🌹ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز. سهم روز دویست و سیزدهم ┄═❁✦❀•••🌿🌺🌿•••❀✦❁═┄ 📜 #خطبه91 ، خطبه اشباح 8⃣ پاك بودن فرشتگان از رذايل اخلاقی ♦️فرشتگان درباره پروردگار خويش به جهت وسوسه های شيطانی اختلاف نكرده اند و برخوردهای بد با هم نداشته و راه جدايی نگيرند. كينه ها و حسادتها در دلشان راه نداشته و عوامل شك و ترديد و خواهشهای نفسانی آنها را از هم جدا نساخته و افكار گوناگون آنان را به تفرقه نكشانده است. فرشتگان بندگان ايمانند و طوق بندگی به گردن افكنده و هيچ گاه با شك و ترديد و سستی آن را بر زمين نمی گذارند. در تمام آسمانها جای پوستينی خالی نمی توان يافت مگر آن كه فرشته ای به سجده افتاده يا در كار و تلاش است. اطاعت فراوان آنها بر يقين و معرفتشان نسبت به پروردگار می افزايد و عزّت خداوند عظمت او را در قلبشان بيشتر می نمايد. 9⃣ چگونگی آفرينش زمين ♦️زمين را به موج های پرخروش، و درياهای موّاج فرو پوشاند، موج هايی که بالای آن ها به هم می خورد و در تلاطمی سخت، هر يک ديگری را واپس می زد، چونان شترانِ نرِ مست، فريادکنان و کف بر لب، به هر سوی روان بودند. پس، قسمت های سرکش آب از سنگينی زمين فرو نشست و هيجانِ آنها بر اثر تماس با سينه زمين آرام گرفت، زيرا، زمين با پشت بر آن می غلطيد و آن همه سر و صدای امواج ساکن و آرام شده، چون اسب افسار شده رام گرديد. خشکی های زمين را در دل امواج، گسترد، و آب را از کبر و غرور و سرکشی و خروش بازداشت، و از شدّت حرکتش کاسته شد، و بعد از آن همه حرکت های تند ساکت شد، و پس از آن همه خروش و سرکشیِ متکبّرانه، به جای خويش ايستاد. پس هنگامی که هيجان آب در اطراف زمين فرو نشست، و کوه های سخت و مرتفع را بر دوش خود حمل کرد، چشمه های آب از فراز کوه ها بيرون آورد و آب ها را در شکاف بيابان ها و زمين های هموار روان کرد، و حرکتِ زمين را با صخره های عظيم و قلّه کوه های بلند نظم داد، و زمين به جهت نفوذ کوه ها در سطح آن، و فرو رفتن ريشه کوه ها در شکاف های آن و سوار شدن بر پشت دشت ها و صحراها، از لرزش و اضطراب باز ايستاد.

🔊 ختم گویای نهج البلاغه در ۲۷۰ روز 🌺 سهم روز دویست و سیزدهم خطبه ۹۱ بند ۸ و ۹

🚫 عقوبت خطرناک برای آقایانی که از کارهای منزل طفره میرن! #کلیپ #استاد_شجاعی منبع: جلسه ۱۰ از مبحث معارف فاطمی

‌‌برسرم منت نهادی نوکرت باشم حسین این چنین تقدیر کردی ؛ عُمر شیرینِ مرا #محرم

ولی‌امام‌حسین‌خیلی‌خوب‌میدونه، تک‌وتنهابودن‌یعنی‌چی ؛ پس‌باخیالِ‌راحت‌صداش‌بزن!(:♥️️ #محرم

آقای‌امام‌حسین؛ میخوام‌بیام‌وسط‌بین‌الحرمین یہ‌فرش‌پھن‌کنم .. بشینم‌زل‌بزنم‌بہ‌گنبدت .. انقدزل‌بزنم‌کہ‌سیر‌شم.. ولی‌داشتم‌فکرمی‌کردم‌مگہ آدم‌ازت‌سیرمیشہ .. نہ‌بہ‌خداکہ‌نمیشہ ! پاسپورتم‌خاک‌خورده میشه‌نزاری‌آرزوبہ‌دل‌بمونم ؟! لطفا . . .💔:)) #محرم

اگه زنده موندم و اومدم کربلــا...🖤 #محرم

سیدالشهدا فقط امامِ خوبا نیست... 🖤 #محرم

💎 مادرها تا می توانند 🌲 عباس تربیت کنند 🔅 تا رقیه هاشون کتک نخورند 👇 💎 زینب هاشون اسیر امثال داعش نشوند

🔴ابعاد مراقبت امام حسین و یارانش از حجاب بانوان درکربلا و روزهای اسارت ⏪بعد از خواندن این یادداشت تکلیف همه با لاک سیاه و دختران بی‌حجاب هیاتها مشخص میشود. بی‌حجابی و اهمیت ندادن به عفاف هیچ سنخیتی با فرهنگ عاشورا و سیره زندگی امام حسین و شهدای کربلا ندارد . 🔻 زمانی که کاروان در مدینه به راه افتاده امام دستور می‌دهد مردان دور شوند، حضرت زینب و ام‌کلثوم، رویشان پوشیده و با کمک حضرت عباس به محمل سوار می‌شوند. منبع:موسوعه کلمات امام حسین، تحقیقات باقر العلوم، قم: مؤسسه الهادی، چاپ اول، ص ۲۹۷-۲۹۸ 🔻وقتی که حضرت زینب قصد پیاده شدن از کجاوه برای اتراق درکربلا داشته‌اند، محارم مثل جنابان عباس وعلی اکبر ایشان را همراهی می‌کنند 🔻امام حسین (ع) دستوردادند خندق دور خیمه‌های بانوان را بکَنند که دشمن از آن طرف نتواند به خیمه حمله کند وحتی ریسمان‌های خیام را به هم گره زدندکه دشمن نتواند نفوذکند.  منبع: ارشاد، ج2، ص 95-93 🔻حضرت عباس در شب عاشورا نگران وضعیت حضرت زینب در اسارت بوده وگریه کرده اند. منبع :فاطمه زهرا شادمانی، دل پیامبر، ص ۸۶۲ 🔻عصر عاشورا امام خطاب به زنان حرم می‌فرماید، موقع حمله دشمن چادرها را محکم به کمر گره بزنید که موقع فرار چادر از سرتان شل نشود 🔻امام حسین در عصر عاشورا به فرات می‌رسد و مشتی آب به دستش می‌گیرد،یکی ازحرامیان می‌گوید حسین چه میکنی که به خیمه زنان حمله کرده‌اند، امام تشنه آب را نمینوشد و به طرف خیمه‌ها برمی‌گردد. منبع:مناقب آل ابی طالب، ج ۴، ص ۵۸؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۵۱ 🔻جمله معروف امام که میفرمایند اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید، زمانیست که امام در آخرین لحظات عمر مبارکشان بوده اندو حرامیان به سمت خیمه بانوان حمله می‌کنند. منبع:بحار، ج45، ص51 🔻 لحظات آخر زندگی امام، متوجه حمله دشمن به خیمه‌ها می‌شوند عبارت دوم را میفرمایند: این منم که با شما میجنگم و شما هم با من مبارزه میکنید. زنان را گناهی نیست، پس متجاوزان و ستمگران و جاهلان خود را مادام که زنده‌ام از خیمه گاه من باز می‌کنم. منبع :خوارزمی، مقتل الحسین، همان، ج ۲، ص ۳۲؛ لهوف ابن طاووس، همان، ص ۱۱۹؛ بحارالانوار، همان، ج ۴۵، ص 🔻تنها جایی که امام درخواست کمک می‌کند برای مراقبت از اهل حرم است.میفرمایند:آیا رحم‌کننده‌ای هست که به خاندان پیامبر(ص) ترحم کند؟ آیا یاری‌کننده‌ای هستند که فرزندان پیامبر (ص) را یاری دهند؟ آیا کسی هست که به فریاد فرزندان زهرا بتول برسد؟ آیا دفاع‌کننده‌ای است که از خانواده رسول خدا (ص) دفاع کند». منبع:حیاه الامام حسین (ع)، باقر شریف القرشی، دارالکتب العلمیه، قم، اول، ج ۳، ص ۲۷۴ 🔻زمانی که امام به گودی قتلگاه می افتند وبانوان حرم سوی ایشان می‌آیند امام تذکر می‌دهند مراقب باشید که گردن هایتان را خراش ندهید منبع: دانشنامه امام حسین (ع)، ج6، ص 57 🔻بعد از هجوم دشمن به خیمه‌ها حضرت سکینه در اثر ضربه بیهوش میشوند،به هنگام بیداری اولین چیزی که شکایت می‌کنند باز شدن حجاب ایشان است منبع:بحار، ج ۴۵، ص۶۰ 🔻تنها درخواستی که بانوان حرم از عمر سعد کرده اند برگرداندن چادر و مقنعه بوده است. منبع :ارشاد، ج2، ص112 🔻و تنها هدایا و نذوراتی که در طول اسارت از مردم قبول کرده اند لوازم حجاب بوده است. منبع:بحار، ج45، ص108 🔻حضرت زینب در مجلس یزید بت آستین صورت خود را پوشانده بودند خصائص زینبیه، ص ۱۵۶ 🔻درخواست امام سجاد از ابن زیاد برای همراهی کاروان اسرا مرد پاکدامن بود‌. منبع :تاریخ طبری، ج4، ص 350 🔻بانوان در مسیر اسارت برروی شتر، سرهایشان پایین بودو صورتشان را با لباس و آستین می‌پوشاندند تا هرکسی آن‌ها را نبیند منبع: أمالی الصدوق، ص166 🔻زمانی که کاروان اسرا به شام ​​نزدیک شد، ام کلثوم از شمرخواست، آن‌ها را از دری وارد شام کنند تا مردم کمتر آن‌ها را ببینند.حضرت ام کلثوم خطاب شمر گفت: از بس ما را دیدند،خواریم. منبع:بحار، ج ۴۵، ص۱۲۷ 🔻حضرت سکینه در ورودی شام به سهل بن سعد شامی فرمود:«ای سهل! اگر ممکن است بگویم تا این سرها را از اطراف ما دور کنند تا مردم با تماشای این سرها کمتر به حرم خدا (ص) نگاه کنند منبع :بحار، ۴۵، ص۱۲۷ 🔻حضرت زینب در خطبه مجلس یزید به پوشیده بودن زنان وکنیزان یزیدو آوارگی اهل بیت پیامبر در مقابل نامحرمان اعتراض می‌کنند و میفرمایند:«آیا عدالت است که زنان و کنیزانت را در پس پرده می‌نهی و دختران پیامبر خدا (ص) را به ،پرده‌شان را دریده به اسارت می‌برند، صورت هایشان را دور کرده، از این شهر به آن شهر می‌برند، جلوی چشم اهالی آبادی‌ها، ظاهر می‌شوند و...، در حالى که از مردانشان، سرپرستان آن‌ها نیست و حمایتگرى ندارند؟! منبع:دانشنامه امام حسین (ع)، ج ۸، ص۳۱۷) ✍عالیه سادات