✅ از جمله سفارش هایی که شیخ جعفر آقا مجتهدی رحمه‌الله علیه مکرّر به افراد توصیه می‌فرمودند: 💥 خواندن «زیارت آل یس» در نُه روز هنگام بین الطّلوعین (ما بین اذان صبح و طلوع آفتاب) بود که خواص و آثار بسیار عجیبی در پی دارد. 📚 کتاب لاله‌ای از ملکوت

‍ ‍ #علائمی_از #آخرالزمان ‍ 💥که دیدی خورندگان اموال یتیمان ستوده شوند؛ 💥و قاضیان بر خلاف دستور خداوند قضاوت کنند؛ 💥 و استانداران از روی طمع، خائنان را امین خود قرار دهند؛ 💥 و فرمانروایان میراث مستضعفان را در اختیار بدکاران از خدا بی خبر قرار دهند؛ 💥و دیدی که بر روی منبرها از پرهیزکاری سخن می‌گویند، ولی گویندگان آن پرهیزکار نیستند. 💥و بالاخره هنگامی که دیدی صدقه را با وساطت دیگران، بدون رضای خداوند، و به خاطر درخواست مردم بدهند؛ 💥و دیدی وقت نمازها را سبک بشمارند؛ و همّت وهدف مردم شکم و شهوتشان است؛ و دنیا به آنها روی کرده است؛ و دیدی نشانه‌های برجسته حق ویران شده است؛ 💥 [این آخرالزمان است] 💥 ✅در این وقت خود را حفظ کن و از خدا بخواه که از خطرات گناه نجاتت بدهد.(12) 🌴✅این بود روایت امام صادق (ع) که به ذکر گوشه‌ای از مفاسد جهان در آستانه قیام وانقلاب بزرگ حضرت مهدی (عج) فرا گیر خواهد شد. پی نوشت : 12- بحارالانوار ، علامه مجلسی ج 52ص 256-260(با اندکی تصرف در متن )

کلیپ #کذب_الوقاتون _________________________ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

‍ ‍ 💢 #نشانه_های_حتمی_ظهور ❓کدام نشانه های حتمی ظهور سند قوی دارند و کدام یک ضعیف السند هستند؟ 👈حتمی بودن نشانه های پنجگانه: 1⃣خروج سفیانی، 2⃣ خروج یمانی، 3⃣صیحه آسمانی، 4⃣ قتل نفس زکیه و 5⃣خسف در بیداء روشن است، زیرا از روایات فراوانی که در میان آنها روایات صحیح نیز وجود دارد، حتمی بودن آنها استفاده می شود. 📣ولی حتمی بودن سایر نشانه ها مورد اشکال است؛ زیرا نشانه هایی همچون 👈طلوع خورشید از مغرب، 👈نداء 👈اختلاف بین حاکمان بنی عباس، از روایاتی مانند روایت ابی حمزه استفاده می شوند که مرسله است و نمی توان بر آن اعتماد کرد. افزون بر این، چنانکه خواهیم گفت، احتمال می رود منظور از (نداء)، همان صیحه آسمانی باشد که از نشانه های پنجگانه بود و (طلوع خورشید از مغرب) نیز، گذشته از ضعف سند آن، بر ظهور خود حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تطبیق شده است. از آن جا که این نشانه ها در برخی روایات در ردیف (و خروج القائم من المحتوم) آمده این احتمال وجود دارد که از نشانه های حتمی #بر_پایی_قیامت، باشند نه نشانه های ظهور.!! (ظاهر شدن نشانه ای با خورشید)، که به عنوان نشانه حتمی ذکر شده، سخن معصوم (علیه السلام) نیست، سخن ابن عباس است. 📚منابع : (بحارالأنوار)، ج 52: 249. سور (انعام)، آیه: 2.  (وافی)، ج 2: 444؛ (بحارالأنوار)، ج 52: 249. (علامات الظهور والجزیرة الخضراء) سید جعفر مرتضی عاملی 57- 69.  (بحارالأنوار)، ج 52: 217.  (کتاب الغیبة)، نعمانی 282.  (جامع الرواة)، محمدبن علی اربلی، ج 1: 338، دار الأضواء، بیروت.  (بحارالأنوار)، ج 52: 233.  (ارشاد)ج 2: 370.

‍ ▪️#اهمیت_نشانه_های_ظهور(٢) وجوب فقهی شناخت نشانه های حتمی ظهور ✅ برخی از فقهاء، یادگیری نشانه های ظهور را از باب جلوگیری از سقوط در وادی هلاکت و ضلالت عصر غیبت و رفع ضرر محتمل ، واجب دانسته اند. ✅آیۀ الله صافی گلپایگانی، در کتاب ارزشمند منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر، چنین می فرمایند: ❓آیا شناخت و معرفت نشانه های ظهور، واجب است؟ تا اینکه هنگام وقوع نشانه ها، علم و آگاهی به آن حاصل شود و بین حق و باطل، تمییز و تشخیص قائب شوند؟ آری. ظاهر بر وجوب یادگیری و تعلیم نشانه های ظهور است تا اینکه در ضلالت و گمراهی عصر غیبت، دچار نشویم. علاوه براین، دفع ضرر احتمالی ناشی از عدم شناخت نشانه های ظهور، واجب است. ✅ بدین‏سان، پیشوایان معصوم، برای ظهور امام مهدی، نشانه های فراوانی را بیان فرموده اند و از طرح و ذکر آنها، اهدافی داشته اند و محال است در کلمات معصومین، حرف لغو و بی هدفی، وجود داشته باشد. همچنین، نشانه‌های ظهور، می‌توانند در هنگام جهل یا سیطره شبهات، مفید بوده و کارکرد سلبی نیز داشته باشند. در پرتو کارکرد سلبی آن می‌توان مدعیان دروغین را شناخت.

#خانواده_آسمانی ۶۳ #استاد_شجاعی #استاد_عالی ▪️چرا بعضی‌ها به زیارت می‌روند و جز ثوابی، چیزی گیرشان نمی‌آید، ⚡️و بعضی‌ها همان زیارت را می‌روند و تا مقامِ مزور (زیارت شونده) بالا رفته و رشد می‌کنند! ▫️چرا بعضی‌ها، آسان شفاعت می‌شوند، و روحشان ثانیه به ثانیه بزرگ‌تر می‌شود، ⚡️و بعضی‌ها با سابقه‌ی طولانی عبادت و مستحبات و مبارزه و ... اندر خم خویش باقی می‌مانند؟ #قرب_به_اهل_بیت علیهم‌السلام @Ostad_Shojae

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ⭕️بنای #کاخهای_برافراشته و مناره های بلند در آخرالزّمان ساختن مناره های دراز و کاخهای برافراشته از نشانه های نزدیک شدن زمان قیام امام مهدی(علیه السّلام) است. شایان یادآوری است که بی گمان، اکنون این دو نشانه در سرزمینهای اسلامی، به ویژه در حجاز، به دست آل سعود، آشکار شده اند؛ زیرا آنان در این سالهای واپسین، مناره های بلند و کاخهای برافراشته ای در مکّه و مدینه ساخته اند، مانند برجهای ساعت بر بلندایِ حرم خدای متعالی و خانۀ گرامی اش، به گونه ای که برخی پژوهندگان در بارۀ احادیث بیانگر رویدادهای آخرالزّمان می گویند که برجهای ساعت(1) از نشانه های ساعت می باشند! از ابو هُرَیْرَِه نقل شده است که رسول خدا(صلّى الله علیه و سلّم) فرمود: ساعت (زمان قیام قائم) بر پا نمی شود، مگر آنکه مردم در بلندسازی از هم پیشی گیرند(2). بدان که بی گمان، مراد از «ساعت»، در برخی آیات قرآنی و بسیاری از روایات اسلامی، همان زمان قیام قائم(علیه السّلام) می باشد. نیز از ابو هریره روایت شده است که گفت: رسول الله(صلّى الله علیه و آله)  روزی میان مردم بود که مردی نزدش آمد و گفت: ای فرستادۀ خدا، ساعت (زمان قیام قائم) کی خواهد بود؟ فرمود: پرسش شدۀ از آن، داناتر از پرسشگر نیست، ولی تو را از نشانه هایش آگاه می سازم؛ ... هر گاه گوسفندچرانان در بلندسازی از هم پیشی گیرند، پس، آن از نشانه هایش است...(3). مقصود از «گوسفندچرانان» در این روایت، همان بیابان نشینانی اند که بر سرزمینهای اسلامی و داراییهای مردم چیره می شوند و در ساختن سازه های بلند بر دیگران می بالند، و بر کسی پوشیده نیست که بی گمان، در روزگار کنونی فرمانروایان خاندان سعود از این گروه اند. از ابو موسی اَشْعَری نقل شده است که بی گمان، رسول خدا(صلّى الله علیه وآله) فرمود: ساعت (زمان قیام قائم) بر پا نمی شود ...، مگر آنکه خانه ها ساخته و برافراشته شوند...(4). --------------------------------------------------- 1. برجهای ساعتِ ساخته شده برابر کعبۀ گرامی در پیرامون مسجد حرام از هفت برج به هم چسبیده پدید آمده اند که درازایِ بزرگترینشان که ساعت در آن جای گرفته است، به 601 متر می رسد (بهره گرفته شده از: برخی منابع). 2. المسند، ج 3، ص 627 ، ح 10860 (ترجمۀ نویسنده). 3. سنن ابن ماجه، ص 901، ب 25، ح 4044 (ترجمۀ نویسنده). 4. تاریخ مدینة دمشق، ج 21، ص 274 (ترجمۀ نویسنده).

⁉️ نشانه ها و علائم زیادی درباره ی ظهور شنیده ایم، وظیفه ی ما چیه؟ 🖌 ۱- اینکه بعضی از علائم ظهور، هنوز تحقق نیافته، به معنای نفی لزوم انتظار در هر روز و شب نیست. چرا که در روایات آمده روز و شب در انتظار فرج باشید. در روایتی آمده که خدا امر ظهور حضرت را تنها در یک شب، مقرر خواهد فرمود، بنابراین باید همیشه آماده بود. ۲- بعضی از علائم، حتمی و بعضی غیر حتمی اند. لذا با دیدن علائم بویژه غیر حتمی، توقع نداشته باشیم که بلافاصه ظهور محقق شود. ۳- بعضی از علائم به صورت معجزه اتفاق خواهند افتاد همچون صیحه آسمانی، لذا به صِرف اینکه با جریان عادی سازگار نیست، نباید آنها را مردود دانست. ۴- علائم حتمی(خروج یمانی، خروج سفیانی، خسف بَیدا، صیحه آسمانی، قتل نفس زکیه) هستند که حتما باید قبل از ظهور محقق شوند. بنابراین قبل از وقوع علائم حتمی، ظهور محقق نمیگردد. ۵- بدانیم آنچه باعث ظهور حضرت میشود، علائم نیستند. علائم فقط حکایت گر هستند. بلکه این شرایط ظهورند که ظهور را محقق و زمینه را فراهم میکنند.

🌺 یک حاجت مستجاب از #امام_زمان(عج) ❗️شما این یه #حاجت_مستجاب رو از خداوند چه چیز طلب میکنید⁉️ 💯با دقت و با عمق معرفت لطفاً این دو دقیقه رو ببینیم 👌 🎙 #استاد_رفیعی

سلام مولای ما ، مهدی جان سلامی از دوستان دلتنگتان ... سلامی از مشتاقانِ چشم براهتان ... سلامی از منتظرانِ تنهایتان ... سلامی از دردمندانِ فراقتان ... سلامی از فرزندانِ گرفتارتان ... سلامی از محبینِ بغض آلودتان ... سلام بر شما که خوبترینید ، عزیزترینید ... سلام برشما که دوستمان دارید

‍ #بنای_کاخهای_برافراشته_و_مناره های_بلند_در_آخرالزمان ✅قسمت دوم✅ از عبدالله پسر مسعود روایت شده است که رسول خدا(صلى الله علیه و آله) در سفارشهایش به وی فرمود: ... ای پسر مسعود، به زودی پس از من گروههایی می آیند ... که آنان دورویان این مردم (مسلمانان) در آخرالزّمان اند ... خانه ها می سازند و کاخها برمی افرازند...(5). عبدالله پسر عبّاس گفت که با رسول خدا(صلّى الله علیه وآله و سلّم) حج گزاردیم، واپسین حجّ وی. پس حلقۀ در کعبه را گرفت و به ما رو کرد و فرمود: آیا شما را از نشانه های «ساعت» آگاه نکنم؟ و در آن روز، سلمان از همۀ مردم به او نزدیکتر بود، گفت: بله ای فرستادۀ خدا. فرمود: ... بی گمان، هنگام آن نشانه ها ... مناره ها برافراشته می شوند...(6). امیر مؤمنان علی(علیه السّلام) در پاسخ صَعْصَعَه پسر صُوحان که از وی پرسید: دجّال کی برمی شورد، فرمود: پس بی گمان، نشانۀ آن هنگامی است که ... ساختمانها را برافرازند ... و مناره ها دراز شوند...(7). امام علی پسر ابو طالب(علیهما السّلام)، در بیان نشانه های ظهور امام مهدی(علیه السّلام)، فرمود:   ... هنگامی که ... ساختمانها در حجاز برافراشته شوند...(8). از روایات اسلامی حرام بودن ساختن ساختمانهای برافراشته و مناره ها و اذان گاههای بلند بهره گرفته می شود؛ زیرا بر بلندای خانه های مسلمانان جای گرفتن روا نمی باشد، و چنان که امام علی(علیه السّلام) در زمامداریش مناره ای را که بالاتر از بام مسجد بود، ویران کرد، امام مهدی(علیه السّلام) نیز مناره های بلند و کاخهای برافراشتۀ بر جای مانده از دوران پادشاهان بسیار زورگو را در فرمانروایی اش ویران می کند. از سَکونی، از جعفر، از پدرش، از پدرانش، از علی(علیه السّلام) نقل شده است که: بی گمان، علی(علیه السّلام) از کنار مناره ای دراز گذر کرد، پس، به ویران کردنِ آن فرمان داد، سپس فرمود: مناره بلند نمی شود، مگر با بام مسجد(9). از داود پسر قاسم جعفری روایت شده است که گفت: نزد ابو محمّد -حسن عسکری-(علیه السّلام) بودم، فرمود: هر گاه قائم قیام کند، منارها را ویران می کند(10)...(11). --------------------------------------------------- 5. مکارم الأخلاق، ج 2، ص 344، ب 12، ف 4 (ترجمۀ نویسنده). 6. تفسیر القمّیّ، ج 2، ص 82- 279، سورۀ محمّد-صلّی الله علیه وآله- (ترجمۀ نویسنده). 7. کمال الدین، ص 476، جزء 2، ب 47، ح 1 (ترجمۀ نویسنده). 8. إلزام الناصب، ج ۲، ص 183، خطبۀ بیان 2 (ترجمۀ نویسنده). 9. تهذیب الأحکام، ج 3، ص 227، ب 25، ح 30 (ترجمۀ نویسنده). 10. در نسخۀ چاپی الغیبة، توسی، تکیه شده بر آن، در نوشتار عربیِ حدیث، در اینجا «المنار» یافت می شود که سازگار با دنبالۀ حدیث و آنچه در بحار الأنوار آمده است، به «المنائر» اصلاح و ترجمه گردید. 11. الغیبة، توسی، ص 206، ف 1، ح 175 (ترجمۀ نویسنده).

🔴 نبرد نهایی و پیروزی تمام کننده با حضور امیرالمومنین وَ يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَ نُزِّلَ الملائكة تَنْزيلاً و روزى كه آسمان با ابر از هم مى‌شكافد و فرشتگان پى‌در‌پى نازل مى‌گردند؛ حكومت در آن روز از آنِ خداوند رحمان است؛ وآن روز، روز سختى براى كافران خواهد بود! (فرقان/۲۵و۲۶) 🌕 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: منظور از «الغمام» (اَبر)؛ امیرالمؤمنین علی علیه السلام است عَن ابنِ‌ظَبیَانَ عَنْ أبِی‌عَبداللَّهِ قَالَ سَألتُهُ عَنْ قَولِ اللَّه وَ یَومَ تَشَقَّقُ السَّماء بِالْغمامِ قَالَ الْغَمَامُ أمِیرُالْمُؤمِنِینَ. 📗تفسير البرهان، ج ۴، ص۱۲۳ 📗تفسير القمی، ج ۲، ص۱۱۳ با قیام امام مهدی عجل الله فرجه، آسمان از هم میشکافد و امیرالمومنین علی علیه السلام به همراه ملائکه(جنگاور) فوج فوج به زمین نازل میشوند؛ و برای مبارزه و نابودی شیاطین جنّی و انسی به کمک امام مهدی و یارانش میشتابند؛ و پس از آن، برای همیشه هستی، از لوث شرّ و شیاطین پاک میگردد؛ و حکومت الهی به مرکزیّت زمین برپا خواهد شد ان شاءالله؛ حکومتی که تمام مخلوقات از آن راضی و بوجود آن افتخار خواهند نمود!