🎥آیت الله #مصباح_یزدی (ره): مسئولین دانشگاهی در شیلی به بنده گفتند: ما را از فرهنگ فاسد آمریکا نجات دهید! 🔻اما یک نفر هم نداشتیم که به آنجا بفرستیم!... ۹۸/۱۱/۱۴ #نقد_حوزه ✅کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🔷خشونت، نتیجه معکوس می‌دهد 🔹متن گفتگوی آیت‌الله محمدتقی #مصباح_یزدی، فیلسوف و الهی‌دان فقید با پیام فصلی‌نژاد؛ مجله عصر اندیشه، شماره هشتم، شهریور ۱۳۹۴، صص ۴۱-۳۳ ♦️کانال فلسفه و عرفان♦️👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀خشونت، نتیجه معکوس می‌دهد 🔹متن گفتگوی آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی، فیلسوف و الهی‌دان فقید با پیام فصلی‌نژاد؛ مجله عصر اندیشه، شماره هشتم، شهریور ۱۳۹۴، صص ۴۱-۳۳ 🔶آیت‌الله #مصباح_یزدی: «با زور و افسار و زنجیر و شکنجه و کشتن، چیزی عوض نمی‌شود؛ گاهی نتیجه معکوس هم می‌دهد. 🔹ما نمی‌خواهیم با دیگران، با دشمنان و مخالفین‌مان یا با افراد جاهل، یک برخورد متعصبانه، زورمدارانه و برتری‌طلبانه داشته باشیم. 🔹خدا می‌گوید دشمنان و مخالفین خود را احسان کنید و برخورد عادلانه با آن‌ها داشته باشید. 🔹خدا خواسته که انسان با فکر خودش بفهمد و انتخاب کند. ما باید کاری کنیم این زمینه بهتر فراهم شود. اگر بخواهیم کار انسانی کنیم، تنها یک راه دارد و آن تاثیر در فکر است. 🔹دولت اسلامی باید سعی کند با دادن زکات، کفار و جاهلین را جذب کند. باید با مدارا و مهربانی جذب کرد و جهل را برطرف کرد. حتی کمک مالی بهشان کرد تا توجهشان جلب بشود. مُولفةُ قلوبهم. تا بفهمند دلسوزشان هستیم، تا راهی برای هدایتشان باز شود. حالا پذیرفتن یا نپذیرفتنش، مسأله دیگری است. 🔹خشونت‌طلب نبوده‌ام و این اتهام یک افتراست که مخالفان برای ترور شخصیت می‌زنند.» ♦️کانال فلسفه و عرفان♦️👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

📝تعلیقه علی #نهایه_الحکمه ✍آیت الله #مصباح_یزدی موضوع : فلسفه تعداد صفحات : ۴۰۰ صفحه ♦️کانال فلسفه و عرفان♦️👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

شهید سپهبد حاج #قاسم_سلیمانی در ابعاد جهانی @dreshkevari

‌https://eitaa.com/AGLOESHG

📚« دو رساله در تاریخ جدید تصوف ایران» ✍استاد کیوان سمیعی - منوچهر صدوقی سها 🔹ناشر: پاژنگ 🔹سال انتشار: 1375 #تصوف #صوفی ♦️کانال فلسفه و عرفان♦️👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🔸#تدریس_وتحصیل_فلسفه_به_امرحضرت #ولی_عصرارواحنافداه 🔹 مرحوم آیة الله العظمی شیخ محمّد علی اراکی فرمود: 🔸 آخوند ملاّ علی باذِنه‌ای (از شاگردان آیة الله آقا شیخ محمّد باقر اصطهباناتی شیرازی) از استاد نقل می‌کرد که ایشان فرمودند: 🔹 مدّتی در تهران ساکن بودم و به تدریس می‌پرداختم، فقط یک ساعت وقت داشتم که آن را هم برای تنّفس و استراحت گذاشته بودم. 🔸 روزی طلبه‌ای آمد و اظهار کرد: به من کتاب شفا درس بدهید. 🔹 من گفتم: در درس عمومی شرکت‌کنید. گفت: خیر! حتماً درس خصوصی می‌خواهم. 🔸 هرچه من اصرار کردم او حاضر نشد، سرانجام قبول کردم، ولی گفتم: من کتاب ندارم. گفت: مانعی ندارد، من یک کتاب دارم که یک شب پیش شما باشد و یک شب پیش من. 🔹 درس را شروع کردیم و مدّتی بدین منوال گذشت. یک روز که نوبت من بود و کتاب پیشم مانده بود، هرچه گشتم کتاب را نیافتم و پیش آن آقا شرمنده شدم. 🔸 او وقتی دید که کتاب نیست، رفت و برگشت و گفت: من می‌دانم کتاب کجاست؟ یک راست به سراغ بقچه‌ای رفت، آن را باز کرد و کتاب را از میان آن بیرون آورد و به من داد. 🔹 من در حیرت فرو رفتم و گفتم: موضوع چیست؟! 🔸 گفت: پیرمردی از اوتاد که خدمت امام عصر - ارواحنا فداه - مشرّف می‌شود در خرابه‌ای از خرابه‌های شهر تهران سکونت دارد و من از او موضوع را پرسیدم، وی گفت: ساعتی که تو پیش آن استاد درس می‌خوانی، ساعتی است که آقا آن را برای معاشرت با زن خود گذارده بوده، لذا آن زن از دست تو، که وقت او را گرفته‌ای، ناراحت شده و کتاب را در فلان بقچه مخفی کرده است. 🔹 گفتم: تو چگونه با این شخص آشنا شدی؟! 🔸 گفت: من مدّتی روحانی محلی بودم و از این طریق به ارشاد مردم می‌پرداختم، ولی پس از مدّتی احساس کردم که سوادم در مسائل اعتقادی کامل نیست و نمی‌توانم مردم را درست و صحیح هدایت کنم، لذا در مصرف سهم امام شبهه و شک کردم. روزی به مردم گفتم: اموال من از خانه و اثاث، همه مربوط به شماست، بیایید و آن‌ها را ببرید. 🔹 بعداز آن به تهران آمدم و مدّتی در کاروانسرایی سکونت کردم و نمی‌دانستم چه کنم، اتّفاقاً دهانم هم زخم شده بود و آن را بسته بودم. 🔸 تا این‌که یک روز شخصی ناشناس مرا به اسم صدا زد و گفت: فلان دوا را مصرف کن، دهانت خوب می‌شود. من آن دوا را تهیه کرده و مصرف کردم، دهانم خوب شد. 🔹 بعد به این فکر افتادم که این مرد چه کسی بود که از درد و اسم من اطّلاع داشت و داروی او مؤثّر واقع شد؟! 🔸 وقت دیگری او را ملاقات کردم و از او پرسیدم: شما کی هستید؟ 🔹 گفت: من با پیرمردی از اوتاد که با امام عصر - ارواحنا فداه - تماس دارد، مربوط هستم. 🔸 گفتم: از او بپرس یا مرا پیش او ببر که وظیفه من چیست؟ 🔹 گفت: به من گفته شده که فلانی یعنی تو جزو مجاهدین راه خدا هستی. 🔸و همچنین گفته شده که نزد محمّد باقر اصطهباناتی برود و الهیات شفا را نزد او بخواند، و در درس عمومی هم نرود، زیرا بعضی از افرادی که در آن درس شرکت می‌کنند فاسق هستند، با آنان هم ننشیند و چنانچه ضرورتی داشت که به درس عمومی برود، بیرون اتاق بنشیند و گوش کند. 🔹 مرحوم حاج شیخ محمّد باقر اصطهباناتی فرموده بودند: من به او گفتم: از آن پیرمرد بپرس که آیا من هم می‌توانم خدمت آن حضرت برسم یا می‌توانم از آن حضرت سؤالاتی داشته باشم. 🔸 جواب آورد: تشرّف نمی‌شود، ولی سؤالات را بدهید به من تا خدمت ایشان معروض بدارم. من هم سه سؤال کردم... جواب آمد... 🔹 آیة الله آقای مصلحی فرزند آیة الله العظمی اراکی فرمودند: این داستان را مرحوم آقای سید محمّد علی سبط از مرحوم آیة اللَّه العظمی حاج شیخ محمّد حسین اصفهانی کمپانی (شاگرد آیة الله اصطهباناتی)، و آیة اللّه العظمی حاج آقا موسی شبیری زنجانی از مرحوم پدرشان با اندک اختلاف نقل کرده‌اند. روزنه هایی از عالم غیب، آیة الله سید محسن خرازی. 👈👈کانال فلسفه و عرفان👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

#نرم_افزار اندروید مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهیSID 👈با نصب این نرم افزار مقالات فراوانی به رایگان در اختیار شماست ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG

📜متن کامل #مناظره ۳ ساعته دکتر عبدالکریم #سروش و مرحوم آیت‌الله #مصباح_یزدی در پایان دهه ۱۳۶۰ پیرامون «چیستیِ معرفت‌شناسی» در قم 🔻محورهای اصلی: معرفت‌شناسی بر چه ارکانی استوار است؟ ❓رابطه میان طبیعیات و فلسفه و منطق با الهیات چیست و نسبت میان این‌ها چه تاثیری در رویکرد معرفت‌شناختی ما دارد؟ ❓آیا در طریق معرفت‌شناسی، الهیات به طبیعیات نیاز دارد یا معرفت‌شناسان بی‌نیاز از فرآورده‌های عقل تجربی هستند؟ ❓چگونه می‌توان کلیه اصول الهیاتی را بدون احتیاج به اصول موضوعه طبیعی اثبات کرد؟ ✳️اولین و آخرین مناظره دکتر سروش و آیت‌الله مصباح با اختلاف در «مفهوم منطق» میان دو طرف به پایان میرسد و هر یک در پایان گفتگو اذعان می‌کنند که حرف یکدیگر را نمی‌فهمند و امیدوارند مخاطبان بحث از اختلافات و اشتراکات آنان، خود به نتیجه روشنی برسند. 💥منتشر شده در کانال تلگرامی پیام فضلی نژاد #معرفت_شناسی ◾️ @kashkolenab کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀 تقریر دروس #نهایةالحکمة استاد شیخ عبدالکریم #فرحانی دام عزه ✅ این تقریر پیاده شده صوت دروس است که البته نواقص مختصری هم دارد. از آن جا که روش استاد بزرگوار تعمیق و تدقیق مطالب در جلسات مشاوره علمی است، نمی توان این تقریر را جامع مطالب و کلام نهایی ایشان به حساب آورد اگرچه مقرر محترم برخی ارجاعات و منابع تکمیلی را در مواردی به تقریر اضافه کرده است. نقل از تفقه 💢کانال فلسفه و عرفان 👇 ‌https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3

🔸مصاحبه عالمانه و نایاب استادآیه الله محمد تقی #مصباح_یزدی با مجله دانشگاه انقلاب #کرامت_مصباح ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG

#مناظره بین دکتر #دینانی و دکتر ضیا شهابی بر سر امکان پذیری فلسفه اسلامی در یکی از روزهای پاییز، چالش پرحرارتی بین ضیاء شهابی و دینانی بر سر امکان پذیری فلسفه اسلامی، درگرفت. این چالش که در یک جمع دانشگاهی و در چارچوب گفت و شنودهای یک میزگرد به انجام رسید، به واقع مواجهه ای صریح درخصوص امکان پذیری فلسفه اسلامی بحساب می آید. 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 @AGLOESHG

🌀استادِعلامه آیه الله #جوادی_آملی #فلسفه، تریبون دین است ✅دو خط روایت 《رُفِعَ مالایعلمون 》 و  《لا تنقض الیقین بالشک》 در حوزه رایج است چرا یک طلبه بعداز چند سال لاتنقض را می فهمه ولی قانون علیت رو مگر میتونه بفهمه خب این رو هم امام گفته دیگه!!! کسی که زمینه فلسفی نداشته باشد[در تحلیل روایات عقلی اعتقادی]به مشکل می خورد 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

آتش در دهان شمس مولوی در بیان رهبری کاری از گروه حکمت ادبی مرکز تخصصی فلسفه اسلامی قم @mt_falsafeh ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀آتش در دهان شمس #مولوی در بیان رهبری ✅کاری از گروه حکمت ادبی 👌مرکز تخصصی فلسفه اسلامی قم @mt_falsafeh 👈کانال فلسفه و عرفان 👇 ‌ @AGLOESHG

🌀 #موسیقی در حاشیه و متن درس‌های حوزه‌ای... ✍استاد اکبر ثبوت... ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀#موسیقی در حاشیه و متن درس‌های حوزه‌ای... #مقاله ✍استاد اکبر ثبوت... ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀 آیت‌الله #جوادی_آملی: 🔹نه با فرهنگ جهان آشنایید، نه زبان بلدید، چه فایده ای برای امام زمان(ع) دارید؟ 🔹باید بروید کانت، هایدگر و دکارت بخوانید تا با زاویه دید اروپای غربی و شرقی و آمریکا و ... آشنا باشید تا بتوانید ماموریت‌تان را به خوبی انجام بدهید. واِلا اگر مطالبی که مطالعه می‌کنید یا موارد تحقیقی‌تان فقط به کار «تبلیغِ از حرم تا جمکران» باشد، فایده‌ای نمی‌تواند داشته باشد و به درد نهضت #امام‌زمان(ع) نمی‌خورد. جزئیات بیشتر👇 khabarfoori.com/detail/1616807 👈👈کانال فلسفه و عرفان👇 https://eitaa.com/AGLOESHG

🕊@shirintarinzekr 🕊

🌀تحلیل جناب #ملاصدرا در باره وقایعی که بر اهل بیت (ع) گذشت: پس زنهار که به علم ظاهر و صلاح بی بصیرت مفتون و مغرور نگردی که هر شقاوتی که به مردودان راه یافت از غرور علم ظاهر و عمل بی اصل راه یافت آنچه در قصص الانبياء خوانده‏ اى يا از احوال شهداء و اولياء شنيده‏ اى، از مصيبتها و محنتها كه به خاندان نبوت و ولايت و اهل بيت عصمت و طهارت راه يافته، اگر نيك دريابى آنها همه از نفاق و كيد اهل شيد و ريا و غدر و حيله متشبهان به اهل علم و تقوى برخواسته. على مرتضى عليه السلام نه بضرب ابن ملجم بر زمين افتاد، بلكه بسكنجبين‏ شهد صلاح ابوموسى اشعرى و سركه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشيد، و امام حسين عليه السلام نه بخنجر بيداد شمر ذى الجوشن خوابيد بلكه بمعجون افيون پُرسَمِّ مكر و افسون و ترياق پرزهر اتفاق اهل نفاق خونش با خاك كربلا آميخته شد، كه قتل الحسين يوم السقيفة". و همچنين پارهاى جگر حسن مجتبى عليه السلام از كيد و غدر نهانى معاويه به خاك محنت ريخت، و برين قياس هر چه بسائر ائمه عليهم السلام واقع شده همه به زور شيد اعدا و مكر و تلبيس ارباب رزق و ريا بوده، و با اين همه ظلم و بيداد و فتنه و فساد كه ازايشان سرزد ذره‏ اى از جاه و قدر و منزلت اهل ولايت و حقيقت كم نگشت، و در دنيا و آخرت معزز و مكرم بودند و خواهند بود بلكه اين طايفه اعداء خود را در دين و دنيا رسوا كردند و به عذاب سرمد و سخط الهى تا ابد خويشتن را مبتلى ساختند. آنانکه ره دوست گزیدند همه/درکوی شهادت آرمیدندهمه در معرکه دو کون فتح از عشق است/با آنکه سپاه او شهیدند همه (رساله سه اصل، ص 121 ـ 122) 💢کانال فلسفه و عرفان👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG