🔴 سخنرانی تڪان دهنده شیخ احمد ڪافی درباره نماز اول وقت محالِ ڪسی این سخنرانی رو بشنوه و نمازو سبڪ بشماره! ڪلیپ ڪمتر دیده شده❗️ خواهشا تا می توانید این ڪلیپ رو پخش ڪنید، تا در ثواب نشرش سهیم شوید. ‌‌ https://eitaa.com/joinchat/4033609749C6033d49560 🎥دانلود ڪلیپ☝️☝️

❤️🌹❤️ صبح است دلم هواے دلبر دارد دیدارِ تو را،همیشہ در سر دارد... یابن النجبا والاڪرمین مهدے جان زهرا بہ رهت دو دیده ے تر دارد... #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ سلام اے نور خدا در تاریڪے هاے زمین☀️ → @zohur_media

💛 زیــارت #عاشـــورا 💛 🧡سفارش شده توسط امام‌زمان(عج)🧡 🎤با صـوت دل‌نشنیـــن مداحــــان🎤 ♦️دارای امڪـانـات منحصــر به فـــرد 💠گـــرافیڪ بالا،حجـم ڪم 💠فونت‌های‌زیبـا، سایز ‌متـن 💠و … 📲نصــب از بـــازار http://cafebazaar.ir/app/?id=ziarat.ashora.bidar&ref=share ⇩⇩️ نصــب از ایتــا ⇩⇩

علامه قاضی استاد عرفان آیت الله بهجت و سفارش به خواندن زیارت عاشورا جهت نصب در کافه بازار رو لینک ضربه بزنید👇 http://cafebazaar.ir/app/?id=ziarat.ashora.bidar&ref=share

‌ #وقایع_آخرالزمان #سرزمینهای_درگیر_در_واقعه_ظهور #قسمت_دهم #اردن (قسمت دوم ) وقتی برای آگاهی از اوضاع آخرالزمان و حوادث سال های قبل از ظهور کبرای امام عصر(عج) به منابع و احادیث مراجعه می کنیم، علاوه بر حوادث و نشانه ها، به نام مکان هایی بر می خوریم، که در آن روز ها صحنه ی کشمکش و درگیری خواهند بود. حوادث و فتنه های آخرالزمان چون طوفانی، تمامیت جغرافیای شرق اسلامی را فرا می گیرد و پنج منطقه «شامات، حجاز، عراق، یمن و ایران» در آن روزها درگیر خواهند شد. با توجه به حوادث این روزهای جهان، در نظر داریم تا در سلسله مقالاتی به معرفی این سرزمین های درگیر بپردازد. اردن جایگاه اردن در تحولات آخرالزمان یکی از مناطق مهم در وقایع آخرالزمان «اردن» است. موقعیت اردن در ابتدای روایاتی که به «کُور خمس» (مناطق پنج گانه) پرداخته اند، آمده است. کُور خمس مناطقی هستند که توسط سفیانی تصرف می شوند. سفیانی از «وادی یابس» (بیابانی در مرز اردن و سوریه) ظهور می کند،ابتدا بر « دمشق» تسلط می یابد و آنگاه از بنی کلب بیعت می گیرد. در حدیثی از حضرت امیرالمومنین(ع) آمده است: پسر هند جگر خوار(سفیانی) از سرزمین خشکیده بیرون می آید، او مردی متوسط القامة است، قیافه اش وحشتناک و سرش ضخیم است و رویش آبله دارد. اگر او را ببینی خیال می کنی یک چشم دارد. سفیانی از اولاد ابوسفیان می باشد.(1) سفیانی خروج می کند، به نجف (یا کوفه) می آید و بر منبر می نشیند. وی گروه کثیری از مردم را فریب می دهد، آنان را با خود هم دست می کند و مناطق پنج گانه: شام، دمشق، فلسطین، اردن و قنّسرین را تصرف می نماید. در تفاسیر آمده که منظور از سرزمین خشکیده، « در عا» یا «اذرعان» است که در مرز سوریه و اردن قرار دارد. از امام صادق(ع) نیز روایت شده که: سه نفر از سران شام: ابقع( فردی که سیاه و سفید است)، اصهب( فردی غیر مسلمان و کافر) و سفیانی با هم درگیر می شوند؛ سفیانی بر آنها چیره می شود، بر سوریه و اردن استیلا می یابد و منطقه تحت فرمانروایی او یکپارچه می شود. یکی از مناطقی که به نحوی با اردن مرتبط می باشد،«دریاچه طبریه» است. این دریاچه در فلسطین قرار دارد و رود اردن آن را از جنوب به «بحر المیت» پیوند می دهد. دریاچه طبریه محلی است که دجال از آن ظهور می کند. حضرت مهدی(عج) در آنجا، زیر درختی که شاخه های آن در این دریاچه افتاده، سر از بدن سفبانی جدا و با یاران خود بیعت می کند. از آنچه که از احادیث بر می آید، می توان نتیجه گرفت که اردن یکی از میادین جنگ در آخرالزمان است و اوضاع نا آرامی را پیش رو دارد. 📚 محرمی، غلام حسن، جلوه های اعجاز معصومین(ع)، ص800 → @zohur_media

🔴 یکی از دلایل اصلی غیبت امام زمان علیه‌السلام... 🌕 امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند: «به من خبر رسيده كه بُسر بن أَرطاْة بر يمن دست يافته است. به خدا سوگند، مي‏بينم كه آنان با هماهنگی و وحدت كلمه بر شما غالب آيند با اينكه بر باطل‏اند؛ و شمايان در راه حقّتان پراكنده و پريشانيد. شما امام بر حقّ خود را نافرمانی كنيد، و آنان از سردمدار غاصب و باطل خويش فرمان برند. آنان بر سر پيمان اميرشان باشند، و شمايان خيانت ورزيد. آنان در جامعه قانونمند، و شما فاسد و قانون شكن! تا آنجا كه اگر قدحی را به شما سپارم ترسم در آن خيانت كنيد و بند آن را بدزديد. پروردگارا، من اينان را به ستوه آوردم، و اينان نيز به ستوهم آوردند خسته‏‌شان كردم، و مرا خسته كردند. پس بهتر از ايشان را به من ارزانی دار، و بدترين را بر ايشان بگمار. پروردگارا، دلهاشان را چون نمك در آب، متلاشی كن. به خدا سوگند، دوست مي‏داشتم به جای انبوه شمايان تنها هزار سوار از قبيله «بنی فراس بن غنم» داشتم، كه: «اگر يكی از آنان را فراخوانی، سواركارانی چون ابر تابستان به سويت هجوم آرند». و سپس از منبر به زير آمدند...» «أُنْبِئْتُ بُسْراً قَدِ اطَّلَعَ الْيَمَنَ وَ إِنِّي وَ اللَّهِ لَأَظُنُّ أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ سَيُدَالُونَ مِنْكُمْ بِاجْتِمَاعِهِمْ عَلَى بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ وَ بِمَعْصِيَتِكُمْ إِمَامَكُمْ فِي الْحَقِّ وَ طَاعَتِهِمْ إِمَامَهُمْ فِي الْبَاطِلِ وَ بِأَدَائِهِمُ الْأَمَانَةَ إِلَى صَاحِبِهِمْ وَ خِيَانَتِكُمْ وَ بِصَلَاحِهِمْ فِي بِلَادِهِمْ وَ فَسَادِكُمْ فَلَوِ ائْتَمَنْتُ أَحَدَكُمْ عَلَى قَعْبٍ لَخَشِيتُ أَنْ يَذْهَبَ بِعِلَاقَتِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ مَلِلْتُهُمْ وَ مَلُّونِي وَ سَئِمْتُهُمْ وَ سَئِمُونِي فَأَبْدِلْنِي بِهِمْ خَيْراً مِنْهُمْ وَ أَبْدِلْهُمْ بِي شَرّاً مِنِّي اللَّهُمَّ مُثْ قُلُوبَهُمْ كَمَا يُمَاثُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ أَمَا وَ اللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ لِي بِكُمْ أَلْفَ فَارِسٍ مِنْ بَنِي فِرَاسِ بْنِ غَنْمٍ» 📗متن و ترجمه نهج‌البلاغه (خطبه ۲۵) چقدر سخت مى‌گذرد بر کسى که کوهى از علم و حکمت و تدبير و ايمان و شجاعت و حامل اسم اعظم الهی‌ست؛ اما به خاطر نداشتن ياران باوفا، چنين ناله مى‌زند. حالا ببینید امام زمان علیه‌السلام چه دردی می‌کشد.. → @zohur_media

[🕊🖤] اين ‌عبارت ‌چہ ‌بلند است ‌ڪہ ‌گفتے ‌كوتاه پسرانم ‌همہ ‌قربان‌ اباعبدالله... #ام‌القمر🏴 → @zohur_media

از میان نواب امام زمان(عج) چهار نفر به عنوان «نواب اربعه» مشهور می‌باشند. این افراد در واقع نائبان خاص حضرت بوده‌اند که از سال ۲۶۰ هـ.ق. تا سال ۳۲۹ هـ.ق. واسطه بین آن حضرت وشیعیان بوده‌اند. این افراد در مرتبه‌ای از فضیلت و برتری بوده‌اند که از طرف امام زمان (عج) و بعضاً از طرف امام هادی علیه السلام و امام عسکری علیه السلام به عنوان وکلای ایشان انتخاب شده بودند. اسامی نواب اربعه به ترتیب عبارت است از: ۱.ابو عمرو عثمان بن سعید عَمری ۲. ابو جعفر محمد بن عثمان بن سعید ۳. ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی ۴. ابوالحسن علی بن محمد سمری از امروز بطور مختصر به بررسی بخشی از زندگینامه آنها می‌پردازیم. ادامه دارد.... → @zohur_media

‌ #وقایع_آخرالزمان #سرزمینهای_درگیر_در_واقعه_ظهور #قسمت_یازدهم #شـــام (بخش دوم ) سفیانی پس از خروج به چه اقداماتی دست می زند؟ ✍اگر بخواهیم شرح جنآیات سفیانی را بشماریم، به تدوین کتابی بزرگ نیاز خواهیم داشت. در اینجا فقط فرازهایی از احادیث معصومین(ع) را فهرست وار می آوریم: پیامبر اکرم(ص) فرمود: «مردی از درون دمشق خروج می کند که او را سفیانی گویند؛ پیروانش از تیرة کلب هستند، آنقدر کشتار می کند، که حتّی شکم زنان را می شکافد و کودکان را از دم تیغ می گذارند».57 حاکم، این حدیث را با معیارهای بخاری و مسلم صحیح دانسته است. امیرمؤمنین(ع) فرمود: «مأمورانش را گسیل می دارد، کودکان را گرد می آورد و آنها را در دیگ های زیتون می جوشاند». آن حضرت(ع) در حدیثی دیگر فرمود: «گروهی از اولاد رسول خدا(ص) به بلاد روم پناهنده می شوند، سفیانی آنها را از پادشاه روم باز می ستاند، پس آنها را در دمشق گردن می زند». درحدیث دیگری فرمود: «سپاه سفیانی هفتادهزار نفر را در بغداد می کشند و شکم سیصد زن را می شکافند». و در حدیثی دیگر فرمود: «با هفتادهزار نفر به سوی عراق حرکت می کند، در کوفه به بصره و دیگر شهرها می گردد، ارکان اسلام را منهدم می کند، دانشمندان را می کشد، قرآن ها را می سوزاند، مساجد را ویران می کند، محرمات را مباح می کند، به آوازه خوانی فرمان می دهد، کارهای ناشایست را رواج می دهد، از انجام فرائض الهی جلوگیری می کند، از جور و ستم پروا نکند، به جهت دشمنی با خاندان پیامبر، هر کسی را که نامش: محمّد، علی، جعفر، حمزه، حسن، حسین، فاطمه، زینب، امّ کلثوم، خدیجه و عاتکه باشد، از دم شمشیر می گذارند». امام باقر(ع) فرمود: «سفیانی سرخ روی، بور و زاغ چشم است، او هرگز خدای را نپرستیده است، او هرگز وارد مکه ومدینه نشود، او همه اش می گوید: انتقام، انتقام، وانگهی دوزخ». امام صادق(ع) فرمود: «او می گوید: خدایا انتقام، انتقام، وانگهی دوزخ. او به قدری پلید است که مادر فرزندش را از ترس اینکه مخفی گاهش را نشان دهد زنده به گور می کند». در برخی از تفاسیر عامه آمده است: «سفیانی لشکری به بغداد می فرستد که بیش از 3000 نفر را می کشند و شکم بیش از 100 زن را می شکافند». در برخی از احادیث عامه از کشتن هفتادهزار نفر در «عین التّمر» و تعدّی به حریم سی هزار نفر در کوفه سخن رفته است. در برخی دیگر از منابع عامه آمده است: «سفیانی همه مخالفانش را می کشد، آنها را با ارّه دو نیم می کند و در دیگ ها می جوشاند، به مدت شش ماه این جنایت ها ادامه میابد . → @zohur_media

🔴 نابودی حکومت بنی‌عباس ثانی در قرآن...(۱) مَثَل زندگىِ دنيا، همانند آبى است كه از آسمان نازل كرده‌ايم... وقتی اهلِ آن مطمئن شدند كه مى‌توانند بى‌هيچ مانعى از آن بهره‌مند گردند، ناگهان فرمان ما، شب هنگام يا در روز فرا مى‌رسد؛ و آنچنان آن را درو مى‌كنيم كه گويى ديروز هرگز چنين كشتزارى نبوده است!(یونس/ ۲۴) 🌕 آقا امام باقر علیه‌السلام در تفسیر این آیه فرمودند: «وَ لِآلِ الْعَبَّاسِ رَایَتَیْنِ فَهَلِ انْتَهَی‌إِلَیْکَ مِنْ عِلْمِ ذَلِکَ شَیْءٌ قَالَ أَمَّا آلُ جَعْفَرٍ فَلَیْسَ بِشَیْءٍ وَ لَا إِلَی شَیْءٍ وَ أَمَّا آلُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّ لَهُمْ مَلَکاً مُبْطِئاً یُقَرِّبُونَ فِیهِ الْبَعِیدَ وَ یُبَاعِدُونَ فِیهِ الْقَرِیبَ وَ سُلْطَانُهُمْ عُسْرٌ لَیْسَ فِیهِ یُسْرٌ حَتَّی إِذَا أَمِنُوا مَکْرَ اللَّهِ وَ أَمِنُوا عِقَابَهُ صِیحَ فِیهِمْ صَیْحَهًٌْ لَا یَبْقَی لَهُمْ مَالٌ یَجْمَعُهُمْ وَ لَا رِجَالٌ یَمْنَعُهُمْ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ حَتَّی إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّیَّنَتْ الْآیَهًَْ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَمَتَی یَکُونُ ذَلِکَ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَمْ یُوَقَّتْ لَنَا فِیهِ وَقْتٌ...» «اولاد عبّاس سلطنت دور و درازی خواهند داشت. به نحوی که در آن مدّت، افراد دور را به خود نزدیک، و نزدیکان را از خود دور می‌کنند. تحمّل حکومت آن‌ها بر مردم دشوار است و خیر چندانی در آن نیست. هنگامی‌ که احساس کنند از انتقام الهی و کیفر او در امانند، ناگهان صیحه و صدایی بین آنان بلند می‌شود و به بلایی(اختلاف بین خود) دچار می‌شوند که دیگر توانایی جمع‌آوری مال ندارند و بزرگان و رؤسای آنان نمی‌توانند آنان را در جلوگیری از فروپاشی حکومتشان، کمک کنند. این است معنی این آیه‌ شریفه! عرض کردم: «این معنی، کِی واقع می‌شود»؟ فرمود: «این موضوع در نزد ما وقت معیّنی ندارد.» 🌕 امام صادق علیه‌السلام نیز در تفسیر این آیه فرمودند: «منظور از ناگهان فرمان ما، شب هنگام يا در روز فرا مى‌رسد؛ و آنچنان آن را درو مى‌كنيم... «یَعْنِی الْقَائِمَ بِالسَّیْفِ فَجَعَلْنَاهَا حَصِیداً کَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ.» یعنی قائم عجل‌الله فرجه که با شمشیر قیام می‌کند و آنها را درو میسازد!» ان‌شاءالله... 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۶،ص۴۴۶ 📗تفسير نورالثقلين، ج۲، ص۲۹۹ 📗البرهان‌في‌تفسيرالقرآن، ج۳، ص۲۲ 📗بحارالأنوار، ج۴، ص۹۹ 📗دلایل الإمامهًْ، ص۲۵۰ → @zohur_media

🔴 نابودی حکومت بنی‌عباس ثانی در قرآن...(۲) «هنگامى‌كه آنچه را به آن‌ها يادآورى شده بود فراموش كردند، درهاى همه چيز از نعمت‌ها را به روى آن‌ها گشوديم؛ تا كاملاً به آن خوشحال شدند و دل بستند؛ ناگهان آن‌ها را گرفتيم و سخت مجازات كرديم؛ در‌ اين‌ هنگام، همگى مأيوس شدند» (درهاى اميد به روى آن‌ها بسته شد). (انعام/۴۴) 🌕 امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «نَزَلَتْ فِی وُلْدِ الْعَبَّاس» این آیه درباره‌ٔ فرزندان عباس نازل شده است. و در ادامه فرمودند: منظور از این آیه: تا كاملاً به آن خوشحال شدند و دل بستند؛ ناگهان آن‌ها را گرفتيم... «یَعْنِی قِیَامَ الْقَائِمِ»: «یعنی قیام قائم عجل‌الله فرجه.» 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام نیز در تفسیر این آیه فرمودند: «أَخَذَ بَنِی‎أُمَیَّهًَْ بَغْتَهًًْ وَ یُؤْخَذُ بَنُوالْعَبَّاسِ جَهْرَهًًْ.» «خداوند بنی‌امیّه را به صورت ناگهانی گرفت و مجازات کرد؛ و بنی‌عبّاس آشکارا گرفته می‌شود.» 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۴،ص۳۸۶ 📗تفسير نور الثقلين ج ۱، ص ۷۱۹ 📗تفسير کنز الدقائق، ج ۴، ص ۳۳۳ 📗التفسير (للعیاشی)، ج ۱، ص ۳۶۰ 📗التفسیر القمی، ج۱، ص۲۰۰ 📗البرهان في‌تفسيرالقرآن، ج۲، ص۴۲۰ 📗إثبات الهداة، ج ۴، ص ۱۸۶ 📗بحارالأنوار، ج۳۱، ص۵۲۴ 📗بصائرالدرجات، ص۷۷ 📗الغیبة (للنعمانی)، ص ۲۴۸ → @zohur_media

‍ #امتیازات_امت_آخرالزمان #مردمان_عصر_غیبت، #امتیاز_ویژه ای بر مردم عصر رسول اکرم (ص)و ائمه معصومین (ع) دارند مخصوصا کسانی که فاصله زمانی زیادی با عصر معصومین دارند. چراکه اینان برای به دست آوردن حجت و برهان برای ایمان و عقیده به خداوند و شریعت حقه الهی، رنج و زحمت بیشتری را باید متحمل شوند. و گاهی برای رسیدن به پاسخ یک سوال اعتقادی و یا حکم شرعیشان ، نیازمند جستجو و کنکاش بیشتری هستند. علاوه بر این آن چه که در اختیار آن هاست متونی است که از لابلای حوادث تاریخ به دستشان رسیده است. و همان برایشان موجب دلگرمی و هدایت می شود. رسول اکرم (ص) به 🌹حضرت علی (علیه السّلام) فرموده اند: #بزرگترین_مردمان در ایمان و یقین، کسانی هستند که در روزگاران آینده زندگی می کنند، پیامبرشان را ندیده اند، امام آن ها در غیبت است و فقط به سبب خواندن خطی روی کاغذ ( خواندن قرآن کریم و احادیث معصومین علیه السّلام) ایمان می آورند. (بحار الانوار، ج۵۲، ص۱۲۵)✨ همچنین به نقل از آن حضرت آمده است که (به اصحاب) فرمودند: 🌴بعد از شما قومی خواهد آمد که پاداش هر یک از آن ها برابر پاداش پنجاه نفر از شماست. ✨ گفتند: یا رسول الله! مگر نه این است که ما در حضور شما در جنگ بدر و احد و حنین شرکت جستیم و قرآن در میان ما نازل شد؟ حضرت فرمودند: اگر آنچه بر آن ها روی خواهد داد، بر شما روی می داد، شما نمی توانستید چون آن ها صبر و شکیبایی را پیشه خود سازید. 📚منتخب الاثر، ص۵۱۵ → @zohur_media