رخ دهدیا خیر همه نشانه ها باید رخ دهند⁉️
🔴دوم، علائم ظهور و امور حتمی
♦️🔸🔹پنج مورد از نشانه های ظهور در بسیاری از روایات که از حد تواتر گذشته است; از جمله نشانه های علایم حتمی برشمرده شده اند:
🍀🍃خروج سیدخراسانی و یمانی، ندای آسمانی (مبنی بر حقانیت حضرت مهدی (ع))، شهادت نفس زکیه و فرو رفتن سپاهیان سفیانی در منطقه بیداء (بیابان بین مدینه و مکه)🔸(14)
🍃🍀این نشانه های پنجگانه را احادیث از علایم حتمی شمرده اندو هیچ گونه احتمال بدایی در موردتحقق آنها نداده اند وگرنه خلاف حتمی بودن آنها می شد . این نشانه ها شدیدا با مساله ظهور ارتباط داشته و همگی مقارن ظهور رخ خواهند داد ان شاءالله. بزرگوارانی چون مرحوم آیت الله خویی در پاسخ به نویسنده کتاب سفیانی (15) و علامه سید جعفر مرتضی عاملی، در کتاب خویش (16) و شیخ طوسی، در غیبت خویش نسبت به این موضوع تصریح و اذعان کرده اند که:🔸🔹
♦️🔸🔹هر چند بنابر تغییر مصلحتها با تغییر شروط اخباری که به حوادث آینده می پردازند، ممکن است دچار تغییر و تبدیل شوند جز آن که روایت تصریح کرده باشد که وقوع آن جریان حتمی است که (با توجه به اعتماد ما به معصومین (ع))🍃 ما هم یقین به حدوث آنها در آینده پیدا می کنیم و قاطعانه می گوییم در آینده چنین خواهد شد . (17)
♦️🔸🔹اشکال اساسی که به این نظر گرفته می شود; متکی به حدیثی است که نعمانی در کتاب خویش آورده است که: محمدبن همام از محمد بن احمد بن عبدالله خالنجی از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفری نقل کرده اند که گفته است: نزد 🍃امام جواد (ع)🍃 بودیم و صحبت از حتمی بودن آمدن سفیانی شد، از آن حضرت پرسیدم: آیا در مورد امور حتمی هم بداء رخ می دهد؟ فرمودند: آری.گفتم: می ترسم در مورد خود 🍃حضرت مهدی (ع) 🍃بداء رخ دهد حضرت فرمودند:👇
♦️🔸🍃[ظهور] حضرت مهدی (ع) وعده الهی است وخداوند خلف وعده نمی کند . (18)
♦️🔹🍃علامه مجلسی، هم در بحارالانوار پس از نقل این حدیث این توضیح را اضافه کرده اند که:
🍀🔸شاید محتوم معانی مختلفی داشته باشد که با توجه به اختلاف در تعاریف ممکن است در مورد برخی از آنها بداء رخ بدهد .
♦️🔸🍃 مضاف بر اینکه شایدمنظور از بداء در مورد خصوصیات آن حادثه محتوم و حتمی باشدو نه اصل تحقق آن، که مثلا پیش از زوال کومت بنی عباس سفیانی جنبشهای خویش را آغاز کند (19)
♦️🔹🍃این فرضیه چندان قابل قبول نیست; چرا که در صورت پذیرفتن آن، چه فرقی بین حتمی و غیر حتمی خواهد بوده مضاف بر این که روایت از حیث سندی ضعیف است.(20)
🔴در ضمن نمی توان از آن همه حدیث و روایتی که به شدت بر حتمی بودن این پنج نشانه امتناع احتمال رخ دادن بداء در آنها تاکید می کنند، چشم پوشی کرد و به احادیث انگشت شماری از این دسته تمسک نمود; چرا که ممکن است در شرایط خاصی (به فرض قوت و اعتبار سندی آنها)🍃 معصوم (ع) 🍃مجبور شده باشند از روی تقیه، چینی سخنی بگویند
♦️🔸🍃به امام باقر (ع) در مورد حضرت مهدی (ع) گفتم: می ترسم که زود بیایند و سفیانی نباشد.حضرت فرمودند:
🔴والله نه . [سفیانی] از حتمیاتی است که حتما خواهد آمد(21)
♦️🔹🍃امور یا موقوفه اند یا حتمیه که سفیانی از دسته حتمیاتی است که حتما خواهد بود (22)
🌺🍃و یا امام صادق (ع) فرمودند:
🔶🔸از حتمیاتی که پیش از قیام حضرت مهدی (ع) خواهند بود [اینهاست] : شورش سفیانی، فرو رفتن در بیداء، شهادت نفس زکیه و منادی که از آسمان ندا در دهد (23)
🔷🔹حمران بن اعین از امام باقر (ع) راجع به آیه: «ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده » (24) می پرسد.حضرت می فرمایند:
♦️🔺دو اجل وجود دارد: محتوم و موقوف
🔴 محتوم چیست؟
♦️🔸🍃جز آن نخواهد شد
🔴 وموقوف؟
♦️🔹🍃مشیت الهی در رابطه آن جاری می شود
🎋امیدوارم که سفیانی جزء موقوفها باشد
🔺 والله که نه از محتومات است . (25)
📚14 . شیخ صدوق، اکمال الدین، ج 2، ص 650، شیخ طوسی، الغیبة ص 267، 📚نعمانی، الغیبة، ص 169 و 172; 📚بحارالانوار; ج 52، ص 204، اعلام الوری، ص 426; منتخب الاثر، ص 439 و 455 .
📚15 . محمد فقیه سفیانی، ص 102 .
📚16 . دراسته فی علامات الظهور، ص 60 .
📚17 . شیخ طوسی، الغیبة، ص 265 .
📚18 . نعمانی الغیبة، ص 205، بحارالانوار، ج 52، ص 250 .
📚19 . بحارالانوار، ج 52، ص 251 .
📚20 . رک: السفیانی و علامات الظهور، ص 102 .
📚21 . نعمانی الغیبة، ص 203; بحارالانوار، ج 52، ص 249 .
📚22 . نعمانی الغیبة، ص 204; بحارالانوار، ج 52، ص 249 .
📚23 . نعمانی الغیبة، ص 176، منتخب الاثر، ص 455 .
📚24 . انعام، ص 2
📚25 . بحارالانوار، ج 52،
eitaa.com/zohooremonjii 💟🍃
هدایت شده از 🎺 ظــهور آخــرین منجــے ✨
💠ـطــرح ھمـگانے دعاے فــرج
♻️هـــر شب رأسـ ســاعتـ ۲۳:۰۰🕚
🍀بیایـد هـر شـب همـه باهم ظـهور حضرت بقیه الله الاعظم(عج) را بخواهیم تا انشاالله به امـر الهے محقق شود.
🙏لــطفا ب اشتراک بگذارید🔁