🔴 اهمیت حفظ و زیارت مقابر علما... حضرت آیت الله بهجت قدس سره: - در نجف اشرف، عظمت فوق‌العاده حضرت امیر علیه‌السلام موجب غفلت عده‌ای، از مقابر شریفه علما می‌شد... اگر چه ما به زیارت آنها محتاجیم، نه آنها به ما؛ زیرا آنها کارشان را کردند. سلام و خواندن فاتحه برای آنها، برای خود ما نفع دارد. در کربلا دو برادر سید رضی و سید مرتضی علم‌الهدی رحمهمااللّه نزدیک جدشان ابراهیم مجاب در رواق حسینی علیه‌السلام دفن شده‌اند. نقل شده که اطراف قبر مرحوم شریف‌العلما رحمه‌اللّه را در کربلا، آقا سید محسن حکیم رحمه‌اللّه آباد نمودند. چه می‌شود گفت به کسانی که برای دین و عالمان دینی ارزش قائل نیستند و می‌خواستند مابین‌الحرمَین خیابان بکشند! که مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی یا حاج آقا حسین قمی رحمهما‌اللّه مانع شدند، ولی بعد از فوت آنها شروع به خراب‌کردن آنها نمودند. وجود علما نافع است و مانع از خرابی آثار دینی و قبور علما می‌شود. در روسیه قبر لنین ملعون در محله‌ای قرار دارد، آیا ممکن است در مسیر آن خیابان بکشند و آن را خراب کنند؟! هرگز نمی‌کنند، چون سیاستشان در بقای این قبر است. چنان‌ که شعار سیاسی و استقلال و بقای حکومت برخی از فرقه‌ها بر خراب‌کردن قبور بزرگان ائمه بقیع علیهم‌السلام بوده و هست. 📎 منبع: در محضر بهجت، ج۱، ص۲۵۰ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

❤️ آمادگی برای استقبال از امام زمان (عج) و ورود حضرت به کشور مصر روایات ظهور، حاکی از آن هستند که حضرت ولی عصر (عج) پس از ظهور، وارد مصر خواهند شد و برای مردم آن دیار سخن خواهند گفت. نقل شده که امیر مومنان (ع) در خطبه ای در باب حوادث آخر الزمان فرمود: ثُمَّ یَسِیرُ إِلَى مِصْرَ فَیَصْعَدُ مِنْبَرَهُ فَیَخْطُبُ النَّاسَ. (بحار الأنوار، ج 53، ص 85) سپس (مهدى و یارانش) به سوى مصر رهسپار مى شوند و حضرت از منبر آنجا بالا مى رود و مردم را مخاطب قرار می دهد و برایشان سخن مى گوید. از این روایت استفاده می شود که مصر در دوران حکومت جهانی حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) تبدیل به پایگاه تبلیغاتی ایشان خواهد شد و این بدون آمادگی مردم انقلابی این دیار صورت نخواهد پذیرفت. این روایت، گویای آن است که ورود امام به مصر در شرایطی هماهنگ و بستری آماده از سوی مردم برای استقبال از حضرت صورت می گیرد. چرا که در این روایت هیچ سخنی از فتح و پیروزی به میان نیامده است. ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

حدیث امام رضا (ع) درباره حضرت مهدی (عج) سوگند به آن که مرا به حق، بشارت دهنده فرستاد، قائم از فرزندان من، با عهدی که از من به او رسیده است، دارای چنان غیبتی می شود که بیشتر مردم می گویند: خدا با خاندان محمد کاری ندارد و عده ای دیگر در به دنیا آمدن او شک می کنند. پس هر که زمان او را دریافت، به دین خویش سخت بچسبد، و اجازه ندهد شیطان در او شک ایجاد کند و در نتیجه از آیین من دورش گرداند و از دینم بیرونش کند، چرا که او پیش تر، پدر و مادرش را هم از بهشت بیرون کرده است. خدای توانا و بزرگ، شیاطین را دوستان کسانی قرار داده است که ایمان نمی آورند. منبع: کمال الدین، صفحه 370 ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

❤️ چرایی های ظهور گسترش و حاکمیت عدالت یکی از شاخصه های مهم جامعه امام زمان (ع) حاکمیت و گسترش عدالت است. در آموزههای دینی عدالت از اهمیت ویژهای برخوردار است؛ از این رو در برخی از روایات آمده است: بِالْعدلِ قامتْ السموات والارض. قرآن یکی از اهداف پیامبران را بر قراری قسط و عدالت بیان نموده است. متأسفانه یکی از آسیب هایی که شدیداً جوامع را ـ در طول تاریخ ـ تهدید کرده، ستم هایی است که بر انسانها روا داشته شده، امروزه نیز ظلم فضای همه جوامع را فرا گرفته است. بعد از ظهور امام زمان (ع) عدالت گسترش یافته و این مؤلفه در تمام ابعادش رعایت میشود.حاکمیت عدالت بدان معنا است که حکومت نسبت به مردم ظلم نمیکند وثروتهای عمومی بر اساس عدالت توزیع می شود و قضاوتها بر اساس عدالت شکل میگیرد و این خواست همة انسانهای حق گرا است. امام زمان(ع) با بر قراری عدالت، خواست انسانها را بر آورده میکند. امام رضا (ع) فرمود: خداوند زمین را به دست قائم (ع) از هر ستمی پاک گرداند و از هر ستمی پاکیزه سازد... آن گاه که خروج کند، میزان عدل را میان مردم نهد، و بدین گونه هیچ کس نتواند به دیگری ستمی کند. در برخی روایات آمده است: ... یملاها عدلاً کما ملئتْ ظلماً وجوراً.... این روایت دو پیام مهم دارد:یکم: وضعیت جوامع بشری قبل از ظهور امام زمان که جهان پر از ظلم است، زیرا واژه یملا حکایت از گسترش ستم دارد.دوم: وضعیت جامعه ی بشری بعد از ظهور امام زمان (ع) را بیان میکند که پر از عدل است. ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔖 شیعه‌ی خوب کسی است که امام زمانش را حس کند! #کلیپ #استاد_شجاعی | #استاد_محمودی منبع : جلسه ۱۸ از مبحث شرح زیارت ال یاسین @ostad_shojae | montazer.ir

❤️ زندانی زندان غیبتیم اباصلت می‌گوید: پس از دفن حضرت رضا علیه السلام به دستور مامون زندانی شدم. پس از یک سال از تنگی زندان و بیخوابی شبها به ستوه آمدم، دعا کردم و برای رهایی از زندان به محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله متوسل شدم. از خداوند خواستم به برکت ایشان در کار من گشایشی حاصل کند. هنوز دعایم به آخر نرسیده بود که حضرت جواد علیه السلام، نجات‌بخش گرفتاران عالم، وارد زندان شد و فرمود: ای اباصلت از تنگنای زندان بی‌تاب شده‌ای؟ عرض کردم به خدا سوگند سخت بی‌تابم! فرمود: برخیز ! سپس دستی به زنجیرها زد و غل و زنجیرها از دست و پای من بر زمین افتاد. آن گاه دست مرا گرفت و از کنار نگهبانان زندان عبور داد. نگهبانان در حالی که مرا نظاره می‌کردند، توان سخن گفتن نداشتند و به راحتی از زندان خارج شدم. سپس امام جواد علیه السلام فرمود: برو در امان خدا که هرگز دست مامون به تو نخواهد رسید! اباصلت می‌گوید: همان گونه که حضرت فرمود دیگر هرگز مامون را ندیدم! 📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ​و این داستان امروز ماست... شاید اگر زودتر از تنگنای این زندان غیبت بی‌تاب شده بودیم و از صاحب الزمان درخواست کرده بودیم... زودتر از این زندان نجات می‌یافتیم... ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴دو راه سریع السیر برای رسیدن به امام زمان(عج) سخنران استاد عالی ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 خاطره‌ای از آیت‌الله بهجت (‌ره) برای بچه‌ها چند تا جوجۀ یک‌روزه خریده بودم. آقا دوست داشتند بچه‌ها به جای عروسک، از حیوانات کوچک نگه‌داری کنند. وقتی فهمید، دائم می‌گفت: «مواظب‌شان باشید، بهشان رسیدگی کنید.» جدی هم می‌پرسید؛ می‌گفت: «امورات‌شان باید تامین شود.» جعبۀ مقوایی کوچکی درست کرده بودیم و جوجه‌ها را در آن گذاشتیم. زمستان از ترس سرما، جعبه را آوردیم داخل و آن را گذاشتیم گوشۀ اتاق. تا از در آمد، اول پرسید: «به این‌ها غذا داده‌اید؟!» بعد هم گفت: «شاید آنجا دلشان گرفته باشد. در جعبه را باز کنید بیایند توی اتاق، یک گشتی بزنند!» یک روز دیگر جوجه‌ها را گذاشته بودیم بیرون، باخبر شد. گفت: «شاید امشب نزدیک صبح هوا سرد بشود، چرا این‌ها را بیرون گذاشتید؟ شاید هم گربه ببردشان.» گفتم: «خب شاید خدا این‌ها را برای گربه خلق کرده باشد، گربۀ بیچاره چه باید بخورد؟» طوری نگاهم کرد که انگار آن گربه می‌خواهد انسانی را بخورد! رفت آن‌ها را برداشت و آورد و گذاشت گوشۀ اتاق. حجت‌الاسلام علی بهجت 📙 این بهشت، آن بهشت، ص٣٩ ‌➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 سلام بر وارث انبیاء الهی... السَّلاَمُ عَلَی وَارِثِ الْأَنْبِیَاءِ وَ خَاتِمِ الْأَوْصِیَاءِ سلام بر وارث انبیاء الهی و بر خاتم اوصیاء پیغمبران! 🌕 کسی که خود را موعود و مهدی امم میداند، بايد گذشته از علوم انبياء، دیگر مواریث ایشان نیز نزد او باشد! امیرالمومنین علیه السلام میراثی که در نزد حضرت مهدی عجل الله فرجه میباشد را چنین نام میبرند: تورات حضرت موسی، صحف حضرت ابراهیم، سِفر حضرت آدم، زبور حضرت داود، تاج حضرت طالوت، عصای موسی، خاتم حضرت سلیمان، خرزة حضرت ذوالقرنین، عمامه حضرت الیاس، منبر حضرت سلیمان، صحف حضرت یونس، و... (درود خداوند و ملائکه بر تمام پیامبران الهی!) 📗زیارت امام زمان(سید بن طاووس) 📗خطبه قاصعه، صفحه۸۶ 🌕 توضیـــح: خرزة حضرت ذوالقرنین همان مهره سرخ رنگی است که مانند مشعل نورانی است. روزی حضرت ذوالقرنین در جریان یک سفر این مهره را به حضرت خضر داد و گفت هر گاه گم شدید آن را به سوی زمین بیفکن؛ چرا که صدایی از خود ایجاد می‌کند. با ایجاد آن صدا گمشدگان به سویش می‌آیند. خضر علیه السلام آن مهره را گرفت و در تاریکی وارد شد... ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 بهشت من شمایی سخنرانی شنیدنی استاد عالی درباره امام زمان (عج) ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 عالم قبر و اتفاقات آن سخنران استاد عالی ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

خدايا … امروزمان گذشت فردایمان را باگذشتت شیرین کن ما به مهربانیت محتاجیم رهایمان نكن خدایا شب دوستانم را با يادت بخير كن شبتون منور به نور خدا ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

ســـلام🍃صبـح بـخیر روزی بی نظیر صبحـی دلنشین 🍃 آرامشی عمیق لطف همیشگی خـدا آرزوی همیشگی ام برای شما صبحتون امام زمانی 🍃 ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴غربت امام زمان (عج) علیه السلام غربت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف از غربت امام رضا علیه السلام و امام حسين علیه السلام نيز بيشتر است. اگر حسين بن علی علیه السلام به دليل کمی ياران و اعوان، غريب بود، فرزندش مهدی از او نيز غريب‌تر است. چراکه همان هفتاد و دو يارِ حسين، در محشر عاشورا تا پای جان، امام خويش را نصرت کردند؛ اما بيش از هزار سال است که امام زمان، در رسيدن به سيصد و سيزده ياور مخلص، انتظار می‌کشد.۱ اگر تنهایی و دوری از خانه و کاشانه و اهل و عيال، غربت است، چگونه يوسف زهرا غريب نباشد، وقتی امام کاظم علیه السلام در وصف او چنين می فرمايند: او همان طرد شده‌ی تنهای غريبِ پنهان از خاندانش است؟۲ آری! امام زمان غريب است، نه در ميان خِيل گرگان درنده در صحرای کربلا يا در کاخ مأمون؛ بلکه در ميان محبّان و شيعيانش. 📚 (۱)کمال‌الدين، ج۲، ص۳۷۸ 📚 (۲)هو الطريد الوحيد الغريب الغايب 📚 بحارالانوار، ج۵۱، ص۱۵۱ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

❤️ جرعه در طول تاریخ، همیشه در مقابل پیامبران الهی دو گروه موافق و مخالف قرار داشتند که یکی به تأیید و تکریم انبیا می‌پرداخت و دیگری در پی استهزا و آزار ایشان بود: «ما یَأْتیهِمْ مِنْ رَسُولٍ إلَّا کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُن» و هیچ پیامبری به سوی آنان نمی‌آمد جز آنکه او را به سخره می‏‌گرفتند. عده‌ای همواره سخن انبیا را به گوش جان می‌شنیدند و عده‌ای نیز با تمام توان به تخریب ایشان می‌پرداختند. شايد انسان‌های لجوج كافركيش برای آنكه اعتبار خود را در جامعه به دست آورند و كاستی شخصيت خود را جبران كنند، دست به تمسخر حقيقت می‌زنند و با اين كار درصدد تخريب چهرۀ آن بر‌می‌آيند. واژۀ «یَسْتَهْزِؤُن » از ریشۀ «هُزْء» می‌آید و چهار قرائت دارد: «هُزُءاً، هُزْءاً، هُزْواً، هُزُواً» که ریشۀ همۀ آن‌ها کلمۀ «هُزْء» به‌معنای شکستن و خُردکردن است. از آنجا که هنگام تمسخر، شخصیت مسخره‌شونده خُرد می‌شود، به این کار «استهزاء» می‌گویند. استهزاء رفتار و گفتاری همراه با اهانت به دیگران و برای خُردکردن حیثیت و شخصیت آن‌هاست. علّت تحقیر و تمسخر افراد آن است که آن‌ها خود را از دیگران برتر می‌بینند، لذا به خود اجازه می‌دهند که شخصیت افراد را به تمسخر بگیرند. اولین نکته‌ای که ارتباطات خوب را برهم می‌زند، به تمسخرگرفتن آبرو و اعتبار دیگران است. متأسفانه گاه دیده می‌شود که قومی و گروهی برای اینکه موجبات خندۀ دیگران را فراهم کنند، گروهی دیگر را به تمسخر می‌گیرند که قرآن انسان‌ها را از این عمل ناپسند برحذر می‌دارد. 📚کتاب مشکاة، ص۵۲۴، ج۱۳، ص۳۱۶، تفسیر سوره حجرات، ص۱۷۶ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

❗️〰فوری 〰 فوری 〰 فوری 〰❗️ 🚨 بزرگترین کانال سرمایه گذاری ایتا با حضور برجسته ترین اساتید و کارشناسان سرمایه گذاری 🚨 ➰با مدیریت استاد رضا عزیزسماکوش ➰ 💰 استفاده از #سرمایه شما به بهترین نحو و با بهترین بازدهی 💰 💰 سود آنی 3 تا 7 درصد ، و اعطای سهام 💰 https://eitaa.com/joinchat/32047250C2acee16657 فرصت محدوده اگه میخای توهم‌جزو اولین ها باشی پس لینک بالا روکلیک کن ☝️ ❗️〰فوری 〰 فوری 〰 فوری 〰❗️

🔴 جلوه‌گری نور امام زمان علیه‌السلام در معراج... 🌕 رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «چون مرا به آسمان بردند... انوار على، فاطمه، حسن و حسين و دیگر امامان بعد از ایشان علیهم‌السلام را دیدم... و قائم عجل‌الله فرجه، در وسط‍‌ آنها مانند ستاره‌ای درخشنده بود؛ عرض كردم پروردگارا! اينها كيانند؟ فرمود: امامان! و اين است قائم علیه‌السلام! آنكه حلال مرا حلال كند، و حرام مرا حرام كند؛ و به وسيلهٔ او از دشمنانم انتقام خواهم گرفت؛ و او راحتِ دلِ دوستان من است. و او کسی است كه دل شيعيانت را از ظالمان، منکران و كافران شفا می‌دهد «قَالَ رَسُول اَللّهِ لَمَّا أُسرِي بِي إِلَى اَلسََّاء أَوحَى إِلَيَّ رَبِّي جَلَّ جَلالُه وَ محمد بنِ اَلحسنِ اَلقَائِم فِي وَسطِهِم كَأَنَّهُ كَوكبٌ دُرِّيٌّ قُلتُ يَا رَبِّ وَ مَن هَؤلاَء قَالَ هَؤلاء اَلأَئمَّة وَ هَذا اَلقَائِم اَلَّذي يُحلِّل حَلالِي وَ يُحَرِّم حَرامِي وَ بِه أَنتقِم مِن أَعدَائِي وَ هُوَ رَاحَةٌ لِأَولِيائِي وَ هُوَ اَلَّذِي يَشفِي قُلُوب شِيعَتِكَ مِنَ اَلظَّالِمِين وَ الجَاحِدِين وَ اَلكَافِرِين 📗کمال‌الدين، ج ۱، ص ۲۵۲ 📗بحارالأنوار، ج ۳۶، ص ۲۴۵ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 منتظران استوار 🌕 امام باقر علیه السلام فرمودند: زمانى بر مردم مى‌آید که امام و پیشواى آنان غیبت مى‌کند؛ پس خوشا به حال کسانى که در آن زمان بر فرمان ما استوار و ثابت قدم باشند. عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: يَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ يَغِيبُ  عَنْهُمْ إِمَامُهُمْ  فَيَا طُوبَى لِلثَّابِتِينَ عَلَى أَمْرِنَا فِي ذَلِكَ اَلزَّمَانِ. 📗کمال الدين، ج ۱، ص ۳۳۰ 📗إثبات الهداة،ج ۵، ص ۸۴ 📗بحار الأنوار،ج ۵۲، ص ۱۴۵ 📗نوادر الأخبار، ج ۱، ص ۲۵۰ 📗منتخب الأنوار المضیّة،ج۱،ص۷۹ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

 وَعَلَى اللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ المُتَوَكِّلونَ  و توکل کنندگان ،باید تنها بر خدا توکل کنند. ابراهیم/آیه۱۲ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 دعا کنید ثواب دون سوراخ نباشد! ورنه موش دزد در اَنبان ماست گنـدم اعمـال چهـل ساله کجـاست؟ اول ای جـان دفـع شرّ مـوش کـن بعد از آن، در جمع گندم کوش کن باید اخلاق رذیله برود. قدیم گندم را در انبار مےریختند، موش هم بود. موش ها گندم را می خورند. هرچه این شخص گندم مےریخت، از آن طرف موش ها این گندم را مۍخوردند. شاعر خوب شعری می گوید. می گوید : ورنه موش دزد در اَنبان ماست، قدیم به کیسه اَنبان می گفتند. گنـدم اعمـال چهـل ساله کجـاست؟ ما موش دزد داریم. باید یک فکری به حال این موش دزد بکنیم. باید ردش کنیم برود. این موش دزد همان اخلاق رذیله است. تکبر است. محبت دنیاست. اینها را باید ردش کنیم، تا ردش نکنیم، این نمازها ولو اسقاط تکلیف هم بکند، اما ما را به معراج نمی برد. شصت و پنج سال پیش، شخصی به مرحوم استاد ما شیخ علی اکبر برهان می گفت: در مفاتیح نوشته که فلان عبادت این همه ثواب دارد، این دعا را بخوانی اینقدر ثواب دارد، مگر می شود این همه ثواب! تعجب کرده بود. استاد ما می فرمودند: «دعا کنید که ثوابدون ما سوراخ نباشد». ما ثوابدان هایمان سوراخ است. این همه ثواب است، ولی ثوابدون سوراخ است. به همین خاطر ثواب ها می رود. شما مرتب شیر توی ظرف می ریزی ، اما ظرف سوراخ است و شیر ها می رود، فایده ندارد. ایشات فرموند: «دعا کنید که ثوابدان سوراخ نباشد تا این ثواب ها جمع شود.» ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 فرجام کار با توبه ای مقبول سخنران استاد ناصر رفیعی ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 معيار ولايت داشتن و ادعای شیعیان حرّاف... به خدمت حضرت باقر علیه‌السلام عرض شد: اصحاب و ياران ما در كوفه بسيارند، اگر آنان را امر كنيد از شما اطاعت می‌نمايند و به پيروی شما بر می‌خيرند. امام فرمودند: «آيا چنین هست كسی از آنها از جيب برادر خود به قدر نيازش بر می‌دارد؟ گفتم: نه! حضرت فرمودند: «آنان كه نسبت به مال خود اینگونه بخيل و بی گذشت هستند، به خون خود(فداکاری و جانبازی)، بخيل‌تر خواهند بود؛ آن گاه امام فرمودند: اكنون مردم در آشتی می‌باشند، با آنها نكاح می‌كنيم، از هم ارث می‌بريم، و بر آنان حدّ جاری می‌سازيم، و امانات آنان را به آنها می‌دهيم، تا زمانی كه قائم عجل‌الله فرجه، قيام نمايد؛ در آن وقت رفاقت صادقانه ميان مردم ايجاد می‌شود، و مرد به سوی جيب برادر خود می‌رود و به اندازه‌ای كه لازم دارد بر می‌دارد، و صاحب پول او را از اين كار باز نمی‌دارد. وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ بُرَيْدٍ اَلْعِجْلِيِّ قَالَ: قِيلَ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ أَصْحَابَنَا بِالْكُوفَةِ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ فَلَوْ أَمَرْتَهُمْ لَأَطَاعُوكَ وَ اِتَّبَعُوكَ فَقَالَ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ إِلَى كِيسِ أَخِيهِ فَيَأْخُذُ مِنْهُ حَاجَتَهُ فَقَالَ لاَ قَالَ فَهُمْ بِدِمَائِهِمْ أَبْخَلُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اَلنَّاسَ فِي هُدْنَةٍ نُنَاكِحُهُمْ وَ نُوَارِثُهُمْ وَ نُقِيمُ عَلَيْهِمُ اَلْحُدُودَ وَ نُؤَدِّي أَمَانَاتِهِمْ حَتَّى إِذْ قَامَ اَلْقَائِمُ جَاءَتِ اَلْمُزَامَلَةُ وَ يَأْتِي اَلرَّجُلُ إِلَى كِيسِ أَخِيهِ فَيَأْخُذُ حَاجَتَهُ لاَ يَمْنَعُهُ بحار، ج ۵۲، ص ۳۷۲ ➥ @zohur_media

🔴 حتی یک شب، نباید بدون امام زمان علیه‌السلام سپری شود... 🟢 يحيى بن‌عبداللّٰه گويد: امام صادق عليه‌السّلام به من فرمود: «يَا يَحْيَى بْنَ عَبْدِاَللَّهِ مَنْ بَاتَ لَيْلَةً لاَ يَعْرِفُ فِيهَا إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» «اى يحيى بن‌ عبد‌اللّٰه! هر کس شبى را سپرى كند كه در آن شب امام خود را نشناسد (و بمیرد) به مرگى چون زمان جاهليّت از دنيا رفته است‌!» 🔴 در روایتی دیگر از امام صادق علیه‌السلام آمده: 🟢 حارث بن مغيره مى‌گويد: به امام صادق علیه‌السلام گفتم رسول خدا صلّى‌اللّه عليه و آله فرموده‌اند: هر كس امام خود را نشناخته بميرد به مردن جاهليت مرده‌؟ فرمود: آرى! گفتم: جاهليت محض و بى‌دينى يا جاهليت كامل؟ و يا جاهليتى كه امام خود را نشناسد؟ فرمود: جاهليت كفر و نفاق و گمراهى. «عَنِ اَلْحَارِثِ بْنِ اَلْمُغِيرَةِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ رَسُولُ‌اَللَّهِ مَنْ مَاتَ لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً قَالَ نَعَمْ قُلْتُ جَاهِلِيَّةً جَهْلاَءَ أَوْ جَاهِلِيَّةً لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ قَالَ جَاهِلِيَّةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ ضَلاَلٍ» 📗الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۱۲۷ 📗بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۷۸ 📗الکافي، ج ۱، ص ۳۷۷ 📗الوافي، ج ۲، ص ۱۲۳ 📗إثبات الهداة، ج ۱، ص ۱۱۴ 📗الفصول المهمة، ج ۱، ص ۳۸۱ ✍انسان در عصر غیبت یا منتظر است یا گرفتار جاهلیت؛ قِسم سومی نداریم. یا مردم منتظران راستین ظهور حضرت حجّت ارواحنا فداه هستند، یا اگر منتظر نشدند، در جاهلیت به سر می‌برند. ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

❤️ روزی که آن مبشّر مبارک، به منجی موعود اقتدا نماید «وَ إِنَّهُ لَعِلمٌ لِلسَّاعَة فَلا تَمتَرنَّ بِها» و او (مسیح علیه‌السلام) سبب آگاهی بر روز قیامت و(عصر ظهور) است؛ پس هرگز در آن تردید نکنید!(زخرف/ ۶۱)‌‌ ❤️ رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «کَیفَ أَنتُم إِذَا نَزَل عِیسی‌بنُ‌مَریَمَ فَیقُولُ أَمِیرهُم تَعالَ صَلِ بِنَا فَیَقولُ لَا إِنَ بَعضَکُم عَلَی بَعضٍ أُمرَاء تَکرِمهًًْ مِنَ اللَّه لِهذه الأُمَّهْ.» «چگونه خواهید بود وقتی عیسی‌بن‌مریم سلام‌الله علیها از آسمان فرود می‌آید، و امیر قیام‌کنندگان، حضرت مهدی علیه‌السلام به مسیح می‌گوید: «بیا تا با تو نماز بگزاریم»؛ عیسی علیه‌السلام می‌گوید: «شما خود از جانب خدا برخی بر برخی دیگر امیر هستید و این لطف خدا نسبت به این امّت است». و مسیح می‌گوید: «إِنَّما بُعِثت وَزيراً وَ لَم أبعَث أَمِيراً.» «من به عنوان وزیر و معاون برانگیخته شده‌ام، نه به عنوان امیر و امام!» پس مسیحیان با دیدن این صحنه به حضرت مهدی علیه‌السلام ایمان می‌آورند. 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۴،ص۱۰۰ 📗بحارالأنوار، ج۶، ص۳۰۱ 📗الصراط المستقيم، ج ۲، ص ۲۲۰ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 سه گروه تاریخ ساز آخرالزمانی در قیام جهانی حضرت مهدی عجل الله فرجه، سه گروه ایشان را یاری خواهند کرد: 🌕 گروه اول: نخستین کسانی که گرد امام جمع می‌شوند و دعوت جهانی امام با آن‌ها آغاز می‌شود؛ ۳۱۳ نفر یاران خاص حضرت هستند که فرماندهان و کارگزاران سپاه ایشان را تشکیل می‌دهند. امام حسین علیه‌السلام فرمودند: و از اصحابش سیصد و سیزده تن به تعداد اصحاب بَدر از دورترین نقاط زمین به گرد او فراهم آیند. 🌕 گروه دوم: لشکری ۱۰ هزار نفری از یاران که تحت فرماندهی یاران خاص حضرت هستند و با جمع شدن این عده، قیام حضرت آغاز می‌شود. امام جواد علیه‌السلام فرمودند: و چون «عقد» که عبارت از ده هزار نفر باشد، کامل گردد، به اذن خدای عزیز و جلیل قیام می‌کند... 🌕 گروه سوم: در ادامه قیام توده‌های انبوه مردم که از ظلم و ستم خسته شده‌اند، برای یاری به امام می‌پیوندند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: وَ يَبلُغَ سُلطَانُهُ الْمَشرِقَ وَ المَغْربَ. زمین به نورش روشن گردد و حكومتش به شرق و غرب عالم خواهد رسید 📗كمال الدين، ج ۱، ص ۲۸۰ 👈اگر جزء «سیصدوسیزده» نفر نیستی حداقل بین آن «ده‌هزار» نفر باش! ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان