#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام میخواستم ابروهامو قاب و سایه کنم میگن حرامه😕 آیا واقعا اینجوری هست؟ آقای سیستانی #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم خیر اشکال ندارد فقط باید از نامحرم پوشیده شود چون زینت محسوب میشه ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام خانم خسته نباشید میخاستم ببینم اگه قبل از نماز وضو بگیریم وارایش بکنیم یعنی کرم به صورت بزنیم این برا سجده اشکال داره یا نه یعنی کرم مانع بین مهر میشه؟؟ با تشکر🌹🌹 حضرت اقا #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام : اگر چربی به طوری نباشد که بصورت یک قشر روی پوست قرار گرفته باشد سجده مانعی ندارد ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام خسته نباشید کاشت ناخون حرامه یا نه مکارم #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم خیلی ممنون . کاشت ناخن مانع وضو وغسل هست وغسل ووضو باناخن کاشته شده صحیح نیست ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام و رحمت یه سوال داشتم از حضورتون پدر بنده در دوران محرمیت شرط کردن که فرا از دست نامزدم رو نگیرم ... آیا اگر ایشون منو بغل کنه گناه داره؟ مرجعم رهبری هستن #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم چنین شرطی صحیح نیست اگر اجازه خواندن عقد محرمیت رو دادن دیگه به هم محرم هستید وهرکاری دوست داشتین میتوانید انجام دهید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام وقتتون بخیر. آیا به پول وام دریافتی هنوز اقساط آن پرداخت نشده خمس تعلق میگیرد؟ آیت الله مکارم #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم خیر پول وامی که قسطش پرداخت نشده خمس ندارد ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام ایا پاسور بازی که خارج از قمار باشد و فقط جهت سرگرمی است وجنبه فکری هم دارد با توجه به اینکه خود پاسور جز الات قمار است بازم حرام است سوال از مقام معظم رهبری #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم ج. بازى با ورقى که عرفاً از آلات قمار محسوب مى شود، به طور مطلق حرام است و جايز نيست انسان با اختيار در مجلس قمار يا بازى با آلات قمار شرکت کند. موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش وقتی در جمعی صحبتی از کسی باشه که اون رو نمیشناسن غیبت محسوب میشه؟ حضرت آقا #پاسخ_خانم امیری کترشناس احکام سلام علیکم اگر کسی نشناسه غیبت محسوب نمیشه . موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام نماز قضا دارم می خوام بخونم فقط واجبات نماز بفرمایید چون خیلی نمازم زیاده25 سال در وضو مشکل داشتم مقلد لنکرانیم نه قبلا 9 ساله بودم در ذهن خودم اینجوری وضو می گرفتم تا به سن28 سال رسیدم فهمیدم به جای دست راست دست چپ میشستم #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم واجبات نماز تکبیر الاحرام وبعد حمد وسورهرو بخونید در رکوع وسجده فقط سه بار سبحان الله بگویید کافی هست قنوت هم مستحب هست در رکعت سوم وچهارم تسبیحات اربعه رو یکبار بگویید کفایت میکنه ودر مورد سلام نماز سلام اخر رو بگویید کافی هست .انشاءالله شروع کنید به خواندن نماز خدا کمک میکنه نگران نباشید .موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش با سلام چجوری میتونم همسرم رو از یک حرام نهی کنم؟ ایشون باشگاه میرن که اونجا اهنگ های تندی میزارن.واز اونجایی که مرتکب حرام نشدن نمیخوام این گناه براشون عادی بشهِ.. لطفا جواب بدین. مرجع همسرم وخودم هر دو مقام معظم رهبری هستن #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم نظر آیت الله خامنه ای :آيا رفتن به باشگاهي كه ورزش ايروبيك و يا زومبا انجام مي دهند اشكال دارد؟ جواب: اصل ورزش كردن في نفسه اشكالي ندارد و مطلوب نيز هست، اما اگر شركت در اين فعاليت ها همراه با گناه باشد، خب انجام چنين اموري جايز نيست. بايد دانست صرف عنوان ورزشي دادن به يك كار سبب نمي شود آن كار جايز شود. از دو جهت اين كارها بايد بررسي شود: ۱– نوع حركات ۲-موسيقي هنگام تمرين كردن اگر نوع حركات ورزشي مثل رقص باشد، به نظر بسياري از فقها چون رقص زن براي غير شوهر حرام است انجام چنين حركاتي جايز نيست. علاوه بر اين اگر از موسيقي حرام و محرك شهوت استفاده شود باز نمي توان در چنين باشگاه هايي شركت داشت. به هيچ وجه نمي توان به موسیقی حرام گوش داد، حتي تحت بهانه ورزش كردن باشد!. ضمنا اگر موسيقي از نوع موسیقی لهوی باشد، گوش دادن به آن حرام است اعم از اینکه مهیّج باشد یا خیر و هرگاه ترانه هايي که همراه با موسیقی خوانده می شوند به‌صورت غنا و آواز لهوی مناسب مجالس لهو و لعب در آیند، خواندن و شنیدن آنها نيز حرام خواهد بود. از اينها گذشته نبايد كارهاي حرام ديگري صورت گيرد. لذا اگر اين امور را ندارد، انجام چنين ورزشي اشكال ندارد. شما اگر میخوایدبه همسرتون کمک کنید واگر ایشون به احکام ومسائل شرعی معتقد هستن حالت سوالی ازشون بپرسید که مثلا اقا به نظرتون این موسیقی ها اشکال نداره ؟حالت سوالی ازشون بپرسید بعدا بگید بزارید نگاه کنیم ببینیم اشکال داره یا نه اگر ایشون مقید باشن گوش میکنن ووظیفه شما امر به معروف هست واگر گوش نکردن یا میدونید که خیلی بگید لج میکنن بیشتر، بهتر هست بفرمایید از یک متخصص مسائل شرعی خودشون سوال کنن وبیشتر از این شما تکلیفی ندارید .موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش ببخشی چله بر برا زن وبچه تازه بدنیا امده چجوری درست میکنند یعنی باید اعاده کنم نمازم #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم چله وچنین مسائلی اصلا در شرع وجود ندارد وهمه اینها دروغ وخرافات هست ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام اگه اینکه بعضی اوقات لیوان را به هم میزنند و به شوخی میگن بزن به سلامتی حرامه، چون تو فیلمها دیدم مشروب را اینطوری میخورن.مقام معظم رهبری تو کار سوپر پروتئین هستم،بعضی اوقات مبلغی که به مشتری میدم راندش کردم مثلا اگه ۱۴۲۵۰ تومانه گفتم ۱۵۰۰۰ تومان.با این توضیح که مبلغ دستمزدم محسوبش کردم اما هیچ وقت مشتری مطلع نیست که ازش دستمزد میبرم،الزاما یادآوری کن اگه بدوند خریدار کم میشه تکلیف چیست؟ من مسئول هیئت هستم،بعضی اوقات که پول بهم میدن میگن مثلا واسه روز عاشورا قند وچای بخر انجام میدم ازشون اضافه میاد برا مراسم های بعدی استفاده میکنم تکلیف چیست؟ #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم در مورد سوال اولتون از این کار پرهیز کنید وهر چیزی که حرام وشبهه ناک هست بهتر هست ان کار ترک شود در مورد سوال دومتون .اگر دستمزد هست مانعی نداره ولی اگر طوری باشد که به نفع مشتریها هم باشد بد نیست در مورد سوال سومتون .اگر حتما مقید نمیکنن برای روز خاصی مانعی ندارد ولی از این به بعد سوال کنید که اگر ماند میتوانیم در بقیه مراسمات استفاده کنیم یا نه .موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش همسرم با برادر شوهرم بحث کردن... اون موقع من نبودم.. الان چند ساله با هم قهرن یعنی اگه هم آشتی باشن چون اخلاقاشون به هم نمیخورددوباره بحث پیش میاد وقهر میشن.... با من هم برادر شوهرم صحبت نمیکنه... حتی سلام هم بهم نمیدیم... سوالم اینه تکلیف من چیه.. آیا برادر شوهر رحم حساب میشه یا نه بعدش به اون سلام نمیدم گناه میکنم...چند بارم به شوهرم گفتم آشتی کنید گفته نمیشه اخلاقاشون بهم نمیخوره چون اون معتاد هست به پدر مادرش بد وبیراه میگه و... آلان تکلیف من چیه #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم ارحام شما محسوب نمیشه وشما تکلیفی ندارید .موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام . ببخشید غیبت شامل چیا میشه؟ #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم «غيبت» يعني پشت سر ديگران بدگويي كردن و سخن ناخوشايند گفتن است. اين تعريف با شمول و عمومي كه دارا است، ‌شامل انواع غيبت، بهتان، تهمت، فحش و حتي ذكر عيوب آشكار نيز مي‌شود، حال آن كه هر يك از اين‌ها در اصطلاح تعريف خاصي داشته و از نظر شرعي داراي احكام ويژه اي است و همه ‌آن‌ها از مصاديق غيبت به شمار نمي‌روند. بنابراين مفهوم غيبت در لغت مفهومي است اعم از غيبت مصطلح و در احاديث نيز گاهي به همين معنا (مفهوم عام) اطلاق شده است. امّا غيبت در اصطلاح به اين معنا است كه شخص از عيب برادر ديني اش مطلع شود و در حالي كه آن فرد از بيان عيب ناراحت مي‌شود، آن را براي ديگري بازگو كند،خواه آن عيب و نقص در بدن شخص باشد مثل اين كه بگويي فلاني كور يا كوتاه يا بلند است، يا در صفات و اقوال و اخلاق شخص باشد، مثل اين كه بگويي بد اخلاق يا رياكار است و... اين‌ها غيبت محسوب مي‌شوند. بنابراين غيبت به معناي بدگويي كردن پشت سر ديگران و عيب را آشكار كردن است. غيبت حرام و از گناهان كبيره است. ذكر محاسن و خوبي‌هاي افراد به عنوان تعريف و تمجيد آن‌ها غيبت نيست(1)، هر چند از افشاي خوبي‌هاي خود ناراحت شوند. البته در اين صورت "آزار" حساب مي‌شود كه حكم جداگانه اي دارد.(2) از روايات بر مي‌آيد كه غيبت سه ركن دارد: 1ـ نخست اين كه سخني را پشت سر كسي بگويد؛ 2- ذكر عيوب پنهان باشد؛ 3- اگر غيبت شونده آن را بشنود ناراحت شود.(3) از رسول اكرم (ص) روايتي نقل شد كه حضرت در تعريف غيبت فرمود: «ذكرك اخاك بما يكره». مقصود از «يكره» در اين حديث، اين نيست كه آن چه را فقط برادرت خوش ندارد، ذكر كني؛ بلكه منظور، امري است كه به طور طبيعي و نزد عامه ناخوشايند باشد، زيرا خداوند متعال راضي نيست آبروي مؤمن در اجتماع بريزد. پيامبر اكرم (ص): ان الله تبارك و تعالي فوض الي المؤمن كل شي‏ء الا اذلال نفسه.(4) خداوند بلند مرتبه همه چيز، جز ذليل كردن نفس را به مؤمن تفويض كرده است. بنابراين از روايت مي‌توان برداشت كرد كه اگر مؤمن، عيب برادر مؤمن خود را كه ناپسند تلقي مي‏شود، پشت سرش بگويد و آن فرد هم راضي باشد، رضايتش موجب برداشته شدن حرمت اين عمل نمي‏شود. در توضيح يكي ديگر از شروط غيبت بايد عرض كنم: عيب و نقصي در غياب فرد بازگو شود كه از مردم پوشيده بوده است؛ بنابراين اگر فردي به داشتن عيبي نزد مردم معروف باشد، بازگفتن آن نزد كسي كه از آن آگاهي دارد، حرام نيست. حضرت موسي بن جعفر(ع) فرمود: من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه و من ذكره من خلفه بما هو فيه مما لايعرفه الناس اغتابه. (5) كسي كه پشت سر شخصي چيزي را يادآور شود كه همه مردم مي‏دانند، غيبت نيست و اگر كسي پشت سر شخصي نقص يا عيبي را بگويد كه مردم نمي‏دانند، غيبت است. مورد ديگر اينست كه غيبت شنونده داشته باشد؛ پس اگر انساني تنها نشسته باشد و از روي ناراحتي يادآور عيوب ديگري شود، چون شنونده ندارد، رفتار او حرام نيست و غيبت به شمار نمي‌رود. ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام و وقت بخیر بنده چندتا سوال داشتم... 1من هفته ای دو روز برای تحصیل به شهر دیگه ای که 2 ساعت با ما فاصله داره رفت وا مد میکنم تکلیف نماز و روزه هام اونجا می هست؟ 2من تقریبا یه روز قبل عادت ماهیانه و دوسه روز بعد تموم شدن لکه بینی دارم عادت ماهیانه ام هفت روزه...در دوران لکه آیا حکم همون حیض را دارد یا خیر...؟ 3من بعد ازدواج به شهر دیگری رفته قصد زندگی مجدد در شهر پدری را نداریم ولی هفته یک یا دوروز حتما به آنجا سفر میکنیم تکلیف نماز و روزه هایمان در آن شهر چیست؟ سلام مقلد رهبری هستم #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم در مورد سوال اول اگر در ماه حدود هشت مرتبه رفت وامد دارید در محل تحصیل نمازتون کامل هست ج سوال دوم .اگر لکه بینی های اول سه روز پی در پی هست والودگی در باطن حتی به اندازه سر سوزن هم مستمر ادامه داره ابتدای حیض محسوب میشه واگر همه لکه بینی ها وخونریزیها بیشتر از ده روز نمیشه همشون باهم حیض محسوب میشه ج سوال سوم .اگر کلا از انجا اعراض کردین وقصد زندگی در انجا رو ندارید اونجا وطن شما محسوب نمیشه ونمازتون شکسته هست . موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام کاشتن مژه جایز است یا نه؟ مقلد سید سیستانی باتشکر از شما و مطالب کانالتون عالیه موفق باشید #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم .کاشت مژه مانع رسیدن اب به پوست هست وغسل ووضو صحیح نیست .موفق باشید ‌ ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام اولین سوالم استفراغ نوزاد نجسه؟؟ دومین از عمد خشک کردن شیر مادر گناه داره؟؟ حضرت آقا #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم خیر نجس نیست اما خشک کردن شیر اگر نوازد احتیاج به شیر مادر دارد کار غیر اخلاقی هست از نظر شرعی اشکال ندارد .موفق باشید ‌ ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام یه سوال اینکه پلاک ان یکاد به گردن باشه دستشویی رفتن اشکال داره؟ #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم خیر اگر قصد بی احترامی نداشته باشید اشکال نداره فقط بدون وضو مسح نشود .موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام خداقوت من یه سوال داشتم که چه طور میشه همسرم رو به نماز اول وقت تشویق کرد معمولا ظهراچون تادیروقت سرکارن نزدیک قضا شدن نمازشونومیخونن ،شبا هم که خونا هستن بازدیرمیخونن ،عادت کردن #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم ممنون از شما. آنطور که شما همسرتان را معرفی کردید ما متوجه شدیم ایشان خودشان فرد با ایمانی است و نمازهایش را می خوانند و مسئله اصلی اول وقت خواندن است که باعث اذیت و ناراحتی شما شده است. ابتدا باید به این امر توجه داشته باشید که نماز اول وقت اگر چه نیکو و بسیار سفارش شده است، اما وقتی خداوند به مؤمنین اجازه می دهد نماز را در وسعت وقت بخوانند، شما نیز در این امر اصرار وسواس گونه نداشته باشید و شکل گیری عادت به خواندن نماز اول وقت توسط همسرتان را به گذشت زمان موکول نمایید، زیرا همان خداوندی که خواندن نماز اول وقت را به بنده هایش سفارش کرده، از هنگام اذان تا هنگام طلوع و غروب به ما برای نماز وقت داده و هر وقتی که شما در این بازه زمانی نماز بخوانید نمازتان صحیح است و خداوند آن را قبول می کند. شما باید این مسئله را بپذیرید که تنها فردی که ما قادر به تغییر آن هستیم فقط و فقط خودمان هستیم. وقتی که فقط روی خودمان حساب باز کنیم، با اتکا به خود، روی اتفاقات، کنترل بیشتری خواهیم داشت. شما سعی کنید یک مدت به این مسئله حساسیت نشان ندهید و به قولی به همسرتان گیر ندهید؛ حتی اگر این موضوع خیلی برای شما سخت باشد؛ بگذارید ایشان هر زمانی که خودشان خواستند نمازشان را بخوانند. غُرزدن، گله کردن، سرزنش و انتقاد از عادات، بسیار مضر است و روابط بین همسران را به شدت تخریب می کند و طرف مقابل را در کار غلطی که انجام می دهد تثبیت می‌نماید؛ مخصوصاً اگر این مسائل جلوی دیگران مطرح گردد نتیجه بسیار مخربی در پی خواهد داشت. به یاد داشته باشید شما نباید این مسئله را جلوی هر فرد دیگری بازگو کنید. بیاد داشته باشید مسائلی که جنبه بین زوجی دارند چه کوچک چه بزرگ را هرگز و هرگز در بیرون از خانه نقل نکنید، مگر اینکه توافق بر سر طرح آن نزد کسی مثل مشاور و … بوجود آید. اما بر عکس آن، تشویق و تشکر از رفتارهای مطلوب و مثبت همسر مخصوصا در حضور جمع تأثیر به سزایی در تکرار و استمرار آن رفتار را دارد و انگیزه تکرار آن رفتار مطلوب را بیشتر می کند. – نتیجه گیری: با توجه به این روایات و مباحث، به روشنی تفاوت نماز اول وقت با آخر وقت روشن می‌شود؛ چرا که آثار و برکاتی را که برای نماز بیان کرده‌اند؛ مانند معراج بودن برای مؤمن، باز دارندگی از فحشا و منکرات، تقرب به پروردگار و… این آثار به طور طبیعی در نمازی که در اول وقت با آداب و شرایط خوانده شود، وجود خواهد داشت که اینها حتی در نماز غیر اول وقت یافت نخواهد شد. در آخر کلام، با توجه به روحیه مذهبی والایتان مطالعه یک کتاب بسیار مفید را به شما توصیه می کنم که می تواند در هرچه پربار شدن و شیرین تر شدن زندگی شما نقش آفرین باشد:  – تحکیم خانواده؛ آیت الله محمدی ری شهری؛ انتشارات دارالحدیث. نویسنده در این کتاب مجموعه ای جالب از آیات و روایات را که در مورد خانواده و روش سلوک زوجین با همدیگر و مسائل ارتباطی بین زوجی است را جمع آوری کرده است. - چند نمونه از احادیث در مورد نماز اول وقت: * از امام صادق(ع) روایت شده است: هر کس نمازهاى واجب را در اول وقت بخواند و درست ادا کند، فرشته آن‌ را پاک و درخشان به آسمان می‌برد و آن نماز فریاد می‌زند خدا نگه‌دارت باشد، چنانچه مرا نگه داشتى، و تو را به خدا می‌سپارم. چنانچه مرا به فرشته‏‌اى کریم سپردى، و هر کس بدون ‏عذرى بى‌‏وقت آن‌را بخواند و درست ادا کند، فرشته آن‌را سیاه و تاریک بالا برد، و آن نماز فریاد کشد خدا ضایعت کند چنانچه ضایعم کردى و رعایتت نکند چنانچه رعایتم نکردى… امام صادق(ع) فرمود: چون نماز واجبى می‌خوانى در وقتش بخوان، و با آن وداع کن که گویا که می‌ترسى بدان برنگردى؛ به جاى(محل) سجده‌‏ات نگاهی بینداز، اگر بدانى کسى طرف راست یا چپ تو است خوب نماز می‌خوانى، بدان که تو برابر کسى هستى که تو را مى‌‏بیند و تو او را نمی‌بینى.(۳) * راوی از امام موسى بن جعفر(ع) نقل کرده است: نمازهاى واجب که در اوّل وقت با حدود و شرایط آن خوانده شود، از برگ مُورد که آن‌را هنگام سبزى و خوش‌بویى و طراوتش بگیرند خوشبوتر است. پس بر شما باد که نماز را در اوّل وقت به جاى آورید.(۴)  * نماز اول وقت خوشنودی خدا را به دنبال دارد؛ در وسط وقت عفو و در آخر وقت غفران.(۵)  * امام صادق(ع) فرمود برای هر نمازی دو زمان قرار داده شده است. اول وقت و آخر وقت؛ فضیلت در اول وقت است، سزاوار نیست انسان آخر وقت را برگزیند، مگر به دلیلی؛ چراکه آخر وقت برای بیمار یا کسی که عذری دارد، قرار داده شد. اول وقت خوشنودی خدا را به دنبال دارد و آخر وقت موجب بخشش خواهد شد. موفق باشید🌺

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام یه سوال اینکه پلاک ان یکاد به گردن باشه دستشویی رفتن اشکال داره؟ #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم خیر اگر قصد بی احترامی نداشته باشید اشکال نداره فقط بدون وضو مسح نشود .موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام میخوام ابروهام تاتو کنم اما اریشگاه میگه سه روز نباید اب به صورتت بزنی میتونم تیمم کنم ونمازم بخونم #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم بهترین وقت برای اینکار زمان عادت ماهانه هست که نیاز به وضو وغسل نیست واگر احیانا در زمان پاکی انجام دادید بررسیهای لازم از متخصصین این کار انجام شده اب در حد وضو ضرری نمیرساند .موفق باشید ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش کاشت ناخن مانع وضو وغسل هست ؟ #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام جواب برخی از بانوان بخاطر نداشتن ناخن یا زیباتر شدن آن و... اقدام به کاشت ناخن میکنند که موجب اشکالاتی برای وضو یا غسلشان میشود. و مؤمن متشرع باید خواسته های خودش را در چارچوب شرع قرار دهد تا توفیقات الهی از او دریغ نشود. حضرت آیت الله العظمی بهجت (قدّس سرّه): ۱- شخصى که اصلاً ناخن ندارد و مى خواهد ناخن مصنوعى بکارد، آن ناخن جزو بدن او نمى شود، چون رشد و نموّ ندارد و از اوّل این کاشتن جایز نیست، چون اضطرار ندارد. ۲- در وضو و غسل اشکال پیدا مى شود و در داخل وقت نماز، ضایع نمودن امر واجب محسوب مى شود و قبل از وقت نماز هم خلاف احتیاط است؛ ولى اگر این کار را کرد و هنگام وضو یا غسل امکان بیرون آوردنِ آن نبود، باید در مسح و غسل عمل به جبیره کند. حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدّظلّه): ۱- کاشت ناخن فى نفسه اشکال ندارد و با فرض صدق زینت، باید از نامحرم پوشانده شود. ۲- در صورت کاشت ناخن، براى وضو و غسل باید مانع ـ ولو با صرف هزینه ممکن ـ برطرف گردد و چنانچه می‌داند امکان برطرف‌کردن آن نیست و یا رفع آن با مشقّت غیر قابل تحمّل همراه بوده و یا ضرر قابل توجهى دارد، در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به این کار (کاشت ناخن) کند و وضو و غسل‌هاى بعدى را باید به ‌صورت جبیره انجام دهد (یعنى با دست مرطوب مانع را مسح نماید)؛ اما در صورتى که امکان برطرف کردن آن ـ ولو در روز‌های بعد ـ باشد و برطرف نکند، وضو و غسل جبیره باطل خواهد بود. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدّظلّه): غسل و وضو با چیزی که مانع از وصول آب می شود صحیح نیست و ناگزیر باید آنها را برای انجام غسل و وضوی صحیح زایل و پاک کرد و قصد آرایش، مجوّز چنان کاری نمی شود. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مدّظلّه): کاشتن ناخن به صورتی که برای وضو و غسل نتوانند آن را بردارند اشکال دارد ولی چنانچه شخصی مرتکب این عمل شده باشد، در صورت امکان، ناخن مصنوعی را بردارد و وضو و غسل به نحو معمول انجام شود و در صورت عدم امکان برداشتن ناخن، با همان حال وضو و غسل به عنوان جبیره انجام شود و احتیاطاً تیمّم هم کند. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدّظلّه): کاشت ناخن مانع رسیدن آب به عضو می شود و وضو و غسل با آن باطل است. یاحقّ ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام خانم امیری چطور حق اناس غیبت بدبینی قضاوت رو جبران کنم 😔 #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام خداوند در آیات قرآن کریم در باب حق الناس می فرماید: «یا أیّها الّذین آمنوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَیْنَكُمْ بِالْباطِلِ»؛ ای كسانی كه ایمان آورده‌ اید اموال یكدیگر را از طرق نامشروع و غلط و باطل نخورید.» (نساء، 29)؛ یعنی، هرگونه تصرف در مال دیگری كه بدون حق و بدون مجوز منطقی و عقلانی بوده باشد ممنوع شناخته شده است. در جایی دیگر می فرماید: «لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَیْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ؛ اموالتان را میان خودتان به ناحق نخورید.» (بقره/188) و به هنگام نكوهش از قوم یهود و ذكر اعمال زشت آنان می ‌فرماید: «...وَ أَكْلِهِمْ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ...؛ آنان در اموال مردم بدون مجوز و به ناحق تصرف می ‌كردند. (همان، 161) (ناگفته پیداست كه مراد از اكل و خوردن، در این آیه كنایه از هرگونه تصرف است خواه به صورت خوردن معمولی باشد یا پوشیدن و یا سكونت و یا غیر آن و چنین تعبیری در زبان فارسی نیز رایج است.) اگر انسان نگران این است که اگر برود به طرف بگوید من غیبتت را کردم شر بیشتری به پا شود لازم نیست ما بگوییم. استغفار کنیم توبه کنیم ولی کار خوبی است خیرات هم بدهیم برایشان به فقرا بدهیم بگوییم ثوابش باشد برای کسانی که غیبتشان کردیم. خیلی خوب است. در جایی مى ‏فرماید: «وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفینَ؛ واى به حال آن هایى كه كم فروشى  مى‏ كنند.» (مطففین/1) این کم کاری شامل همه ی انسان ها از آن طلبه و روحانی كه روی منبر می رود و وقت مردم را با حرف های بی اساسش می گیرد می شود تا کارمند اداره ای كه دیر مى ‏آید، کار مردم را راه نمی اندازد یا امروز و فردا می کند یا كارگر یا آن استاد دانشگاهی که بى مطالعه سر كلاس می رود و همه و همه مى‏ شود؛ حق الناس كار به روحانى و كارگر و كشاورز ندارد، همه ى ما مى ‏توانیم به نوعی گرفتار حق الناس بشویم. یکی دیگر از مصادیق حق الناس حفظ آبروی افراد است که با غیبت از بین رفته و اعضا نسبت به هم بدبین خواهند شد. خداوند در سوره حجرات صفاتی را به عنوان مقدمه غیبت برشمرده است. در آیه 11 از این سوره مبارکه می ‌خوانیم: «یَأَیهُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اجْتَنِبُواْ کَثِیرًا مِّنَ الظَّنّ‏ إِنَّ بَعْضَ الظَّنّ‏ إِثْمٌ  وَ لَا تجَسَّسُواْ وَ لَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَیحُبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ  وَ اتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ»؛ اى اهل ایمان، از بسیار پندارها در حق یکدیگر اجتناب کنید که برخى ظنّ و پندارها معصیت است و نیز هرگز (از حال درونى هم) تجسس مکنید و غیبت یکدیگر روا مدارید، هیچ یک از شما آیا دوست مى ‏دارد که گوشت برادر مرده خود را خورد؟ البته کراهت و نفرت از آن دارید (پس بدانید که مَثل غیبت مومن به حقیقت، همین است) و از خدا پروا کنید، که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است. بنابراین، هرگونه تجاوز، تقلب، کم کاری، غش، معاملات ربوی، رشوه، خرید و فروش اجناسی كه فایده منطقی و عقلانی در آنها نباشد، خرید و فروش وسایل فساد و گناه، غیبت و ریختن آبروی مؤمن در تحت حق الناس و مصادیق آن قرار دارند. بدترین نوع حق الناس بدترین نوع حق الناس این است كه آدم حق كسى را بخورد و طرف هم نتواند كارى بکند: «إِیَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ» (كافى، ج‏2، ص‏331) بترس از این كه به كسى ظلم كنى كه یارى ندارد غیر از خدا. تأثیر حق الناس در قیامت روایت داریم: «مَنْ ظَلَمَ مَظْلِمَةً أُخِذَ بِهَا فِی نَفْسِهِ أَوْ فِی مَالِهِ أَوْ فِی وُلْدِهِ» (كافى، ج‏2، ص‏332) اگر كسى به گردنش حق الناس باشد، مال مردم و آبروى مردم را بدرد و... خدا انتقام مى ‏گیرد، یا از خودش، یا از مالش، یا از بچه هایش. امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ» (فجر/14) خدا در كمین گاه است. در ادامه امام فرمود: در صراط جاىی است كه هیچ كس نمى ‏تواند عبور كند مگر این كه حق مردم را بدهد. (كافى، ج‏2، ص‏331) تأثیر حق الناس در زندگی روایت داریم: «مَنْ ظَلَمَ مَظْلِمَةً أُخِذَ بِهَا فِی نَفْسِهِ أَوْ فِی مَالِهِ أَوْ فِی وُلْدِهِ» (كافى، ج‏2، ص‏332) اگر كسى به گردنش حق الناس باشد، مال مردم و آبروى مردم را بدرد و... خدا انتقام مى ‏گیرد، یا از خودش، یا از مالش، یا از بچه هایش.  پیامبر اکرم صلی الله و علیه وآله می فرمایند: در قیامت بنده‌ ای که کار خوب بسیار دارد، در حالی که خوشحال است وارد محشر می ‌شود، ناگهان مردی می ‌رسد و می ‌گوید: خداوندا! این شخص در دنیا به من ظلم کرده است، پس، از کارهای نیک او گرفته می‌ شود و به آن مظلوم داده می‌ شود تا جایی که حسنه‌ ای باقی نمی ‌ماند و چون فرد دیگری می ‌آید و حقش را طلب می‌ کند، از گناهان او برداشته به بدهکار

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام در جواب بدی های دیگران خوبی کنم تا ارامش داشته باشم #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام اینکه گفته می شه بدی را با خوبی جواب بدید حدش تا کجاست، چقدر باید بد رفتاری و بی احترامی دیگران رو با خوبی جواب داد در حالی که طرف مقابل ما نه تنها با دیدن رفتار ما ذره ای متنبه نمی شود بلکه خوبی ما را به حساب کم آوردن ما و اینکه ما اشتباه کرده ایم گذاشته و در درستی عمل خویش تردید نمی کند، یعنی برای همیشه اگر طرف مقابل ما خوبی ما رو با بدی جواب داد ما باز باید به او خوبی کنیم در حالی که گاهی اوقات برای ما متنبه نشدن طرف مقابل در مقابل رفتار خوب ما به وضوح روشن است، مثلا در اقوام کسانی را داریم که با وجود رفتار بدی که در قبال ما داشته اند باز ما این رفتار آنان را نادیده گرفته و با خوبی جواب آنان را می دهیم ولی در مقابل اصلا هیچ گونه تغیری در آنان مشاهده نمی کنیم و همچنان به رفتار خود ادامه می دهند و وقتی در مورد موضوعی پیش قدم می شویم (در حالی که آنان باید در آن امر به دلیل اشتباهشان پیش قدم می شدند) آنان این رفتار ما را به حساب اینکه بالاخره ما را سر جای خود نشاندن و خودشان درست عمل کرده اند می گذارند. لطفا ما را در این مورد راهنمایی کنید و بگویید حد این گونه برخورد تا کجاست؟ با سلام خدمت شما امیدواریم پاسخ ما راهنمای کامل ومفیدی برای سؤالتان باشد.آن طور که از سؤالتان پیداست متأسفانه برخی از اطرافیان و دوستانتان شما را در موضوعی با زبان یا رفتار اذیت می‌کنند. البته اگر موضوع را نیز مشخص می‌نمودید بهتر می‌توانستیم کمکتان کنیم؛ چرا که اگر مثلا این رفتار در مورد بستگان شما باشد یا درباره ظواهر یا رفتاری خاص برای هر یک پاسخ‌های مختلفی میتوان در نظر گرفت. اما به هر حال با ذکر مقدمه‌ای کوتاه, تلاش می‌کنیم پاسخی مرتبط برایتان ارسال نمائیم. انسان موجودى اجتماعى است و نیازمند است با دیگر همنوعان خود معاشرت داشته باشد. لازمه اصلى معاشرت و ارتباط با دیگران، داشتن احساس دوستى و محبت به آنان است. گاهى بعضى افراد از دوستى و محبت انسان برداشت درستى ندارند و از صافى و یک‌رنگى انسان سوء استفاده مى کنند. لذا برای برداشت بهتر از نحوه عملکرد صحیح، بحث را به دو قسمت می‌کنیم: ۱- نحوه برخورد با آزار دیگران اصل اولیه در برخورد با آزار دیگران از نظر تربیت اسلامی، صبر و تحمل است. انسان تنها با صبر در برابر مشکلات می‌تواند روحی بزرگ، توام با انشراح صدر پیدا کند. براستی اگر همه افراد در برابر ما وظایف خود را انجام می‌دادند و هیچ حقی از ما ضایع نمی‌کردند، آیا می‌توانستیم بگوییم: ما به درجه صابران رسیده‌ایم؟! دقت کنید؛ منظورم از این بیان، تایید ظلم و آزار دیگران نیست؛ بلکه مقصودم این است که بدانیم و باور کنیم که یکی از لوازم صبر، تحمل آزار دیگران است. برای بهتر روشن شدن مطلب، به ذکر طرز رفتار مالک‌اشتر، از یاران صدیق و باوفای امیرالمومنین علی (علیه السلام) می‌پردازیم: روزی مالک در هنگام عبور، با مردی فحاش و بی‌ادب روبرو شد. مرد مورد نظر ناسزاهای زیادی به مالک گفت؛ اما مالک با سکوت از کنار او عبور کرد. فرد دیگری که شاهد قضایا بود، رو به او کرد و گفت: می‌دانی به چه کسی توهین کردی؟ او مالک اشتر نخعی بود. مرد فحاش تا اسم مالک را شنید از ترس به خود لرزید و سراسیمه به دنبال مالک رفت. دید مالک داخل مسجد شد و به نماز ایستاد. بعد از نماز به سراغ مالک رفت و با شرمساری اظهار داشت که او را نشناخته است و از او تقاضای عفو و بخشش کرد. مالک اشتر (رحمة الله علیه) فرمود: به مسجد نیامدم الا اینکه برای تو دعا کنم. ۲- نحوه برخورد با تحقیر و توهین دیگران در این مورد هم ابتدا باید صبوری کرد و با محبت و احترام با فرد مذکور رفتار کرد. ولی اگر با این برخورد، طرف مقابل نه تنها متنبه نشد بلکه جری‌تر شد، در این صورت بخاطر اصلاح او و ارزش قائل شدن برای خود الهی, باید با او رفتاری متناسب با تنبیه و اصلاح، کنید. البته منظور ما از برخورد، پرخاش و ناسزاگویی نیست؛ بلکه مقصود, رفتاری مناسب با این موضوع است. مثلاً می‌توانید تنها با سکوت کردن و ترک محل, یا سکوت و چهره درهم کردن ویا قهر موقت و... به طرف خود بفهمانید که این رفتار او را نمی‌پسندید. یا مثلاً اگر احساس کردید آن ها مى خواهند بر شما تکبر ورزند و شما را تحقیر کنند به آنان خدمت نکنید تا از کارهایشان دست بردارند. در روایتی آمده که با متکبر رفتار تکبرآمیز داشته باشید. البته بهتر است در فرصتی مناسب و بدون عصبانیت، دلیل رفتار او را بپرسید. نکته مهم و عامل موفقیت شما این است که بتوانید خونسردی خود را حفظ کنید و عصبانی نشوید و با حفظ آرامش راههای پیشنهادی را عملی کنید. *ذکر چند نکته ضروری و لازم است: - سعی کنید در برخورد با دیگران، جوری رفتار کنید که موجبات تحقیر شما فراهم نشود. بعنوان مثال: برخی با زیاد شوخی کردن, با

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام وقتتون بخیر کفاره روزه هایی که سال پیش و سال های قبلتر به خاطر عذر شرعی نگرفتیم چیه و اینکه من دقیق نمیدونم از زمانی که به سن تکلیف رسیدم تا الان چقدر روزه قضا دارم باید چکار کنم #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم یعنی روزه هایی که بواسطه عذر شرعی قضا شده تا سال بعدی نتونستین بگیرین ؟ اگر نگرفتین علتش چی بوده؟ حدودش رو هم نمی دونید؟ سهل انگاری نه #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم بین کمتر وبیشتر مثلا بین دوسال وسه سال شک دارین به کمتر عمل کنید کفایت میکنه وبرای هر روز باید یک مد طعام کفاره تاخیر بدهید روزی ۷۵۰گرم گندم،جو،خرما،برنج و..‌‌ ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

#پرسش_پاسخ احکام #پرسش سلام ببخشیدیه سوال داشتم....اگر بعدازنزدیکی یه لباس تمیز بپوشیم و فرداش بریم حموم و بعدازحموم دوباره همون لباسو بپوشیم اون لباس نجسه یاتمیزه؟ممنون اگر پاسخ دهید #پاسخ_خانم امیری کارشناس احکام سلام علیکم اگر نجاساتی مثل منی یا خون برخورد نکرده پاک هست ❤️کانال زوجهای بهشتی❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @zoje_beheshti ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝